通假字虚词实词180个Word文档格式.docx

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问渠那得清如许《观书有感》

25、距jù

子墨子九距之《公输》

26、诎qū通，

公输盘诎《公输》

27、诎qū通，

诎右臂支船《核舟记》

28、圉yù

子墨子之守圉有余《公输》

29、有yò

u通，

（1）舟首尾长八分有奇为字共三十有四《核舟记》

（2）尔来二十有一年矣《出师表》

30、衡hé

ng通，

左手倚一衡木《核舟记》

困与心，衡于虑，而后作《生于忧患，死于安乐》

31、甫fù

虞山王毅叔远甫刻《核舟记》

32、与yǔ通，

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》

33、错cuò

君为长者，故不错意也《唐睢不辱使命》

34、仓cāng通，

仓鹰击于殿上《唐睢不辱使命》

35、谕yù

先生坐！

何至于此！

寡人谕矣《唐睢不辱使命》

36、裁cá

i通“才”，仅仅

数至八层，裁如星点《山市》

37、材cá

i通，

食之不能尽其材《马说》

38、以yǐ通，

得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》

39、唱chà

为天下唱，宜多应者《陈涉世家》

40、被pī通，

将军身被坚执锐《陈涉世家》

41、食sì

食马者不知其能千里而食之《马说》

42、趣qū通，

意有所极，梦亦同趣《始得西山宴游记》

43、畔pà

寡助之至，亲戚畔之《得道多助，失道寡助》

44、曾zēng通，

曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》

45、拂bǐ通，

入则无法家拂土《生于忧患，死于安乐》

46、属zhǔ通，

属予作文以记之《岳阳楼记》

47、无wù

苟富贵，无相忘《陈涉世家》

48、直zhí

玉盘珍馐直万钱《行路难》

49、辟bǐ通，

故患有所不辟《鱼我所欲也》

50、邪yé

（1）其真无马邪？

《马说》

51、辩bià

万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》

52、得dé

53、信shēn通，

欲信大义于天下《隆中对》

54、已yǐ通，

自董卓已来《隆中对》

55、不：

fǒu通，

尊君在不？

《陈太丘与友期》

56、简jiǎn通，

（1）是以先帝简拔以遗陛下《出师表》

57、徧bià

小惠未徧,民弗从也《曹刿论战》

58、有yò

u通，“

尔来二十有一年矣

59、支zhī通，

四支僵劲不能动《送东阳马生序》

60、被pī通，

同舍生皆被具绣《送东阳马生序》

练习反馈

判断下列句子中的通假字并进行解释

宣王说之《滥竽充数》通，

路转溪头忽见《西江月》通，

轻寡人与《唐睢不辱使命》通，

吾材之敏，倍人也《为学》通，

吾恶知其今不异于古所云邪《送董劭南游河北序》通，

辙生十有九年矣《上枢密韩太尉书》通，

盖简桃核修狭者为之《核舟记》通，

宁可共载不《陌上桑》通，

窥谷忘反《与朱元思书》通，

最喜小儿亡赖《清平乐村居》通，

孰为汝多知乎！

《两小儿辩日》通，

止午、未、申三时《西湖游记二》通，

初中常用文言虚词汇总练习卷

一（以、而、之、其、于）

以

一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如：

1.屠惧，投以骨——（）

2.能以径寸之木，为…——（）3.何以战？

——（）

4.虽不能察，必以情。

——（）5.以弱为强——（）

二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；

表顺接时，相当于“而”；

表结果时，可译作“以致”；

表原因，可译作“由于”、“因为”。

1.属予作文以记之——（）2.以伤先帝之明——（）

3.不以物喜，不以己悲。

——（）4.卷石底以出。

三、用作动词

1.皆以美于徐公。

2.或以为死（）

四、特殊用法：

1、通,。

固以怪之矣（《陈涉世家》）

2、动词，如。

虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）（）

演练：

臣以王之攻宋也，为与此同类。

（）

我以日始出时去人近。

（）

域民不以封疆之界。

虎视之，庞然大物也，以为神。

策之不以其道。

今以蒋氏观之，犹信。

余以乾隆三十九年十二月（）

以刀劈狼首，数刀毙之。

——《狼》

而

一、表顺接关系的连词

l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”“并且”。

①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）

2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。

扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。

饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。

河曲智叟笑而止之

二、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。

1.可远观而不可亵玩焉。

2.欲信大义于天下，而智术浅短。

三、特殊用法：

1而或：

有时候

而或长烟一空,皓月千里。

——宋·

范仲淹《岳阳楼记》

2用于句末,相当于“耳”,“哪”

已而已而,今之从政者殆而。

——《论语·

微子》

学而不思则罔（）

尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）（）

环而攻之而不胜。

中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）（）

人不知而不愠，不亦君子乎？

（）

面山而居。

学而时习之，不亦说乎？

青,吾恂恂而起。

唐·

柳宗元《捕蛇者说》（）

取之于蓝,而青于蓝。

《荀子·

劝学》（）

之

一、作助词用。

主要用法有四种类型：

1、相当于“的”，是定语的标志。

例如：

①故时有物外之趣。

2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。

①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。

①公将鼓之。

4、宾语前置的标志，无实义。

其格式为：

宾语+之+谓语。

①何陋之有？

5、定语后置标志，无实义。

为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

马之千里者。

二、作代词用：

1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

①具答之。

　　②亲戚畔之　　

2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

①渔人甚异之。

　　　　②曾不能损魁父之丘。

3、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”。

辍耕之垄上。

　　　又间令吴广之次所旁丛祠中。

菊之爱，陱后鲜有闻（）送杜少府之任蜀州（）

南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

（）彼竭我盈，故克之。

又数刀毙之。

水陆草木之花。

（）览物之情，得无异乎？

久之，目似暝，意暇甚。

（）宋何罪之有？

大道之行也。

（《大道之行也》）（）菊，花之隐逸者也。

行不知所之。

《庄子》（）人皆吊之《塞翁失马》（）

近塞上之人，死者十九。

《塞翁失马》（）

孤之有孔明，犹鱼之有水也。

《隆中对》（）

公将鼓之《曹刿论战》（）蚓无爪牙之利《劝学》（）

其

一、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气

①其真无马邪？

其真不知马也。

（第一个“其”，表反问语气，可译作“”；

二个“其”，表推测语气，可译作“”。

）

二、可作代词，指代人、事、物，相当于“他（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”。

①屠大窘，恐前后受其敌（它们的）②余人各复延至其家（他们的）

其如土石何？

（表示语气，）

安陵君其许寡人。

（加强语气，）

以其境过清，不可久居。

（）

择其善者而从之。

子其勉之！

其一犬坐于前。

并自为其名。

《伤仲永》（）

且行千里，其谁不知？

攻之不克，围之不继，吾其还也。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

于

一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、

“给”等。

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（在）②未尝不叹息痛恨于桓灵也（对）

③舜发于畎亩之中（从）④欲报之于陛下也（向）

二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为'

比'

，有时可译为”胜过”。

①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。

②皆以美于徐公。

三、在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。

“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。

可译为“被”。

例：

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）

人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）（）

葫芦置于地（）

甚于妇人。

《战国策·

赵策》（）

语于富者。

《为学》（）

于时冰皮始解。

袁宏道《满井游记》（）

不拘于时。

韩愈《师说》（）

每故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）（）

与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）（）

子墨子闻之，起于鲁（《公输》（）

初中常用文言虚词汇总练习卷二

为

一、作介词时，除表被动外都读作wè

i，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。

①舌一吐而二虫尽为所吞（wé

i，）②不足为外人道也。

（wè

i）

③为楚造云梯之械。

i，）④为其来也，臣请缚一人过王而行。

i，）

⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》）（wè

二、当“为”作动词时，读wé

i，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：

“做”，“当作”、

“成为”，“雕刻”，“是”等，如：

①中峨冠而多髯者，为东坡。

②温故而知新，可以为师矣。

③为宫室、器皿。

④通计一舟，为人五，为窗八。

⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（）

⑥为小门于大门之侧而延晏子（）

或异二者之为，何哉？

山峦为晴雪所洗（）

者

一、结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。

①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）（）

②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）（）

③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）（）

④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

（《唐雎不辱使命》）（）

二、语气助词，起判断作用，可不译。

用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，。

1北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）（）

2②诸葛孔明者，卧龙也。

（《隆中对》）（）

焉

一、疑问代词，可译为“”。

且焉置土石（《愚公移山》）

二、句末疑问语气助词，可译为“”。

肉食者谋之，又何间焉？

（《曹刿论战》）

三、代词，相当于“之”。

忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）

四、兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“”“”。

①不复出焉（《桃花源记》）

寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）（）

夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）（）

虽

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

一、表示假设，可译为“”。

①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）

二、表示转折，可译为“”。

故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）

虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）（）

虽人有百口（）

故虽有名马（）

虽不能察（）

然

一、代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。

①父利其然也（《伤仲永》）

②谓为信然。

（《隆中对》）

二、连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。

①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）

②然志犹未已。

三、语气助词，分三种情况：

1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。

杂然相许（《愚公移山》）

2．用于词尾或句尾，译作“”，“好像……似的”。

。

望之蔚然而深秀者。

（《醉翁亭记》）

然后知是山之特立。

（《始得西山宴游记》）（）

临川之城东，有地隐然而高。

（《墨池记》）（）

其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）（）

乃

一、作副词。

有三种情况。

1．表示动作在时间上的承接，译作“”。

太丘舍去，去后乃至。

（《〈世说新语〉三则》）

2．表示动作在时间上的承接，译作“”。

乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

（《陈涉世家》）

3．表示出人意料，译作“”。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）

4．用于判断动中，相当于“”“”。

当立者乃公子扶苏。

二、作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“”。

乃重修岳阳楼。

（《岳阳楼记》）

三、作代词，译为“你、你的”。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（《示儿》）

乃入吴寻二陆。

（《周处》）（）

断其喉，尽其肉，乃去。

（《狼》）（）

久而乃和（）

课本中常见的180个文言实词

一．安：

安求其能千里也

衣食所安

二卑：

、

非天质之卑

先帝不以臣卑鄙

三备:

1、（前人之述备矣《岳阳楼记》）

2、（一时齐发，众妙毕备《口技》）

3、（犹得备晨炊《石壕吏》）

四被：

1、被于来世

2、皆被绮绣

五鄙：

1、蜀之鄙有二僧《为学》

2、肉食者鄙《曹刿论战》）

3、先帝不以臣卑鄙《出师表》）

六毕：

1、毕力平险《愚公移山》

2、群响毕绝《口技》

七薄：

1、《岳阳楼记》

2、不宜妄自菲薄《出师表》

3、薄如钱唇《活板》

八策：

1、执策而临之《马说》

2、策之不以其道《马说》

3、策勋十二传《木兰诗》

4、成语“束手无策”

九长：

chá

ng

1、舟首尾长约八分有奇《核舟记》

2、北市买长鞭《木兰诗》

3、但愿人长久《明月几时有》

4、死者长已矣《石壕吏》

5、木兰无长兄（《木兰诗》）

6、吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》

十称：

1、不能称前时之闻

2、先帝称之曰能

十一诚：

1、帝感其诚

2、此诚危急存亡之秋也

3、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴

十二惩：

1、惩山北之塞《愚公移山》

2、惩罚

十三.驰：

1、愿驰千里足

2、公将驰之

十四出：

1、方其出海门

2、出则方叔、召虎

3、每岁京尹出浙江亭教阅水兵）

4、计将安出

十五辞：

1、推辞（蒙辞以军中多务）

2、语言（未尝稍降辞色）

十六次：

1、（吴广皆次当行《陈涉世家》）

2、（又间令吴广之次所旁丛祠中）

十七箪：

1、百姓孰敢不箪食壶浆

2、一箪食，一豆羹

十八当：

1、当之无愧

2、当奖率三军《出师表》

3、今当远离

4、木兰当户织《木兰诗》

5、当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》

6、“锐不可当”

十九.道：

1、会天大雨，道不通《陈涉世家》

2、伐无道，诛暴秦

3、策之不以其道《马说》

4、不足为外人道也《桃花源记》

二十.得：

1二者不可得兼

2、故不为苟得

3、所识穷乏者得我与

二一.等：

1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）

2、诸位，表多数（公等遇雨）

二二敌：

1、攻击（恐前后受其敌《狼》）

2、敌人（盖以诱敌《狼》）

二三吊：

1、凭吊（为我吊望诸君之墓）

2、慰问（人皆吊之）

二四.度：

1、dú

o估计、推测（孤不度德量力）

2、渡过、越过（关山度若飞）

二五.端：

1、画幅的右端（左手执卷端）

2、正、端正（其人视端容寂）

二六恶：

1、怎么（恶能无纪）

2、厌恶（所恶有甚于死者）

二七.发：

1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）

2、发射（见其发矢十中八九）

3、起，被任用（舜发于畎亩之间）

4、征发（发闾左?

m戍渔阳九百人）

5、开放（野芳发而幽香）

6、发出（一时齐发，众妙毕备）

7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）

2二八凡：

1、凡是（则凡数州之土壤）

2、总共（凡三往）

二九.方：

1、见方（方七百里）

2、长方形（方以长）

3、当……时候（方羲之之不可强以仕）

三十分：

fēn

1、划分，分开。

（今天下三分《出师表》）

2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》）

3、长度单位。

（长约八分有奇《核舟记》）

4、fè

n，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）

三一.奉：

1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危难之间）

3、供养（不知口体之奉不若人也）

三二.否：

1、同“不”没有（尊君在否）

2、恶、坏（陟罚臧否）

三三夫：

1、那（予观夫巴陵胜状）

2、fú

，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）

3、丈夫（夫?

J声起/罗敷自有夫）

4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）

三四.扶：

1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）

2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）

三五.拂

1、违背、阻碍（行拂乱其所为）

2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）

3、轻轻擦过（以手拂之）

三六.福：

1、赐福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）

三七.富：

1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有许多（家富良马）

三八.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、进而（醉则更相枕以卧）

3、互相（更相庆）

4、再、又（更上一层楼）

5、更加（举杯销愁愁更愁）

三九.苟：

1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）

2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）

3、且、或许，表希望（苟无饥渴）

四十.固：

1、本来（固众人《伤仲永》）

2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、巩固（固国不以山溪之险）

5、安守，固守（君子固穷……）

四一.故：

1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）

2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）

3、原因，缘故（公问其故）

4、所以，因此（故余虽愚）

四二.顾：

1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）

2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）

3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）

四三.观：

1、看（予观夫巴陵胜状）

2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）

四四.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）

3、男子成人礼（既加冠）

四五.光：

1、发扬光大（以光先帝遗德）

2、光线（仿佛若有光）

四六.归：

1、归依（微斯人，吾谁与归）

2、回家（太守归而游人从）

四七.过：

1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）

2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）

3、犯过失（人恒过）

4、超过，胜过（况才之过于余者乎）

四八.好：

1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）

2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）

3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）

四九.号：

há

o1、大叫，呼啸。

（阴风怒号《岳阳楼记》）

2、hà

o，别号。

（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》）

3、hà

o，国号。

（号为张楚《陈涉世家》）

4、hà

o，号召。

（号令召三老……）

五十.还：

1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）

2、xuá

n，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）

51.患：

1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）2、忧患（无冻馁之患）

3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”，聪明（汝之不惠）

53.或：

1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）3、或许（或异二者之为）

54.极：

1、尽头、穷尽（此乐何极）2、尽、到（南极潇湘）3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）

55.寂：

1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）

56.加：

1、更加（而山不