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谁要欺负她,她就戳一枪。
黄蜂
26、身小力不小,团结又勤劳。
有时搬粮食,有时挖地道。
蚂蚁
27、头顶两只角,身背一只镬。
只怕晒太阳,不怕大雨落。
蜗牛
28、你坐我不坐,我行你不行。
你睡躺得平,我睡站到明。
马
29、穿着大红袍,头戴铁甲帽。
叫叫我阿公,捉捉我不牢。
蜈蚣
30、沙漠一只船,船上载大山。
远看像笔架,近看一身毡。
骆驼
31、身穿绿色衫,头戴五花冠。
喝的清香酒,唱如李翠莲。
蝈蝈
32、头胖脚掌大,像个大傻瓜。
四肢短又粗,爱穿黑大褂。
熊
33、个儿高又大,脖子似吊塔。
和气又善良,从来不打架。
长颈鹿
34
(打一动
?
、鼻子像钩子,耳朵像扇子。
大腿像柱子,尾巴像鞭子。
象
35、远看像黄球,近看毛茸茸。
叽叽叽叽叫,最爱吃小虫。
(打一动
物名)答案:
小鸡
36、兄弟七八千,住在屋檐边。
日日做浆卖,浆汁更值钱。
蜂
37、皮白腰儿细,会爬又会飞。
木头当粮食,专把房屋毁。
白蚁
38、身上滑腻腻,喜欢钻河底。
张嘴吐泡泡,可以测天气。
泥鳅
39、长得像黄菊,引诱小鱼虾。
触手捕食物,舞爪又张牙。
海葵
中秋节谜精选篇
1、中秋归来(打一词牌名)答案:
八归
2、嫦娥下凡(打一花名)答案:
月季
3、中秋菊开(打一成语)答案:
花好月圆
4、明月照我还(打一明代人名)答案:
归有光
5、举杯邀明月(打一礼貌用语)答案:
赏光
6、寂寞嫦娥舒广袖(打一舞蹈术语)答案:
水袖
7、华夏共赏中秋月(打一旅游用语)答案:
观光
8、中秋度蜜月(打一成语)答案:
9、清风拂面中秋夜(打一四字常用语)答案:
明月清风
10、一轮明月挂中天(打一四字股市术语)答案:
日涨盈亏
11、举头望明月(打一中药名)答案:
当归
12、中秋月饼(打一电脑名词)答案:
软盘
13、中秋别后重团圆(打一影片名)答案:
第二次握手
14、中秋望月(打一《红楼梦》诗名)答案:
《对月寓怀》
15
)答案:
一节复一节
(打一日常用品)答案:
雨伞
剪刀
灯笼
、中秋过后又重阳(打一郑板桥诗句中秋节生活工具
1、一棵麻,多枝丫。
雨一淋,就开花。
2、小小狗,手里走。
走一走,咬一口。
3、一只罐,两个口。
只装火,不装酒。
4、左手五个,右手五个。
拿去十个,还剩十个。
(打一日常用品)答案:
手套
5、有硬有软,有长有宽。
白天空闲,夜晚上班。
(打一日常用品)答
案:
床
6、案:
生在山崖,落在人家。
凉水浇背,千刀万剐。
磨刀石
7、案:
一物三口,有腿无手。
谁要没它,难见亲友。
裤子
8、案:
又白又软,罩住人脸。
守住关口,防止传染。
口罩
9、案:
头大尾细,全身生疥。
拿起索子,跟你讲价。
秤
10、平日不思,中秋想你。
有方有圆,又甜又蜜。
(打一日常用品)
答案:
月饼
11、一只黑狗,两头开口。
一头咬煤,一头咬手。
火钳
12、外麻里光,住在闺房。
姑娘怕戳疼,拿它来抵挡。
(打一日常用
品)答案:
顶针
13、猛将百余人,无事不出城。
出城就放火,引火自烧身。
(打一日
常用品)答案:
火柴
篇二:
中秋节常识】
今夜月明人尽望——中秋节常识
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关于中秋,最早的记载出自《周礼》。
“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。
”关于中秋节的起源,有多种说法。
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》曰:
“天子春朝日,秋夕月”,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月。
贵族官吏、文人学士也相继仿效,后来逐步传到民间。
二说中秋节的起源和农业生产有关。
八月是收获的季节,农民为了庆祝丰收,就将“中秋”这天作为节日。
农历八月处于秋季中旬,十五又处于月中,所以中秋节可能是古人“秋报”流传下来的习俗。
也有历史学家认为,中秋节起源于隋末唐军于大业十三年八月十五日。
唐军裴寂以圆月作为构思,发明月饼,广发军中,解决了因大量吸收反隋义军而产生的军粮问题。
中秋习俗之赏月
据考证,中秋节赏月的风俗,最初是由古代宫廷文人兴起,然后扩散到民间的。
传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。
中秋习俗之吃月饼
北宋,八月十五被正式定为中秋节,并出现了小饼如嚼月,中有
酥和饴”的节令食品。
到了南宋,吴自牧的《梦梁录》中首次出现月饼”一词。
那时的月
饼是菱花形的,和菊花饼、梅花饼、五仁饼等同时存在,四季皆可食用。
明朝的月饼已是圆形,而且只在中秋节吃,是民间盛行的中秋节祭月主要供品。
中秋习俗之桂花酒
八月桂花香,人们常在中秋时节赏桂花,还会食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。
中秋习俗之燃灯
中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗,近代中秋燃灯之俗更盛。
广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称树中秋或竖中秋'
富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”
周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》
中秋习俗之猜灯谜
每到中秋月圆夜,城中总是挂着许多灯笼。
人们聚在一起,看着灯笼身上写的谜语,为了揭开谜底而绞尽脑汁。
猜灯谜是许多年轻男女喜爱的活动,因此在猜灯谜的活动上也传出了不少爱情佳话。
中秋猜灯谜,逐渐被衍生成为一种男女相恋的形式。
【篇三:
中秋节的传说与习俗汇总】
中秋节的传说与习俗汇总
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;
因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之
一。
受汉族文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。
自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节是中国三大灯节之一,过节要玩灯。
但中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
传统活动
1、祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。
到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。
在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
在少数民族中,同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。
某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。
月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
而云南傣族在民间拜月,中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;
宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。
直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
2、观潮
事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
3、燃灯
中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:
“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋'
等字样,上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋'
或‘竖中秋'
。
富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
4、猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
5、吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:
“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。
月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。
到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。
同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6、赏桂花、饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。
到了现代,人们多是拿红酒代替。
7、玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯,多集中在南方。
如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:
芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
8、烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。
如《中华全国风俗志》卷五记:
江西中秋夜,一般孩子于野外拾瓦
片,堆成一圆塔形,有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。
直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔,
也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。
福建晋江亦有烧塔
仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。
神话传说
嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。
据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。
这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。
李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:
欲斫月中桂,持为寒者薪”。
玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。
据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。
白兔便随她一起上了月亮。
玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。
这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。
玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。
但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。
在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。
这正是此曲只应天上有,
人间能得几回闻!
”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的霓裳羽衣曲”。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。
当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有八月十五夜起义”的纸条藏入饼
子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。
至打起义的那天,各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。
消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼”作为节令糕点赏赐群臣。
此后,月饼”制作越发精细,品种更多。
之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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