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“是非君子之道也。
”曰:
“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。
”如知其非义,斯速已矣,何待来年?
3.非君子之道也。
4.如知其非义,斯速已矣,何待来年?
(三)将下面文言语段中的两个句子翻译成现代汉语。
王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之。
唯戎不动。
人问之,答曰:
“树在道旁而多子,此必苦李。
”取之信然。
5.道旁李树多子折枝。
6.取之信然。
(四)请翻译文中的两个句子
齐景公谓子贡曰:
“子谁师?
“臣师仲尼。
“仲尼贤乎?
“贤。
“其贤若何?
“不知也。
“子知其贤而不知其奚若,可乎?
对曰文言文翻译的方法
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。
“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。
“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。
“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。
就中学生来说,后一点是较高的要求。
但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。
意译则是译出原文大意。
翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
翻译的具体方法有:
★留即文言文中的专有名词,如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名,等等,不必翻译。
例如:
夏四月辛巳,败秦师于崤,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。
(《崤之战》)
译文:
夏天四月十三日,晋军在崤山打败了秦军,俘获了百里孟明视、西乞术、白乙丙而凯旋。
★加字法。
即在单音节词前或后加字,使之成为双音节词或短语。
祖母刘(氏)(怜)悯臣孤(独)弱(小),躬亲抚养。
★解释法。
即对某个词怎么解释就怎么翻译。
而世之奇伟、瑰(珍贵)怪、非常之观(景象),常在于险远……(《游褒禅山记》)
★转述法。
用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。
例一:
大阉之乱,晋绅(古代大臣上朝讲手板插在腰带里,借代用法,译为“做官的人”)
例二:
天下云(比喻用法,译为“像云一样地”)集响应,赢粮而景(通“影”,比喻用法,译为“像影子一样地”)从。
(《过秦论》)
例三:
元嘉草草,封狼居胥(用典故,译为“想要建立像汉代霍去病追击匈奴至狼居山封山而还那样的功绩”),赢得仓皇北顾。
(《永遇乐·
京口北顾亭怀古》)
★改写法。
即将文言文中习惯用语改译为现代说法。
又嘱学使俾入邑庠(县学)。
又如“下车”“视事”“乞骸骨”等等,就得按现在的说法翻译,“官吏刚到任”“任职”“告老离职还乡”
★补充法。
即先补上文言句中省略成分,然后再翻译。
郑穆公使(人)视客馆,则(其)束载、厉兵、秣马矣。
★调序法。
即把文言文中的倒装句(主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句)译成非倒装句。
古之人不余欺也。
(苏轼《石钟山记》)。
译为:
古代的人没有欺骗我呀。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(韩愈《师说》)。
译为:
生在我前面的人,他们懂得的道理本来比我早,我跟从他并且拜他为师。
★凝缩法。
即把用了繁笔的文句译为简笔。
有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
(《过秦论》)。
可译为:
秦国有并吞天下,统一四海的雄心。
文言固定句式
文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。
1.'
不亦……乎'
连用,表反问,语气比较委婉,相当于现代汉语的'
不是……吗?
'
例1求剑若此,不亦惑乎?
(《吕氏春秋o察今》)
译文:
像这样求剑,不是糊涂吗?
2.'
不为……乎'
连用,表反问,相当于现代汉语的'
不算是……吗?
例2此不为远者小而近者大乎?
(《列子o汤问》)
这不算是远的小而近的大吗?
3.'
不……则'
、'
不……即'
连用,表选择,相当于现代汉语'
不是(这样),就是(那样)'
。
例3战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。
(苏轼《教战守策》)
发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生。
例4方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。
(孙樵《书何易于》)
正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来。
4.'
非……而……'
连用,表判断,相当于现代汉语的'
不是……却'
例5非字而画。
(《促织》)
(纸片上面)不是写的字,而是画的画。
5.'
非惟……抑亦'
连用,表递进,相当于现代汉语'
不只……而且'
例6非惟天时,抑亦人谋也。
(陈寿《隆中对》)
不只是时机好,而且也是人的谋划得当啊。
6.'
庸……乎'
连用,表疑问,相当于现代汉语的'
哪里(怎么)……呢?
例7吾师道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?
(韩愈《师说》)
我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢?
7.'
如何(何如)'
奈何'
若何(何若)'
连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的'
怎么样(的)'
为什么'
怎么'
等。
例8取吾璧,不予我城,奈何?
(《廉颇蔺相如列传》)
拿了我的璧玉,不给我城,怎么办?
例9非国家之利也,若何从之?
(《左传o襄公二十六年》)
(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢?
8.'
如(奈、若)……何'
连用,表询问,相当于现代汉语的'
对……怎么样'
把……怎么样'
例10以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
凭你衰老的年纪和余力,还不能去掉山上的一草一木,能把土和石头怎么样呢?
9.'
何……之有'
连用,是'
有何……'
的倒装,'
何'
是宾语。
表反问,相当于现代汉语的'
有什么……呢?
例11宋何罪之有?
(《墨子o公输》)
宋国有什么罪呢?
10.'
得无……乎(耶、邪)'
连用,表测度语气,相当于现代汉语的'
该不会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)……吧'
例12成反复自念,得无教我猎虫耶?
成名一次又一次地思素,这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗?
11.'
何也(何……也)'
何哉(何……哉)'
为什么呢'
什么……呢?
怎么……呢?
例13而此独以钟名,何哉?
(苏轼《石钟山记》)
但这座山单单用钟命名,这又是为什么呢?
12.'
何(奚)以……为'
何(奚、曷)……'
用……做什么呢?
要……干什么呢?
为什么要……呢?
例14是社稷之臣也,何以伐为?
(《论语·
季氏》)
颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢?
例15项王笑曰:
天之亡我,我何渡为?
(《史记·
项羽本纪》)
项羽笑着说:
上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢?
13.'
岂……乎(哉)'
连用,表感叹或反诘,相当于现代汉语的'
难道……吗?
例16日夜望将军至,岂敢反乎!
(《鸿门宴》)
我们日日夜夜盼望项将军的到来,怎么敢背叛他呢?
14.'
其……乎(也、耶)'
连用,表揣测、希望、反诘等语气,相当于现代汉语的'
大概(恐怕)……吧!
还是……吧!
难道……吗?
例17圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧!
15.'
……孰与(孰若)……'
连用,表比较、选择、反问等,相当于现代汉语的'
……和(同、跟)……相比,谁(哪个、哪样)……'
……比……怎么样?
例18我孰与城北徐公美?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
我和城北徐公相比,哪个更美?
例19公之视廉将军孰与秦王。
你们看廉将军和秦王比,哪个更厉害?
16.'
为所'
为……所'
连用,表被动,相当于现代汉语的的'
被'
例20不者,若属皆为所虏。
否则,你们这些人最终都会被他俘虏!
例21而为秦人积威之所劫。
(苏洵《六国论》)
却被秦国人多年蓄积的威势所挟制。
17.'
以……为'
认为……'
把……当作'
凭借(依靠)……作为'
例22以天下之美,为尽在己。
(《庄子·
秋水》)
认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。
例23而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。
可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳,职位却在我的上面
18.'
与其……孰若'
连用,表选择,相当于现代汉语的'
与其……哪里比得上'
例24与其杀是僮,孰若卖之(《童区寄传》)
与其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。
19.'
安……乎'
安……哉'
怎么……呢'
哪里……呢'
例25然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?
(《赤壁之战》)
但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢?
例26燕雀安知鸿鹄之志哉?
陈涉世家》)
燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢?
20.'
独……耶'
独……哉'
连用,表示疑问,相当于现代汉语的'
难道……吗'
例27独不怜公子之姊耶?
(《信陵君窃符救赵》)
难道公子你就不可怜您的姐姐吗?
例28相如虽驽,独畏廉将军哉?
相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗?
21.'
无乃……乎(欤)'
连用,表揣度,相当于现代汉语的'
恐怕……吧'
例29远主备之,无乃不可乎?
远方的主人对我军作好了战斗的准备,这样去攻打郑国,恐怕不行吧?
22.'
非……欤'
连用,表示反问,相当于现代汉语的'
不是……吗'
例30子非三闾大夫欤?
(《屈原列传》)
您不是三闾大夫吗?
23.'
宁……耶'
连用,表示反问,相当于现代汉语的'
哪里(怎么)……呢'
例31宁知此为归骨所耶?
(《祭妹文》)
哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢?
古文常见通假字
“案”通“按”。
例如:
召有司案图,指从此以往十五都予赵。
廉颇蔺相如列传》)
“炎”通“焰”。
倾之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。
(《资治通鉴·
赤壁之战》)
“芸”通“耘”。
植其杖而芸。
(《荷
丈人》)
“
”通“纤”。
古之治天下,至
至悉也。
(《论积贮疏》)
“淬”通“
”。
使工以药淬之。
(《荆轲刺秦王》)
“函胡”通“含糊”。
北音清越,南音函胡。
(《石钟山记》)
“板”通“版”。
板印书籍,唐人尚未盛为之。
(《活板》)
“火”通“伙”。
出门看火伴,火伴皆惊惶。
(《木兰辞》)
“不(fǒu)”通“否”。
秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?
“雷”通“擂”。
“得”通“德”。
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤”?
(《鱼我所欲也》)
“殴”通“驱”。
今殴民而归之农,皆著于本。
“振”通“震”。
燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。
”通“
木直中绳,
以为轮,其曲中规。
(《劝学》)
“亡”
通“无”。
河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》)
“帖”通“贴”。
对镜帖花黄。
“缪”通“穆”。
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。
“识”通“帜”。
公拆袄,出珠授之,封识宛然。
(《记王忠肃公翱事》)
“与”通“欤”。
曰:
“可得闻与?
”(《庄暴见孟子》)
“廪”通“懔”。
可以为富安天下,而直为此廪廪也。
“还”通“环”。
秦王还柱而走,卒惶急不知所为。
“陵”通“凌”。
贾家庄为巡徼所陵迫死。
(《〈指南录〉后序》)
“厝”通“措”。
一厝朔东,一厝雍南。
“趣”通“促”。
巫妪何久也?
弟子趣之。
(《西门豹治邺》)
“庭”通“廷”。
使臣奉璧,拜送书于庭。
“识”通“志”。
汝识之乎?
“向”通“响”。
砉然向然,奏刀
然。
(《庖丁解牛》)
“直”通“值”。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。
(《促织》)
“离”通“罹”。
离骚者,犹离忧也。
(《屈原列传》)
”通“隙”。
令将军与臣有
(《鸿门宴》)
“齐”通“剂”。
在肠胃,火齐之所及也。
(《扁鹊见蔡桓公》)
”通“谪”。
发闾左
戌渔阳九百人。
(《陈涉世家》)
“邪”通“耶”。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?
“见”通“现”。
横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。
(《与朱元思书》)
“盖”通“盍”。
嘻,善哉!
技盖至此乎?
“而”通“尔”。
而翁归,自与汝复算耳!
“反”通“返”。
人穷则反本。
“灌”通“盥”。
媵人持汤沃灌。
(《送东阳马生序》)
“戒”通“诫”。
保戒团众装药实弹。
(《冯婉贞》)
“熙”通“嬉”。
圣人非所与熙也(《晏子使楚》)
“质”通“
君不如肉袒伏斧质请罪。
“有”通“又”。
虽有槁暴,不复挺者,
使之然也。
“决”通“诀”。
见侯生,具告所以欲死秦军状,辞决而行。
(《信陵君窃符救赵》)
“裁”通“才”。
手裁举,则又超忽而跃。
“指”通“旨”。
其称文小而其指极大。
“菁”通“精”。
吾党菁华,付之一炬。
(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)
“具”通“俱”。
政通人和,百废具兴。
(《兵阳楼记》)
“生”通“性”。
君子生非异也,善假于物也。
“乡”通“向”。
请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。
“翼”通
“翌”。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。
“濯”通“浊”。
自疏濯污泥之中。
“干”通“岸”。
置之河之干兮。
(《伐檀》)
“属”通“嘱”。
属予作文以记文。
“止”通“只”。
担中肉尽,止有剩骨。
(《狼》)
“距”通“拒”。
距关,毋内诸候。
“支”通“肢”。
至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)
“唱”通“倡”。
而予三十年前所主唱三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。
“绌”通“黜”。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
胡取禾三百
兮。
“信”通“伸”。
孤不度德量力。
欲信大义于天下。
(《隆中对》)
“无”通“毋”。
宁信度,无自信。
(《郑人买履》)
“当”通“挡”。
料大王士卒足以当项王乎?
“从”通“纵”。
合从缔交,相与为一。
(《过秦论》)
“录录”通“碌碌”。
公等录录,所谓因人成事者也。
(《毛遂自荐》)
“质”通“贽”。
乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。
“亿”通“
胡取禾三百亿兮。
“已”通“以”。
自董卓已来,豪杰并起。
“尔”通“耳”。
无他,但手熟尔。
(《卖油翁》)
“要”通“邀”。
张良出,要项伯。
“酤”通“沽”。
酒酤于市。
(《训俭示康》)
“弊”通“敝”。
秦有余力而制具弊,追王逐北,伏尸百万,流血漂橹。
“罢”通“疲”。
罢夫羸老易子而咬其骨。
“辟”通“避”。
其北陵,周文王所辟风雨也(《崤之战》)
“沈”通“沉”。
暮霭沈沈楚天阔。
(《雨霖铃》)
“被”通“披”。
被发行吟泽畔。
“扣”通“叩”。
扣而聆之。
“逝”通“誓”。
逝将去女,适彼乐土。
(《硕鼠》)
“屈”通“缺”。
兵旱相乘,天下大屈。
“还”同“旋”。
居十日,扁鹊望桓侯还走。
“阙”通“缺”。
两岸连山,略无阙处。
(《三峡》)
“帅”通“率”。
命李佑、李忠义帅突将三千为前驱。
(《李
雪夜入蔡州》)
“取”通“娶”。
今若遣此妇,终老不复取。
(《孔雀东南飞》)
“倨”通“踞”。
大王见臣列观,礼节甚倨。
(《廉颇蔺相如列传》)
“画”通“划”。
曲终收拔当心画。
(《琵琶行》)
“员”通“圆”。
以精铜铸成,员径八尺。
(《张衡传》)
“堕”通“隳”。
堕军实而长寇仇。
(《崤之战》)
“尊”通“樽”。
一尊还酹江月。
(《念奴娇·
赤壁怀古》)
“列”通“裂”。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
(《梦游天姥吟留别》)
“阳”通“佯”。
皆阳应曰:
“诺”。
“太”通“大”。
死者太半。
(《赤壁之战》)
“倍”通“背”。
愿伯俱言臣之不敢倍德也。
“契”通“锲”。
其剑自舟中坠于水遽契其舟。
(《察今》)
“蚤”通“早”。
旦日不可不蚤自来谢项王。
“曷”通“何”。
激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
(《五人墓碑记》)
“景”通“影”。
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
“厌”通“餍”。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。
(《六国论》)
“衡”通“横”。
有勇力者聚徒而衡击。
“宾”通“傧”。
设九宾礼于延。
初中文言文中的通假字
根据江苏用的语文教材,粗略整理大致有下面的一些通假字:
1.强通僵:
“僵硬”,如“项为之强”。
2.女通汝:
“你”,如“诲女知之乎”。
3.说通悦:
“高兴、愉快”,如“不亦说乎”。
4.知通智:
“智慧”,如“孰为汝多知乎”。
5.见通现:
“出现”,如“路转溪头忽见”。
6.乌通无:
“没”,如“一切乌有”。
7.坐通座:
“座位”,如“满坐寂然”。
8.帖通贴:
“粘贴”,如“对镜帖花黄”。
9.裁通才:
“才”,如“裁如星点”。
10.止通只:
“仅仅”,如“止有剩骨”。
11.要通邀:
“邀请”,如“便要还家”。
12.有通又:
“用来连接整数和零数”,如“舟首尾长约八分有奇”。
13.衡通横:
“跟地面平行的”,如“右手倚一横木”。
14.阙通缺:
“断缺、中断”,如“两岸连山,略无阙处”。
15.转通啭:
“鸟叫声”,如“蝉则千啭不穷”。
16.反通返:
“回来”,如“寒暑易节,始一反焉”。
17.被通披:
“穿”,如“将军被坚执锐”。
18.食通饲:
“喂”,如“食马者不知其能千里而食也”。
19.属通嘱:
“嘱咐”,如“属予作文以记之”。
20.具通俱:
“全、都”,如“百废具兴”。
21.唱通倡:
“首发”,如“为天下唱”。
22.适通谪:
“谪守”,如“发闾左谪戍渔阳”。
23.畔通叛:
“背叛”,如“亲戚畔之”。
24.惠通慧:
“聪明”,如“汝之不惠”。
25.偏通遍:
“遍及,普遍”,如“小惠未偏”。
26.曾通增:
“增加”,如“曾益其所不能”。
文言人称:
第一人称:
又叫“自称”。
常用“吾、我、余、予”等,还有帝王的专称“朕”和“孤”字。
通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。
例:
1、已得履,乃曰:
“吾亡持度。
”《郑人买履》——已经拿到了鞋子,竟然说:
“我忘记了拿尺码。
”“吾”用于句首,作主语,代替“我”。
2、吾知子所以距我也,吾不言。
《公输》——我知道你用什么办法来对付我,但我不说。
“我”用于句末,代替说话之
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