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在如今这个乱花迷人眼的E时代,我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。
于是我想起了李商隐:
那个写下“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐;
那个亿想“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐;
那个浅唱“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。
那个低吟“春心莫共花挣发,一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。
“虚负凌云壮志才,一生襟抱未曾开。
”恐怕是他一生最大的悲剧,李处在唐朝末年,朝廷败落,牛李党争激烈,而他与敌党王茂元女儿的结合,无疑成了这为争斗的牺牲品,从此他背上了忘恩背义的骂名,纵使一生从未放弃过为仕途的求索奔波,但早已注定是个落寞的收场。
一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事,这曲子弹了千遍万遍,而真正懂得其中意韵的,恐怕也只有李自己知道了。
我们只是无心的过客,只是路过偶然听到他的弹唱,心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪,然后轻叹一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然。
”
在他哀婉凄迷的诗,尽管悲伤,我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。
不然如何在月白霜清的寒夜,独欹高楼,望见一片澄澈的空明时,想起那句“青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
”
“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。
”李商隐的这两句诗非常亮丽华美,他的诗学极了李贺的奇幻象征手法,青出于蓝而胜于蓝;
又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。
5、王羲之
一代书圣王羲之,《兰亭集序》天下誉。
雪白的羽毛,振天一飞的雄姿成了他的最爱,他有鹅的坚傲风骨,有鹅的专注之情。
他的字清秀挺拔,又矫若惊龙。
他的专注成就了一代书法大家,他的勤奋更为后世广为传颂。
泼墨如浪豪情,他成就墨染一方的壮举。
仰观宇宙,俯察品类,恣情天地之中,放浪形骸之外,他用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上,醉卧兰亭,醒叹世事,他用一篇短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。
6、曹操
成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;
败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;
荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;
辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。
荣辱成败,尽显英雄本色。
7、.项羽
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?
江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。
莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。
要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊!
8、王昭君
深宫里挑灯问卜,目光中满是烽火晃动。
那些皑皑白骨,怎么就站起来,翩翩起舞?
琵琶弦上卧着的,可是笑声?
哭声?
抑或喊声?
杀声?
六十万将士,三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去,抹去周围厚厚的俗朽,你呀------一个小女子,要孕育千古和平。
那是怎样的辉煌呵,光芒万丈的太阳只能躲进黄昏,反思自己的光明。
那是怎样的胸襟呵,广袤无垠的草原,浩荡无涯的大地,只配作心中小小一隅。
那是怎样的温情呵,哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂,也会化作一泓平静的涟漪。
你纤弱的双肩肩起两个民族;
你柔洁的双手托起整个时代。
所以,两千年之后,历史,这个多灾多难的婴儿,依然期待着你的哺育。
锦衣玉食,从不曾赢得你满足的一笑,绣搂画阁,从不曾还给你自由的梦境.年年岁岁,桃花自开自落,何曾等到过半只蜂蝶?
你早已看透,这个隔绝了人间春色的后宫,分明是座华丽的囚笼.
匈奴和亲的消息传至长安,惊呆了后宫的三千佳丽.而你,从一对战战兢兢的宫娥中走出,冲宣诏的太监浅浅一笑,接过圣旨,也接过了历史.
没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯.身后的丹陛金銮之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了.
你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥.她们,可攀可折,而不可断.
漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间.车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安.那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢.纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲.你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为袖边的那几缕啼痕.
两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担.如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,白发母亲的呼唤,春闺少妇的期盼,糊湘稚儿的啼哭,都在一片琵琶声里淡去,飘逝......那塞外风沙中的身影,幻化成分隔战争与和平的标点,印上<
汉书>
的扉页.
你的跋涉完成了一次超越时空的征途.从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫竦哪?
左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中.而青冢背后,正是中原的万里云天.
从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年.
9、勾践
他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞,滴落在田地里。
他不是一个普通的农夫,他是勾践。
他卑事夫差,宦士三百人于吴,还要亲自做夫差的马前卒。
回到会稽他就亲自耕种,做到非其亲种则不食,非其妻所织则不穿。
吃着粗陋的饭食,还要舔尝苦胆;
躺在柴草铺上休息时,还在思考着招揽八方的人才。
他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢?
国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一生,然而他没有!
因为他没有忘记国君的责任,没有忘记亡国的耻辱!
在他的心底,铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水!
这铭记,使他可以忍受苦胆之苦,柴薪之硬!
10、李清照
一方斜阳铺成诗笺,把水中那棵被柔风摇动的柳树,想象成你写诗的模样。
黄莲树下,琵琶声声。
你夜夜点一盏灯,让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。
捧读你静坐窗下的剪影,是秋风的乐趣;
捧读唐诗宋词的意韵,却是你唯一的感动。
曙光浮浮沉沉,夕晖明明灭灭,岁月枯枯荣荣。
多少次掀开季节的窗帘,却未能寻到你无语的花影;
多少次扣响思念的檐铃,却未能听到你透明的笑声。
煮一壶温暖的香茗,旧年的雨露就象清澈的泪,淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。
为何你的一生,是情诗情句垒积起来的一生,从多情走向多情,从寻寻觅觅走向冷冷清清,走向沧凉沉郁,走向晓风疏雨萧萧的归来路。
从旧愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你还是没有走出心头上的愁字。
你的愁字有说不尽的意味,有无尽的美好。
如风过浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黄昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空,一对深情的眼睛满含期盼。
独坐黄昏,等雁鸿飞来,任残阳淹没希望。
萧声纷纷如雨,无意中淋湿你的双眸。
是诗意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里,读风,读月,读云。
任寂寞的游思为你抒情,写下不朽的诗章。
相聚,在你心中是美的;
分别,只有在你诗词中才美丽无双。
连同那绵绵的恨意,开出绝世的忧郁之花。
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,河时灭?
柔弱的你尽仰天长叹:
“恨生非男儿,不能跃马挥戈,驰骋疆场……”
绿红肥瘦也罢,不过江东也罢,你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。
还有什么不满足的呢?
人比黄花瘦的不仅是你,万千心事难寄的不仅是你,乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。
可你抬头低首之间,有一种破裂的声音令你不能忘怀。
总见感悟的碎片闪着花的光芒,缀满遗憾。
于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿……
带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。
任表白枉自伫,白发欺人,只一种滋味浓在心头。
又溢出心头。
大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处漱玉集中,金玉录里,文采有后主遗风洗净南宋的墓碑,我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。
在你心中,爱情凝固,像一个寂寞的小屋;
在你的笔下忧愁不动,累积成一枚远古的化石,一个满腹伤感奇女子,国破之凄,丧夫之痛,你一样也没忘。
多亏了你没有忘,我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的痛彻;
才有了“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的辛酸苦楚;
才有了“这次第,怎一个愁字了得”的肝肠寸断;
也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽;
才有了“至今思项羽。
不敢过江东”的豪迈与悲凉。
11、苏武
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;
弄一枝秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深的眷念。
一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:
站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,她选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。
好一个永远的苏武:
他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且歌且行,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写一段铭传千古的悲歌。
他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
12、李煜
⑴“违命候”,因亲周后而荒废朝政,周后是贤淑善良,又精通音律。
从此他与周后尽情欢乐,填填花间词,谈谈古琴乐,评点赵孟頫的书法,好不自在……为表示对周后的爱,封她的表哥为丞相,却也因此误国,宋军兵临城下……
⑵梧桐锁了清秋,月光轻轻将往事缭绕,落叶里那凄凄归雁,划过眼前,如刀,划过心。
13、宋江
“山东及时雨,孝义黑三郎”“仗义疏财,忠肝义胆”“梁山呼报义,郸城宋公明”,一个父兄眼中的“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中的“水泊草寇”,顽劣之徒,一段由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
眼见梁山大业由盛而衰,宋江还是放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中做出了最后的选择,对朝廷的毒酒他一饮而尽,想以死表“忠”,更令人叹惋的是为防止李逵再反朝廷,也让铁牛服了毒酒,留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任重大义,男儿本色……”的悲歌。
14、司马迁
他为完成属于大汉的史书而选择腐型卑贱地活着。
几千年后,一位诗人说:
“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着”,一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页。
15、勾践与夫差与西施
他,勾践,在尝夫差粪便的那一刻,复仇大计就扎深了根,那种痛苦,别人无法替代;
把西施送给夫差的那一刻,他就盼望着能再次把她抢回来。
他不敢忘,也不愿忘。
他,夫差,在琴弦四起,歌舞萦绕的环境中,骄奢之心难免升起,贪恋美色的他,更对西施百般的讨好,不思朝政。
他忘记了勾践的过去,他忘记了“生于忧患,死于安乐”,他忘记了“天将降大任于斯人也”。
她,西施,一个牺牲品,作为一个女人,她不但没有得到自己的爱情,每天还要强颜欢笑去勾引夫差,让他沉溺于自己,让他纵情享乐,自己毫无快乐所言。
但是她没有怨言,因为她忘记了自己,作为国家的一员就应该为国家的利益着想。
15、王勃
“老当亦壮,宁移白首之心;
穷且益坚,不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃,可谓:
“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。
试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
16、白居易
⑴弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。
这条船便是一张琴了,被水的手指拨响。
所谓知音,便是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流传。
人人都在世上寻找知音,却不知道在何时会偶然出现机缘。
今夜,谁在那一勾残月下,独自临风抚琴?
大音如霜降于四野,飘向远处的琴声比远处更远。
寒夜秋月,千古心情,在玉指和轻弦上泛漫。
庐山多愁善感的情怀,在一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。
⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌,白司马搁下酒杯,用悲怆在琴弦上定音。
一曲终了,弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。
于是,载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。
而诗人则踏着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典。
两行长长的泪水,垂在历史的脸庞,再也无法抹去。
陈毅:
永远的儿子
为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅,解放后不久担任了国务院副总理和外交部长,工作十分繁忙。
1962年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。
陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见了,忙说:
"
娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我来洗呀,何必藏着呢?
母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出来,抢着去洗。
陈毅急忙拦住并动情地说:
娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗10条尿裤,也报答不了您的养育之恩呀!
说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。
李白
李白道“行路难”,却一直在走。
走着笑着红尘,走着辞别故友。
一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;
一叶轻舟,“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!
嫉妒他的人——年少英才;
嫉妒他的诗——出水芙蓉。
;
翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;
流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。
这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?
但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!
一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
2.李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!
难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?
不能。
3.当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。
他对明天有着乐观的微笑。
当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。
他对明天有着希望的微笑。
当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;
举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4.一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。
诗人一声长叹,涌起层层墨香。
李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。
如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。
历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
5.人有意气,才能有豁达的胸襟。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
6.李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。
然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。
是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。
他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。
浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。
奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
7.☆“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。
这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。
然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。
没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?
”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。
一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。
8.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。
他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。
然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。
有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。
于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。
他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!
因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。
于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!
李白啊!
不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。
9.高远恢宏的理想。
李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。
为此,他“仗剑怯园,辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。
“安史之乱”爆发后,李白为早日平息战乱,复兴大业,在隐逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭请,满怀热忱毅然从戎。
即使在“赐金放还”之后,年近六十之时,他仍壮心不已,准备踏上征途,参加李光弼的平叛大军。
途中因病折回,不久病死当途。
10.傲岸独立的个性。
无论是得意之时,还是失意之日,始终保持傲岸不羁的个性。
应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。
“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。
”面对炙手可势的权贵,他始终保持着人格的尊严。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。
11.豪迈超脱的人生。
李白一生充满自信。
他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。
他对未来充满信心:
“长风破浪会有时,直挂去帆济沧海”,这种乐观的情怀,让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。
他从来不怀疑自己的旷世才华,入永王幕府之后,他曾以谢安自比。
“但用东山谢安石,为君谈笑静沙。
”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。
他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。
”人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。
即使是寂寞失落之时,也要“花间一壶酒”,用以“举杯邀明月,对影成三人”。
这是何等的洒脱,何等的乐观。
12.“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?
消沉了吗?
没有。
“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
13.在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公屐,看海日,闻天鸡,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵。
他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。
不是一切得到都意味着圆满。
——话题:
得到与失去
14.在那样一个皇命大如天的时代,何人不畏惧高高在上的君主?
然而李白独树一帜,带着西域狂放洒脱的气质,拒绝了“摧眉折腰”,他“举杯邀明月”,洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。
他大笔横扫,狂飙突进,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令芸芸众生都为之一惊。
大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。
个性的张扬和社会的需要.
15.桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊,沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在自己设置的轨道上,不为周遭的一切所牵绊,包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;
而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角,远离喧嚣,归隐田园,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲生活;
还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生态度,辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯,上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。
无论这些伟人的选择是否高尚,无论最终他们是否都实现了自己的理想,只要在人生的道路上做出选择,就应该义无返顾地走下去。
——话题:
在……的路上
16.喝一斗酒,你会飞,飞越难于上青天的蜀,飞越天姥山的传说,栖落在三千尺的庐山之。
以月亮为杯,影子为友,你将大唐的太阳推向天空,唐诗披着三千丈白,醉了比桃花潭更深的友情。
天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游,是从天上奔流而下的黄河。
说什么功名利禄,钟鼓馔玉,抵不过手中的一杯酒,酒
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