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医生预言只有三五个月。
在医院住到年根岁底,还是回了家。
实际上只放了十天寒假的望龙天天埋头做作业,忙得连油瓶倒下来都不扶。
望龙的妈妈告诉望龙说爸爸得了甲肝,是传染病,最好不要接近。
一心只忙学习而又十分听话的望龙只知道爸爸生病
了,也没有在意。
开学时,望龙跟爸爸招呼都没有打,就在妈妈的催促声中离家返校了。
春天万物生长,生机蓬勃,望龙的父亲却日薄西山,气息奄奄。
“逃过大冬,逃不过清明”。
望龙的父亲终于在临近清明时被无常带走了。
清明这天也特别阴冷。
“好日不现中。
”太阳偏偏在中午时分勉勉强强露了下脸,显得有气无力。
就在这时,望龙的班主任张老师接到了望龙叔叔打来的电话。
望龙的叔叔告诉了张老师,望龙的父亲因患癌症,医治无效,不幸去世。
打算今天下午四点钟破孝。
破孝、火化、下葬等丧仪非儿子不可。
这些环节本来需要三天,考虑到望龙学习紧张,准备在二十四小时之内完成,特向老师请假二十四小时,明天晚上一准送孩子返校上晚自习。
张老师迟迟疑疑吞吞吐吐地说,本来是可以多请两天假的,可是明天下午安排了语文模拟考试。
望龙的叔叔思谋了一下说,那不耽误考试。
望龙的叔叔恳请张老师做一下望龙的思想工作。
张老师随即到学生宿舍找到了望龙,把他带到办公室。
张老师首先肯定了望龙的学习态度和学习成绩,接着指出当前这一阶段的战略地位和不可估量的战略意(:
父亲的清明节阅读答案)义。
张老师诚恳地说,这个时候,人要排除一切干扰,全身心地冲刺。
然后,张老师才告诉望龙父亲去世的消息。
望龙一愣,头脑一片空白,夺眶而出的泪水在脸上奔流。
稍事停顿后,张老师有情有致地朗诵起“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的古训,有声有
色地评述起司马迁为了完成《史记》受腐刑之辱而隐忍苟活,克服个人感情的大丈夫气慨。
张老师补充说,生老病死是自然规律,有生必有死,不足为怪。
张老师希望望龙节哀顺变。
张老师不希望望龙沉溺于悲痛之中,从而对不起自己,辜负家长和学校的厚望。
望龙踏进家门,看见穿好老衣放在铺上的父亲,放声大哭。
望龙的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔婶婶连忙劝止。
他们不约而同地说,人死不能复生,你还有个把月就要高考了,千万别哭伤了身体,哭坏了脑子。
孩子!
听话!
不准哭了!
第二天中午,叔叔安排好车,叫他上车返校时,望龙抱住骨灰盒不肯离去。
叔叔用手机又接通了张老师的电话。
张老师既诚恳又沉痛地说,望龙同学,你要化悲痛为力量,以实际行动告慰你父亲的在天之灵,模拟考试在急,学习比什么都重要,你不能感情用事,以小失大!
走进考场的望龙又投入了紧张的考试之中。
第四大题是阅读一篇题为《奔丧》的散文,然后回答问题。
看完《奔丧》,望龙又泪流满面了。
平静以后,面对第一个问题什么叫奔丧,望龙左思右想,绞尽脑汁怎么也不明其意,最后只得留下空白,付之阙如。
14、根据语境,写出句中加点词的含义。
(4分)
(1)提起儿子,望龙父亲的眼中闪出了神采。
(2)望龙一愣,头脑一片空白,夺眶而出的泪水在脸上奔流。
15、小说以“清明”为题,为什么?
(3分)
16、结合上文具体内容,说说你对张老师这一人物形象的理解。
17、文章结尾处,写到刚参加完父亲丧礼的望龙却写不出“奔丧”一词的意思,“只得留下空白,付之阙如”。
你认为此处的空白仅仅只是试卷上的一处空白吗?
你还想到了什么呢?
请你谈谈自己的感受。
◎参考答案
14.
(1)说明儿子是病重中的(1分)父亲唯一的骄傲和强有力的精神支柱,表现出儿子在父亲心中的分量之重,父亲对儿子寄予的希望之大。
(1分)
(2)表现出望龙在突然得知父亲病逝的噩耗(1分)之后无法抑制的悲伤和愧疚之情。
(1分)
15.答案要点:
(1)望龙父亲在临近清明时去世,葬礼在清明举行,主要事件发生在清明这天。
(1分)
(2)“清明”是我国最重要的传统节日之一,是民间祭祖、扫墓的日子,(1分)这里以“清明”为题,营造了一种阴冷悲凉的气氛,切合作品内容和主题。
16.文章有三处写到了张老师:
(1)当望龙叔叔向张老师请假时,他迟迟疑疑吞吞吐吐地说:
“本来是可以多请几天假的,可是明
天下午安排了语文模拟考试……”
(2)他告诉望龙父亲病故的消息时,首先强调学习的重要,并把望龙父亲的死看成是一种“干扰”,面对悲伤的望龙,还平静地朗诵古训,说生老病死是自然规律,不足为怪。
(3)当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时,张老师劝慰他:
学习比什么都重要,不能感情用事,因小失大。
由此可见,张老师对工作兢兢业业、认真负责,视学生分数高于一切,视学生前途高于一切,同时,他又是一个严重忽视人伦亲情,忽视学生情感培养和价值观引导,在应试教育体制下人格被扭曲了的典型人物形象。
(能联系某一处内容具体分析2分,能辩证看待张老师形象2分)
17.此处的空白显然不仅仅是试卷上的空白,它还喻示了另外两个方面的空白。
(1)亲情的空白。
所有亲人的关心只是为了望龙能考出好成绩,这不是一种完整的和真正意义上的亲情,而是一种畸形的亲情。
孩子在这样的亲情包围中,会逐渐失去那份纯朴的也是最可宝贵的情感。
(2)教育的空白。
应试教育导致教育者和受教育者都视分数为命根,却迷失了教育的终极价值,不明白教育的根本目标是要培养个性健康、情感丰富、人格完善的真正意义上的人。
(能选择某一方面谈感受即可给3分)
篇二:
清明节的思考阅读答案
清明节前的这几天,空气中都浸润着追思的味道,看着扫墓的车流,望着人头攒动的公墓,体验着追忆的喧嚣气氛,不由得让我们对清明节发出了感慨,那么,今天我们该怎样看待有些变味的清明节?
又该怎样反思清明节呢?
清明节是除春节和中秋节的“欢乐团圆”主题以外,唯一一个表达团圆但不是以欢乐为主题的凝重节日,从挖掘节日所赋予的积极进步社会意义上来说,清明节无疑是最应该得到重视的一个节日,时刻不忘祖先不忘根,学会感恩和报答,这样的理念再上升到一个高层次就是对民族和国家的感恩责任,我们都是炎黄子孙,没有理由不感念祖国给我们带来的生活福祉。
因此,不管是从保护非物质文化遗产的角度还是从进入国家的公共假日的角度,清明节应该得到进一步的发扬光大。
不可否认的是,我们的殡葬已经进入了“厚葬”时代。
这个“厚”包括殡葬费用之“厚”,墓室之“厚”等。
“厚葬”的结果导致很多人发出了“死不起人”的感慨,那么,我们是否想到了,“厚葬”其实不必要,“厚养”才是最重要的,如果我们的先人在风烛残年之时没有得到足够的“厚养”,甚至得到的是“薄养”,相信先人的在天之灵也会嘲笑我们的。
因此,提倡“厚养薄葬”才应该是我们的殡葬观。
善待生者,让他们尽可能多地享受并非仅仅是物质带来的快乐,这是晚辈应该知晓的善待智慧。
清明节还让我们感叹殡葬体制的顽愚。
连续很多年了,中国十大暴利行业中,殡葬业一直“榜上有名”,仅仅火化费用和墓穴价格十年间涨了数倍。
这和殡葬业极度的垄断不无关系,在垄断体制的呵护下,殡葬经营权和管理权一直紧密地粘连在一起,形成了“不在我处火化再无他处可火化”“除我公墓区外无处可安葬”的霸王式殡葬现状。
这从民政部《殡葬事业单位管理暂行办法》中就可见一斑。
该《办法》规定,殡葬事业单位应经办多种殡葬服务项目,增收节支;
收入稳定、经费自给有余的单位,除更新改造基金留归本单位外,其余部分实行殡葬事业单位和主管部门盈余分成制。
在这种政策的逼迫和干扰下,难怪先人在天之灵也不安分,遗属纷纷欲断魂了。
清明节也让我们感叹“绿色殡葬”的举步维艰,有关资料显示,我国目前年死亡率约0.65%,那么每年死亡的人大约在650万人左右,虽然近五成的遗体火化后到公墓实行土葬大大节约了用地,但每年仍有近7000万平方米的土地变为坟地。
近些年,“死人和活人争地”导致的“安息危机”正在威胁着很多城市,“无地可葬”的尴尬已经到来。
周恩来总理曾说:
“火化是第一次革命,不保留骨灰是又一次革命。
人死后为什么要保留骨灰?
把它撒在地里可以做肥料,撒在江河里可以养鱼。
”但是快50年过去了,周总理期望的“殡葬二次革命”——推行以树葬、草坪葬、壁葬、海葬等不保留骨灰式的“绿色殡葬”形式的时代还并没有到来,这不仅仅是周总理的遗憾。
清明节更让我们反思,当我们漫步在公墓,看到那千篇一律的公墓式样和碑文的时候,我们应该想到,殡葬也到了应该与时俱进的时代,陈旧的殡葬审美,会禁锢我们对殡葬文明的认知度。
国外发达国家的公墓,不但公墓造型变化多样,而且碑文也是针对死者的特点而书写的,或者是死者生前一句最经典的话语,或者是对死者而言最珍贵的一件事情,或者是幽默总结死者人生的三言两语,对后来人很有启迪。
不过令人欣喜的是,今年南京等地已经
出现了造型独特的公墓和墓碑,有掌上明珠、船舰、中国地图等,每一个造型都有着不一样的意义,很有个性。
“坚强乐观的夫君,和蔼可亲的父亲,你是我和女儿眼中的骄傲。
”这是一个电脑造型的墓碑上刻的字。
死者生前是一位大学计算机系教师。
这样的人性化、艺术化和个人化的殡葬文化出现得越多,殡葬文化才越有生命力。
让清明节清明起来,让我们时时在“后清明节”时追忆先人们的美德。
感恩和怀念何必只在清明节,我们自己对于美德的传承行动才是献给清明节的最温情的祭祀品。
(摘自长江网)
探究练习
1.清明节作为一种节日,它具有哪些进步的社会意义?
2.结合文中内容,用自己的话说说什么是“厚葬”和“厚养”。
3.“遗属纷纷欲断魂”这句话化用了一首唐诗,请将原句写出来。
4.作者在文中对清明节进行了哪些反思?
请简要概括。
5.对于死者,我们最好的怀念是什么?
参考答案:
一、1.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(杜牧《清明》)
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
(高启《清明呈馆中诸公》)
2.清明节的习俗是丰富有趣的,除了禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、拔河等活动,可以选取一种展开。
有关传说故事略。
3.示例:
(1)春风落日万人思。
(2)山清水秀风光好。
4.B
5.清明节浪费现象应该引起人们的反思。
6.
(1)“春风”本来是无形的、不可捉摸的,但诗人却用“似剪刀”将它形象化地描绘了出来,这“剪刀”裁出嫩绿的柳叶给大地换上了新妆,写出了春的活力。
(2)诗人通过赞美柳树,表达了对春天的无限热爱之情。
7.示例:
(1)主题:
踏着烈士的足迹前进。
(2)①向烈士墓敬献花篮和花环;
②请老师讲讲先烈们的英雄事迹;
③请团员代表谈谈感受。
(3)略。
8.只要能有自己鲜明的观点,并且言之有理即可。
二、1.可以通过扫墓活动学会感恩和报答,感念先人、民族和国家带给我们的生活福祉。
2.“厚葬”就是用巨大的花费为死者下葬:
“厚养”就是善待生者,让他们尽可能多地享受物质上与精神上的快乐。
3.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
4.①殡葬观;
②殡葬体制;
③“绿色殡葬”的举步维艰;
④殡葬文化。
5.将死者生前优秀的品格发扬光大,将他们的美德传承下来。
篇三:
清明节怀念父亲
感杨柳情而吊古望青冢以伤情怀“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
”父亲已经离开我们十八年了,今年的清明节也到了。
,在这样一个充满无限伤感的日子里,一个已故的人絮叨的日子虽然您听不见.但是我仍然坚信,您在天堂的那边一定可以听的到……
父亲对不起!
已经十八年了,不知不觉中时间悄然而逝,这是您走后的第一个清明节,而每年的清明节我们都去看望您!
清明节对于以前的我是那么的陌生,那么的遥远,而如今却是离我这么近,近的不知道自己什么时候对清明节这个字开始这么敏感了,也许是对自己良心的愧疚,是对自己的良心的谴责。
因为我的不孝没有做到儿子应尽的责任和义务,可是父亲您能谅解我吗?
我知道愧对您父亲……
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