关于名著三国演义优秀读书笔记精选Word文件下载.docx

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从古到今，又有多少英雄豪杰在那“乱石穿空，惊涛拍岸”的风云乱世中逐鹿群雄，东征西讨，最终却被历史所淘汰？

　　但，在战火纷飞的三国时代，谁？

才是真正的英雄？

　　曹操？

在少年便被评价为“治世之能臣，乱世之英雄”的曹操，对人才求贤若渴，而许攸就是一个实例。

当初，袁绍骄傲自大，不采纳许攸意见并羞辱他。

后来，许攸投奔曹操。

没想到曹操竟连鞋也顾不得穿，光着脚就跑出去迎接，见到许攸倒头便拜。

作为一位高高在上的领导级人物，面对贤才，能屈能伸，不耻下跪，这是一种何等难能可贵的高尚情操啊！

真不愧为“大丈夫”！

他，拥有远见卓识，凭借天子这个有利筹码，“挟天子以令诸侯”，在兵荒马乱中占有一席之地；

在官渡之战中，凭借他的文韬武略，以少胜多，一统北方！

但却又因他的多疑、刚愎自用，而令多数的战争以败局收场，令他的有才之士负屈含冤。

神医华佗正是一个很好的例子。

“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”里曹操因疑虑华佗借治病之名杀害他，却使一代神医华佗冤死狱中。

难道，这就是英雄的所作所为吗？

　　那么，刘备是英雄吗？

也许有人会举手投足地赞成。

或许也是，刘备着以仁义当先，以仁政治国，三顾茅庐邀诸葛，真可谓集德仁义于一身的圣主。

在青梅煮酒论英雄中，曹操的谈吐看似随意而闲适，却处处咄咄逼人、暗藏杀机。

刘备心知自己羽翼未丰，仍需借助他人一臂之力，因而在谈吐中不断后退，在危急时刻急中生智，巧渡难关。

但他鲜为人知的一面又有多少人质疑过？

我认为，在某些时候，刘备毕竟也是“官”场之人，心思紧密。

但他的用人之心，竟比墨还黑呀！

其黑在利用人近乎残忍卑鄙。

白帝城托孤时他对孔明说：

“若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。

”这一招可真歹毒。

一招欲擒故纵，便让一个抵三个臭皮匠的孔明死心塌地服从，抽泣着说出了那句千古名言“鞠躬尽瘁，死而后已”。

想必善用心计的刘备一定是贻笑九泉了吧！

若这不算，那么吕布之死又怎么解释呢？

作为历史上礼贤下士的楷模，做出如此作为又何以成英雄呢？

　　那袁绍呢？

我认为他色厉胆薄。

爱才却不懂得敬才惜才，好谋划却无决断，贪生怕死，目光短浅，看见蝇头小利就拼命追逐，也不算英雄！

　　那关羽又何妨？

他作为“富贵不能淫，威武不能屈”的义的化身，一次战败被曹操所俘，为了兄弟情，他千里走单骑，过五关斩六将，终于又回到了刘备的身边。

他，忠于信，忠于义，真可谓是“玉可碎不可损其白，足可破不可毁其节”！

做人就得像这样，说到做到。

因为只有有信用的人才值得人敬重。

信用是评价一个人关键的所在。

要是没有了信用，那么人生也就没有了意义……言归正传，说实话，关羽也并不是一个十全十美的英雄。

最终他的逝世，也是因为骄傲轻敌，刚愎自用而败走麦城，被孙权所杀！

　　那么，谁，才是英雄呢？

诸葛亮？

张飞？

孙权？

司马懿……

　　其实，“金无足赤，人无完人“，每个人都有他心目中的英雄。

他们为了信义，为了远大的理想而英勇奋斗。

无论是卑微的小人物，还是惊天动地的大人物，他们都是自己的英雄、自己的楷模。

因为他们都为这个世界贡献了自己的一份力量。

因而，正是在阅读《三国演义》后，我从中汲取了许多为人处事之道。

我才发现，《三国演义》被评为中国四大名着之一，还真是名不虚传呐！

　　三顾茅庐

　　汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。

恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。

不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。

不料诸葛亮又出外闲游去了。

张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。

刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。

关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。

张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。

刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。

到时，诸葛亮正在睡觉。

刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

　　望梅止渴

　　有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。

到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

　　曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。

可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？

他立刻叫来向导，悄悄问他：

“这附近可有水源？

”向导摇摇头说：

“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。

”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。

”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：

“你什么也别说，我来想办法。

”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：

“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！

”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

　　乐不思蜀

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。

王谓贾充曰：

“人之无情，乃可至于是乎！

虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？

”

　　充曰：

“不如是殿下何由并之。

　　他日，王问禅曰：

“颇思蜀否？

”禅曰：

“此间乐，不思蜀。

”郤正闻之，求见禅，曰：

“王若后问，宜泣而答曰：

先父坟墓远在陇蜀，乃心西悲，无日不思。

”会王复问，对如前。

王曰：

“何乃似郤正邪！

”禅惊视曰：

“诚如尊命。

”左右皆笑。

　　蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。

司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。

酒至半酣，司马昭谓贾充曰：

“人之常情，乃至于此！

虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？

”乃问后主曰：

”后主曰：

“此间乐，不思蜀也。

　　人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。

这个典故就产生于三国时的洛阳。

　　当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。

司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。

刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。

当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。

而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。

司马昭见状，便问刘禅；

“你思念蜀吗？

”刘禅答道：

“这个地方很快乐，我不思念蜀。

”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：

“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：

‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！

’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。

”刘禅听后，牢记在心。

酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。

司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的？

”刘禅惊奇道：

“你说的一点不错呀！

”司马昭及左右大臣全笑开了。

司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。

刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。

　　读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。

它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　先说关羽。

这是给我留下印象最深的人物之一。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单：

“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

　　国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。

诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。

他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：

身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　再说曹操。

曹操在《三国演义》中被称为*雄。

他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

目光短浅，气量狭小，非英雄也。

这也与曹操形成了鲜明的对比。

　　还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

　　《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

　　三国既是一个动乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。

在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：

刘表、袁绍。

奸雄：

曹操。

一代枭雄：

刘备。

一代奸雄：

董卓。

西凉忠臣：

马腾。

小霸王：

孙策。

他们都有自己的地盘，自己的事业，自己的武将、谋士。

袁绍、刘表虽然手下人才济济，但是他们却不懂得利用这些人才，致使领土沦陷，自己归天。

董卓因为残暴而导致群起而攻之，自己也没好下场。

曹操则是治世之能臣，乱世之奸雄。

马腾是由于忠诚而被曹操杀死。

刘备则是仁义之君……

　　历史为我们带来了一段精彩纷呈而久久令人难以忘怀的时代——-三国，这里有天下纷争，群雄并起，有英雄豪杰，君主谋士，有文韬武略，气贯长虹，有儿女情长，肝胆相照。

三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中……但是，我们不曾思考，也不曾问自己：

“历史为什么会如此发展？

诸葛亮为什么要选择刘备？

袁术为什么最后会饿死于长亭？

三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问……

　　然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：

原来历史也可以这样读！

这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

　　从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，《品三国》也在某些方面让读者看到了三国正是的一面。

许多人认识三国都是通过罗贯中的《三国演义》，然而《三国演义》毕竟是小说，有它的虚幻和不正是的一面，而真正的三国史要追溯到陈寿《三国志》，而《品三国》最出色的一点是大量引用了三国志的文字，也就是大量引用了史实，而这些文字是我们这些只读过《三国演义》的读者需要去了解的，就比如周瑜，《三国演义》被诸葛亮活活气死得他在历史中却是一个拥有英俊相貌和大度胸怀的人。

许多人都知道空城计，读者们都为诸葛亮的胆识所折服，但谁又能想到，这或许是司马懿故意不攻入城中以维持司马家族地位的一着妙棋……于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。

　　《品三国》不仅深入老百姓，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。

继三十六计，孙子兵法后，有一部历史名著将被商家写进公司必读书目。

据些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。

曹操提出了如下政策：

1名至实归，更重实际。

2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪……这些政策时隔XX年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

　　在各界人士关注《品三国》的同时，我们也听到了不同的声音，说这纯粹是学者明星的效应，但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色，不求每个人都参透真理，只希望每个人都能读一点真理，从这一点来看，《品三国》做出的贡献还是相当大的。

　　“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

”这段话作为《三国演义》结尾再适合不过了，而现在我们又拥有了《品三国》去延续三国的精彩，三国的璀璨，三国的传奇……

　　纷纷扰扰千百年以后，一切又从头……

　　我今天读完了《三国演义》这本书。

不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。

三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

　　先来说说曹操这个人物带给我的印象。

曹操一生都属于十分大胆的人物，也是十分奸诈的人。

他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：

“宁教我负天下人，休教天下人负我”。

但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。

但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。

后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。

后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。

曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

　　与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以至仁至义，热爱百姓。

刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。

刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

　　但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。

他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。

刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。

徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。

刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

　　所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。

与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。

他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？

而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

　　三国演义还让我学到：

要善于听取好的意见，因为忠言逆耳利于行。

曹操赤壁之战为什么会败？

我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：

“若敌人用火攻，如之耐何？

”曹操答的大致意思是：

“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。

这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。

但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。

另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？

但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。

所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

　　三国演义中的一些人物，也给我许多启示。

那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。

董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。

曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。

　　曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。

三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。

与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。

若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。

所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

　　三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。

毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。

名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。