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他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,成为言派创始人。
门采尔的“绝症”
阿尔道夫·
门采尔是世界著名的素描大师,他从13岁开始学绘画。
一生共创作了一万五千多幅速写,七千多张素描。
这些数量惊人的作品,都是他辛勤劳动的结晶,他不管走到哪里,绘画工具总是随身带着,在大街小巷,乡村田野,河畔山顶,处处可以看到挥笔作画的身影。
有人称他得了“缓画狂热症”,他听了很高兴地说:
“希望此病是绝症。
”
画蛋
达·
芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越画家。
他从小爱好绘画,父亲送他到佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。
第一堂课老师教他画鸡蛋。
他画了一个又一个,足足画了十几天,老师还是让他继续画鸡蛋,这一下达·
奇想不通了,就问老师:
“为什么老是让我画鸡蛋?
”老师告诉他:
鸡蛋虽然痹通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投下的光线不同,比方说,把头抬高一点看,或者把眼睛放低一点看,这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。
因此画蛋是基本功。
基本功要练到得心应手。
芬奇从此苦练基本功,天天画蛋。
一年,二年,三年……他画鸡蛋用的草稿,已经堆得老高了。
经过长期的勤奋的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师。
道理论论据
1、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
董必武《题赠〈中学生〉》
2、笨鸟先飞。
元·
关汉卿《陈母教子》
3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
《古今对联集锦·
治学联》
4、业精于勤,荒于嬉;
行成于思毁于随。
唐·
韩愈《进学解》
5、努力勤奋可以带来好运。
[美]富勒《至理名言》
6、只要功夫深,铁杵磨成针。
清·
俞樾《茶香室丛书》
7、功崇惟志,业广惟勤。
《尚书·
周书·
周官》
8、没有时间,挤;
学不进去,钻。
谢觉哉《学语集锦》
9、把惰性当仇敌。
恽代英《致宗白华》
10、要摘取果子的人必须爬上树。
11、多识由博学。
宋·
欧阳修《和圣俞》
12、学如逆水行舟,不进则退;
心似平原走马,易放难收。
13、五更起床,百事兴旺。
英国谚语
14、锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
《荀子·
劝学》
15、德隳于惰,名立于劳。
司马光《逸箴》
16、凿不休则沟深,斧不止则薪多。
汉·
王充《论衡·
命录》
17、功到自然成。
明·
吴承恩《西游记》
18、才自内发,学以外成。
南朝梁·
刘勰《文心雕龙·
事类》
19、勤快的人汗水多;
贪吃的人口水多。
蒙古谚语
20、斧子也能磨得像剃刀。
日本谚语
头悬梁
★人生在勤,不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;
勤劳一生,可得幸福长
眠--达·
芬奇(意大利)
★形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若
★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废-茅以升
★你想成为幸福的人吗?
但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾
★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦
★不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果
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(转贴)
天才不是别的,而是辛劳和勤奋——比丰
谨慎的勤奋带来好运——英国
科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人——约瑟夫·
鲁
没有人会因学问而成为智者。
学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋——约翰·
塞尔登
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言——富兰克林
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶——朝鲜
勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟——民谚
天才绝不应鄙视勤奋——小普林尼
勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间——日本
智慧源于勤奋,伟大出自平凡——民谚
我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的——达尔文
合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于垒土;
千里之行,始于足下。
--------------老聃引自《老子·
道德经》
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍;
锲而舍之,朽木不折;
--------------荀况引自《荀子,劝学》
天行健,君子以自强不息。
--------------《周易·
乾》(秦汉前儒家经典)
流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
--------------张少成
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
--------------华罗庚
在艺术上我决不是一个天才。
为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。
苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
--------------范曾(当代书画家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。
古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。
--------------钱三强(当代物理学家)
我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:
理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
--------------陈景润(当代数学家)
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!
--------------茅以升(现代桥梁工程专家)
科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
--------------鲁迅引自《未有天才之前》
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。
--------------老舍(现代作家、艺术家)
回答者:
幸福飞过海-经理五级10-1722:
26
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随(韩愈)
“天才就是这样,终身劳动,便成天才。
”(门捷列夫)
“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗”(爱迪生)
“科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
”(华罗庚)
“古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
”(钱三强)
“攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
”(陈景润)
爱迪生的回答,博得在场的人一片喝彩声。
那位记者也被爱迪生的坚韧不拔的精神所感动,红着脸为他鼓掌。
正是凭着这种精神,爱迪生将他的试验继续下去。
1904年,在一个阳光灿烂的日子,爱迪生终于用氢氧化钠(烧碱)溶液代替硫酸,用镍、铁代替铅,制成世界上第一台镍铁碱电池。
它的供电时间相当长,在当时可以算是“老寿星”了。
正当助手们欢呼试验成功的时候,爱迪生十分冷静。
他觉得,试验还没有结束,还需要对新型蓄电池的性能做进一步的验证。
因此,他没有急着报道这一重大新闻。
为了试验新蓄电池的耐久性和机械强度,他用新电池装配6部电动车,并叫司机每天将车开到凸凹不平的路面上跑100英里;
他将蓄电池从四楼高处往下摔来做机械强度实验。
经过严格的考验,不断地改进,1909年,爱迪生向世人宣布:
他已成功地研制成功性能良好的镍铁碱电池。
齐白石挂角读书
从小读《三字经》,就知道了古人“负薪”、“挂角”的勤学故事。
“挂角”说的是唐朝李密,初为隋炀帝宿卫,后辞去发愤读书,骑牛到外地寻师,以《汉书》挂牛角,行、止皆展读。
阅《齐白石状略》,知道这位杰出艺术家少时也曾“挂角”读书,打下古文基础。
白石老人留下的古文作品,不及他写的诗多,但从他的《自状略》中,可以看出其古文功力和特有的风格。
他出身贫苦农家,11岁以前放牛、砍柴,在劳动中抓紧时间读书,还以树枝在地上、墙上练习写字。
有一天,在山上专心读书,忘了砍柴,粪也拣得不多,吃完晚饭又提笔写字时,他祖母就叹息着说:
“伢儿,你投错了人家。
”对于这一儿时经历,他在《自状略》中这样写:
王母(即祖母)曰:
“今既力能砍柴为炊,汝只管写字。
俗语云:
‘三日风,五日雨,那见文章锅里煮?
’明朝无米,吾孙奈何?
惜汝生来时走错了人家。
”于是将《论语》挂于牛角,日日负薪,以为常事。
上面的引文只有几十字,逼真地描摹了祖母当时口语,表达了她既忧伤又惋惜之情,也记述了齐白石为了励志成材,每日外出砍柴然又不废读的真实情况。
这样简洁的文言,自有一种独特的风格。
他做了16年木工,27岁始拜湘潭名士陈少蕃和胡沁园为师,自咏“廿七年华始有师”。
胡先生教他画画,陈先生又说,“画画要题诗”,叫他学诗,先读《唐诗三百首》,老人先前背过《千家诗》,不久就把《唐诗三百首》熟读了。
又读了《孟子》、唐宋八大家古文,津津有味地看过《聊斋志异》、《三国演义》一类的小说。
后来胡先生办了诗会,叫他也加入,他初次做了一首七绝交上去,先生把他“莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘”两句念给大家听,夸奖他根底虽差,却有性灵。
何绍基《与汪菊士论诗》中云:
“凡学诗者,无不知要有真性情,却不知真性情者,非到做诗时才去打算也”,要平日“时时培护,字字持守,不为外物摇夺,久之,则真性情方能团结到身心上,即一语言一文字,这个真性情时时流露出来。
”白石老人真有这方面功夫,比如11岁那年,祖父叫他每天上山,一面放牛,一面砍柴,顺便拾点粪,还带着二弟一道去。
祖母买了个铜铃,用红头绳系在他脖子上,说“到晚晌,我在门口等着,听到铃声由远而近,知道你们回来了,煮好了饭,跟你们一块儿吃。
”这铃后在兵乱中丢失,老人于民国的初年重买了一个小铜铃,系在裤带上,还刻了一方印章:
“佩铃人以为永怀”。
后来齐白石题过一首画牛的诗,诗云:
星塘一带杏花风,黄犊出栏西复东;
身上铃声慈母意,如今亦作听铃翁。
纪念他祖母、母亲待他的一番慈爱之心,短短廿八字一首小诗,流露了无限动人真性情。
白石老人还有一些画上都有着长题,都是文简意深的,兹不赘录。
老人30岁后,60余年诗作不少,多于散文,自己曾有手抄本《白石诗抄》,又有门人抄的《寄园诗草》,三十年代他七十几岁时还有自集的《白石诗草》,然均不易见了。
五十年代刊于上海《文汇报》的张次溪作《齐白石一生》,所引老人精练而真情流露的七绝多首,亦未印单行本。
这些诗文后来或者有人辑印行世,未可知也。
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