形容态度的成语解释例句有哪些常用描写态度的成语131个Word文件下载.docx
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吴荪甫不置可否地淡淡一笑,转身就坐在一张椅子里。
(茅盾《子夜》十)前倨后恭qiá
njù
hò
ugōng成语解释:
倨:
傲慢;
恭:
恭敬。
以前傲慢,后来恭敬。
形容对人的态度改变。
《战国策·
秦策一》:
“苏秦曰:
‘嫂何前俾而后卑也。
’”《史记·
苏秦列传》:
“苏秦笑谓其嫂曰:
‘何前倨而后恭也?
’”例
帝有葛仙翁笑诞:
“猴子是何前倨后恭?
”(明·
吴承恩《西游记》第五十一回)避世绝俗bì
shì
jué
sú
避世:
隐居不出仕;
绝俗:
与世间隔绝。
脱离现实生活,不和人们往来。
形容隐居山林,不与世人交往。
一般指消极处世的态度。
《庄子·
刻意》:
“此江海之士,避世之人。
”《晋书·
华轶传》:
“栖情玄远,确然绝俗。
”温良恭俭让wēnliá
nggōngjiǎnrà
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。
《论语·
学而》:
“夫子温良恭俭让以得之。
”行若无事xí
ngruò
wú
行:
行动,办事;
若:
好象。
指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。
有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
《孟子·
离娄下》:
“禹之行水也,行其所无事也。
”绝裾而去jué
jūé
rqù
绝裾:
扯断衣襟。
形容离去的态度十分坚决。
南朝宋·
刘义庆《世说新语·
尤悔》:
“温公初受刘司空使劝进。
母崔氏固驻之,峤绝裾而去。
至于荆轲,力不足以谋无道秦,遂使绝裾而去,自取灭亡。
蒲松龄《聊斋志异·
聂政》)不苟言笑bù
gǒuyá
nxià
o成语解释:
苟:
苟且,随便。
不随便说笑。
形容态度庄重严肃。
《礼记·
典礼上》:
“不苟訾,不苟笑。
且说这位郑伯才君,单名一个雄字,乃是湖南湘潭县人,向来是个讲宋学的,方领矩步,不苟言笑。
梁启超《新中国未来记》)知白守黑zhībá
ishǒuhēi成语解释:
意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。
这是道家的消极处世态度。
《老子》:
“知其白,守其黑,为天下式。
”不阴不阳bù
yīnbù
yá
比喻态度不明朗,模棱两可。
傍观冷眼bà
ngguānlěngyǎn成语解释:
傍:
通“旁”。
用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
《脂砚斋评红楼梦》第二回:
“诗云:
‘一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆,顺问傍观冷眼人。
’”长揖不拜chá
ngyībù
bà
揖、拜:
旧时的拱手、磕头礼。
对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。
旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
高帝记》:
“……沛公方踞床,使二女子洗足,生长揖不拜曰:
‘足下必欲诛无道秦,不宜倔于长者。
’沛公辍足挥洗,起谢之。
”必恭必敬bì
恭、敬:
端庄而有礼貌。
他必恭必敬地书递给了老师,请求解答两个疑难问题。
三命而俯sānmì
ngé
rfǔ成语解释:
旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
《左传·
昭公七年》:
“一命而偻,再命而伛,三命而俯。
”春风和气chūnfēnghé
qì
春天和煦的春风吹拂着人们。
比喻对人态度和蔼可亲。
明·
无名氏《四马投唐》第二折:
“既唐公不念前分仇,你放些个春风和气将他来待,免得咱一度可喜两度丑。
”傲慢少礼à
nshǎolǐ成语解释:
态度傲慢,对人不讲礼节。
罗贯中《三国演义》第五十三回:
“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;
玄怪其傲慢少礼,不肯重用。
”大大落落dà
dà
luò
形容态度大方。
亦形容随随便便,满不在乎。
不能大大落落的,一定得认真负责,多向支部汇报,争取帮助。
(李准《两代人》三)畸轻畸重jīqīngjīzhò
有时偏轻,有时偏重。
形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
于行政立法两方权力,畸轻畸重,未剂于平,致滋口实。
(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十四回)不分轩轾bù
fēnxuānzhì
不分高下、轻重。
比喻对待二者的态度或看法差不多。
《后汉书·
马援传》:
“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。
但先入之言,容易见听,如果有两个人在慈禧太后心目中不分轩轾,那时想起溥伦的话,关系出入就太大了。
(高阳《胭脂井》)待理不理dà
ilǐbù
lǐ成语解释:
要理不理。
形容对人态度冷淡。
淡然处之dà
nrá
nchǔzhī成语解释:
以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
宽以待人kuānyǐdà
iré
宽:
宽容。
以宽宏大度的态度来对待别人。
罗贯中《三国演义》第六十回:
“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。
”低声下气dīshēngxià
形容说话和态度卑下恭顺的样子。
冯梦龙《醒世恒言》卷三:
“更瘦小低声下气,送暖偷寒,逢其所喜,避其所讳。
宝玉背地里拉着他,低声下气,要问黛玉的话,紫娟从没好话回答。
曹雪芹《红楼梦》第一00回)游戏三昧yó
uxì
sānmè
原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。
也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。
宋·
释道原《景德传灯灵》卷八:
“扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。
凡为小说及杂剧戏文,须是虚实相伴,方为游戏三昧之笔,亦要情景造极而止,不必问其有无也。
(鲁迅《小说旧闻钞·
杂说》)吊尔郎当dià
oerlá
ngdāng成语解释:
形容作风散漫,态度不严肃。
冬日可爱dōngrì
kěà
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。
比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
文公七年》:
“赵衰,冬日之日也;
赵盾,夏日之日也。
”杜预注“冬日可爱,夏日可畏。
”冬日夏云dōngrì
xià
yú
冬天的太阳,夏天的云层。
比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
恶声恶气è
shēngè
形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
漠不关心mò
bù
guānxīn成语解释:
漠:
冷淡。
态度冷淡,毫不关心。
好比看古代或是异国的故事,漠不关心。
(叶圣陶《英文教授》)改过不吝gǎiguò
lì
吝:
可惜。
改正错误态度坚决,不犹豫。
《尚书·
仲虺之诰》:
“改过不吝。
”唐·
陆贽《奉天论延访朝臣表》:
“述汤之所以王,则曰:
‘用人惟己改过不吝。
’言能纳谏也。
”偏听偏信piāntīngpiāngxì
偏面地听了一方面的话就信以为真。
多指处理事情的态度不公正。
王符《潜夫论·
明暗》:
“君之所以明者,兼听也;
其所以暗者,偏信也。
他总是乐于听取大家的意见,从不偏听偏信。
蒲鞭之罚pú
biānzhīfá
比喻对下属的过错持宽容的态度。
刘宽传》:
“吏人有过,但以蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。
”嗔拳不打笑面chēnquá
dǎxià
omià
比喻不可以欺凌态度和悦的人。
自古嗔拳不打笑面,他又不曾伤犯着你,你有钱看平日相交与他些,没钱罢了,如何只顾打他?
(明·
兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十六回)轻裘缓带qīngqiú
huǎndà
轻暖的皮袍,宽松的衣带。
形容态度从容镇定。
《晋书·
羊祜传》:
“祜在军常轻裘缓带,身不披甲。
乐和选十个彪形大汉,各带弓刀,自己轻裘缓带,骑着白马;
到城门边,果然大开,昂然而入。
陈忱《水浒后传》第十二回)诡秘莫测guǐmì
mò
cè
诡秘:
神秘不可知;
莫测:
无法捉摸。
指人的行为态度神秘难以揣测。
刘克庄《后村全集·
和实之读邸报之一》:
“鬼谷纵横舌,终南诡秘踪。
”顺风转舵shǔnfēngzhuǎnduò
随着风向转换舵位。
比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
元·
无名氏《桃花女》第二折:
“则你这媒人一个个,啜人口似蜜钵,都只是随风倒舵,索媒钱赚少争多。
于是民族主义文学家也只好顺风转舵,改为对于这事件的啼哭、叫喊了。
(鲁迅《且介亭杂文·
中国文坛上的鬼魅》)贵人多忘事guì
ré
nduōwà
ngshì
高贵者往往善忘。
原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
五代·
王定保《唐摭言》卷二:
“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩台阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?
你老是贵人多忘事了,那里还记得我们?
曹雪芹《红楼梦》第四回)好声好气hǎoshēnghǎoqì
形容语调柔和,态度温和。
绰有余裕chuò
yǒuyú
yù
形容态度从容,不慌不忙的样子。
后也指能力、财力足够而有剩余。
公孙丑下》:
“我无官守,我无言责也,则吾进退岂不绰绰然有余裕哉?
”和光同尘hé
guāngtó
和、同:
混合。
和光:
混合各种光彩;
同尘:
与尘俗相同。
指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。
《老子》第四章:
“和其光,同其尘。
休要欺三瞒四,我赵某不是与你和光同尘的。
冯梦龙《警世通言》卷二十一)横蛮无理hè
ngmá
nwú
态度粗暴,不讲道理。
回心转意huí
xīnzhuǎnyì
心、意:
心思;
回、转:
掉转。
重新考虑,改变原来的想法和态度。
朱熹《朱子语类·
训门人·
五》:
“且人一日间,此心是起多少私意,起多少计较,都不会略略回心转意去看。
要不然时,叫他趁早回心转意,有多少好处。
曹雪芹《红楼梦》第四十六回)大模大样dà
mó
yà
形容态度傲慢,目中无人的样子。
王世桢《鸣凤记》第二十三出:
“又见他烈烈轰轰,呼呼喝喝,大模大样,前遮后拥,把那街上闲人尽打开。
安禄山,我且问你,这般大模大样是几时起的?
洪昇《长生殿》第十三出)心平气和xīnpí
ngqì
hé
心情平静,态度温和。
指不急躁,不生气。
苏轼《菜羹赋》:
“先生心平而气和,故虽老而体胖。
一想到事情的前因后果,他也就心平气和了。
大事不糊涂dà
hú
tú
指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
《宋史·
吕端传》:
“端小事糊涂,大事不糊涂。
”艳如桃李,冷若冰霜yà
nruò
tá
olǐ,lěngruò
bīngshuāng成语解释:
形容女子容貌艳丽而态度严肃。
一本正经yīběnzhè
ngjīng成语解释:
原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。
有时含讽刺意味。
晋·
葛洪《抱朴子·
百家》:
“正经为道义之渊海,子书为增深之川流。
他说话从来都是一本正经,不苟言笑。
一反常态yīfǎnchá
ngtà
完全改变了平时的态度。
他平时总是有说有笑,今天却一反常态,默不作声。
傲贤慢士à
oxiá
nmà
nshì
贤:
有才德的人。
士:
读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。
”仪静体闲yí
ngtǐxiá
形容女子态度文静,体貌素雅。
三国魏·
曹植《洛神赋》:
“环姿艳溢,仪静体闲。
”低三下四dīsānxià
sì
形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家。
吴敬梓《儒林外史》第四十回)雍荣闲雅yōngró
ngxiá
nyǎ成语解释:
雍荣:
态度大方,从容不迫;
闲雅:
文雅。
形容态度从容,举止文雅。
《史记·
司马相如列传》:
“相如之临邛,从车骑,雍荣闲雅甚都。
”用舍行藏yò
ngshěxí
ngcá
任用就出来做事,不得任用就退隐。
这是早时世大夫的处世态度。
述而》:
“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。
”游蜂浪蝶yó
ufēnglà
ngdié
比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
掉以轻心dià
oyǐqīngxīn成语解释:
掉:
摆动;
轻:
轻率。
对事情采取轻率的漫不经心的态度。
唐·
柳宗元《答韦中立论师道书》:
“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。
由于这样,好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。
(秦牧《两只青蛙》)羽扇纶巾yǔshà
nguānjīn成语解释:
拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。
形容态度从容。
苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》词:
“羽扇纶巾谈笑间,樯榆灰飞烟灭。
”不以为意bù
yǐwé
iyì
不把它放在心上。
表示对人、对事抱轻视态度。
管亥望见救军来到,亲自引兵迎敌;
因见玄德兵少,不以为意。
罗贯中《三国演义》第十一回)中庸之道zhōngyōngzhīdà
指不偏不倚,折中调和的处世态度。
庸也》:
“中庸之为德也,其至矣乎。
他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:
是很合于“中庸之道”的。
(鲁迅《彷徨·
幸福的家庭》凛若冰霜lǐnruò
冷得象冰霜一样。
比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。
也比喻态度严正,不可接近。
王实甫《西厢记》第一本第二折:
“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。
”蛮不讲理má
jiǎnglǐ成语解释:
在我们社会里,也有少数不顾公共利益,蛮不讲理,行凶犯法的人。
(毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)蛮横无理má
nhè
ngwú
明哲保身mí
ngzhé
bǎoshēn成语解释:
明智的人善于保全自己。
现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
《诗·
大雅·
烝民》:
“既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。
高节更只能造就一些明哲保身的自了汉,甚至于一些虚无主义者。
(朱自清《论气节》)模棱两可mó
lé
ngliǎngkě成语解释:
模棱:
含糊,不明确;
两可:
可以这样,也可以那样。
指不表示明确的态度,或没有明确的主张。
《旧唐书·
苏味道传》:
“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。
他害怕事情一旦变化,他将有不测大祸,所以跪在地上回答了一句模棱两可的话。
(姚雪垠《李自成》第二卷第三十章)莫测高深mò
gāoshēn成语解释:
高深的程度无法揣测。
指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
严延年传》:
“吏民莫能测其意深浅。
知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。
(鲁迅《华盖集·
这个与那个》)飞蓬随风fēipé
ngsuí
fēng成语解释:
枯蓬随风飞。
比喻人没有主见,态度随着情势而转变。
明帝纪》:
“飞蓬随风,微子所叹。
”漠然置之mò
rá
nzhì
zhī成语解释:
放。
很冷淡地把它搁在一边。
指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
彼而漠然置之,犹可言也;
我而~,不可言也。
梁启超《少年中国说》)逆来顺受nì
lá
ishù
nshò
u成语解释:
指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
周楫《西湖二集·
侠女散财殉节》:
“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受。
从前受了主人的骂,无非逆来顺受。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回)旁若无人pá
身旁好象没有人。
形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
刺客列传》:
“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。
陈太尉初下船时,昂昂然,旁若无人,坐在中间。
施耐庵《水浒全传》第七十五回)改辕易辙gǎiyuá
nyì
zhé
辕:
车辕;
辙:
车走过的痕迹,借指道路。
改变车辕的方向,走新的路。
比喻改变原来的态度和做法。
魏庆之《诗人玉屑·
张秦》:
“其初改辕易辙,如枯弦敝轸,虽成声而跌宕不满人耳;
少焉遂使师旷忘味,钟期改容也。
”平心静气pí
ngxīnjì
心情平和,态度冷静。
曹雪芹《红楼梦》第七十四回:
“且平心静气,暗暗访察,才能得这个实在;
纵然访不着,外人也不能知道。
希望你平心静气地想一想,不要意气用事。
甘贫乐道gānpí
nlè
甘贫:
情愿受贫困;
乐道:
乐于守道。
甘于受贫,乐于守道。
是儒家所倡导的处世态度。
韦彪传》:
“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。
”旗帜鲜明qí
xiānmí
比喻立场、观点、态度等十分明确。
高视阔步gāoshì
kuò
眼睛向上看,迈大步走路。
形容气慨不凡或态度傲慢。
《隋书·
卢思道传》:
“俄而抵掌扬眉,高视阔步。
那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了,我决定的想。
于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾。
(鲁迅《呐喊·
兔和猫》)宠辱皆忘chǒngrǔjiēwà
受宠或受辱都毫不计较。
常指一种通达的超绝尘世的态度。
范仲淹《岳阳楼记》:
“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
”纶巾羽扇guānjīnyǔshà
“羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
”三头两面sāntó
uliǎngmià
看对方的脸色而改变态度。
比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
李商隐《杂篡·
愚昧》:
“三头二面趋奉人。
”宋·
释普济《五灯会元》卷二十:
“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。
”善气迎人shà
nqì
yí
ngré
善气:
和蔼可亲的态度。
形容用和蔼可亲的态度对待人。
《管子·
心术下》:
“善气迎人,亲如兄弟;
恶气迎人,害于戈兵。
”神色自若shé
nsè
zì
ruò
自若:
如常,象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
任诞》:
“文王曰:
‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?
且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。
’籍饮啖不辍,神色自若。
裘副主委一个个听汇报,手在小本子上作记录。
现在他神色自若,脸上已一点也没有不自然的神情了。
(徐迟《真迹》)贵贱无二guì
jià
è
er成语解释:
对高贵和卑贱的人态度一样。
周·
吕尚《金匮》:
“敬遇宾客,贵贱无二。
”死而无悔sǐé
rwú
huǐ成语解释:
就是死了也不懊悔。
形容态度坚决。
“子曰:
’暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
’”随风转舵suí
fēngzhuǎnduò
眼见得城池不济事了,各人自思随风转舵。
施耐庵《水浒全传》第九十八回)玩世不恭wá
gōng成语解释:
玩世:
以消极、玩弄的态度对待生活;
不恭:
不严肃。
因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
东方朔传赞》:
“依隐玩世,诡时不逢。
余乡殷生文屏,毕司农之妹夫也,为人玩世不恭。
颠道人》)网开一面wǎngkāiyīmià
把捕禽的网撤去三面,只留一面。
比喻采取宽大态度,给人一条出路。
殷本纪》:
“汤出,见野张网四面,祝曰:
‘自天下四方,皆入吾网。
’汤曰:
‘嘻,尽之矣!
’乃去其三面。
插翅难飞,体上天好生之德,网开一面,谕令尔等速速投降,免遭杀戮。
(姚雪垠《李自成》第一卷第十二章)网开三面wǎngkāisānmià
把捕禽的网撤去三面。
”和蔼可亲hé
ǎikěqīn成语解释:
和蔼:
和善。
态度温和,容易接近。
李宝嘉《官场现形记》第二十九回:
“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。
假若有人愿意来看他,他是个顶和蔼可亲的人。
(老舍《四世同堂》二)温柔敦厚wēnró
udūnhò
温柔:
温和柔顺;
敦厚:
厚道。
原指态度温和,朴实厚道。
后也泛指待人温和宽厚。
经解》:
“温柔敦厚,《诗》教也。
依孔子的见解,诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。
(闻一多《诗人的横蛮》)温润而泽wēnrù
né
rzé
比喻人的态度、言语温和柔顺。
聘义》:
“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。
”温文尔雅wēnwé
něryǎ成语解释:
温文:
态度温和,有礼貌;
尔雅:
形容人态度温和,举动斯文。
现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
陈锡九》:
“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?
温文尔雅,正是学者的态度。
(叶圣陶《演讲》)文行出处wé
nxí
ngchūchǔ成语解释:
文:
学问;
品行;
出:
作官;
处:
隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
《周易·
系
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