七政四余基础Word下载.docx
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十二宫
命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌。
凡定十二宫者,逆数轮转。
如命宫在寅,财帛在丑,兄弟在子,田宅在亥,男女在戌,奴仆
在酉,妻妾在申,疾厄在未。
定限度法
凡起限度者,顺行宫,逆行度也。
如子至丑为顺,如角至轸为逆。
以命度在某宫第几行,则
知某岁行限也。
如命缠星五度,在星盘中午宫第五行上,则是十五岁行限。
如命缠三四五度下,则是十一岁
行限。
如命缠张十一、十二、十三度,则是二十岁行限矣。
大抵行限早,以十一岁起。
行限
迟,即二十岁止。
以星盘度数上起限方便,以量天尺稍难。
十二宫行限
命宫十五貌宫十,福德妻宫十一详。
官禄十五最高位,迁移止有八年粮。
疾厄七兮其六六,财帛兄弟五年强。
田宅子孙并奴仆,四年之半定分毫。
十二宫行度
命宫行度随浅深,相貌一年三度立。
官禄一年两度通,迁移三载共一十。
疾厄一年四度强,三年之上同加一。
福禄妻妾三度移,三年减一为端的。
奴仆男女并田宅,一年七度三减一。
财帛兄弟各五年,一年六度行不失。
但能依此论行年,分明岁岁知凶吉。
以上限度年分之法,俱照前例,惟命宫十五年者,乃古之法,则不可拘执此例。
如十一岁起
限者,命宫止管十年。
或零三度,以三年余行一度也。
如二十岁起限者,命宫又管十九年,
约有二十六七度,以一年半行一度也,其余仿此推之。
定小限
先看小限宫兼论小限主。
此又名为月限之诀法也。
以生年支加在命宫,逆数至太岁宫是。
如甲子年是壬辰太岁,寅宫坐命,即以子年加在寅上逆数,至戌遇辰,是其年小限宫也。
本
人生于五月,就从戌上起五月,六月酉,七月申,八月未,九月午,十月巳,十一月辰,十
二月卯,正月寅,二月丑,三月子,四月亥,所谓小限宫中起生月。
定童限
先看童限宫,兼论童限主。
一命二财三疾厄,四妻五福各宫值。
六岁官禄顺行流,十五还归本命宅。
十九起限住三年,二十行限四年毕。
以上小限童限二例。
惟郑希诚兼诸家五星,有大小二限之说,以此姑并存之。
后学者但能精
明限度限宫二主得当,兼流星往来生克,并太岁会合杀刃轻重何如,则吉凶验于此也。
晨昏度论
昏度者,酉宫也。
凡初一至十五六日生,皆从酉上起,每一时挨一度,酉戌亥三时顺数,申
未午巳辰卯寅丑子九时逆数。
晨度者,卯宫也。
凡十五六至三十日生,皆从卯宫起,每一时
挨一度,卯辰巳午未申酉戌亥九时顺数,寅丑子三时逆数。
朔后为昏度,望后为晨度,务求晨昏明白,方知身度主之准确。
初一至初四日,月行最疾,一昼夜行十四度有余。
初五至初八日,月行为平,一昼夜行十三度有余。
初九至十九日,月行为迟,一昼夜行十二度有余。
二十至廿三日,月行小疾,一昼夜行十三度有余。
廿四至三十日,月行大疾,一昼夜行十四度有余。
1、星煞宫度
星:
星者,谓日月木火土金水气孛罗计。
兼文魁名甲,官印经纬,驿马三元四元,催官禄神,
喜神爵星,十干化曜等星。
此即天星也,又名星辰。
煞:
煞者,为禄勋岁驾,天乙玉堂,斗杓卦气,唐符国印,阳刃剑锋,天雄地雌,飞廉的杀,
劫杀亡神,四耗四符等煞。
此即地煞也,亦名地曜。
宫:
宫主者,谓子丑宫土,寅亥宫木,卯戌宫火,辰酉宫金,巳申宫水,午宫日,未宫月。
此为宫分,相合以布七曜。
度:
度主者,谓角斗奎井度木,亢牛娄鬼度金,氐女胃柳度土,房虚昴星度日,心危毕张度
月,尾室觜翼度火,箕璧参轸度水。
此为度宿,所周以布七政。
2、强弱体用
强:
强宫者,谓命宫官禄、田宅、妻妾、男女、福德、财帛。
又云财帛次弱,与其命宫相违
故耳。
居强宫者旺。
弱:
弱宫者,谓兄弟、奴仆、疾厄、相貌、迁移。
又云迁移近强,与其命宫相向故也。
临弱
宫者衰。
体:
体者,静也。
又曰原守星盘,排下七政四余,原掌身命官福,田财妻嗣,及文魁经纬,
三元四元等星。
原守者,当生本年星宿也。
用:
用者,动也。
又曰流行周天行度,主大小二限,主流年十一曜,太岁轮宫煞。
流行者,
流动星辰限度也。
3、生克制化
生:
生者相生也。
谓木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
如身命官福,田财妻嗣等
星,须是他来生我者吉。
谓他生我之星即父母之类。
克:
克者相克也。
谓木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
如身命、田财、妻嗣、官
福等主,切忌他来克我者也。
克者,他克我也,如官鬼之类。
制:
制者相生也,谓金克木得火制,火克金得水制,水克火得土制,土克水得木制,木克土
得金制。
化:
化者乃相生也。
谓金克木,得水化。
水克火,得木化。
木克土,得火化。
火克金,得土
化。
土克水,得金化类。
4、对合向背
对:
对者对照也。
如子午对照,丑未对照,寅申对照,卯酉对照,辰戌对照,巳亥对照。
对
照吉则吉,对照凶则凶。
此谓相冲之类。
合:
合者合拱也。
申子辰合拱,寅午戌合拱,巳酉丑合拱,亥卯未合拱。
合拱吉则吉,合拱
凶则凶。
向:
向者诸星向朝也。
如日月向朝,如官福向朝,如田财向朝,如文魁向朝,如经纬向朝,
如三元满用向朝,如一主专权向朝。
向者有情,凶星又怕向。
背:
背者众曜背缠也。
如计罗截诸星于东南,而命限历于西北。
如罗计截众曜于西北,而命
限在于东南。
又日月背缠,诸星沉沦是也。
5、前后迎送
前:
前后者有二论。
如子宫为中,以丑宫为前,以亥宫为后,乃宫之前后。
如角度为中,以
亢度为前,轸度为后,乃度之前后也。
论行限者,以宫之前后决吉凶。
谈星格者,以度之前
后定祸福。
又有同宫前后之分,又有同度前后之论。
克我之星宜其前行。
后:
经云:
日月同宫,月要占于日前。
如月缠井,日缠毕是也。
又曰:
金水会垣,水忌退于
金后。
如水缠井,金缠毕是也。
又有相克前后之分,如土在井,水在毕,为祸轻。
如土在毕,
水在井,则祸重。
大抵生我星宜在后,克我之星宜在前,余仿此推。
生我之星宜其后至。
迎:
迎者,星在前也。
且如命限在寅,而卯上有星,谓之隔宫迎。
如命限在箕,而
尾度上有星,谓之隔度迎。
隔宫者轻,隔度者重。
迎吉则吉,迎凶则凶。
送:
送者,星在后也。
如命限在寅,丑上有星,谓曰隔宫送。
如命限在箕,而斗度上有星,
谓之隔度送。
隔宫者远,隔度者近。
送吉则吉,送凶则凶。
6、明晦升沉
明:
明者,昼生日木土水气计孛,夜生月火金罗,谓之向明。
为身命、田财、官福、经纬、
驿马、三元禄等星为奇。
明者光明之谓也。
晦:
晦者,夜生日木土水气计孛,昼生月火金罗,谓之背曜。
或掌身命、田财、官福、有文
魁,名甲星等,俱失次也。
升:
升者,日在东方,宜寅卯辰巳午未时生人。
月在西方,喜申酉戌亥子丑时生人。
沉:
沉者,日在西方而夜生,月在东方而昼生。
兼为官福、身命、田财、妻嗣等用者,谓曰
失格。
8、掩蚀冲制
掩:
掩者,罗计掩蔽也。
或昼掩诸星于西北,或夜蔽众曜于东南也。
罗计截诸星谓之掩。
蚀:
蚀者,日月同罗计也。
以朔月昼生,望月夜诞,遇罗计则蚀,忌坐命安身于日月度也。
日月遇罗计谓之蚀。
冲:
冲者,对宫冲克也。
如火在子,水在午,又如木在丑,金在未,对照冲克,乃为不吉,
余可类推也。
吉星冲照吉,凶星冲照凶。
制:
制者,用星受制也。
如木为用星,被金所制。
又土为用神,被木所制。
用星者,即身命、
官福、田财、妻嗣等主是也,受他星克制不吉。
吉神制则凶,凶神制则吉。
9、朝拱夹辅
朝:
朝者,相向也。
如众曜拱南,南方坐命。
如群星朝北,北方坐命。
又如计罗截诸星于东,
命坐于东。
截诸星于西,命坐于西,皆谓之朝也。
吉星朝向者吉,凶星朝向者凶。
拱:
拱者,三合也。
如日月拱身命,拱官福,拱田财,拱妻子。
又如福禄拱身命,拱官福,
拱田财,拱妻子。
又如田财拱身命,拱官福,拱妻子。
拱吉则吉,拱凶则凶。
夹:
夹者,两傍也。
如日月夹身命,夹官福,夹田财,夹妻子。
又如福禄夹身命,夹官福,
夹田财,夹妻子。
又如田财夹身命,夹官福,夹妻子。
有情夹者吉,无情夹者凶。
辅:
辅者,辅弼也。
如身命主辅弼日月之前后,又官福星辅弼日月之左右,又田财妻嗣等主
得日月挈提者,皆为合格。
吉神辅弼者吉,凶星辅佐者凶。
10、分会引从
分:
分者,罗计截诸星两路也。
或分截文武两班,或分截文东武西,或分出日月并明,或分
出官福清健。
分出贵格者荣,分出贱格者贱。
会:
会者,诸星聚一宫一度也。
如十一曜会聚身命,如十一曜会聚官福,或会聚田财,且诸
星顺度相生,无克战为妙。
会成贵格者贵,会成贱格者贱。
引:
引者,在前也。
引宜试远,如日月引从,官福引从,田财引从,妻嗣引从,或文魁引从,
名科甲引从,官印引从,得地者佳。
吉星引从者吉,凶星引从者凶。
从:
从者,在后也。
从宜度近,如金水引从,宜水前金后。
木火引从,要火前木后。
土金引
从,宜金前土后。
盖后能生前也,前不能生后故耳。
引从相生者吉,引从相克者凶。
11、截漏守岐
截:
截者,罗计拦截也。
或截诸星于东南,又在昼生。
或截众曜于西北,又是夜生。
又如罗
计中分。
截出文东武西。
截诸星不背者贵。
漏:
漏者,截出吉星也。
或昼生,漏出日木土水气计于阳宫阳度。
或夜生,漏出月火罗金于
阴宫阴度。
漏出无用星者贱。
守:
守者,身命住宫也。
所住之宫,与诸星和会,以定贵贱。
守吉星则吉,守凶星则凶。
岐:
岐者,两岐隔界也。
如尾二在卯,尾三过寅,乃隔宫同度岐界也。
又如子上虚九与危初
度,是同宫隔度岐界也。
但凡身命官福等星,坐度宜深,不宜缠两岐隔界之度也。
两岐隔界
者,乃交过度也。
七政四余入门知识七政四餘
七政四餘,乃是天文學之中高等數學與理論,以日、月、星辰為主論。
用以七政四餘之星曜
交會與其三合、四正,在十二宮中之吉凶,判斷人生之禍福休咎,壽夭窮通等.七政者為太
陽、月亮、金、木、水、火、土星等。
四餘者為孛、羅、計、氣等星。
以下是各星之性質簡
略介紹:
太陽:
天主、皇帝(萬宿之主)有君父之威嚴,如得到其守照、正照拱照、夾照等,必得福
壽無彊,可消災解難。
擇日方面,如果得到太陽到向、到座、到方,三方拱照,都會錦上添
花,吉神會發揮其好的作用,而凶煞會因為它之威嚴,而會收歛的。
書云:
「請君尊用太陽
照,三合對宮福祿堅」。
太陽每日平行五十九分零八秒左右(秒以下不計)。
太陽每月中氣過
一個宮限(三十度),一年行完十二宮,太陽入午宮為歸垣,行經房、虛、昴、星等日宿為
陞殿。
太陰:
后妃之象,有母儀、溫柔、聰明、可愛,繼太陽之後,晚上給人照耀,它能運用其寬
仁慈愛,化解凶煞,普化吉祥。
命中得到太陰、守、正、拱、夾等,必定主聰明、秀麗、福
澤無雙。
擇日如果得到太陰、到山、到向、到方等,亦是最佳。
太陰有溫柔之一面,所以喜
其到座。
吉多凶少。
太陰每日平行十三度。
十分卅五秒,約兩日半可以行一宮限,一個月行
十二宮,又一宮少些,與太陽會合,叫朔(初一到一百八十度,與太陽對宮,叫望(十五、
十六、十七)等。
入未宮叫歸垣、行經、心、危、畢、張等,月宿為陞殿。
土星:
名叫鎮星,乃是中央戊己土之精華,其色是“黃”其風格有道德之一面,主成長與養
育之能力,是五星中移動最慢之星,故有“沉滯”之氣。
行度有順、逆、伏、留,如果其順
行會有福力,富貴興隆,如果逆行會有災難,如瘟疫、黃腫等,光影前後九度,每日平行兩
分左右,約廿八個月過一宮,廿八年才行完十二宮,每一年坐鎮一個星宿,故廿八年才可
坐鎮完成廿八星宿(鎮星之名故由此來)。
入子、丑宮叫歸垣、行經、氐、女、胃、柳等土
宿叫陞殿。
木星:
名叫歲星,是東方木之精華,色青,性質本為仁厚,應在東方青龍之位,其主生生不
息之權力,行度有遲、有快、有順、有逆、有伏、有留,當其順行軌道時有福力,逆行軌道
之時會生禍患。
當與太陽會局,叫做文昌大會,主出狀元、宰相等。
(縣長、部長、博士、
碩士之位)是掌管圖書、文藝之部份,又主秀拔,青出於藍。
光影前後九度,每日平行四度
五十九秒,每年行一宮限,十二年行完十二宮,故名歲星。
如果入寅、亥二宮為歸垣、行經、
角、斗、奎、井等四木宿為升殿。
火星:
名叫熒惑,是南方火光耀之精,赤色,應在南方朱雀位,在夏令叫得時,(火旺)性
質主禮,舒長權力,行度有遲、疾、順、逆、伏、留。
順行軌道時會有福力,逆行軌道亦是
有禍患(主瘟疫、血症等),光影前後九度,遇到木宮叫恩星,遇到土宮叫用星,會有好表
現,遇到水星叫做難星,遇到金星叫做仇星,難發揮好作用。
每日平行卅一分廿六秒左右兩
個月行一宮,兩年行完十二宮,入卯、戍二宮為歸垣、行經、尾、觜、室、翌等四火宿為陞
殿。
金星:
名叫太白,西方金之精華,色白。
性義,其性是善之義,應在西面白虎之位,金星有
大將之風度,主收歛之權力。
(秋收冬藏)行度有遲、留、順、逆、伏等,各星都以順行為
吉,但金星略有小許不同,不怕留與伏,因為金之性質剛銳,故不怕,伏與留亦佳,但如果
逆行軌道又急之時,遇到它,必然會有大災害。
金星每日平行兩節行一宮,一年行一週天,
光影前後七度,行入辰、酉二宮叫歸垣、行經、亢、牛、婁、鬼等四金宿足為陞殿。
水星:
名叫辰星,乃北方水之精英,主黑色,性主智、聰明,應在北玄武之位,深藏不露,
行度有遲、疾、伏、退,順行時有福力,遲、留,福力輕,光影前後七度,每日平行與金星
一樣,一個月過一宮,一年行一週天,行入巳、申宮為歸垣、行經、箕、壁、參、軫四水宿,
為陞殿,與土星、月同宮成對照,水弱喜金星,水旺不怕土星,四季三、六、九、十二等,
但就沒有力剋火星。
孛星:
月孛星也,乃北方水星之餘氣,跟隨水星一同坐鎮北方玄武之位置,性質威猛,氣勢
粗豪,有小人之陰險狡滑,有蕩婦之淫蕩,是一個不良好之星,如果與吉星同宮,它可以潛
移默化,不能作禍,因為近朱者赤之類,如果與凶星同宮,必定助紂為虐,其性質凶多於吉,
但是不能單獨發難,遇到吉星,得地順行之時,不能發禍,如果遇到五星逆行,會助其凶險,
搞事生非。
每日平行六分四十一秒,約九個月行一宮。
羅星:
羅喉星也,又名天首星,南方火之餘氣,性質很象火般燥烈,氣質豪雄,這個星是火
星之隨從幫助火星鎮守南方朱雀之位置與土星混合一起,相當和洽,因為火生土之故也,與
金星各不相讓,因為屬火,火剋金之關係,遇木星有災難,它之火可焚化木星,遇到水星不
會囂張,水可制火,如果與太陽同道,主天變日蝕,被其掩蔽,遇著與合不來之星宿,必會
生火災,盜賊等,每日平退行三分十一秒,無伏、疾、遲、留之變。
計星:
計都星也,又名地尾星,是土星之奴僕,性質也是沉晦,主孤寡少亡,不大好意頭,
同土星坐鎮於中戊已土之位,可生金洩火,能剋水,不過只是餘氣,作用不大,但亦不要少
看起它,遇著與太陰同道之時,它就有膽犯上,掩蔽月亮成月蝕,常與天首星相對宮,每日
約平退行三分十一秒,亦無伏、疾、遲、留之態。
氣星:
叫做紫氣星也,是木星之餘氣,追隨木星在東方青龍位處,又名景星。
故有「紫氣東
來」之美號,祥瑞吉慶之星,性質善良,如果立命或小限宮度化曜,又沒有凶星,定主富貴
榮華,福壽雙全,仁慈道德,好善樂賢,美好的,行度順而無遲、留、伏、逆,每日行兩分
六秒,遇月少行一度五十四秒,月大行一度三分。
二十八宿
二十八宿是天文星象學,二十八宿是以北極星為中心,所定出之東、南、西、北的方位天象,
北極星又稱「北斗星」,也是叫「北極紫微」。
所謂宿就是指星座而言的,二十八宿是指,天象的星座,東方稱「青龍」,南方稱「朱雀」,
西方稱「白虎」,北方稱「玄武」。
二十八宿是之東南西北各有七宿,其星數並非一樣,東方七宿有三十二星,南方七宿有六十
四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循著一定的
軌道運行,我們稱之為「黃道」。
「角」為東方七宿之首,屬於處女座,有二星,為一等星,其光為白色,象徵著造化萬物,
天下太平。
「亢」為「青龍」東方之第二宿,有四星,皆屬於處女星座,為三等星,其星如明亮代表平
安無疾,如暗,則象徵有天旱,或瘟疫。
「氐」為東方七宿之第三宿,天秤座,有四星,為主疾病之星。
「房」為東方七宿之第四宿,屬天蝎星座,有四星,其星明象徵著政清明,百姓安樂。
「心」為東方七宿之第五宿,有三星,屬於天蝎星座,為一等星,其色為紅,又稱為商星代
表文明昌盛。
「尾」為東方七宿之第六宿,有九星,屬於天蝎星座,俗稱龍尾九星,其星明,象徵五穀豐
收,如暗有洪水之患。
「箕」為東方七宿之第七宿,有四星,屬於人馬座,斗在北,箕在南,又名「南箕」,清明
代
表風調雨順,五穀豐收。
「斗」為北方「玄武」七宿之首,屬於人馬座,有六星,又稱「北斗」,其易明代表天下太
平,國富民安。
「牛」為北方七宿之第二星宿,有六星,屬摩羯座,又名「牛郎星」或牽牛星,其星明象徵
六畜興旺,五穀豐收,安樂和利。
「女」為北方七宿之第三星宿,有四星,屬寶瓶座,此星象徵女性,清明,代表婦女昌盛,
女權主事。
「虛」為北方七宿之第四星宿,有二星,屬寶瓶座,與人馬星座,為美麗雙星,清明,代表
天下太平,安康快樂之事,其星暗,則指有動洫不安,兵亂無寧。
「危」為北方七宿之第五星宿,有三星,一星屬寶瓶座,二星屬雙魚星座,見危則不安,暗
則主有大災難。
「室」為北方七宿之第六星座,有二星,屬雙魚星座,此星明,象徵國運昌隆,百姓樂,利
如暗則天下大亂,瘟疫橫行。
「壁」為北方七宿之第七宿,尾後之「末也」,有二星,分別屬雙魚座及白羊座,與處女座
為一等之星,星明代表文人當道、當權、道德昌盛,君子明進,小人不見.
「奎」為西方七「白虎」七宿之首,有十六星,其中九星屬白羊座,七星屬雙魚座,均代表
文昌盛世。
「婁」為西方七宿之二,有三星,屬白羊座,其星明,象徵國泰民安,否則兵亂四起。
「胃」為西方七宿之三,有三星,屬白羊座,「胃」為天倉,糧庫也,星明代表五穀豐收。
「昴」為西方七宿之四,有七星,六星屬於金牛座,即是所謂七姊妹星團,此星明朗代表安
和樂利,天下太平,星暗則憂慮多也。
「畢」為西方七宿之五,有八星,七星屬於金牛座,另一為畢宿五,亦屬金牛座為一對星,
色是赤色,俗稱金牛之目,象徵兵馬軍力之權。
「觜」為西方七宿之六,有三星,屬於金牛座,此星明,代表安和樂利,五穀豐收,若有移
位,象徵君臣失位,兵馬動亂。
「參」為西方七宿之七,末星也,有七星,屬雙子座,此星明亮,代表民生樂利,風調雨
順,五穀豐收。
「井」為南方「朱雀」七宿之首,有八星,屬雙子座,此星明亮,代表國富民安,天下太平,
如色變則動盪不安。
「鬼」為南方七宿之二,有四星,屬巨蟹座,星色很是暗淡,如雲非雲,如星非星,為不祥
之兆。
「柳」為南方七宿之三,有八星,屬獅子星座,其星明,亮主百姓豐衣足食,如果失其色,
則失收飢荒。
「星」為南方七宿之四,有七星,六星屬獅子星座,一為星宿,為二等之星,此七星代表有
偶發性之急事。
「張」為南方七宿之五,有六星,屬獅子星座,此星明亮,代表國強民富。
「翌」為南方七宿之六,有寫其字為「翼」都是一樣,有二十二星,十一星屬於「巨蟹」星
座,三星屬獅子星座,另外八星不明,其星明亮,象徵禮樂與興邦等,四海一心。
「軫」為南方七宿之七,末也,有四星,屬處女星座,色一黃一紫,其星明亮,代表風調雨
順,天下太平。
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