五年级上册必背古诗词Word下载.docx
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这里指自己的弟弟。
戍鼓:
戍楼上的更鼓。
断人行:
指鼓声响起后,就开始宵禁。
边秋:
一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
露从今夜白:
指在气节“白露”的一个夜晚。
有弟皆分散,无家问死生:
弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
长:
一直,老是。
达:
到。
况乃:
何况是。
未休兵:
战争还没有结束。
露从今夜白,月是故乡明。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
寄的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。
“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,常常感慨万端。
稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
4、《回乡偶书二》
贺知章
离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
惟:
只有。
离开家乡好多年了,这些年发生了好多的事情,很是烦心。
只有门前像镜子的湖水,即使春风吹过也没能改变它不变的美丽波纹。
贺知章在天宝三载(744),辞去朝廷官职,告老返回故乡越州永兴(今浙江萧山),时已八十六岁,这时,距他中年离乡已有五十多个年头了。
人生易老,世事沧桑,心头有无限感慨。
《回乡偶书》的“偶”字,不只是说诗作得之偶然,还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。
这一首可看作是另一首的续篇。
诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。
“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。
诗人之不厌其烦重复这一句即顺势转出有关人事的议论。
“近来人事半消磨”一句,看仅抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。
唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。
与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听也亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
陆游说过:
“文章本天成,妙手偶得之。
”《回乡偶书》二首之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。
诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。
象这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
5、《短歌行》
曹操
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
《短歌行》是乐府旧题。
曹操的《短歌行》共有两首,这里所选的是第一首,是其代表作品之一。
曹操(155-220),字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人。
当:
对着。
朝露:
早晨的露水。
这里用以比喻人生的短暂。
去日:
过去的日子。
苦多:
恨多。
苦:
感到痛苦、烦恼。
慨当以慷:
慨而且慷。
慨慷:
义同"
慷慨"
。
指因不能实现自己理想而内心产生不平静的感情。
何以解忧:
用什么东西来解除我的忧愁呢?
杜康:
相传是古代最初造酒的人。
这里用作酒的代称。
衿:
同"
襟"
古称衣服的交领。
青衿是周代学子的服装。
悠悠:
长。
形容思虑连绵不断。
以上两句出自《诗经·
郑风·
子衿》篇成句,用以表示对贤才的思念。
君:
指所思念的贤才。
沉吟:
沉思吟味。
意谓整日在心头回旋。
呦呦:
鹿鸣声。
苹:
艾蒿。
嫩叶有香气。
其干叶制成艾绒,用于针灸。
瑟、笙:
两种乐器名。
以上四句出自《诗经·
小雅·
鹿鸣》篇。
《鹿鸣》篇原是宴宾客的诗,这里用以表示自己对待贤才的态度。
辍(chuò
绰):
停止。
谓求贤而不可得。
中:
中心,内心。
"
越陌"
句:
这句说客人远道来访。
阡、陌:
都是田间的道路,南北的叫"
阡"
东西的叫"
陌"
枉用相存:
枉劳存问。
枉:
屈驾。
用:
以。
存:
问候。
契(qiè
挈)阔:
聚散。
这里有久别重逢的意思。
旧恩:
旧日的情谊。
以上四句是作者希望久别的朋友远道归来。
匝(zā扎):
周。
面对美酒伴以高歌,人生短暂岁月几何?
好像晨间的露水一般,过去荒废的日子已经太多,所剩下的已经不多......
听着席上的歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘
用什么来排解忧愁?
只有那美酒名曰“杜康”。
“青青”的是您的衣襟,悠悠的是我的愁心。
只是因为您的缘故,让我轻声吟诵至今。
”
“呦呦”的是麋鹿在鸣叫,因为取食到了野外的苹草。
正是因为我有高贵的客人,演奏起瑟琴吹奏起笙笛”
明亮得如同天上的月亮,什么时候我才能够摘取?
忧伤正从中而来,连绵不绝从未停止。
越过田间交错的小路,屈就了您前来拜访。
久别重逢长谈畅饮,心中重温着往日的恩情。
月亮皎洁星星稀疏,乌鸦向南飞去。
绕着大树徘徊不止,有哪个枝头是可以依附的呢?
高山从不满足于自己的高大,大海从不满足于自己的深广。
我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我!
这首诗是曹操的代表作之一。
诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
用四言体写来,内容深厚,庄重典雅,感情充沛。
诗的开头情绪稍嫌低沉,但整首诗的基调还是昂扬奋发的,在这点上和《龟虽寿》有点类似。
按诗意划分,每八句一节,共四节。
总的说来,这首诗像曹操的其他政治性很强的诗作一样,主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。
然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中,以情理景完美统一的方式表现出来了。
6、《登飞来峰》
宋
王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
飞来峰:
就是浙江绍兴城外的宝林山。
千寻塔:
形容塔很高。
古代一寻等于八尺。
缘:
因为。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
飞来峰上耸立着极高的宝塔,
我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线,
只因为人已经站在山的最高峰。
这首绝句,是王安石早看在浙江做地方官时的作品。
前两句写飞来峰塔的形象,后两句写登飞来峰塔的感想。
山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的宝塔总共多高?
不知道。
诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说:
站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那耸云天的气势吧!
宝塔虽高,却不是高不可上。
转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!
“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。
”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;
可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:
在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?
!
在诗人,这是雄心勃勃的自勉;
对读者,这是引人向上的启示。
7、《采桑子重阳》
毛泽东
人生易老天难老,岁岁重阳,
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,
胜似春光,寥廓江天万里霜。
采桑子:
44个字。
双调。
前阕,后阕各4句。
平字押韵,阳、阳、香、光、光、霜。
一韵到底。
重阳和春光的重复,韵律匀整和谐,但这不是规则,而是作者的技巧。
重阳:
9月9日的节日。
因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节”。
人之一生多么容易衰老而苍天不老,
重阳节却年年都来到。
今天又逢重阳,
战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送,
那不是春天的光辉。
却胜过春天的光芒,
无涯的汀江之上有绵绵不绝的秋霜
诗人毛泽东在他这首《重阳》中却融慨叹和飞扬为一体,他没有一味缠绵在古代诗人的悲秋、哀秋、伤秋之中,而是从此中飞升起来。
诗篇一开始就是一句大气磅礴的感慨,这一句的胸襟气势以及对具体的光阴不再的体验唯有孔子的“子在川上曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜”可与之相较,如同一辄的感慨决非“诗家九月怜芳菊”式的感慨,毛泽东关心得更多,思考得更多,整个人生或苍天主宰都在他的注目之中。
接着他反复吟唱,后二句,连用二个叠字叠韵,让“重阳”二字回荡在耳际,缕缕不绝,令人产生一种博大的沉郁之感。
突然,画面及音调变了,仅仅一句从前三句中异军突起,带来鲜明而新奇的出人意料之美,这就是诗人生活的一个侧影,也是革命斗争中抒情的一笔。
的确,芬芳的战地黄花在一年一度的重阳节里脱颖而出,它在沉郁之气中颤动着它娇嫩的花瓣,恍若初春的小花在龙钟的重阳疾速闪烁着,拂动着,因为“战地”二字之音韵已将刚劲果敢之力锲入前面三行所造成的浓郁画面。
这上半阕最后一行显得英姿勃发,仿佛是一个美的亮点从隆重的气氛中破空而出,美焕美伦。
接下来下半阕有豁然开朗及挺进之势,好像诗人已彻底战胜了“人生易老天难老”以及“重阳”的浓厚秋云,秋风在刚劲有力地年年吹送。
诗人再进一步以一贯的“到中流击水”及“欲与天公试比高”之大无畏的气概说出这秋风胜过春光,同时表明他青年时代“风华正茂”的热血必将贯注其一生。
在此他改天换地之豪气又一次控制不住地跃然纸上。
最后一行以描写大景致结束,其中“霜”字也是毛主席极爱使用的一个字,而“不”字也是他爱使用的,这两个字不断表明他对风景的热爱以及对气吞山河抒发之偏爱。
而且当时毛主席在病中,因1929年的重阳节前后他先后在上杭、永定等县养病,但他的吟唱也非“病中吟”,而是“壮士行”,豪气依然雄沉爽朗。
8、《浣溪沙》
秦观
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。
漠漠:
像轻清寒一样的冷漠。
清寒:
阴天,有些冷。
晓阴:
早晨天阴着。
无赖:
词人厌恶之语。
穷秋:
秋天走到了尽头。
淡烟流水:
画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。
幽:
意境悠远。
自在:
自由自在。
丝雨:
细雨。
宝帘:
缀着珠宝的帘子。
闲挂:
很随意地挂着。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
在春寒料峭的天气里独自登上小楼,早上的天阴着好象是在深秋。
屋内画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。
天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦,天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁。
走回室内,随意用小银钩把帘子挂起。
这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情。
暮春三月,人在小楼。
一早起来,阴霾不开,轻寒恻恻。
节过清明冷似秋"
对这种天气,畏寒不出的词人十分厌恶,不禁咀咒了一声"
无赖"
回头看看室内,画屏上一幅《淡烟流水图》,迷蒙淡远,撩人意绪,于是一丝春愁油然而生。
他定睛望了望窗外:
落花随着微风,自在飘舞,宛如梦幻;
纤细的小雨,无边无际,好似愁丝。
飞花"
和"
梦"
、"
丝雨"
愁"
一具体、一抽象,原本邈不相涉,但词人却发现它们之间有"
轻"
与"
细"
的特点,便构成两个新鲜的比喻,空灵缥缈,妙不可言。
无怪乎梁启超称之为"
奇语"
最后一句是作收、融情入景,化动为静,意境悠闲,使人玩味不尽。
9、《浣溪沙》
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
去年天气旧亭台:
说天气、亭台都和去年一样。
香径:
带着幽香的园中小径。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
听一曲以新词谱成的歌,饮一杯酒。
去年这时节的天气、旧亭台依然存在。
但眼前的夕阳西下了,不知何时会再回来。
没有办法之中,春花正在凋落。
而去年似曾见过的燕子,如今又飞回到旧巢来了。
(自己不禁)在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。
此词之所以脍炙人口,广为传诵,其根本的原因在于情中有思。
词中似乎于无意间描写司空见惯的现象,却有哲理的意味,启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。
词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念,却表现得十分含蓄。
这首词是伤春感时之作,但感伤情绪并不浓郁,只是传达出一缕若有若无的淡淡闲愁,意韵幽微,淡雅温厚。
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”两句,情致缠绵,音调谐婉,对仗工稳,宛如天成。
10、《山园小梅》
北宋
林逋
众芳摇落独暄妍,
占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,
暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,
粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,
不须檀板共金樽。
众芳:
百花。
摇落:
被风吹落。
暄妍:
明媚美丽。
疏影横斜:
梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。
暗香浮动:
梅花散发的清幽香味在飘动。
霜禽:
一指“白鹤”;
二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
合:
应该。
微吟:
低声地吟唱。
狎(音“峡”):
亲近,狎玩。
檀板:
演唱时用的檀木柏板。
金樽:
豪华的酒杯。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;
蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,用不着俗人敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
全诗以山园小梅“风情”为主线来抒写诗人情意:
首联是叙事,在对比中引出“风情”的话题;
颔联、颈联是描写,前者从色香两大特点正面描写小梅“风情”,后者借禽蝶的情态反应侧面描写小梅“风情”;
尾联复又叙事,转换叙述角度,如果说前三联的主语是“小梅”,那么尾联的主语应是“诗人”,由诗人对小梅“风情”直接称颂。
四联诗四种写法,层次井然,全不类同,从各种不同的角度轻巧自然地塑造出山园小梅的孤傲形象,也抒发诗人孤傲的情怀。
林逋是北宋初期的一个诗人,他的字叫做“和靖”,人们称他林和靖。
他隐居在杭州西湖的孤山,一生也没有娶妻子,但他又非常喜欢梅花,以梅为妻,加之他非常喜欢白鹤,他养了很多白鹤,以鹤为子,所以有“梅妻鹤子”之称。
11、《卜算子.咏梅》
南宋
陆游
驿外断桥边,
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,
更著风和雨。
无意苦争春,
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,
只有香如故。
卜算子·
咏梅:
《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。
《词谱》以苏轼词为正体。
又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调,四十四字,仄韵。
驿外:
指荒僻之地驿:
驿站,古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。
断桥:
残破的桥。
无主:
无人过问
著(zhuo):
值,遇。
一任:
完全听凭
零落:
凋零
碾:
轧碎。
选自《剑南诗稿》(上古籍出版社1985年版)
零落成泥碾作尘,只有香如故。
驿站之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花,却无人欣赏。
每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。
不想费尽心思去争芳斗春,无意听凭百花去嫉妒。
零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。
这首《卜算子》以“咏梅”为题,咏物寓志,表达了自己孤高雅洁的志趣。
这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者亦是以梅花自喻。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。
梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是“如今”竟开在郊野的驿站外面,破败不堪的“断桥”,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。
从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。
它既得不到应有的护理,更谈不上会有人来欣赏。
随着四季的代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。
它孑然一身,四顾茫然──有谁肯一顾呢,它可是无主的梅呵。
“寂寞开无主”一句,作者将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。
12、《卜算子咏梅
》
风雨送春归,
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,
犹有花枝俏。
俏也不争春,
只把春来报。
待到山花烂漫时,
她在丛中笑。
花枝俏:
花枝俏丽竞放
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
风雨将春天送走了,
飞雪又把春光迎来。
正是悬崖结下百丈冰柱的时节,
但仍然有花枝俏丽竞放。
俏丽但不掠春光之美,
只是把春天消息来报告。
待到山花开满大地时,
梅花就在花丛中欢笑。
梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。
宋代林和靖,这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。
以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中,可谓爱梅之最的文人了。
毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子·
咏梅》的确与陆游所写大相径庭。
陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒。
而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。
中国写梅之诗不计其数,大意境与大调子都差不多;
毛主席的确以一代大诗人的风范,出手不凡,一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。
13、《贫交行》
唐
杜甫
翻手作云覆手雨,
纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交,
此道今人弃如土。
贫交行:
描写贫贱之交的诗歌。
贫交,古歌所说:
“采葵莫伤根,伤根葵不生。
结交莫羞贫,羞贫友不成。
”贫贱方能见真交,而富贵时的交游则未必可靠。
覆:
颠倒。
管鲍:
指管仲和鲍叔牙。
管仲早年与鲍叔牙相处很好,管仲贫困,也欺负过鲍叔牙,但鲍叔牙始终善待管仲。
现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。
弃:
抛弃。
翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
有些人交友,翻手覆手之间,一会儿像云的趋合,一会儿像雨的纷散,变化多端,这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾!
可是你看,古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交,却被今人弃之如粪土。
诗的开篇“翻手为云覆手雨”,就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。
得意时便如云之趋合,失意时便如雨之纷散,翻手覆手之间,忽云忽雨,其变化迅速无常。
“只起一语,尽千古世态。
”(浦起龙《读杜心解》)“翻云覆雨”的成语,就出在这里。
所以首句不但凝炼、生动,统摄全篇,而且在语言上是极富创造性的。
这黑暗冷酷的现实不免使人绝望,于是诗人记起一桩古人的交谊。
《史记》载,管仲早年与鲍叔牙游,鲍知其贤。
管仲贫困,曾欺鲍叔牙,而鲍终善遇之。
后来鲍事齐公子小白(即后来齐桓公),又荐举之。
管仲遂佐齐桓成霸业,他感喟说:
“生我者父母,知我者鲍叔也。
”鲍叔牙待管仲的这种贫富不移的交道,岂不感人肺腑。
“君不见管鲍贫时交”,当头一喝,将古道与现实作一对比,给这首抨击黑暗的诗篇添了一点理想光辉。
但其主要目的,还在于鞭挞现实。
古人以友情为重,重于磐石,相形之下,“今人”之“轻薄”益显。
“此道今人弃如土”,末三字极形象,古人的美德被“今人”象土块一样抛弃了,抛弃得多么彻底呵。
这话略带夸张意味。
尤其是将“今人”一以概之,未免过情。
但惟其过情,才把世上真交绝少这个意思表达得更加充分。
14、《戏为六绝句》
王杨卢骆当时体,
轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,
不废江河万古流。
当时体:
指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
轻薄(bó
):
言行轻佻,有玩弄意味。
此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。
哂(shěn):
讥笑。
尔曹:
你们这些人。
不废:
不影响。
这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
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