届江苏省百校大联考高三第一次大联考语文试题解析版.docx
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届江苏省百校大联考高三第一次大联考语文试题解析版
绝密★启用前
江苏省“百校大联考”
2020届高三毕业班第一次大联考
语文试题
(解析版)
注意事项:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。
满分160分,考试时间150分钟。
2.本试卷共12页,在检查是否有漏印、重印或错印后再开始答题。
3.所有试题必须作答在答题卡上规定的区城内,注意题号必须对应,否则不给分。
4.答题前,务必将姓名、准考证用0.5毫米黑色签字笔填写在试卷及答题卡上。
一、语言文字运用(12分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
开辟鸿蒙,人类之初,亚欧大陆流传着许多想象奇特的神话传说。
稍加比较可以看出,西方神话里的每一个神都有其______,而中国神话里的各路神仙各有不同甚至自相矛盾。
当然,很多神话传说已经______在滚滚历史长河中了,但是今天的人们依然能够从东西方各种神话传说之间寻找出______的联系。
A.一脉相承淹没千丝万缕
B.来龙去脉湮没千丝万缕
C.一脉相承湮没盘根错节
D.来龙去脉淹没盘根错节
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。
解答此题,考生平时多积累词语成语,多练习辨析近义词和成语。
辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。
“一脉相承”,从同一血统、派别世代相承流传下来。
比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。
“来龙去脉”,山形地势像龙一样连贯着。
本是迷信的人讲风水的话,后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。
文中比较中西方神话里的神仙,对比“中国神话里的各路神仙各有不同甚至自相矛盾”可知,句意指西方各神仙的来历的前因后果,故用“来龙去脉”更好,故排除AC;
“淹没”指被水覆盖或洪水泛滥洪水淹没了城镇,用于具体实际的事物;“湮没”指埋没、清除,多用于抽象事物。
文中指很多神话传说消失在“滚滚历史长河”,故用“淹没”,故排除AD;
“千丝万缕”形容一根又一根,数也数不清。
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
“盘根错节”,树根盘绕,枝节交错。
比喻事情复杂,纠缠不清。
句中指寻找出“东西方各种神话传说之间”的各种密切而复杂的联系,故用“千丝万缕”,故排除CD。
故选B。
【点睛】使用词语时要注意词语的词性是名词、动词、形容词还是别的词性的词。
要从词语搭配、使用对象、内涵角度、语意轻重、褒贬谦敬等角度辨析,才能准确掌握词语,进而准确运用。
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
阅读一本本好书,就如同跟一位位智者、贤者交流。
阅读它们,就好像是在聆听教诲或是在促膝谈心。
阅读,是现代人获得信息和知识的日常的、主要的渠道。
______,领略到彼岸花开的盛景。
①因此有“读一批书”“读透一本书”的不同阅读方式。
②有时要同时读几本相关联的书。
③“读透一本书”,就是从“原意”而“思”而到达“意义”的彼岸。
④但有时阅读是翻阅式或跳读式。
⑤读一批书,就是同时阅读内容相似、相关联的一批书。
⑥读书,总要“时习之”,要领会原意并创获意义
A.①⑥③②④⑤B.⑥①④②③⑤C.⑥④②①⑤③D.②③④①⑥⑤
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语言衔接、连贯的能力。
解答此题,要整体把握语段的话题对象和中心观点,重点抓住关联词、代词、动词、形容词等词语或冒号、分号、顿号等标点符号的提示作用,确定总起句、结论句、过渡句或衔接句等,做到文从字顺,语义贯通,逻辑严密。
横线前“阅读,是现代人获得信息和知识的日常的、主要的渠道”可知,句子强调“阅读”,依据主语一致、内容相关原则,横线所填句子应以“读”“阅读”开头,故只有③⑤⑥可作为首句,故排除AD;
又因为横线后“领略到彼岸花开的盛景”写“彼岸”的内容,依据邻近原则,横线末句应含有“彼岸”内容,①到⑥句中只有③句含有此信息,故③方末尾,排除B;
故选C。
【点睛】句子排序题,要求考生平时加强阅读领悟能力培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。
句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种。
3.下列诗句与描写对象,对应全部正确的一项是
①瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
②无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。
③不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
④为近都门多送别,长条折尽减春风。
A.①松柏②菊花③梅花④柳树
B.①菊花②梅花③柳树④松柏
C.①梅花②柳树③松柏④菊花
D.①柳树②松柏③菊花④梅花
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查鉴赏诗句内容和物象特点的能力。
解答此题,要考生在理解诗句内容的基础上,把握诗中物象的表面特点和内在精神特质,反推诗句所描写的对象,综合排除法,选出最佳选项。
①“瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春”所描写对象与“寒梅”为邻,且四季常“春”,显然说的是冬天仍青绿的松柏。
而“菊花”冬天已惨败,也不是四季常“春”,故排除B;“梅花”与“寒梅共结邻”,重复,故排除C;“柳树”更不是冬天仍“春”的事物,故排除D。
②依据“可怜开不为重阳”可知写的是秋天物象,故是“菊花”;③“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的意思是不要旁人来夸‘梅花’的颜色好,只需要清新的香气留在这天地间就足够了,可见描写的是“梅花”;④依据“近都门多送别”“长条折尽”可知说的是柳树。
故选A。
【点睛】诗歌中意象鉴赏题,属于诗歌鉴赏常规题型。
这类题目解答时要注意以事物形象的自然属性(事物特征)作为鉴赏的依据,以事物形象的社会属性(作者借此抒发的感情、表现的寓意等)作为鉴赏的角度,综合比较,得出符合题意的答案。
4.下列诗句,跟右图意境最吻合的一项是
A.拨泥寻笋脉,扫地引蕉阴。
B.一帚常在旁,有暇即扫地。
C.漫天自成幕,扫地不用帚。
D.竹院逢僧话,山门扫地迎。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查图文转换以及语言表达准确、生动的能力。
作答时,首先要认真读图,看清图上所有内容,特别是人物动作、表情和相关文字。
然后根据这些内容,分析选项所给句子的异同点,辨析比较出最佳答案。
画中一人正在用认真扫帚清扫地上的叶子等垃圾,其身后是装垃圾的簸箕。
A项“扫地引蕉阴”这一目的,图中没有内容可证明,故排除A;
C项,“扫地不用帚”与图中内容相矛盾,故排除C;
D项,“竹院逢僧话,山门扫地迎”中的“僧”和“山门”从画中看不出,故排除D。
故选B。
【点睛】漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的画,常通过夸张、比喻、象征等手法,表达或歌颂可批评的主题。
漫画题解答的前提是细看画面构成,明确画面指向,画面中的要素要全面把握,包括人物的神情,不可遗漏。
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
甫里先生传
【唐】陆龟蒙
甫里先生者,不知何许人也,人见其耕于甫里,故云。
先生性野逸,无羁检,好读古圣人书,探六籍,识大义。
就中乐《春秋》,抉擿微旨。
见有文中子王仲淹所为书云“三传作而《春秋》散”,深以为然。
贞元中韩晋公尝著通例,刻之于石,意以是学为己任,而颠倒漫漶,翳塞无一通者。
殆将百年,人不将指斥疵纇。
先生恐疑误后学,乃著书摭而辨之。
少工诗歌,欲与造物者争柄。
遇事辄变化不一,卒造平浅而后已。
朱黄二毫,未尝一日去于手。
所藏虽少,咸精实正定,可传借人。
书有编简断坏者,缉之;文字缪误者,刊之。
乐闻人为善,讲评通论不倦。
有无赖者毁折糅汗,或藏去不返。
先生蹙然自咎,先生贫而不言利。
问之,对曰:
“利者,商也,人既士矣,奈何乱四人之业乎?
且仲尼孟轲氏之所不许。
”
先生居有地数亩,有屋三十楹,有田畸十万步,有牛咸四十蹄,有耕夫百余指。
而田污下,暑雨一昼夜则与江通也。
无别田也。
先生由是苦饥,囷仓无升斗蓄积,乃躬负畚锸,率耕夫以为具。
由是岁波虽狂,不能跳吾防、溺吾稼也。
或讥刺之,先生曰:
“尧舜霉瘠,大禹胝胼。
彼圣人也。
吾一布衣耳,不勤劬何以为妻子之天乎?
且与其蚤虱名器,雀鼠仓庾者如何哉?
”
先生嗜茶荚,置小园于顾渚山下,岁入茶租薄为瓯蚁之费。
自为《品第书》一篇,继《茶经》《茶诀》之后。
先生始以喜酒得疾,血败气索者二年,然后能起。
有客至,亦洁樽置觞,但不复引满向口耳。
不喜与俗人交,虽诣门不得见也。
不置车马,不务庆吊。
内外姻党,伏腊丧祭,未尝及时往。
或寒暑得中,体佳无事时,则乘小舟,设蓬席,赍一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已。
人谓之江湖散人,先生乃着《江湖散人传》而歌咏之。
由是浑毁誉不能入利口者,亦不复致意。
先生性狷急,遇事发作,辄不含忍。
寻复悔之,屡改不能矣。
(《中国古典传记<上册>,乔象钟徐公持吕薇芬选编,上海文艺出版社,1982年07月第1版,有删节》)
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.识大义,就中乐《春秋》,抉擿微旨擿:
挑
B.卒造平淡而后已造:
到
C.文字缪误者,刊之刊:
改正
D.不勤劬何以为妻子之天乎劬:
奋斗
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.甫里先生名称的由来,主要是人们看到他在田里劳作可见人们对他的赞誉。
B.甫里先生认为逐利是商人的事,而且孔子、孟子等圣哲也不允许读书人追逐利益。
C.由于遭遇暴雨,甫里先生家受到重大损失,为了养活妻子,他只好亲自劳作。
D.甫里先生有个性,向来不喜欢同鄙俗之人结交,这种人即使到了门前也见不到他。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)殆将百年,人不敢指斥疵纇。
先生恐疑误后学,乃著书摭而辨之。
(2)先生由是苦饥,囷仓无升斗蓄积,乃躬负畚锸,率耕夫以为具。
【答案】5.D6.C
7.
(1)经过大概百来年,没有谁敢指出其缺点错误甫里先生担心误导青年人,就写书挑出其中毛病进行辨正。
(2)先生因此受到饥饿的困苦,粮仓里没有一点积蓄,只好亲自带着农具,带领农夫修堤筑坝。
【解析】
【5题详解】
本题考查理解文言实词的能力。
解答此类题,要求考生根据文意进行推断,注意词语前后搭配是否得当,还要注意通假字、词类活用、古今异义和一词多义。
考生答题时注意提防文言选项中常出现的以今释古的陷阱和现象。
D项,“劬:
奋斗”错误,“不勤劬何以为妻子之天乎”是说如果不勤劳辛苦,用什么给妻子儿女维持生计呢?
故“劬”的意思是:
劳苦。
故选D。
【6题详解】
本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
正确解答这类题,需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照,一看人,二看事,三看时和地。
主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。
C项,“为了养活妻子,他只好亲自劳作”错误,文中的“妻子”是古今异义词,文中指妻子儿女。
而且依据““尧舜霉瘠,大禹胝胼。
彼圣人也。
吾一布衣耳,不勤劬何以为妻子之天乎?
”可知,甫里先生是在通过圣人与自己的比较回应他人的讥讽,而不是说为了养活妻子儿女而只好“亲自劳作”。
故C项错误,故选C。
【7题详解】
本题考查理解并翻译文中句子的能力。
翻译时直译为主、意译为辅,逐字落实,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,倒装句式要调整,典故和比喻处通常意译。
注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
(1)殆:
大概;疵纇:
缺点错误;疑误:
“疑”通“贻”,耽误。
后学:
后来的求学者,青年人;著:
写;摭:
摘取……毛病。
(2)由是:
因此;苦:
以……为苦;乃:
于是,只好;躬:
亲自;具:
修筑。
【点睛】文言翻译要直译为主,意译为辅,一定要字字落实。
翻译句子时应注意找准得分点,通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点,一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等,对难翻译的地方,要依据语境的提示,结合文中事件发展的逻辑事理合理推出。
译文:
甫里先生,不知是哪里的人。
人们看见他在甫里耕种,所以这样叫他。
先
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