自己要自知之明的议论文Word文档格式.docx
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认识自我,必须“三管齐下”。
任何一个途径的偏废,都会造成自我认识的偏差。
有的人习惯于从以往的经历中看自我,这样就可能:
因过去的成就(例如曾在某次智力竞赛中得过名次)而沾沾自喜,或因以前的失败(例如某次主动交往受挫)而不敢向前。
有的人一味地与别人比较,自觉比别人强时,就盲目自大,自感不如人时又产生自卑;
而有的人则过分关注别人对自己的评价,以至于别人的片言只语甚或只不过无意中的一个眼神、一声叹息都会搅乱他对自我的认识。
可见,认识自我的途径有三条,但每一条都要用好并不容易。
因为人只要稍不留意就很容易犯片面性,必须时时提醒自己:
认识自我全面些!
再全面些!
能十分准确地把主观“我”与客观“我”统一在高水平的人固然是少有的,因而常会造成主观“我”与客观“我”的某些差距。
比较理想的认识自我的模式是:
从认识自我的三条途径出发,对自我的各组成部分(生理自我、社会自我、心理自我)做全面的考察。
人们越是注意全方位地认识自我,就越是与理想模式接近,因而也就越能正确地看待自我。
认识自我,看似与大学生职业选择无多大关系,因为“专业定了,职业也定了,不管一个人怎样认识他的自我,反正他的工作离不
开这个范围”。
但是,这种貌似正确的看法隐含着一种危险性,那就是可能因为放松自我修养而在从业之后适应不良。
如果到那时再来补上认识“自我”的这一课,那么所付出的代价未免太大了。
当今人们对刚走上工作岗位的一些大学生有这样的评价:
“把自己看得很高,但解决实际问题的本领不大”。
因此,有些用人单位宁可要学历低些但无“自视甚高”弊病的中专生,而不愿接受大学毕业生。
公正地说,“本领不大”不能全怪大学生。
学校和老师在这方面是负有责任的,但“自视甚高”以至造成不良的社会反应,却与有些学生在学期间对自我修养重视不够有很大关系。
不能正确认识自我,加上不能控制自我,所带来的直接后果之一,就是处理不好人际关系。
而人际关系的好坏,又会直接影响到个人在新步入的工作岗位的实际价值乃至终身的发展前景。
现代社会学者告诉我们,一个人的成功与否,与智商固然有一定的关系,但是,更重要的因素是一个人的情商。
正确认识自我,是情商的一个重要组成部分。
人贵有自知之明,古人不欺吾也。
人贵有自知之明
章子怡冲奥
今年首度冲奥即早早出局的章子怡,日前在接受记者采访时对冲奥失利一事虽然只字不提,但言谈之间似乎比以往要低调得多。
“好像在别人的印象中,我是一个特精明的人,我会安排好自
己的一切。
实际上不是这样的,我没那么聪明,很多时候我也不知道自己接下来会干嘛。
我最大的优点就是有自知之明,我不会不知天高地厚、忘乎所以。
我不会以为上了《时代》封面就怎样,《纽约时报》整版报道了就怎样,如果你想清楚这个,你就不会晚上睡不着觉,这个可能是我个性里与生俱来的东西。
”
她每年有一半时间要呆在美国,到现在也没有习惯美国的生活,因为那里没有水煮鱼、辣子鸡。
她刻苦学习英语,即使拍戏再忙,每天都要看会儿英语。
她从只会说“YES”到可以接受英文采访,对于一个从小就专修舞蹈,没接受很好的文化教育的人来说,实属不易。
章子怡的小狗名叫“凯蒂”,可是章子怡自己,却一直坚持不肯取英文名。
很多制片商一直劝她迎合西方习惯,有个英文名会让外国人更能接受她。
这些年让她最感动的一刻,依然和名字有关。
那是戛纳颁奖礼上,颁奖人可以顺利念出她的名字,对于法国人这是很难的。
她颇傲气地说:
“我的名字是父母给的,如果你想接受我,必须先想一下,把我的名字念清楚。
古代人的反例
古人常常慷叹自己怀才不遇,也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。
例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”;
一心要为百_自己要自知之明的议论文。
姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”;
创立豪放派的苏轼却“早生华发”。
其实不然。
李诗仙曾有“天生我才必有用”一句,认为凭自己的知识一定能做个左丞右相,尽展其才,并且“仰天大笑出门去”,却最终仕途多折,才刚刚博得唐玄宗一点好脸色,他就轻狂得不得了,又是让皇帝的大舅子磨墨,又是让大内总管给他脱靴,就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。
陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职,无非是在领导视察时受了点难堪,就拍桌子辞了官,来个“潇洒走一回”。
而苏轼大哥呢,终有一日学有所成,在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士,却因母亲病逝回家守孝三年;
过了几年又因为父亲仙去而守孝,一守又去了十年。
最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升,于是念着周瑜,落得个被笑“多情。
可见,三位先贤都不是做官的料。
青莲居士的狂傲,渊明老兄的胸无城府,苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”,使得他们前途无“亮”。
这都是他们无自知之明而造成的。
不了解自己不适应官场的尔虞我诈,纸醉金迷,只有在退出仕途是才是走上了正道。
李诗仙的盛名不是在朝廷之外得的吗?
田园老祖可以在大内种田吗?
日理万机之时能创立豪放一派词风吗?
议论文论据——自知之明
事实论据
xx年11月,AMD并购ATI,NVIDIA成了地球上唯一一家独立的图形厂商,此时的NVIDIA深知自己处境的危险:
随着PC的边缘化、移动设备的崛起,CPU集成高并行处理器将成为标准,所有的这一切都预示着NVIDIA的独立显卡业务将无可避免衰落。
既然如此,转换轨道是明智的做法,NVIDIA将GPU业务锁定高性能图形计算市场,结合其推出的通用并行计算架构平台,为此,新一代GPU的设计越来越倾向于通用计算,对浮点运算性能的要求也越来越高,而该领域的性质决定了芯片的性能还是第一位,所以NVIDIA延续了巨芯片的道路,正是NVIDIA的自知之明,才使其在这个行业数年的风云动荡中引领着图形工业迈向新的高度。
近日,有媒体报道了复旦大学原校长杨福家院士回忆自己1963年2月为了去丹麦哥本哈根大学从事研究工作要到北京接受英语集训的一件往事。
由于按协议中国学者需在当年10月之前赴丹麦,所以就要求他们在半年内通过英语考试。
当时,国内一位著名的英语教授,在了解了大家实际的英语基础之后认为:
“你们要在半年内通过英语的考试啊?
在我看来,你们能用两年通过就已经不错了。
于是,杨福家找到一起集训的同学陈佳洱商量。
他说,“我们的英文不见得如他所说的这么差吧!
我们差就差在口语。
这样吧,我们从明天开始,早晨散步时不说汉语了。
5个月后,集训班上有4位同学通过了英语的考试,杨、陈二人位列其中。
随即他们出guo深造,后均取得科研成就。
乌鸦说,我不是动物王国里缺点最多的动物。
一群乌鸦想__改变自己的坏形象,它们梦想成为鹰。
一只乌鸦前去观察鹰生养孩子,回来后告诉大家说:
“不多不少,老鹰孵卵花了整整30天。
毫无疑问这是老鹰从小就拥有强健体魄的原因。
于是,乌鸦们孵卵也用去整整30天。
一只乌鸦前去观察老鹰练习飞行的情况,回来告诉大家说:
“我准确算过,老鹰每次飞到离地数千米的高空再停飞,这肯定是它们拥有强大飞翔能力的关键。
于是,大大小小的乌鸦们努力向1万米的高空冲去,从不停歇,可直到它们相继累死过去,乌鸦们也没有一只飞到那么高的位置。
乌鸦还是乌鸦,它们到死也没改变。
今天在《苏格拉底的教化哲学》一书中读到关于苏格拉底的这样一个故事:
曾有人问神:
苏格拉底是否是雅典最聪明的人?
神回答说:
是的,没有人比苏格拉底更聪明了。
苏格拉底知道后非常惊讶和惶恐。
他知道自己不但不是最聪明的,而且一点都不聪明。
他不明白神的意思,决定极力反驳。
他找了当时很多著名的政治家、诗人和工匠,他们不仅不聪明,而且竟然不知道自己不聪明。
苏格拉底得出了答案:
神说的没错,苏格拉底的确是最聪明的,因为他至少知道自己不聪明这一事实。
楚庄王要讨伐越国,庄子劝谏道:
“大王为什么要讨伐越国呢?
”庄王答道:
“因为越国政治混乱,士兵战斗力差。
”庄子说:
“臣认为智慧就像眼睛一样,眼睛能看到百步之外的地方,却看不到自己的睫毛。
大王曾经兵败给秦国、晋国,丧失了几百里的土地,这就是士兵战斗力弱了。
庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓,官吏却不能将其拿获,这就是政治混乱了。
大王政治之乱,兵力之弱,似乎也不在越国之下,但却想讨伐越国,这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样了(看得到别人,却看不到自己)。
”庄王于是就取消了这次军事行动。
由此可见,一个人的智慧不在于他能够评价别人,而在于能够正确地评价自己,因此说:
“能够自我评价才称得上有智慧。
”这个故事说明了“知人易而知己难”的道理,为人处事,莫过于此。
道理论据
聪明人贵在自知之明。
生活中你会发现很多人其实一点都不聪明,却偏要假装自己很聪明,每每看到时我总会在心里发笑。
有些人确实有些小聪明,但是他很担心,唯恐没有人知道他的聪明。
我也不敢否认自己也曾经这样的愚拙过。
我欣赏敢于自嘲的人,敢于承认错误的人。
敢于在他人面前承认自己的无知那是需要资本的。
人其实都是不聪明的,人的内心深处都有一种不安全感,所以人需要炫耀自己的长处来隐藏自己的短处。
真正的智者才敢于袒露自己。
有自知之明的人不抱怨别人,懂得命运的人不埋怨天。
抱怨别人的人自己就会困窘而无法摆脱,抱怨天的人就会无法立志进取。
错误在自己身上,却反而去责怪别人,难道不是拘泥守旧,不合时宜了吗?
……所以君子会遵循这正常的事,而小人则遵循异端。
人们常说自以为是的人最容易犯错误,因为过分相信自己的实力.从懂得这道理的那一天起就开始慢慢学着克制自己的张扬和浮躁,学习别人身上有而自己没有的优点,怕言多语失所以少说多做。
当一个决定在心中产生的时候,权衡好了才可以开口或着手去做,盲目行动只会让自己和对方都受到伤害。
平平淡淡才是真。
人要有自知之明,一味的追求个性,个性也就变成了无知。
苏格拉底说,最聪明的人是知道自己无知的人。
那么,拿无知当个性的人恐怕算得上是世界上最愚笨的人了。
创新实不易,胜败乃平常。
因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。
对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;
对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。
只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。
当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。
在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;
鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。
对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。
沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;
走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。
当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。
当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:
__失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。
经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。
这个故事启示我们:
永不言败,是实现创新的一个重要条件。
创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。
创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。
创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。
这种精神就是不怕失败、敢于胜利。
失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。
有大付出,才有大收获;
有大境界,才有大成就。
成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。
在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。
面对失败,既不应退缩,更不能失志。
因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;
屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。
真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。
这种品质就是迎难而上、永不退缩。
创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。
正如王安石所说:
世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。
创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。
在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。
这种追求就是奋发图强、开拓进取。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
推进__社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。
创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。
自信,才能鼓起从头再来的勇气;
自强,才能激发上下求索的潜能。
自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;
自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。
当我从《世界上下五千年》这本书中得知世界第一辆火车与马车赛跑,竟远远落后于马车的故事后,又想起了现在的高速火车时速可达200公里时,我便想起了一句“失败是成功之母”
假如火车的发明者斯蒂芬因火车赛不过马车而灰心丧气,不去找毛病,不去想办法改进,那么也许今天,我们仍然坐在马车上穿府过洲,不知火车为何物呢!
如果没有第一次的失败,又怎样有以后的成功呢!
只要我们回顾历史便会发现,只有真正有成就的人,都要在经历了失败与挫折后才取得伟大的成绩的。
如“发明大王”之称的爱迪生,一生发明了2000多件东西,但每一个新发明的诞生,他都经过无数次的失败。
在一次新发明的实验中,共失败了八千多次,但爱迪生却仍然乐观地说:
“失败也是我成功所需要的,八千次失败,起码我知道这八千种办法不行。
”由此可见,不经历失败便没有成功的果实,害怕失败是没有必要的。
或许你今天的失败,正好预示着你明天的成功呢!
我们不但要在学习上,工作上正确对待失败。
如今,在我们班上有一些同学,学习很差。
但是,却不能因为学习差而不学习,这样只会让你的学习成绩更加的差。
应该和学习好的同学比,就像一部不够完美的火车和一辆漂亮的马车一样,而我们每个人都是火车的设计师。
假如,我们因为这部火车跑不过马车而对它失去信心,那么你的成绩就不会上升了。
但我们如果像斯蒂芬一样,不灰心,不气馁,把我们“车”上的不完美的地方找出来,并加以改进,我相信总有一天,差生的成绩就像火车一样,把马车甩在后面。
但愿每一位同学都能牢记:
“失败是成功之母”,不因为失败和挫折而气馁,信心百倍地去描绘美好的明天。
每个人都会有失败,其实失败并不可怕,可怕的是你因为失败而一蹶不振。
失败只是暂时的,不代表你一辈子都会失败的,不代表你是一个蠢人,不代表你是一个失败者。
。
只要我们勇敢的去面对失败。
古人李白说:
“天生我材必有用”。
这句话就是告诉我们每个人活在世界上都是有用的,只要你肯学,肯专,就一定会有所成就,有所作为。
记得上次我去大伯家,大伯家是开酒店的,生意一直不错,因为每个月店里都会推出一道新菜。
为了保持生意兴隆,大伯无论酷暑还是寒冬都在厨房里研制菜,每做一道菜他都花了不少心思。
每每做好一道菜,他都会请我们尝尝,得到大家的一致好评后,才会把这道菜推出。
可是很少时候做出来的菜得到了大家的一致好评。
有时大家会指出如何改进这道菜,比如咸一点或淡一点会好吃一点,做得更美观些,总而言之,各有各地意见。
有一次大伯在做卤猪蹄,做这道菜要十几种材料。
可这次大伯做的卤猪蹄味道就是怪怪的,在大家的意见下,大伯又重新做了来,厨房里很热。
大伯忙得汗流浃背。
在经过一次又一次的努力下大大伯的菜总算通过了。
这道菜一推出收到了许多观众的欢迎。
几乎成了每桌必点之菜。
真是一道好佳肴呀。
真是功夫不负有心。
相信自己的实力,相信自己能成功,大雨过后一定会有彩虹。
只要敢闯敢拼,就一定会有所收获。
翻开__画卷,我们可以看到古今中外的英雄名士,专家学者,他们成功的奥秘之一都是勤奋.不是吗?
我国著名的生物学家童第周,上中学时考试不及格,老师要让他留级,同学们笑他,他不悲观失望,从此发愤学习,最后取得了优异的成绩.时有刻苦钻研,为中国争了气,成了著名的生物学家.科学家居里夫人也是孜孜不倦,勤奋探索才发现了镭,为人类作出巨大的贡献.还有没上过学的张海迪姐姐,身残志坚,勤学苦练,克服了健康人也难以克服的困难,硬是攻克了几门外语.还有我们周围的同学,他们能取得好成绩,无不是勤奋的结果.
然而也有一些人,像仲永那样,小时有点聪明,有成功的条件,但由于后天不勤学而导致才智消失,失败了.我上小学是的一位同学就是一个很好的例子.四五年纪时,他的成绩在年级中可是名列前茅,连年被评为"
三好'
'
学生.同学们羡慕他,老师赞扬他,说他考上重点中学是十拿九稳的.上六年级后,他有点飘飘然了,骄傲了,上课不听讲,功课不复习,整悠闲自在,看武侠小说,画报....终于在升学考试中,他名落孙山,这对于我们是一个多么深刻的教训啊!
"
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才.'
同学们,让我们大家以此共勉,用勤奋去攀登智慧的颠峰,用知识的金砖敲开成功的大门吧!
在人生的道路上,谁都会成功,谁总会失败。
但是,有些人失败后就灰心了,不努力,必将走向堕落;
有些人失败后不失信心,经过不懈努力,取得了成功。
成功和失败不是由时间决定的,而是由细节决定的,俗话说:
“一着不慎,满盘皆输。
”做对事情有利的事,成功就多一份保证;
做对事情不利的事,成功就多一分危机。
成功与失败都是从基础发展而来的,没有“功”的基础——付出的辛劳,哪会有所成就;
没有“失”的基础——失去信心,哪会败给别人。
有时成功与失败只是分毫的差距,但是只要你静下心来,把握好分毫的差距,你就成功了。
失败是什么?
失败只是成功路上一块小小的绊脚石,失败只是成功路上一片小小的荆棘。
失败有什么可畏惧的,大不了就是换个角度思考问题,选择一个新的出发点,重新鼓起勇气,向前进。
但是,却不能忽略失败,一块小小的绊脚石足以让你摔倒,一片小小的荆棘足以让你遍体鳞伤。
这时,就需要你找到它的弱点,突破它,获得继续前进的资格。
当然一个人如果没有经历过挫折与失败,他就不会获得成功。
失败可以磨练人的意志,所以一般成功的人意志就很坚强;
失败可以让人吸取经验教训,所以一般成功的人经验丰富。
_自己要自知之明的议论文。
成功与失败让我们感受到了生活的酸甜苦辣,没有成功与失败,我们的生命就不精彩。
一个优秀的人即使他在名利场上不成功,他仍能有充实的心灵生活他的人生仍是充满意义的。
相反一个平庸的人,即使他在名利场上风光十足他也只是在混日子,至多是混得好一些罢了。
成功是什么,是获得金钱与物质上的回报,击败竞争对手,获得他人的肯定、地位的提升,还是成为明星或众人羡慕的对象?
周国平在《碎句与短章》中对成功有一段精彩的评述:
在确定自己的人生目标时,成功一词出现的频率最高。
人人都向往成功,没有人愿意自己一生事业无成,碌碌无为,这无可非议。
但是,把成功作为首选是值得商榷的。
我认为,首要的目标应该是优秀,其次才是成功。
所谓优秀,是指一个人的内在品质,有高尚的人格
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