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板桥小的时候跟随自己的父亲学习，没有其他的老师。

小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然个子高，但容貌丑陋，人们都看不起他。

又喜欢说大话，过于自负，批评人时不看对方的身份。

那些前辈都很憎恶他，告诫子弟不要跟他来往。

但是他读书能够自觉地刻苦努力，发奋读书，有自己独到的见解，不随便顺从流俗，能悟出书中曲折难尽的深意，从浅到深，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己的性情才力能得到充分发挥。

人们都说板桥读书善于记忆，他们不知道板桥并非善于记忆，而是善于诵读罢了。

板桥每次读一本书，一定要读千百遍。

在船上读书，在马上读书，在被窝里读书，有时候在吃饭时读书忘记了拿起勺子筷子，有时候读书听不见客人对他说的话，有时候又忘记了自己刚才对客人说过的话，这些都是因为在默诵书中的话。

这样，书还有不被记住的吗？

小册p113

龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。

但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。

这云也是很神奇灵异的呢！

云，是龙的能力使它有灵异的。

至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。

但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。

失去它所凭借的云，实在是不行的啊。

多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。

《周易》说：

“云跟随着龙。

”那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！

这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：

作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。

通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。

含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。

“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。

贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。

小册p117王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：

“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？

”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。

韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对韩性一样。

当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。

时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。

乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。

文章告诉我们：

古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。

这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。

我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

小册p120像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。

豪华的马车满路芳香。

悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。

我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。

当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。

洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路[

请缨。

他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

文学赏析

这首词是辛弃疾的代表作之一。

下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。

写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。

然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。

看他写火树，固定的灯彩也。

写星雨，流动的烟火也。

若说好，就好在想象：

是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。

它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。

然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。

其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。

总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。

其精彩之笔，全在后半始见。

后片之笔，专门写人。

他先从头上写起：

这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。

这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。

这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。

忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。

这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。

——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：

那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。

上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千XX”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。

王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。

此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。

小册p124匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。

邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。

同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。

（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。

文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：

“我希望能够读遍主人家的书。

”文不识感到惊叹，就把书借给他。

最终（匡衡）成为了大学问家.

大册p105欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。

他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。

他的好学、懂事值得我们学习。

欧阳修的成功，除了他自身的努力，母亲的教导有方也是一个促使他成长的原因等。

大册p107这首词表达了苏轼、苏辙兄弟分别的依依不舍之情，同时劝苏轼早日退隐，实现“相约”早退的约定。

我们离别得太久了，不知不觉便已经是第七次过中秋节。

去年的今天，在东武之地，兄长苏轼望着明月而愁绪万千。

却没想到今日在彭城山下，一起泛舟古汴河上，船上奏着《凉州》曲。

丝竹并奏为赏月助兴，这音乐惊起了水中小洲上的鸿雁。

座中的客人，穿着孔雀羽制的披肩和紫绸织成的大衣。

却无可奈何明月渐渐西沉，不肯为赏月者多留片刻。

虽然今夜与客人对饮清酒，明晚却又要孤独地住在船上，与平常一样充满离愁别绪。

只怕会同王粲一样，面对着不得志的现实，却只得登楼望月，抒发那壮志难酬的忧愁。

这要从这首词创作的前一年说起，苏轼[2]兄弟情意甚笃，苏轼作《水调歌头明月几时有》时，与苏辙已有六年没见面了。

时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。

全词以明月为线索，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。

词中贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。

最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露，境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。

这首词立意高远，构思新颖，以意境清新如画，情理具佳，颇耐人寻味。

宋代胡仔云：

“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，更是对此词的崇高评价。

正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头明月几时有》的第二年，也就是神宗熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回赠其兄。

一年之后的中秋，苏辙来到徐州，与苏轼相聚。

兄弟俩七年未见，自然十分欢喜，一起登楼赏月。

苏辙特作一首《水调歌头徐州中秋》相和，缓缓吟唱：

“离别一何久，七度过中秋。

去年东武今夕，明月不胜愁。

岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。

鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫绮裘。

素娥无赖，西去曾不为人留。

今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。

但恐同王粲，相对永登楼。

”

虽有“鼓吹助清赏，鸿雁起汀州”的重逢之乐，但苏辙想到中秋一过，两人就要再度分开，宦海沉浮，变幻莫测，再聚不知何时，心中满是眷眷不舍。

“但恐同王粲，相对永登楼”，他忧伤地想：

我们现在是“剑外思归客”，但千万不要像怀才不遇的王粲那样，后半生流落天涯，登楼望故乡，归期终未卜啊！

一时悲从中来，苏辙无语凝噎，忍不住转过头，青衫泪湿。

苏轼见了，摇头微笑：

“子由，‘明月不胜愁’，‘依旧照离忧’，词是好词，但何苦太悲！

”为了开解苏辙，在分手之时，苏轼再和之以《水调歌头安石在东海》，击掌唱道：

“安石在东海，从事鬓惊秋。

中年亲友难别，丝竹缓离愁。

一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。

雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。

岁云暮，须早计，要褐裘。

故乡归去千里，佳处辄迟留。

我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。

一任刘玄德，相对卧高楼。

该词上阙借谢安事，作为“不及时引退”的鉴戒；

下阙设想兄弟二人“退而相从之乐”，以安慰对方，尤其“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”两句，温情脉脉，又让人忍俊不住。

苏辙仿佛已经看到两兄弟相互扶持在路上走得东倒西歪了，不禁一扫离愁，绝尘而去。

大册p111君子学习一定喜爱问。

“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。

喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。

道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？

（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学识的人那里判定是非。

（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以才能高的人向才能低（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。

（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。

大册p111景公在位时，雪下了好几天却不转晴。

景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。

晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：

“奇怪了！

雨雪下了好几天，可天气却不寒冷。

”晏子回答说：

“天气不冷吗？

”景公笑了。

晏子说：

“我听说古代贤德的国君,自己吃饱且知道百姓的饥饿，自己穿暖且知道百姓的寒冷，自己安逸且知道百姓的劳苦。

现在你不知道。

”景公说：

“说得好！

我听从您的教诲了。

”（他）于是发令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。

孔子听到后说：

“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。

”[1]

【篇二：

八年级上学期语文月考试题含答案】

密

注意事项：

本试卷共120分，时间120分钟

__________-----------------

★祝同学们考试顺利★

一、积累与运用（20分）

1.下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在方格中。

（2分）__封

山青水秀风光好，国泰民安气像新。

___号

考

__2．根据语境，给下面一段话中加点的字注音。

（2分）_----------------

．．．．。

___b．在任何内忧外患面前，中华民族都表现出艰苦奋斗．．．．的英雄气概。

___c．襄阳学子张文驰高考前为救福建小男孩无偿捐献骨髓，真叫人赞不绝口_．．．．

。

__名d．在中部崛起过程中，襄阳以独特的区位优势，抢抓机遇，如今的发展已是生机盎然．．．．

姓--------------------

4、下列句子没有语病的一项是（）（2分）

__不_a、是否具有节俭创新意识，是民族兴旺的决定性因素。

___b、新时代的教育应该培养学生善于观察，善于思考，善于创造的水平。

___c、在经济社会快速发展的推动下，使居民的收入水平和社会购买力大幅度提高。

___d、人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。

__------------------_5、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（2分）

校要

学----------------①但是人类错了，大自然在某个清晨突然咆哮，于是水和空气的污染，臭氧层破坏，阳光越来越凶

猛地照射，都成了人类必须面临的严峻困境。

②也许是人类的天性，凡是无偿获得的东西，就不为自己所珍视。

答

③当原本无偿的东西开始收费以后，人类才珍视它们。

----------------④我们曾以为大自然恣肆汪洋，可以无限攫取。

⑤人类肮脏了那些洁净的物质，于是有了装在瓶子里的蒸馏水和氧气罐头等等商品。

a.②④①⑤③b.②⑤④③①c.④③②①⑤d.④⑤①③②6、名著导读（2分）

题

--------------------

（1）挥手自兹去，_______________________（《送友人》李白）

（2）_____________________,我言秋日胜春朝。

（《秋词》刘禹锡）（3）好峰随处改，___________________（《鲁山山行》梅尧臣）（4）松间沙漏净无泥，______________________（《浣溪沙》苏轼）

（5）夜阑卧听风吹雨，____________________________（《十一月四日风雨大作》陆游）（6）道狭草木长，________________________（《归园田居》其三陶渊明）（7）山随平野尽，_______________________（《渡荆门送别》李白）（8）白头吊古风霜里，____________________（《登岳阳楼》其一陈与义）二、口语交际与综合性学习（10分）

在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。

节日更是一种民族文化的传承，品尝浸润历史味道的节日食品，参与到丰富多彩的节日活动中，人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。

让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。

8、【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。

（2分）示例：

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

节日：

a：

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

节日：

______________b、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

______________【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。

（4分）它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。

人物故事：

_______________________________________节日习俗：

____________、__________________。

9、【节日论坛】对不少人来说，“吃”成了过传统节日的主要内容，好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。

特别是每一个传统节日前夕，商家为了推销节日食品，大肆炒作，为“吃”推波助澜。

这种忽视传统节日深层内涵的现象，你如何看？

班上同学对此要举办一个小论坛，请你为本次论坛拟写一条宣传标语。

（4分）看法：

_______________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________宣传标语：

重视传统节日内涵，_________________________。

（要求与上句结构相似）

三、阅读与欣赏（40分）

（一）诗词赏析（4分）

使至寨上王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

10、颈联的“直”和“圆”两字历来为人称道，说说这两个字为什么用得好。

（2分）

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11、“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句蕴含了作者怎样的感情？

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）文言文阅读（10分）

【甲】答谢中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；

夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】与施从事书

吴均

故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉。

绿嶂百重，清川万转。

归飞之鸟，千翼竞来。

企水之猿，百臂相接。

秋露为霜，春罗被径。

风雨如晦，鸡鸣不已。

信足荡累颐物，悟衷散赏。

[注释]①故鄣县:

古地名，在今浙江安吉西北。

②绝壁干天：

:

形容山峰直插云霄。

干:

连接。

③汉：

银河。

④翼:

鸟儿⑤企：

祈求，盼望得到。

⑥春罗：

即绿萝，一种爬蔓植物⑦风雨如晦：

又是刮风，又是下雨。

⑧信足荡累颐物，悟衷散赏：

意思是，在对美好景物的欣赏中，内心确实会有所感悟。

12、解释下列句中加点的词语（）（每空0.5分）

（1）晓雾将歇（）

（2）夕日欲颓（）（3）春罗被径（）（4）鸡鸣不已（）13、、把下列句子翻译成现代汉语（每句1分共2分）

（1）未复有能与其奇者。

译____________________________________________________________________

（2）绿嶂百重，清川万转。

译____________________________________________________________________

14、甲乙两文有共同的动景，甲文是“___________________________”乙文是“____________________________________________________”（用原句回答）（2分）15、乙文在表达方式上有什么突出特点？

（2分）

_____________________________________________________________________________________16、甲乙两文在内容和语言上有什么相似之处？

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（三）课内阅读（13分）

①进了太和门，就到紫禁城的中心——三大殿：

太和殿、中和殿、保和殿。

三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。

台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。

②太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。

在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。

殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。

正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

③大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。

方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。

仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。

从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。

梁枋间彩画绚丽