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理想必须通过实践才能转变为现实。
再好的理想,如果不付诸行动,就没有实际意义。
在通向理想的道路上,为实现既定的理想,要不怕吃大苦、耐大劳,不惜献出自己的一切。
践行艰苦奋斗精神,是我们实现理想的根本途径。
4.正确认识理想与现实的关系
人生理想的实现,就是把理想从观念转变为现实。
所以要实现人生理想,就要正确认识理想与现实的关系,创造理想向现实转变的条件。
一.理想与现实的辩证关系
理想与现实的辩证关系是:
一是理想和现实是一对矛盾,它们之间的关系既对立又统一。
二是理想来源于现实,是对现实的反映,但它不等于现实,而是现实的升华。
理想的材料来源于现实,理想的可能性来源于现实,理想的动机也来源于现实。
一句话:
“理想只能是现实的某种反映。
”三是理想高于现实,是现实的升华,但它并不脱离现实,与现实是相互统一,必然联系的。
理想是未来的现实,现实是理想的基础。
但理想毕竟不是现实。
人们在理想中追求的东西,在现实中还不存在或不完全存在。
理想总是美好的,可是现实中既有美好的一面,也有丑陋的一面。
理想与现实的这种差别,必然引起理想与现实的对立和冲突。
如果理想与现实之间的矛盾冲突超过了人的心理承受能力,就会产生怀疑自己的力量,对理想发生动摇,陷入苦闷和彷徨的境地。
四是在一定条件下,理想可以转化为现实,旧的理想实现了,又会有新的理想鼓舞和激励着人们。
理想转化为现实,现实产生理想的过程会循环往复,无终无止,由此,人类才会不断发展和进步。
但理想转化为现实是有条件的,是一个艰苦奋斗的实践过程,需要人们全身心地去开拓进取。
解决理想与现实的矛盾,现实理想向现实的转变,就要把握理想的科学性,要在正确认识社会现实的基础上,树立符合社会发展客观规律的人生理想。
要正确认识社会,必须全面了解社会。
既要了解社会存在的弊端,又要了解社会发展的光明前途。
面对理想与现实的矛盾和冲突,放弃或降低理想是不可取的,这样做只能使人消极、平庸,不是一个有为青年的选择。
只有坚持远大理想,通过变革现实,使现实朝着理想的方向发展,才是解决理想与现实的矛盾的正确办法。
二.努力走出理想认识上的误区
1.走出“渺茫论”的认识误区
在认识社会政治理想问题上,“渺茫论”认为,共产主义没有经过实践检验,这是一种可望而不可及的美好愿望,是渺茫的幻想。
这种错误认识的产生,原因主要有三,第一,对共产主义的科学含义没有把握准确。
共产主义的含义包括三个方面,一是指关于共产主义的科学理论和思想体系,二是指由共产主义科学理论所揭示的社会制度,三是指在共产主义科学理论指导下,以建立共产主义制度为最高奋斗目标的现实运动,即共产主义实践。
共产主义的论和实践从产生到现在已有150多年的历史了,在我国也有80多年的历史。
我们正在进行的社会主义现代化建设,就是在共产主义科学理论指导下,以实现共产主义社会制度为最高目标的共产主义运动的一部分。
第二,对实现共产主义社会制度的长期性、艰苦性和曲折性缺乏正确的认识,一遇到挫折便动摇、怀疑,失去信心。
第三,仅从个人角度出发,认为自己“看不见,摸不着”,就怀疑共产主义实现的历史必然性。
人的生命是有限的,现实共产主义理想的社会制度需要几代人,甚至几十代人的艰苦奋斗。
但不能因此就否认实现共产主义社会制度的可能性,放弃对共产主义理想的追求。
2.走出“怀疑论”的认识误区
持有“怀疑论”观点的人,对在社会主义初级阶段宣传共产主义理想存在种种疑虑。
毫无疑问,进行理想教育要注意层次性,要考虑社会主义初级阶段的实际状况和人们的思想觉悟水平,要用共同理想来动员、团结和凝聚广大人民群众。
但是,这一切与宣传共产主义理想并不矛盾。
既然共产主义是科学真理,既然我们党在民主革命时期就宣传共产主义理想,今天我们已经进入了社会主义社会,为什么反倒不能宣传了呢,而且,理想本身具有超前性。
马克思提出共产主义理想是在资本主义占统治地位的19世纪40年代的欧洲,伟大的共产主义战士雷锋产生在物质条件和生产力水平并不发达的20世纪60年代的中国。
事实证明,理想的产生和传播不仅可以高于一定阶段的社会关系,高于一定阶段的社会政治制度,而且可以高于一定阶段的大多数人的思想水平。
如果否认这种高于和超越,完全拘泥于现实,那就根本不可能有共产主义理想的产生,就只能放弃共产主义理想的宣传,人们也就失去了长远的、根本的、明确的奋斗目标。
邓小平强调指出,“现在我们搞经济改革,仍然要坚持社会主义道路,坚定共产主义的远大理想,年轻一代尤其要懂得这一点。
”
3.走出“实惠论”的认识误区
在对待人生理想的态度上,“实惠论”认为发展市场经济就是“一切向钱看”,讲理想,解决不了现实问题,太空洞,还是讲“实惠”好,说什么“理想理想,有利就想,前途前途,有钱就图”。
“实惠论”的错误,表现在理想人格的追求上,往往是放弃或轻视思想品德要素,片面追求有才能的实用型理想人格,表现在职业理想上,往往是功利化倾向严重,选择职业时过分强调个人需要,一味追求既能多挣钱,又能轻松工作的职业,表现在生活理想上,往往是迷恋拜金主义,只追求眼前的物质享乐,羡慕和效仿“大款”的高消费生活方式。
这种“实惠论”在大学生中颇有市场,严重地影响了大学生对崇高社会理想的追求。
必须指出,共产主义者绝非抛开物质利益空谈理想,而是要为了人类享有更高的物质文明和精神文明去追求理想。
如果只讲眼前的“实惠”,忘记了对崇高人生理想的追求,那么国家和民族就没有了希望。
三.正确看待理想与现实的矛盾
由于现实生活的复杂性,人们在确立理想和追求理想的过程中,会感受到理想与现实的矛盾。
特别是青年大学生刚刚走上社会的时候,往往会更强烈地感受到这一点,从而引起思想上的困惑和情绪上的波动,对理想问题还存在着一些片面的模糊的看法,出现一些认识上的误区。
因此,正确看待这种矛盾是很必要的。
1.走出“以理想来否定现实”的误区
在社会生活中,当人们感受到理想与现实的矛盾时,是因为看不到二者的统一性,把二者对了立起来。
其中一种倾向就是用理想来否定现实。
有的人用理想的标准来衡量和要求现实,当发现现实并不符合理想的时候,就对现实大失所望,甚至极为不满。
这样发展下去,可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度,逃避或反对现实社会。
早在20世纪50年代,毛泽东就告诫人们,“不要迷信,认为在社会主义国家里一切都是好的。
”“在我们的社会里一定有好的东西,也有坏的东西,有好人,也有坏人,有先进的,也有落后的。
正因为是这样我们才要进行改造,把坏的东西改造成为好的东西。
”毋庸讳言,我国现实中确实存在着不少消极腐败等丑恶现象,对此不能视而不见。
但同时也要认识到,社会生活的主流是好的,改革开放以来我国社会经济和各项事业蓬勃发展,人民生活水平有了很大提高,可以说是新中国成立以来最好的时期。
由于社会生活的复杂性,在改革开放、发展社会主义市场经济过程中也出现了消极腐败和其他丑恶的现象。
但这些毕竟不是生活的主要方面,怎么能因为看到这些东西,而对社会主义社会不满或失去信心呢,而且,这些消极腐败和其他丑恶现象正是社会主义社会要努力克服的东西。
应该同这些现象作斗争,而不应逃避现实,更不应把对这些东西的怨愤发泄到党和国家以及人民群众身上。
一个真正有理想的人,应当辩证看待理想与现实的关系,做一个有理想的现实主义者。
2.走出“以现实来否定理想”的误区
在把理想与现实对立起来的误区中,还有一种偏向,就是用现实来否定理想。
当他们发现理想与现实的矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争,甚至与之同流合污。
有的学生在开始走向社会的时候,对社会上的丑恶现象深恶痛绝,但时间长了就不以为然,甚至自己也搞起腐败来,失去了自己的理想。
还有的人由于看到理想与现实的矛盾,而对理想失去信心和热情,“告别理想”、“告别崇高”,热衷于“实惠”,,陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑而不能自拔。
之所以会出现这些误区,从思想方法上讲,就是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。
理想与现实本来就是一对矛盾,它们是对立统一的关系。
一方面,它们是对立的,比如理想是主观的,现实是客观的,理想是完美的,现实是有缺陷的,理想是未来的,现实是当下的,等等。
另一方面,它们又是统一的。
现实中孕育着理想,形成着理想,包含着理想实现的条件和因素。
理想来源于现实,包含着现实的因素,并且将来会变成新的现实。
因此,不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面,还要看到它们相一致的方面。
只有这样才能全面地把握二者的关系,不会因为现实中遇到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。
理想是未来发展的方向。
理想很重要,所以托尔斯泰说,“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,没有方向就没有生活”,中国古人也说,“志不立,天下无可成之事”、“志不立,如无舵之舟、无衔之马”等等。
但我认为,关注“理想”不如关注“梦想”。
每个人都应该对未来充满希望,充满期待,但不能过深地思考理想、志向、未来这些问题。
这是因为,理想往往诞生于热爱,热爱一定产生自爱好,而爱好来自于兴趣,兴趣则来自我们周围的生活。
反过来说,从兴趣到爱好,再到热爱,再到理想,必然要经历一个过程,这个过程,就是接触新鲜事物后熟悉、了解、探究它的过程。
。
我认为,对年轻人来说,理想就是梦想,有理想,就意味着对明天充满了追求与渴望,对未来充满了憧憬与向往。
理想确实很重要,但比理想更重要的东西有很多,不单单是“努力”、“机遇”、“财富”、“快乐”、“健康”等等,最关键的,是要以积极的心态面对这个不断变化着的社会,努力培养自己的兴趣、对事物的热爱!
理想与现实区别:
当你抛弃理想,只有现实的时候,你一定一步一步走向一个死胡同。
从来没有一种现实能够满足人类,人类不是完全活在现实的东西,很可能,明天你可以赚更多的钱,后天可以更有名。
可是,更多的钱能够做什么,更有名能够做什么呢,但是当你为了理想而抛弃现实的时候,你会变成一个空中楼阁的英雄,很快你就牺牲了,变成一个愤世嫉俗的人,这个世界没有一个人是诚恳的,没有一个人是好人。
在人生的整个路上,你只有把持着你的理想,但是你要看到现实,用现实的方式去实现理想,你的整个人生才可以做出自己要做的事,走出自己要走的路。
理想太美,现实则太不尽人意。
许多人都热衷充当“空想家”,然人们想象力如此丰富,那也没办法。
当人们拿自己的现实状况与美好的理想相比时,会不禁埋怨现实世界带来的不幸,乃至残酷。
即使是在许多人看来都算得上是令人满意的现实生活,那现实生活的所有者也可
能未必满意,因为人总有所希冀,现实往往在理想之下,现实永远也无法与理想相提并论,我不相信人的欲望会停止,人的欲望只会越来越大,至少可以说不会减少。
当现实的某一领域满足了你,你还会力求追索其他东西,这个过程是永无止境也是不断提升的。
从以上观点看来,理想与现实永远也不可能相遇。
生活中有部分人容易满足,但容易满足不代表无所追求。
这个时代的不存在无欲无求的人,无欲无求根本就是一种境界。
现实生活中如果有达到这种境界的人,也该是寥寥无几吧。
有欲望,有追求,才有了理想可言。
然而,符合希望,真正令人满意的常常是难以达成的,因此就有了现实。
现实与理想的差距通常很大,甚至会出现反差的情况。
好坏、优劣、美丑等矛盾个体的对比,总结概括起来就是理想与现实的对比。
或许有人会质疑,我长得并不丑,还算得上好看,怎么能把现实都看做是不好的呢,问得很好,我说的这种观点当然是在一定条件下,某种意义上才成立的,否则,我也会认为那是谬论。
理想毕竟是理想,现实依旧是现实,理想与现实真的难以相融。
太完美的理想实质也是空想,空想是虚幻的,不可能实现的。
现实跟不上理想,理想也难取代现实。
理想美得无法攀,而现实又不太尽人意,然而,如何呢,理想和现实是既有区别,又相互联系的一对范畴,理想和现实的区别在于,理想来源于现实,是现实的升华,现实是向目标进取的立足点和出发点。
李大钊同志说过,“无限的.过去.都以.现在.为归宿,无限的.未来.都以.现在.为渊源。
理想就其本质来说,是人们对客观事实发展的超前反映,是人们在认识客观规律的基础上给自己构筑的未来蓝图,是观念上存在的明天的现实。
”但理想不等于现实,又高于现实。
理想总是美好的、完善的。
是真、善、美的集中表现。
正因为理想高于现实,比现实更美好,所以,它才成为人们的奋斗目标,对人们有着巨大的鼓舞作用。
理想与现实的统一在于现实孕育着理想,是理想的基础。
在一定条件下,理想可以转化为现实。
过去的理想,经过实践,可以变成现在的事实。
将理想转化为现实的条件就是艰苦奋斗,积极实践。
理想实现的过程就是改变现实的过程。
人们之所以追求理想,无非是为了用理想状态去改变现实中那些不能满足人们需要的和不合理的状态,使之更加完善。
只要能顺从自己的良心,必有所获。
人生若不从时代的枷锁中解放,活着也只是在呼吸而已,丝毫不具意义。
建设那跨越你自己生命之河的桥,非得你自己动手所不可。
世上似乎有很多为你搭好的桥梁和捷径,但却都是陷阱,不可不提防啊,在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法走的路。
能够成为你自己本身的导师和典范的,唯有发自你自己的天性。
唯有自己,才有资格成为自己的导师和内心的解放者。
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