苏教版必修一至必修五文言文知识梳理学考Word文档格式.docx
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2.之
课文中出现25次,它的用法如下:
(1)作代词,有两种情况:
①指代人或事物:
择师而教之
②连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”:
郯子之徒;
巫医乐师百工之人
(3)作助词,有四种情况:
①放在定语与中心词之间:
古之学者
②放在主谓之间,取消句子独立性:
师道之不复,可知矣
③表示宾语前置:
句读之不知
④在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义:
六艺经传,皆通习之
⑤以前学过的课文中还有三种情况:
作代词,指代自己,君将哀而生之乎;
作助词表示定语后置,蚓无爪牙之利;
作动词,“到”、“往”,吾欲之南海
3.其
课文中出现17次,用法如下:
(1)作代词,有四种情况:
①在主谓短语中作主语:
生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他);
惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)
②复指,作主语:
古之圣人,其出人也远矣(他们)
③作兼语:
余嘉其能行古道(他)
④作定语:
夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)
(3)作语气副词,有两种情况:
①表猜测:
圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)
②表感叹:
今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)
二、学习名词、形容词的意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。
以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示
心理活动的动词。
意动用法翻译成现代汉语,基本格式是:
名、形(动)+宾=以十宾十为十名、形(动),例如:
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
三、写出段意,指出本文中心论点和分论点。
段意
论点
一、总论从师的必要性和择师的标准
中心论点:
古之学者必有师(无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存)
二、批判当时士大夫耻于从师的不良社会风气
分论点:
师道之不传也久矣欲人之无感也难矣
三、用具体事实进一步阐明谁可为师的道理
圣人无常师
四、说明写本文的原因
结论:
向后学号召
1.不拘于时;
2.能行古道。
照应以上两个分点
1、夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,难道)
2、于其身也,则耻师焉。
惑矣(糊涂)
3、作《师说》以贻之(赠送)
二、常用词
1、师者,所以传道受业解惑也(用来…的)圣人之所以为圣(…的原因)
2、是故无贵无贱(所以,因此)
3、是故弟子不必不如师(不一定)
4、如是而已(罢了)
三、古今异义。
1.古之学者古:
求学的人今:
有专门学问的人
2.句读之不知古:
句子停顿的地方今:
看字发出声音
3.小学而大遗古:
小的方面学习今:
小学校
四、虚词
1、而
人非生而知之者(承接)惑而不从师(转折)
吾从而师之(承接)授之书而习其句读者(并列)
小学而大遗(并列)则群聚而笑之(修饰)
2、之
古之学者必有师(的)道之所存,师之所存也(主谓取独)
师道之不传也久矣(主谓取独)圣人之所以为圣(主谓取独)
句读之不知,惑之不解(宾前标志)巫医乐师百工之人(类,这一类)
六艺经传皆通习之(音节助词)作《师说》以贻之(代词)
3、其
其闻道也固先乎吾(代词)古之圣人,其出人也远矣(代词)
其皆出于此乎(推测,大概)其可怪也欤(那)
吾其还矣(祈使,还是)尔其无忘乃父之志(祈使,一定)
其孰能讥之乎(反问,难道)
4、于
夫庸知其年之先后生于吾乎(比)
而耻学于师(向)
于其身也(对于)
其皆出于此乎(从)
不拘于时(被)
5、乎
生乎吾前(在)
其闻道也固先乎吾(比)
夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词)
其皆出于此乎(语气词)
6、乃
今其智乃反不能及(竟然)
7、焉
犹且从师而问焉(代词)
四、常见文言句式翻译
1、句读之不知,惑之不解(宾语前置)
2、不拘于时(被动句)
3、师者,所以传道受业解惑也。
(判断句)
《赤壁赋》
1、七月既望(农历十五)
2、举酒属客(“嘱”,劝酒)
乃以秦王属吏(交付,托管)
骑能属者百余人耳(跟随)
冠盖相属(连接)
属予作文以记之(“嘱”,嘱托)
属四方多难(适逢)
天下属安定(适才,刚刚)
有良田美池桑竹之属(类)
若属皆且为所虏(类)
项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉(归属,隶属)
时维九月,序属三秋(属于)
3、凌万顷之茫然(越过)
4、正襟危坐(端正)
5、方其破荆州,下江陵(当/攻占)
6、固一世之雄也(本来)
7、而卒莫消长也(最终,到底)
8、虽一毫而莫取(即使)
9、肴核既尽(已经)
10、吾与子之所共食(“适”,享用)
倚歌而和之(修饰)正襟危坐而问客(修饰)
侣鱼虾而友麋鹿(并列)逝者如斯,而未尝往也(转折)
客喜而笑(修饰)
2、之
月出于东山之上(的)纵一苇之所如(主谓取独)
凌万顷之茫然(定后标志)吾与子之所共适(主谓取独)
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(的)盖将自其变者而观之(代词)
3、于
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)此非孟德之困于周郎者乎(被)
寄蜉蝣于天地(在)
4、乎
浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)郁乎苍苍(形容词词尾)
此非孟德之困于周郎者乎(语气词)相与枕藉乎舟中(在)
三、常见文言句式翻译
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。
(状语后置)译:
2、凌万顷之茫然(定语后置)译:
3、客有吹洞箫者(定语后置)译:
4、此非孟德之困于周郎者乎(被动)译:
5、而今安在哉(宾语前置)译:
6、是造物者之无尽藏也(判断句)译:
7、渺渺兮予怀(主谓倒置)译:
《始得西山宴游记》
1、自余为僇人(同“戮”,刑辱)
2、到则披草而坐(用手分开)
3、梦亦同趣(同“趋”,往,赴)
韩厥告赵朔趣走(同“促”,赶快)
趣赵兵亟入关(同,“促”,催促)
虽趣舍万殊,静躁不同(取)
4、缘染溪(沿着)
缘木求鱼(攀援)
5、外与天际(交会)
施施而行,漫漫而游(修饰)
披草而坐(承接)
觉而起,起而归(承接)
穷山之高而止(承接)
攀援而登,箕踞而遨(修饰)
至无所见而犹不欲归(转折)
2、以
相枕以卧(修饰)
夜则以兵围寓所(率领)
以资政殿学士行(凭借…的身份)
以至晋鄙军之日(在)
3、乎
悠悠乎与颢气俱(形容词词尾)
洋洋乎与造物者游(形容词词尾)
三、常用词
1、而未始知西山之怪特(未曾)
2、然后知吾向之未始游(未曾)
3、然后知是山之特立(这样之后)
4、游于是乎始(从此)
四、常见文言句式翻译
1、以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
2、意有所极,梦亦同趣。
3、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;
洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。
4、心凝形释,与万化冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。
文言文必修二梳理
班级_____姓名_____
《六国论》
1、非兵不利(兵器)
2、六国互丧(交互)
3、率赂秦耶(都,皆)
4、固不在战矣(本来)
5、思厥先祖父(代词)
6、子孙视之不甚惜(对待)
视五人之死,轻重固何如哉(比较)
起视四境(看)
7、举以予人(拿)
8、然则诸侯之地有限(既然这样,那么)
9、暴秦之欲无厌(满足)
10、故不战而强弱胜负已判矣(分)
11、以地事秦(侍奉)
12、与赢而不助五国也(结交,亲附)
蹇叔之子与师(参加)
与战胜而得者(介词,与)
六国与秦皆诸侯(连词,和)
13、至丹以荆卿为计始速祸焉(招致)
14、后秦击赵者再(两次)
15、李牧连却之(击退)
16、洎牧以谗诛(等到)
17、且燕、赵处秦革灭殆尽之际(几乎)
18、战败而亡,诚不得已(实在)
19、则胜负之数,存亡之理(运数,理数)
20、当与秦相较,或未易量(判断,估计)
21、并力西向(合)
22、苟以天下之大(如果)
23、下而从六国破亡之故事(旧事,成例)
24、智力孤危:
智,智谋;
力,力量。
孤,孤立,孤单;
危,危急。
25、秦人食之不得下咽也:
下,咽下;
咽,咽喉。
26、犹有可以不赂而胜之之势:
可,可以;
以,凭,凭借。
二、古今异义
1、诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
[它的实际上]
2、思厥先祖父[古今异义,祖辈和父辈],
3、今日割五城,明日割十城,然后[古今异义,这样以后]得一夕安寝。
4、至于[古今异义,以至于到……]颠覆,理固宜然。
5、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力[古今异义,智谋和力量]孤危,
6、苟以天下之大,而从六国破亡之故事[古今异义,旧事,前例],是又在六国下矣。
7、犹有可以不赂而胜之之势:
可以凭借
8、后秦击赵者再.再:
古:
两次;
今:
表示又一次
三、活用
1、赂秦而力亏,破灭之道也。
2、盖失强援,不能独完[完,形作动,保全]
3、小则获邑,大则得城
4、至于颠覆,理固宜然。
[理,名作状,按道理]
5、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦义[义,名作动,坚持正义]
6、是故燕虽小国而后亡[方位名词作状语,在……之后]
7、后秦击赵者再,李牧连却之。
[使动,使……退却,击退]
8、惜其用武而不终也。
[形作动,坚持到底]
9、以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向
[名作动,侍奉][名作动,礼待][方位名词作状语,向西]
10、日削月割,以趋于亡[名作状,一天天,一月月]
赂秦而力亏(因果)
故不战而强弱胜负已判矣(转折)
与赢而不助五国也(转折)
二败而三胜(并列)
惜其用武而不终也(转折)
战败而亡(因果)
下而从六国破亡之故事(承接)
不赂者以赂者丧(因为)
秦以攻取之外(凭借)
以有尺寸之地(“而)
举以予人(来)
以地事秦(用)
洎牧以谗诛(因为)
以赂秦之地封天下之谋臣(用)
苟以天下之大(凭借)
3、则
小则获邑,大则得城(两个分句间并列)
赵尝五战于秦(和)
5、之
秦之所大欲,诸侯之所大患(主谓取独)
子孙视之不甚惜(代词)
奉之弥繁,侵之愈急(代词)
胜负之数(的)
而犹有可以不赂而胜之之势(代词/的)
苟以天下之大(定后标志)
6、为
洎牧以谗诛,邯郸为郡(成为)
为国者,无使为积威之所劫哉(治理)
五、固定结构
1、以……为……
表示处置,相当于现代汉语的“把……作为(当作)……”。
由介词“以”和动词“为”构成。
“以”同它的宾语组成介宾短语,在句中作状语。
“丹以荆卿为计,始速祸焉。
”意思是:
“等到燕太子丹用荆卿刺秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。
”
2、为……之所……
表示被动,相当于“为……所……”。
“为”是介词,“所”是结构助词,“之”字无义,起调节音节的作用。
“为国者无使为积威之所劫哉。
“治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势胁迫啊。
六、文言句式翻译
1、为国者无使为积威之所劫哉!
[被动句]
2、洎牧以谗诛
3、赵尝五战于秦,二败而三胜。
4、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(判断句).
5、赵尝五战于秦状语后置句
6、思厥先祖父,暴霜露(省略句)暴(于)霜露
7、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
8、互文
胜负之数,存亡之理:
胜败存亡的命运。
翻译时要将上句、下句的相对应的词语拼合为一句。
“胜负”“存亡”要合译为“胜败存亡”,“数”“理”合译为“命运”。
数、理同义,另有合成词“天数”“天理”“理数”,都是天命、命运的意思。
文言文必修三梳理
《五人墓碑记》
一、一词多义
2、发:
又贤士大夫发五十金(拿)
非常之谋难于猝发(发动)
而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(头发fà
)
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)
大王欲得璧,使人发书至赵王(送)
3、徒:
凡富贵之子,慷慨得志之徒(…类人)
哀斯墓之徒有其石也,而为之记(仅仅,只有)
安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只是)
4、私:
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己)
吾妻之美我者,私我也(偏爱)
私见张良(暗地里)
二、词类活用
为旌其所为(名词作动词,表彰)
去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓)
买五人之头而函之(名词作动词,用盒子装)
缇骑按剑而前曰(名词作动词,上前)
不能容于远近(形容词作名词,远近的地方)
安能屈豪杰之流(使…屈身)
亦以明死生之大(形容词作动词,阐明;
形容词作名词,大义)
三、古今异义:
慷慨得志之徒(意气激昂的;
大方)
吴之民方痛心焉(哀痛)
吾社之行为士先者(行动作为;
动作)
保其首领以老于户牖之下((头颅,指代生命;
带头的人)
非常之谋难于猝发(不同寻常;
副词,表示程度)
视五人之死(比较;
看)
四、虚词整理
解释下列虚词
1、于:
士大夫请于当道(向)
且立石于其室之门(在)
激于义而死焉者也(被)
匹夫之有重于社稷也(对于)
盖当蓼洲周公之被逮(取消句子独立性)
即除魏阉废祠之址以葬之(代词)
买五人之头而函之(代词)
四海之大(定语后置的标志)
3、以:
以旌其所为(用来,表目的)
敛资财以送其行(来)
于是乘其厉声以呵(相当于而,表修饰)
卒以吾郡之发愤一击,非常之谋难于猝发(因为)
五、特殊句式:
翻译下列句子
1、或脱身以逃,不能容于远近
2、谁为哀者?
3、为谁悲哀呢?
《鸿门宴》
1、举:
举所佩玉珏以示之者三(举起)
今亡亦死,举大计亦死(发动)
孙叔敖举于海(被推举)
南取汉中,西举巴蜀(攻占)
杀人如不能举(完,尽)
2、意:
项庄舞剑,意在沛公(目的)
然不自意能先入关破秦(料想)
3、谢
樊哙拜谢,起(道谢)
旦日不可不蚤自来谢项王(道歉)
乃令张良留谢(谢罪)
沛公军霸上(驻扎)
沛公欲王关中(名词作动词,称王)
籍吏民(名词作动词,登记)
范增数目项王(名词作动词,用眼睛示意)
项伯乃夜驰之沛公军(名词作状语,连夜)
我得以兄事之(名词作状语,像对待兄长那样)
常意身蔽沛公(名词作状语,像张开翅膀那样)
沛公旦日从百余骑来剑项王(使…跟从,率领)
三、古今异义
山东(崤山以东;
现全国省级行政单位之一)
婚姻(儿女亲家;
因为结婚而产生的关系)
出入(偏义词,指入;
有偏差)
非常(不同寻常;
河北(黄河以北;
现全国省级行政单位之一)
1、为:
旦日飨士卒,为击破沛公军(替)
谁为大王为此计者(想)
约为婚姻(作为)
若属皆为所虏(被动形式)
何辞为?
(语气词)
2、而:
籍吏民,封府库,而待将军(表承接)
臣与将军戮力而攻秦(表修饰)
樊哙拜谢,立而饮之(表修饰)
拔剑切而啖之(表承接)
未有封侯之赏,而听细说(表转折)
五、特殊句式:
1、私见张良,具告以事
2、客何为者
3、沛公安在?
4、若属皆且为所虏
《烛之武退秦师》
一、一词多义:
鄙:
越国以鄙远(以…为边境)
肉食者鄙(目光浅薄)
蜀之鄙有二僧(边缘地区)
二、词类活用:
晋军函陵(名词作动词,驻扎)
越国以鄙远(见上)
既东封郑(名词作动词,以…为边境)
若不阙秦,将焉取之(使…受损失)
若舍郑以为东道主(东方道路上的主人;
主方)
行李之往来(出使的人;
出远门时带的包裹)
四、虚词整理:
1、其
以其无礼于晋(代词,他)
君知其难也(代词,这件事)
失其所与(代词,自己的)
吾其还也(表语气,商量,还是)
2、焉
子亦有不利焉(语气词)
焉用亡郑以陪邻(哪里)
将焉取之(哪里)
五、特殊句式;
1、夫晋,何厌之有?
2、晋,有什么可以满足他的呢?
3、以其无礼于晋
4、因为他(曾经)对晋无礼
之:
(1)唯君图之(代词,指阙秦以利晋)
(2)子犯请击之(代词,代秦军)
(3)微夫人之力不及此(助词“的”)
(4)臣之壮也(用在主谓之间取消句子独立性)
其:
(1)君知其难也(他的,代词)
(2)吾其还也(表希望的语气副词)
(3)以其无礼(郑国,代同)
以:
(1)敢以烦执事(拿,介词)
(2)以乱易整(用,介词)
(3)以其无礼(因,介词)
(四)词类活用
1.名词作状语
既东封郑,又欲肆其西封 东:
在东边。
夜缒而出夜:
在夜里。
朝济而夕设版焉 朝、夕:
在早上,在傍晚。
2.名词活用作动词
晋军函陵 军:
驻军。
越国以鄙远 鄙:
作为边邑。
既东封郑 封:
疆界,这里作动词。
与郑人盟 盟:
订立盟约。
3.动词活用作名词
且君尝为晋君赐矣赐:
恩惠
4.动词的使动用法
烛之武退秦师 退:
使……退。
若亡郑而又益于君亡:
使……亡
5.形容词活用为名词
共其乏困 乏困:
缺少的东西。
6.形容词活用为动词
因人之力而敝之 敝:
损害
(五)特殊句式
1、判断句
①是寡人之过也(“……也”表示判断)
②因人之力而敝之,不仁(否定判断)
2、省略句
①晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)
②(烛之武)辞曰:
“臣之壮也……”(省略主语“烛之武”)
③若舍郑以(之)为东道主(省略介词“以”的宾主“之”)
3、倒装句:
①宾语前置句
夫晋,何厌之有?
(“有”的宾语“何厌”前置,“之”作为标志。
②状语后置
以其无礼于晋(介宾短语“于晋”作状语,后置,翻译时要调整为“于晋无礼”)
且贰于楚也(于楚从属──同上)
佚之狐言于郑伯(于郑伯言──同上)
若亡郑而有益于君(于君有益——同上)
寡人之于国也
一实词
1、河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内(谷物收成不好/黄河)
2、邻国之民不加少(更加)
3、弃甲曳兵而走。
(逃跑)
4、或百步而后止(有的人)
5、直不百步耳(只)
6、是使民养生丧死无憾也(这遗憾)
7、涂有饿莩而不知发(道路,赈济)
8、七十者衣帛食肉(穿)
9、树之以桑(种植)
10、或百步而后止
11、王无罪岁,斯天下之民至焉。
(归罪,责备)
二、虚词
寡人之于国也,(对于)
则移其民于河东,移其粟于河内(到)
则无望民之多于邻国也(比)
颁白者不负戴于道路矣(在)
寡人之于国也,尽心焉耳矣。
斯天下之民至焉。
(代词)
3、之
察邻国之政,无如寡人之用心者。
(的)
填然鼓之(音节助词)
五亩之宅,树之以桑(的音节助词)
鸡豚狗彘之畜,无失其时
申之以孝悌之义(代词的)
则无望民之多于邻国也(取独)
4、以
请以战喻(用)
以五十步笑百步(拿,凭)
斧斤以时入山林(按照)
5、而
弃甲曳兵而走(修饰)
或百步而后止(承接)
然而不王者(却)
是何异于刺人而杀之(并列)
6、其
河内凶,则移其民于河东(代词)
三常见的文言句式翻译
1、谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
2、然而不王者,未之有也
3、是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?
项脊轩志
1、每移案,顾视无可置者(环顾,放置)内外多置小门(设置)
2、余稍为修葺(作)
3、垣墙周庭,以当南日(围绕,挡住)
4、迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是(等到,分家)
5、东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅(向)
6、已为墙(已而)
7、乳二世,先妣抚之甚厚(喂养)
8、大母过余曰(探望)
日过午已昏(超过)
人往,从轩前过(经过)
9、何竟日默默在此,大类女郎也(整日,象)
10、比去,以手阖门(等到,合)
11、吾妻来归(出嫁)
12、或凭几学书(靠这书桌)
13、吾妻归宁(回娘家探望父母)
14、其制稍异于前(规制,格局)
15、吾从板外相为应答
从余问古事(跟从)
1、以
(1)娘以指叩门扉曰(用)
(2)此吾祖太常公宣德间执此以朝(来)
(3)能以足音辨人(凭)
(4)以手阉门(用)
2、而
(1)而庭阶寂寂(并列)
(2)墙往往而是(修饰)
(3)客逾庖而宴(修饰)
(4)而母立于兹(你的)
(5)呱呱而泣(修饰)
(1)顷之,持一象笏
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