浙江中考语文总复习考点特训八 议论文阅读Word文件下载.docx
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⑨第二个问题,当纸媒衰落的趋势不可遏止时,变化的,或消失的也只是介质方式,而不是、不应该是媒体人的情怀与关切。
事实上,这些年来,已经有了一些纸媒转型新媒体的成功实践,比如《东方早报》全员转入澎湃新闻网;
比如财新网。
人们也看到,在这个转变过程中,传统媒体的权威性、专业性得以延续,而新媒体创新活力、互联互通性等则放大了媒体的影响。
⑩更讲究仪式感或场景感的报纸阅读,让位于移动阅读,这不奇怪。
毕竟,智能时代,公众接受信息的方式正在发生剧烈变化,即时性、便捷性、随机性等等,已成阅读的常态,一叠报纸已经很难承载公众的诉求。
但无论怎么变,公众对内容、对真相的追求不会变。
是不是拥有原创的内容,是不是拥有独一无二的价值,应该是所有讨论的原点所在。
⑪我们生活的社会,正值转型时代,各种利益关系纷纭复杂,权力与权利多有博弈,政商之间亦存在边界不清问题,凡此种种,均使得媒体人的价值得以凸显。
淑世也好,济世也罢,媒体以及媒体人的精神在推动社会进步方面,仍有着无可替代的作用。
对此,不应妄自菲薄。
⑫此前,有媒体宣称“纸或不存,报将永恒”,或许,这句话可以改为“纸或不存,媒体永恒”。
我们需要留住的,不是哪一种媒体样态,也不是非要分出新与旧,而是希望留住关怀现实、针砭时弊、监督权力、呵护权利的媒体人精神。
所谓纸媒不死,也正在于此。
1.文章第④段“即便从全球范围看,纸媒逐渐衰落,新媒体蓬勃兴起,也是一种不可逆的趋势”,根据文本,分析纸媒逐渐衰落的原因。
(3分)
示例:
新媒体蓬勃兴起;
原创能力衰减,不少纸媒坐享其成,开始习惯作“等因奉此”式的官样文章,面目可憎,令人生厌;
同时,以往的即时报道、深度调查等内容样式又纷纷流失,导致影响力以及市场号召力的弱化。
2.结合文本内容,说说漫画的寓意。
在新媒体蓬勃兴起的今天,数字媒体如一叶轻舟快速向前,而仿佛一艘巨轮一样的纸媒却已千疮百孔,在市场大浪中处境艰危,随时有沉没的风险。
3.“比如《东方早报》全员转入澎湃新闻网;
”文中这一画线句有什么作用?
(2分)
事实论据,阐述了当纸媒衰落的趋势不可遏止时,及时转型新媒体反而取得了意外的成功。
4.在新媒体迅速崛起的情况下,有人说,“纸媒将死”,也有人说,“纸媒不死”,对此,你怎么看?
请结合文本及链接材料,谈谈你的认识。
(4分)
链接材料一:
日前,《武汉晨报》在头版发布《公告》,宣布自2018年1月1日起,《武汉晨报》改为每周一至周五出版发行,周六、周日及节假日休刊。
这是一份被业界和广大读者誉为“高品质的市民报”。
这样一份曾有着良好美誉度的都市类报刊做出了仅工作日出刊的决定,让业内唏嘘不已。
据不完全统计,从2009年至2017年,已有40多家报纸宣布停休刊,而这种停刊合并期依旧在持续。
链接材料二:
澎湃新闻网是上海报业集团旗下的新媒体项目,是上海贯彻落实中央要求、推动传统媒体和新兴媒体融合发展的重要探索。
2017年1月1日起,《东方早报》休刊。
《东方早报》原有的新闻报道、舆论引导功能,将全部转移到澎湃新闻网。
链接材料三:
财新网定位于原创财经新媒体,7天24小时输出原创内容,以客观、专业的视角,为中国政界、学界和产业界精英提供每日经济活动必备的财经资讯及基础金融信息服务。
现有栏目超过80个,覆盖经济、金融、公司、政经、世界、观点网、文化、博客、周刊、图片、视频、数据说、指数、Enɡlish等频道。
2017年,财新网荣获GMICX非凡盛典之“2017互联网时代年度最具价值创新产品奖”。
我认为纸媒将死,理由:
①新媒体蓬勃兴起,报纸阅读已经很难承载公众的诉求,移动阅读成为阅读常态;
②原创能力的衰减;
③缺乏创新精神;
④由材料三了解到这种停刊合并潮依旧在持续。
我认为纸媒不死,理由:
①生存状态尚好的都市类报纸,拥有强大的内容生产能力,对现实的干预、时代的解释,与新媒体的融合对接,均保持了足够柔韧的身段与适应能力;
②向社会公众提供专业的新闻与观点,挖掘真相,推动社会公平公正的媒体内核不死,纸媒不死;
③纸媒也可以成功转型新媒体,在这个转变过程中,传统媒体的权威性、专业性得以延续,而新媒体创新活力、互联互通性等则放大了媒体的影响;
④纸媒不死,实际上是媒体人关怀现实、针砭时弊、监督权力、呵护权利的精神永在。
(二)说理是摊开的手掌,不是攥紧的拳头
说理是与人的和平需要结合在一起的,说理是通过说明和协商,而不是暴力与战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突,并形成一种可以称之为“讲理”的文明秩序。
所有的战争和混乱都是在没有协商,无理可讲的时候发生的。
说理需要运用的是语言,讲理和协商都离不开语言,由于语言使得人类能够用摊开的手掌,而不是攥紧的拳头来相互交往,人类才得以进入文明社会。
然而,并非有语言的地方就自动会有说理,有语言的地方必须有自由才能有说理。
说理是一种在人类的自由思想传统中产生的公共话语形式。
17世纪英国诗人弥尔顿在《论出版自由》中说,在没有对手的情况下的说理是没有意义的,这时候的说理充其量也只不过是一种“逃避的,自我封闭的,得不到运用,也毫无生机的美德”。
他问道:
“如果没有自由而公开的论辩”,又哪里会有真实呢?
“在所有的自由中,我最需要的是知情、说话、凭自己的良知说话的那种自由。
”
长期以来,说理在中国被当作一种攥紧拳头,而不是摊开手掌的话语行为。
这样的“说理”便成为“占领话语阵地”、“口诛笔伐”、“论战”和向对方报以“投枪”和“匕首”。
这样的“说理”观念令无数人深受其害而浑然不知。
例如,药家鑫驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡,他被判死刑之后,人们对死刑存废问题提出了不同的看法。
在一篇主张废除死刑的文章下,一位网友留言道:
“像你这样的作家,我只能称你为垃圾,你已经在违背你的道德,真不知道你学的是什么,假如有人杀了你的妻子,你还会主张废除死刑么?
你的文字再好,相信有很多读者,已经认清了你。
”另一位网友反驳这则留言道:
“某位(读者)看来智力和情感有双重问题,根本不懂得如何辩论,只会情感宣泄式地喊口号,动不动就是‘如果他们杀了你的孩子后,你会怎么样之类’的无理假设,这种网络愤青只能显示自己的无知。
——但愿不死的药家鑫下次撞死的是你这样的精神病。
这两位网友看起来在说同一件事,但其实是在各说各的。
第一位网友用骂(“垃圾”)来发表意见,第二位网友说,“你说得不对”,但并没有解释或说明为什么不对。
他只是用与第一位网友相同的方式来发表了反对这位网友的意见,骂她是“精神病”,诅咒她也被汽车“撞死”。
像这样攥拳头地发表意见,是谁也说服不了谁的。
这样的言语不是说理,而是争吵、口角、对立、谩骂,目的是占对方上风、得口舌便宜。
对许多长期接受“革命”和“战斗”文化影响和思维定型的人们来说,说理就是“论战”,就是“战斗”,必须压倒对方,迫使对方哑口无言,这样才能取得“胜利”。
用攻击性的争论来看待说理,这是中国权力话语长期潜移默化的教育结果,形成了一种相当普遍的话语习惯。
在它那里,发表言论是“出击”,是“痛打落水狗”,凡是不同意见者都是敌对一方,自己说的理都是真理,敌对一方的则全是谬论。
(选自徐贲《明亮的对话:
公共说理十八讲》)
1.“说理”必须建立在哪些前提条件下才能产生?
请结合文章内容回答。
(2分)
在和平的背景下,通过语言进行说明和协商,并在自由思想的传统下产生。
2.下列说法不符合上文意思的一项是(D)(2分)
A.人类进入文明社会需要的是“说理”,而不是“论战”。
B.向对方报以“投枪”和“匕首”就是攥紧拳头发表意见。
C.情感宣泄式地喊口号,做无理的假设都是为了占上风,让对方无话可说。
D.说理先要在言语上压倒对方,但不能争吵、谩骂,可以慢慢进行解释说明。
3.文中引用药家鑫案件发生后网友的争论,其目的是什么?
批评了这种“攥着拳头”发表意见,试图压倒对方,得口舌便宜的攻击性言语方式;
以此说明真正的说理,是通过说明和协商的方式,“摊开手掌”和平解决。
4.下面是网友针对一则材料进行的说理,请结合文章内容,对这位网友的观点进行评论。
2017年11月2日微信朋友圈出现一则广告《世界再大,大不过一盘番茄炒蛋》:
一个男生在美国留学的第八天下午4时,打算做一盘番茄炒蛋招待他的外国朋友。
他不知道该先放番茄还是先放蛋,微信咨询母亲,却听不清楚语音。
母亲立即下厨,视频演示番茄炒蛋。
在朋友的提示下,儿子意识到母亲的时间是凌晨4时,遂感动。
【网友热议】我只想说,该有多么差劲的家庭才会教育出这样低能的儿子,真是宛如智障。
网友的观点有一定的正确性,在这则广告中的男性缺乏一定的独立生活能力,不会自己想办法解决问题,还要求助于自己的父母。
但网友在表述观点时,在言语上用“差劲”“低能”“智障”这样的词语,比较强势,容易产生对立情绪,并不是真正在说理。
(三)谈作文
朱光潜
我们对于许多事,自己愈不会做,愈望朋友做得好。
我生平最大憾事就是对于美术和运动都一无所长。
幼时薄视艺事为小技,此时亦偶发宏愿去学习,终苦于心劳力拙,怏怏然废去。
所以每遇年幼好友,就劝他趁早学一种音乐,学一项运动。
其次,我极羡慕他人做得好文章。
每读到一种好作品,看见自己所久想说出而说不出的话,被他人轻轻易易地说出来了,一方面固然以作者“先获我心”为快,而另一方面也不免心怀惭怍。
惟其惭怍,所以每遇年幼好友,也苦口劝他练习作文,虽然明明知道人家会奚落我说:
“你这样起劲谈作文,你自己的文章就做得‘蹩脚’!
文章是可以练习的么?
迷信天才的人自然嗤着鼻子这样问。
但是在一切艺术里,天资和人力都不可偏废。
古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练。
法国福楼拜尝费三个月的功夫做成一句文章;
莫泊桑尝登门请教,福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬,重新起首学描实境。
我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说,谁想到他的文字也是费功夫作出来的呢?
小泉八云给张伯伦教授的信也有一段很好的自白,他说:
“……题目择定,我先不去运思,因为恐怕易生厌倦。
我作文只是整理笔记。
我不管层次,把最得意的一部分先急忙地信笔写下。
写好了,便把稿子丢开,去做其他较适宜的工作。
到第二天,我再把昨天所写的稿子读一遍,仔细改过,再从头至尾誊清一遍,在誊清中,新的意思自然源源而来,错误也呈现了,改正了。
于是我又把他搁起,再过一天,我又修改第三遍。
这一次是最重要的,结果总比原稿大有进步,可是还不能说完善。
我再拿一片干净纸作最后的誊清,有时须誊两遍。
经过这四五次修改以后,全篇的意思自然各归其所,而风格也就改定妥帖了。
小泉八云以美文著名,我们读他这封信,才知道他的成功秘诀。
一般人也许以为这样咬文嚼字近于迂腐。
在青年心目中,这种训练尤其不合胃口。
他们总以为能倚马千言不加点窜的才算好角色。
这种念头不知误尽多少苍生!
在艺术田地里比在道德田地里,我们尤其要讲良心。
稍有苟且,便不忠实。
听说印度的甘地主办一种报纸,每逢作文之先,必斋戒静坐沉思一日一夜然后动笔。
我们以文字骗饭吃的人们对此能不愧死么?
文章像其他艺术一样,“神而明之,存乎其人”,精微奥妙都不可言传,所可言传的全是糟粕。
不过初学作文也应该认清路径,而这种路径是不难指点的。
学文如学画,学画可临帖,又可写生。
在这两条路中间,写生自然较为重要。
可是临帖也不可一笔勾销,笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。
从前中国文人学文大半全用临帖法。
每人总须读过几百篇或几千篇名著,揣摩呻吟,至能背诵,然后执笔为文,手腕自然纯熟。
欧洲文人虽亦重读书,而近代第一流作者大半由写生入手。
莫泊桑初请教于福楼拜,福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。
可是这并非说他们完全不临帖。
许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。
莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者,布朗宁起初模仿雪莱,陀思妥耶夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。
我以为向一般人说法,临帖和写生都不可偏废。
读书只是一步预备的工夫,真正学作文,还要特别注意写生。
要写生,须勤做描写文和记叙文。
中国国文教员们常埋怨学生们不会做议论文。
我以为这并不算奇怪。
中学生的理解和知识大半都很贫弱,胸中没有议论,何能做得出议论文?
许多国文教员们叫学生入手就做议论文,这是没有脱去科举时代的陋习。
初学作议论文是容易走入空疏俗滥的路上去。
我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手,这两种文做好了,议论文是很容易办的。
1.下列说法中不符合文意的两项是(AD)(5分)
A.学美术,学运动,都必须从小开始学,成人之后再学,就必然事倍功半,只能“怏怏然废去”。
B.作者羡慕他人善于写作,并不是因为他的写作真的很“蹩脚”,而是因为他对自己的要求很高。
C.有人认为写文章主要靠天资,刻苦练习没有意义,作者认为天资固然重要,练习也必不可少。
D.对莫泊桑这样的天才来说,费尽心力去写反而写不好,所以福楼拜让他烧掉写了十年的书稿。
E.莎士比亚和陀思妥耶夫斯基等人之所以能成为一流作家,一定程度上得益于起初的模仿阶段。
【解析】A项的表述把作者的个人经验当作普遍规律,不符合文意。
D项错在曲解福楼拜让莫泊桑烧掉早期书稿的原因,福楼拜并不是否定“费尽心力”的写作。
2.关于“作文”,作者提出并论证了一些观点,完成下面的思维导图,梳理作者的论证思路。
3.根据文意,并结合实际生活具体说说作者给初学作文的人指点了怎样“作文”的“路径”。
①先从阅读入手,在模仿中体会写作的基本技巧;
②重视观察生活,表现生活,多写描写文和记叙文。
(每点2分,结合实际意思对即可。
)
(四)留住乡愁(节选)
陆邵明
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。
A一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧:
快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?
要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:
一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;
另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。
B比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。
这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
1.填写下面的思维导图,理清文章脉络。
①要留住、呵护并活化乡村记忆;
②呵护乡村记忆,对相关记忆场所做好日常维护工作;
③活化乡村记忆,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起。
2.文中AB两处画线句运用了不同的论证方法,请任选一处分析其作用。
A处示例:
运用对比论证,指出城镇化过程给乡愁带来的影响,引出论题“要留住、呵护并活化乡村记忆。
”______
B处示例:
运用举例论证,以具体而多样的乡村记忆场所来论证应当做好日常维护工作,呵护乡村记忆,使其永葆“温度”。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(B)(3分)
A.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。
C.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。
D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
4.有人说:
“留住乡愁,不能只靠情怀。
”请结合文意阐明理由。
乡村记忆是乡愁的载体,是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体,在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。
保持乡村传统活动的原有品质,既方便当地居民生活,同时也让乡村记忆保持魅力,而设置相配套的公共设施,才能使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(五)坊间视点:
如何锻炼才能更科学更安全
【新闻回顾】
爬山、跑步等健身运动,是不少市民喜欢的锻炼方式。
但是若锻炼方法不当,反伤其身。
日前,记者从余姚市中医医院了解到,该院骨伤科的医生一天要医治病患500位左右,骨科手术排得满满的,医院病房更是紧张,而其中许多病患就是因运动不当而受伤。
【嘉宾发言】
宋女士(余姚电视台记者):
(1)____。
目前最常见的锻炼方式是:
早晨跑步,晚饭后走路,双休日爬山。
其它还有打篮球、打羽毛球、游泳等等。
长跑协会建立,户外爬山群形成,手机朋友圈秀步数,把我市的群众性体育锻炼推向了高潮。
徐先生(“余姚跑吧”成员):
(2)____。
我在宁波国际马拉松比赛现场亲眼看到一位小青年捧着膝盖痛苦地坐在马路边,一问才知道他刚跑完“半马”,也就是21公里多一点,他说身体不错,但平时没有经常跑步,那次是因为单位组织才参加马拉松,硬撑着跑完,觉得膝盖非常疼,身体也很不适。
陈医生(余姚市人民医院宣传科主任):
(3)____。
值得一提的是,长期错误的运动方式不仅会导致运动损伤、疼痛等问题,久而久之还可能引起颈肩腰方面的疾病。
当下很流行的平板支撑、瑜伽以及传统的健身项目打羽毛球、打篮球等,如果运动不当都容易引发损伤。
宋女士:
体育锻炼是利己利家利国的好事,但是人们还存在不少误区。
首先是攀比心理。
有不少人靠手机震动计算走路的步数,在朋友圈里“晒步数”比名次;
也有人用手机里的运动APP记录跑步的路线和里程,比拼耍酷。
其次是盲目跟风追时尚。
有人组织长途骑行,于是买辆山地自行车同行;
哪个群组织夜爬了,买来登山服登山包登山杖跟随;
哪里要举行城市马拉松比赛了,从没参加过的也去凑个热闹。
总之,流行哪个了,就参加哪个。
徐先生:
我参加了好几个户外俱乐部,也参加过一些跑步活动,看到有许多朋友平时缺少锻炼,直接参加星期天或者假期的户外爬山活动或者是跑步活动,这些人是非常容易受伤的。
因为人体活动需要一个循序渐进的过程,想减肥或者想健身,应该先做小运动量的活动,而且要长期坚持,这样身体才能适应。
户外爬山爱好者也必须注意平时的锻炼,积蓄力量,在爬山前后注意拉伸运动,并且要穿戴护膝护踝等护具,才能安全地愉快地进行锻炼和运动。
陈医生:
很多运动看似简单平常,如果没有专业指导,很容易出现损伤。
就拿最常见的跑步来说,很多人随便穿一双软底鞋就去跑步,我在全民健身中心甚至看见有人穿着高跟鞋在慢跑慢走,这样锻炼往往会适得其反,长久下来会对关节造成损伤。
我建议跑步一定要穿专业的运动鞋,对于减震、保护关节有好处,还有最好在专业的场地运动,地面太硬也不是很适合跑步。
还有很多人为了梦想中的“马甲线”和“人鱼线”,喜欢去健身房“撸铁”,也就是说进行器械训练。
其实,器械锻炼通常都有一定强度,如果运动前没有充分热身、运动后没有好好放松,不仅练不出好线条,还容易拉伤肌肉。
因此,建议到健身房做力量锻炼时,一定要有专人指导。
【网友围观】
guoye:
锻炼健身运动对身体有好处,但也要适度,对于登山、户外快跑等难度较大的项目更要适度,注意关节膝盖的保护。
健身需要坚持,不在一朝一夕。
白小露:
不能因为跑步伤了膝盖爬山伤了韧带,就放弃运动,但是锻炼时一定得注意保护好身体,量力而行,要根据个人体力来。
(选自2018年3月23日《余姚日报》,有删改)
1.下列语句来自三位嘉宾的发言,请把它们分别放到材料中最恰当的位置。
(填字母)(3分)
A.运动导致损伤的原因很多,比如运动之前没有热身、长期运动姿势不正确、运动量过大等。
B.对于每天坐在电脑前动辄七八个小时身体僵硬疲劳的人们来说,为了保持健康,锻炼成为必然的选择。
C.健身跑步者的关节炎发生率远远低于久坐不动人群,这说明运动的重要性。
但是,如何科学健身,很多人却不重视。
(1)__B__
(2)__C__ (3)__A__
2.下列对材料的概括和分析正确的一项是(C)(2分)
A.余姚市中医医院骨伤科医生一天要医治因运动不当而受伤的病患500位左右。
B.体育锻炼中存在攀比心理和盲目跟风追时尚的误区是导致运动受伤的主要原因。
C.跑步时穿专业的运动鞋,登山时穿戴护膝护踝等护具,对减震、保护关节有好处。
D.传统的羽毛
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