六国学教案任Word文档下载推荐.docx
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③、特别注意小黑板上的生字。
(老师出示小黑板)
辍然/喧/引/裂/诫
2、找1至2学生朗读
3、集体朗读
四、课文的翻译
结合注解,小组合作讨论,翻译课文。
1.喧(xuān):
通“谖”,忘记。
2.裂:
割断。
3.引:
拿来
4.有所失:
忘记,记不得。
5.诵:
背诵。
6.辍然:
突然的样子;
辍:
停止,废止。
7.何为:
即“为何”为什么。
8.自是:
从此。
9.喧:
因分心而遗忘。
10.诫:
警告。
11.方:
正在。
12.止:
停止。
13.之:
指孟子。
。
译文:
孟子年少的时候,背诵诗文,他的母亲在一旁纺织。
孟子突然停了下来。
过了一会儿,再背。
他的母亲知道他忘记了,叫住了他并问他说:
“为什么要中间停下来了?
”孟子回答说:
“有些忘记了,又记起来。
”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子,说:
“这些丝断了,能再继续织吗?
”从此以后,孟子不会再遗忘了。
五、师生、生生互动互动
思考交流:
(1)今天我们一起共同学习了本课,谁来为我们展示一下你的学习成果?
(读背交流,可以按顺序读背,也可以把内容有联系地放在一起读背;
可以单人读背;
也可以邀请同学合作读背。
)
(2)学了这一课后,这个故事告诉我们什么?
这一个故事告诉我们:
学习必须全神贯注,专心致志,否则将半途而废;
父母教育孩子要采取适当的方法,言传身教事半功倍。
(3)你认为孟母对孟子的成才有什么影响?
学了这篇文章之后你还想到一个有关孟母的典故吗?
七、课文小结
同学们,在本节课,我们懂得了学习必须全神贯注,专心致志,否则将半途而废。
希望同学们以后在学习上也要专心,好不好?
下去后,做好课文的背诵和默写,能不能做到?
第二课、孟母三迁
教学目标:
1、正确、流利地朗读、背诵课文。
2、根据译文、注释和教师的讲解理解课文大意。
3、了解孟母是怎样教育孩子的故事。
教学重难点:
1、重点:
理解“孟母三迁”。
2、难点:
理解“掌握孟母是怎样教育孩子的”。
情感态度与价值观:
通过文章的学习,使学生进一步明确学习态度和学习方法,并运用到实际学习和生活当中。
课时安排:
学习过程
一、出示相应内容
昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。
居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì
],踊痛哭之事。
母曰:
“此非所以居子也。
”乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:
“此又非所以居子也。
”舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。
母又曰:
“是亦非所以居子矣。
”继而迁于学宫之旁。
每月朔(shuò
,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。
孟母曰:
“此真可以居子也。
”遂居于此。
1、默读文句,看注释或查字典理解字词,有不懂的地方记下来。
2、和同学们交流,互相帮助解决问题。
3、连起来自己说说句子的意思。
(借助书本,引导学生互相解疑)
二、集体交流理解
1、通过自学,你是怎样理解这篇课文的?
用你自己的话说一说。
2、“揖让进退”的“揖”是什么意思?
3、孟子的妈妈和其他妈妈有什么样的区别?
4、理解词语意思。
舍:
住处。
嬉:
游戏。
所以:
用来。
处:
安顿。
复:
再,又。
是:
这。
焉:
在那里。
5、译文:
从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:
“不行!
我不能让我的孩子住在这里了!
”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住。
到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:
“这个地方也不适合我的孩子居住!
”于是,他们又搬家了。
这一次,他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了之后都学习记住。
孟子的妈妈很满意地点着头说:
“这才是我儿子应该住的地方呀!
”于是居住在了这个地方。
三、师生、生生互动互动
这则故事说明了一个什么道理。
四、讨论:
你觉得孟母这样做好不好?
同学们,在本节课,我们进一步明确了学习态度。
希望我们把这些内容运用到以后的学习和生活中,好不好?
下去后,一定要把课文背诵会和默写会,能不能做到?
第三课、五十步笑百步
教学目标:
2、根据译文、注释和教师的讲解初步理解词句的意思。
3、了解孟子说:
“王知如此,则无望民之多于邻国也。
”这句话的深刻含义是什么?
用自己的话简要回答。
4、背诵《五十步笑百步》
理解课文内容,能流畅地朗读背诵课文。
理解“王知如此,则无望民之多于邻国也”的意思。
课时安排:
同学们,有人说《论语》给人的感觉是孔子大圣人在谆谆教导,而《孟子》给人的感觉是孟轲“亚圣”在侃侃而谈,何以见得?
今天学习五十步笑百步》再次感受孟子的谈吐风范。
二、文章的朗读
③、特别注意小黑板上加点字的读音。
A、王好(hà
o)战弃甲曳(yè
)兵而走谷不可胜(shēnɡ)食也
数罟(cù
ɡǔ)不入洿(wū)池养生丧(sānɡ)死无憾鸡豚(tú
n)狗彘(zhì
)之畜(xù
谨庠(xiá
nɡ)序之教然而不王(wà
nɡ)者涂有饿莩(piǎo)
申之以孝悌(tì
)之义
B、通假字
涂(tú
,通“途”)有饿莩
无(wú
,通“毋”)失其时
颁(bān,通“斑”)白者不负戴于道路矣
2、找1至2学生朗读
【原文】
梁惠王曰:
“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
”
孟子对曰:
“王好战,请以战喻。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
曰:
“不可。
直不如百步耳,是亦走也。
”曰:
“王如知此,则无望民之多于邻国也。
不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
【注释】
1.凶:
荒年2.亦然:
也是这样3.加:
更
4.填然:
形容鼓声。
填,象声词。
然,词尾。
5.兵刃既接:
双方已经交锋。
刃,锋刃。
既,已经。
接,接触。
6.无望:
不要希望。
无,同“勿”,不要。
7.胜食:
吃完。
胜,尽。
8.数:
密9.罟:
网
10.洿池:
池塘11.以时:
按照一定的时候。
12.王道:
孟子理想中的政治。
13.甲:
铠甲。
14.兵:
兵器。
15.或:
有人16.曳:
丢弃17.直:
通“只”
18.察:
看。
19.以:
用。
20.喻:
作比喻。
21.既:
已经22.或:
有的人23.以:
按照。
【译文】
梁惠王说:
“我对于国家的治理,总算尽了心啊:
黄河北岸的荒年(收成不好),我就把那里的百姓迁移到黄河以东去,并把黄河以东的粮食运到黄河北岸来。
黄河以东的荒年(收成不好),我也会这样做。
看看邻国的当政者,不如我诚心诚意。
邻国的百姓没更少,我的百姓没更多,这是什么原因呢?
孟子回答说:
“大王喜欢打仗,请允许我用战争作比喻。
咚咚地擂响了战鼓,双方已经交锋,(战败的士兵)扔掉衣甲丢下兵器逃跑。
有的跑了一百步停下来,有的跑了五十步停下来。
用跑了五十步的人来嘲笑跑了一百步的人,那对他怎么办呢?
“不行,只不过不到百步罢了,这也是逃跑啊。
”孟子说:
“大王既然知道这一点,就不要希望您国家的民众比邻国多啦。
只要不违背农时,那粮食就吃不完。
不准用密网到池塘捕鱼,鱼鳖水产就吃不完。
砍伐林木有定时,那木材就用不尽。
粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便使老百姓供养活人安葬死者没有遗憾了,这便是王道的开端。
.
1、“五十步笑百步”为何不对?
2、“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理?
六、小结
1、五十步笑百步,战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个逃跑了五十步,另一个逃跑了一百步,逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的,说他不中用。
其实两人都是在逃跑了,只是跑得远近不同罢了。
比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。
2、.背诵指导:
抓关键词的背诵法。
七、作业
1、收集有关孟子名言名句,在小组中进行比赛。
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