八一党课文稿争做合格党员与培养四有新一代革命军人.docx
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八一党课文稿争做合格党员与培养四有新一代革命军人
部队****辅导党课2
争做合格党员与培养“四有”新一代革命军人
同志们:
习主席在全军政治工作会议上强调,“着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人”。
这是习主席科学总结我们党建军治军的成功经验,深刻把握军事人才建设特点规律,对当代革命军人成长成才确立的新标准新要求,体现了党和人民对广大官兵的期望重托,为新形势下培养什么样的军人、怎样培养新一代革命军人赋予了时代课题。
当前,我们正在组织开展“*******”学习教育,培养“四有”新一代革命军人,蕴含了合格党员的要求,是赋予军队党员干部特有的标准。
今天,我围绕这个主题,和大家交流三个方面内容:
第一个方面:
深刻理解“四有”新一代革命军人的重大意义
新一代革命军人“四有”要求,回答了强军兴军进程中我军官兵应具备的理想抱负、素质能力、精神特质和道德情操。
“四有”是一个有机整体,有灵魂是根本、有本事是核心、有血性是关键、有品德是基础,四者相互联系、相互贯通,既蕴含着我军长期积淀形成的优良传统,又彰显了与时俱进的时代内涵。
从某种程度上说,“四有”体现了我们国家、民族和军队气质品格的精神基因,具有强大的思想导向、精神凝聚、情操熏陶和行为规范功能,对激励广大官兵投身强军实践、加快国防和军队现代化具有不可替代的独特作用。
我们可以从以下四个方面来理解:
第一,“四有”是对我们党军事人才理论的传承升华。
我们党在革命、建设和改革的不同历史时期,根据时代要求和形势任务变化,都会及时提出明确的革命军人标准和军事人才培养目标,引领我军建设不断向前发展。
在革命战争时期和新中国成立后开展社会主义建设时期,毛主席提出了“德才兼备”“智勇双全”“又红又专”等一系列标准和要求。
改革开放后,小平同志明确要求把官兵培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”革命军人;江泽民同志提出了“培养和造就大批高素质新型军事人才”的要求;胡锦涛同志强调“要把官兵培养成为忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的新时代革命军人”。
新形势下,党的历史使命是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,这绝不是轻轻松松、顺顺当当就能实现的,我们越发展壮大,遇到的阻力和压力就会越大,面临的外部风险就会越多,这是我国由大向强发展进程中无法回避的挑战。
国防和军队建设是国家安全和发展的坚强后盾,新的时代赋予人民军队新的历史使命。
习主席从国家和民族利益对人民军队历史重托的角度,提出了培养“四有”新一代革命军人,深刻揭示了新形势下军事人才培养的特点规律,鲜明指出了锤炼合格革命军人的目标指向,这既是对我们党铸魂育人理论的继承发展,也是对军队这个大熔炉新的职能定位,体现了我军优良传统与时代要求的高度统一。
第二,“四有”是对践行强军目标要求的深刻诠述。
成就强军伟业,要在得人。
当前,强军兴军已成为军队建设的最鲜明主题和最大实践。
军队是军人的集合体,强军目标最终体现为每位军人个体的素质和能力;反过来说,每一个军人的表现,也直接关系到强军目标能否顺利实现。
“四有”明确了我军新一代革命军人最基本最核心的素质内涵和价值标准,是将听党指挥、能打胜仗、作风优良的强军目标要求细化到官兵个人层面的衡量标尺。
“有灵魂”倡导军人要忠于信仰、坚定信念,这是对“听党指挥”要求的生动表达;“有本事”、“有血性”倡导军人强化作战本领和战斗精神,凝练了“能打胜仗”要求的本质内涵;“有品德”倡导军人严于律己、正气修身,揭示了部队纯洁稳固、始终保持“作风优良”要求的根本基石。
按照“四有”培养新一代革命军人,反映了强军目标对官兵素质和内涵的时代要求,既为强军兴军指明了人才需求导向,也是实现强军目标的战略工程和基础工程。
只有把这两者统一起来认识,才能把对新一代革命军人的理解提高到新的认识水平、达到新的境界。
第三,“四有”是对社会主义核心价值观的深化发展。
党的十八大提出,要积极培育“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观承载一个国家和民族的精神追求,体现出一个社会评判是非曲直的价值标准。
“四有”新一代革命军人,鲜明回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本问题,深刻反映了我军官兵与党、国家和人民的关系,蕴含着主导官兵思想行为的政治立场、理想信念和价值追求,既是我军优良传统的精华,也是时代进步精神的结晶;既体现了我军鲜明特色,也借鉴了社会文明成果的有益成份。
应该说,“四有”是社会主义核心价值观在军队这个特殊群体中的特殊体现,突出强调了我军在弘扬社会主义核心价值观上走在前列的要求,反映了新形势下军队铸魂育人的鲜明导向,为新一代革命军人确立了立身立志立德的基本准则和人生追求,需要全军官兵内化于心、外化于形。
第四,“四有”是对古今中外军事思想的兼容并蓄。
不同时代的任何军队,都有自己的政治信仰、思想理念和精神追求,这是社会军事系统得以运转并发挥功能的基本精神依托。
春秋时期《孙子兵法》讲到:
将者,智、信、仁、勇、严也。
意思是将帅要足智多谋、赏罚分明、勇敢果断、爱护士卒、军纪严密。
战国时期《六韬・论将篇》提出:
将帅五材者,勇、智、仁、信、忠也。
其中勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。
世界上绝大多数军队也都强调自己的文化底蕴和精神支撑,比如美国西点军校的是“责任、荣誉、国家”,法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”等等。
我军是担负特殊政治任务的武装集团,既有注重用精神要素培塑官兵的共同特征,也有坚持党对军队绝对领导等特殊要求。
比如,“四有”把“有灵魂”放在首位,这是我军与其他军队最本质的区别。
同时,“四有”在某种程度上吸收了古今中外军事思想的精髓,比如,“忠”就是有灵魂,“智”“勇”等就是有本事有血性,“信”“仁”等就是有品德。
对这些历史传承积淀,我们应当本着“去其糟粕、取其精华”的态度加以吸收借鉴,这样才能使“四有”要求不断发扬光大、代代相传,焕发出无穷的精神力量。
第二个方面:
准确把握“四有”新一代革命军人的深刻内涵
新一代革命军人的四个方面内容主题鲜明,包含极其丰富的内涵,但都有一种精神内核贯穿始终。
我感到,有灵魂体现的是新一代革命军人的政治本色,有本事体现的是新一代革命军人的核心能力,有血性体现的是新一代革命军人的职业特质,有品德体现的是新一代革命军人的意志品质。
对这些精神内核,我们每名同志都应该准确把握、自觉践行、共同维护。
(一)有灵魂,就是要做到信念坚定、听党指挥,这是新一代革命军人的力量之源
前几年,市场上出现过这样一本书,52万字,一页插图都没有,而且考虑到成本,字还印得非常小,翻看起来都很费劲。
发行之初,出版界的一些“大鳄”断言:
顶多能卖7000册。
但谁也没想到最后销量能突破100万册。
这本书就是《苦难辉煌》。
一本把党史、军史讲得那么沉重的书为何会大卖?
有种说法很文艺,却不无道理:
我们无处安放的灵魂需要精神力量的滋润。
什么是灵魂?
当代革命军人灵魂又是什么?
第一,共产党人精神上的“钙”——革命军人的灵魂源自崇高理想。
习主席深刻指出:
“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。
习主席要求广大党员,必须坚定共产主义远大理想,真诚信仰马克思主义,矢志不渝为中国特色社会主义而奋斗,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求不动摇。
在接见全国社会主义精神文明建设先进代表时,习主席再次强调,“一个国家,一个民族,要同心同德迈向前进,必须有共同的理相信念作支撑。
人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。
习主席的这些重要论述,把共产党人的理想信念,升华为国家和民族前途命运的决定性因素。
对于革命军人来说,必须用坚定的理想信念炼就“金刚不坏之身”。
①理想要与信仰相一致,确立远大目标追求。
高尔基说过:
“一个人追求的目标越高,才能就发展得越快,对社会就越有益处。
”历史上许多杰出人物之所以为世人所敬仰,就是因为他们都充满远大抱负和崇高志向。
汉代名将霍去病以“匈奴未灭,何以家为”为己任,在戍边卫国中流芳百世;清代禁烟先驱林则徐,被贬至边疆,仍心系国家安危。
回顾我们党的历史,无数先烈为了党和人民事业英勇牺牲,支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量。
我们党成立时,全国有300多个政治组织,每天成立的和解散的同样多,缔造党的13位代表,到新中国成立只剩2位。
李大钊在敌人绞刑架下痛斥反动派,是因为他深信“共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利”;夏明翰英勇就义前写下“砍头不要紧”,是因为他坚信“主义真”;毛泽东等革命领袖,青年时期就立下了“救中国向光明”的革命志向,最终为国家独立和民族解放建立了不朽功勋。
作为成长在阳光雨露下的新一代,我们要像革命先辈一样,牢固树立为共产主义奋斗终身的远大理想,始终保持对实现中国梦强军梦的坚定信念信心。
我们这支军队被共同的理想信念聚合起来,就会有着不可撼动的政治定力。
②理想要与主流相融合,把个人梦融入强军梦。
这些年,网络上流行一个热词:
“非主流”。
而伴随“非主流”的往往是“脑残”等谩骂声。
“非主流”遭人唾弃,很重要的原因就是它脱离了主流、偏离了正道。
比如,追名逐利的功利梦,读书是为了当官发财,或者一朝当明星、成大腕;不求上进的平庸梦,思想不积极、学习不刻苦,混日子、熬年头;不劳而获的白日梦,平时不学习、考前搞突击;贪图安逸的腐朽梦,习惯以自我为中心,认为人在少年时,潇洒最实在。
这些“非主流”梦想,是理想弥散、意志消沉、精神空虚的表现,终究不会有市场。
一滴水只有融入大海才能汇聚磅礴之势,一个人的理想只有融入主流才能绽放无限精彩。
我们要把个人理想融入强军梦的实践、把个人成长与实现强军梦紧密结合起来,真正创造出彩的军旅人生,在强军兴军的伟大征程中实现一番作为。
③理想要与现实相统一,用实干托举梦想。
托尔斯泰曾经说过,“理想是指路明灯,没有理想就没有方向。
”远大理想指引奋斗目标,但通向理想的道路漫长而曲折,不经过一步一个脚印的踏实前行,理想终究如海市蜃楼可望而不可及。
我国古代有“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃,“卧薪尝胆十年雪耻”的勾践,“子子孙孙无穷尽,誓要铲平太行王屋山”的愚公,一次次证明了脚踏实地才能终成大业。
希望同志们处理好理想与现实的关系,把奋斗目标与本职岗位紧密结合起来,干一行爱一行、钻一行、精一行,辛勤的汗水总能浇灌出理想的果实、换来成功的喜悅。
第二,永远不变的军魂——革命军人的灵魂核心是听党指挥。
我军建军80多年来,之所以能够始终保持强大的凝聚力战斗力,最根本的就是始终坚持党对军队绝对领导这个不变的军魂。
古田会议前的军队,贺龙元帅曾这样形容:
“就像抓在手里的一把豆子,手一松就会散掉。
”古田会议后的军队,国民党军团司令汤恩伯百思不得其解:
“共产党的军队为什么打仗总是打不散,我们的部队就不行呢?
”鲜明的对比告诉我们,决定我军命运的“核心密码”,就是古田会议确定的思想建党、政治建军的政治方向,把“听党指挥”写在了军旗上。
当前,我们党和军队的发展正处在一个新的历史起点上,军内外环境发生了重大变化。
习主席从国家和军队建设全局出发,突出强调必须牢牢抓住听党指挥这个强军之魂,确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。
做到“三个绝对”要害在“绝对”二字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。
作为革命军人,在这个问题上,不能打一分折扣、有丝毫动摇。
①打牢理论根基,廓清思想迷雾。
军队归谁领导、听谁指挥,是马克思主义建军理论的核心问题,也是敌对势力同我们进行政治斗争和意识形态较量的一个重点。
《解放军报》在2015年的元旦献词中指出,一些西方国家加紧对我实施“网上文化冷战”和“政治转基因”工程,妄图对我军官兵拔根去魂。
这其中最为险恶的一个论调,就是鼓噪多年的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”。
古今中外的历史证明,“兵权之所在,则随之以兴;兵权之所去,则随之以亡。
”前苏联在推行“军队国家化”的过程中,默认一切政治组织在军队存在,使苏共丧失对军队的领导权,导致苏共下台,国家四分
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