徐师大 第五章 十八世纪文学Word格式文档下载.docx
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四、启蒙思想家的政治理想是建立一个自由平等、普遍幸福的王国,即所谓的“理性王国”。
启蒙文学的主要特征:
一、启蒙文学具有鲜明的倾向性和教诲性。
启蒙作家往往就是启蒙思想家,他们强调文学的社会功能,特别重视文学作品在批判封建制度、批判宗教迷信与提高人们道德素养方面的意义。
因此具有鲜明的倾向性和教诲性。
二、启蒙文学具有民主性。
当时的启蒙作家主张文学面向广大平民,反对文学的宫廷倾向。
他们着重描写平民的日常生活,采用人民群众所喜闻乐见的艺术形式和表现技巧;
资产者和下层人民的形象成为正面人物,王公贵族、教皇、教士往往成了嘲笑、批判的对象。
三、启蒙文学继承了文艺复兴以来进步文学的现实主义传统,同时又表现出自己的特点:
1、启蒙文学作家更强调真实性。
他们不再借用传统的题材来反映现实生活,而是直接取材于现实,取材于日常生活。
2、启蒙作家不仅反映生活,具体描绘生活,而且对之进行分析和议论,因而作品带有哲理性和分析性。
3、启蒙文学作家往往不注意塑造个性鲜明的艺术形象,而把正面人物作为自己的代言人,犯有“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的毛病。
四、为了便于宣传启蒙思想,启蒙作家创造了许多新的文学形式,如哲理小说、正剧、书信体小说、教育小说等。
英国文学
18世纪的英国文学大致可分为三个时期:
前三十年,一般被称为“蒲柏时代”;
四十年代到八十年代中期,“约翰逊时代”;
十八世纪的最后十几年是浪漫主义的前趋时代,出现了“感伤主义”新文学流派。
亚历山大·
蒲柏(Pope,1688—1744),英国古典主义的代表,当时的文坛泰斗。
他最著名的作品是讽刺诗《卷发遇劫记》(《夺发记》)写的是上流社会的一件琐碎小事:
一位男爵恶作剧地从背后偷偷地剪去了贵族小姐贝林达的一束头发,以致引起了两个家族反目、发生了争执。
蒲柏在诗中用史诗的形式、夸张讽刺的手法,把劫发引起的争执同荷马史诗描写帕里斯拐走海伦,引起特洛伊战争相联系,从而把一件本不足挂齿的小事铺张成一首滑稽英雄史诗,淋漓尽致地揭露了上层社会贵族小姐故作高雅的姿态和荒唐的痴想。
长诗充分展示了蒲柏运用英雄双韵体的高超技巧。
塞缪尔·
约翰逊(1709——1784),是当时的文坛泰斗,一生清贫,路途多艰。
1732年,他结识了比他大二十多岁的寡妇鲍特夫人,他们互相吸引爱慕,于是两人不顾家人反对和世人议论,毅然结为连理。
婚后生活得虽然清贫,但两人情笃意深,恩爱无比,被传为佳话。
约翰逊是当时著名的散文家、文艺批评家和词典编撰家。
他最大贡献就是编撰的《英语辞典》,这是他对英语的杰出贡献。
他在文学创作上最有成就的是散文,特点:
雄浑、简朴、动人,可称为散文大家。
18世纪英国文学的主要成就是小说,这一时期产生了一批杰出的小说家和一批出色的小说。
丹尼尔·
笛福(1660——1731)是18世纪英国现实主义小说的奠基人。
1719年他的代表作《鲁滨逊漂流记》的发表,标志着英国现实主义小说的诞生。
笛福的小说创作多采用流浪汉小说的结构,以普通人的现实生活为主要描写对象,通过这些普通人的遭遇和命运,反映了英国18世纪初期资本主义发展的现实,表现了强烈的海外殖民扩张意识。
《鲁滨逊漂流记》,以第一人称叙述了这样一个故事:
不安于悠闲平庸的小康生活的19岁青年鲁滨逊,不听父母的劝告,不顾任何危险,到海外去经商。
他先被摩尔人掠去做奴隶,后又逃到巴西,奋斗了几年成为了种植园。
在往非洲购买奴隶补充他的种植园的劳动力时,船只失事,他孤身一人漂流到南美一个荒芜人烟的小岛。
在岛上,他凭借自己的劳动顽强地生活了28年。
这期间,他经历了人类从采集、渔猎、畜牧到种植等的生产发展历程,如他自己修建住所,猎取食物,自制各种用具,还种植粮食、制作面包、驯养牲畜、缝制衣服。
他以自己的机敏、充沛的精力、勤劳的双手,为自己创造了一个文明人所必需的生活条件。
流落荒岛12年后的一天,他在沙滩上发现了人的脚印;
又过了近十年,他成功地从以人为食的野蛮人手中就下一个即将被杀死土人,并用获救那天的日子给他取名为“星期五”,让他成为自己的仆人,还教他英语,使他皈依基督教,成为一个文明人。
后来开来了一艘英国船,船上水手哗变,船长与两名忠实于船长的水手被抛在岛上,鲁滨逊和星期五帮船长制服了哗变的水手,夺回了船只,并搭该船回国。
哗变者畏罪留在岛上,鲁滨逊多次回岛看望,派人继续开垦,成为该岛的统治者和立法者。
鲁滨逊的形象体现了上升时期资产阶级的创业精神,他因此成为欧洲文学史上最早的理想化的资产者形象。
(既有冒险开拓的精神,又有求实苦干的精神)同时,鲁滨逊的身上也表现了一个私有者和殖民主义者的思想特征。
他的一切冒险活动,无非是为了更多地占有,他的冒险精神是和他的占有欲紧密联系在一起的。
他心目中白人是世界的主人,未开化的民族只能受治于文明的白人,他把星期五作为私有财产占有并随意使唤。
主要缺点是叙述过于平铺直叙,全书结构都是单线式的,比较松散。
小说主要的艺术特色就是真实,作者通过真实的具体的细节描写来刻画人物,娓娓道来,让读者感到极为真实和亲切。
斯威夫特(1667——1745),出生于爱尔兰的都柏林,曾为维护爱尔兰人民的利益而著书立说。
那时正值爱尔兰民族解放运动高涨时期,斯威夫特支持爱尔兰人民争取独立自由的斗争,揭露英国统治者的丑恶。
例如他号召抵制英国货,发展本国工业,实现经济独立,提出“除煤以外,把来自英格兰的一切东西都烧掉”的口号。
最为辛辣著名的政论文《使爱尔兰穷人的子女不成为他们父母的负担的一个小小的建议》当时爱尔兰在英国的奴役下,民不聊生,日日挣扎在死亡线上,。
文章一开头就展现了一幅悲惨的画面:
“你若到都柏林或那儿的乡村去旅游,便会看到街上、公路旁、车船上都挤满了女丐。
她们身后都跟着三四个甚至五六个孩子,个个衣衫褴褛,不住哀求过路行人给予施舍……”斯威夫特以无比冷静的口吻提出了一个温和的建议:
穷人把孩子养肥后将其宰杀在市场上出售,让其成为富贵人家桌上的珍品佳肴。
这样便可以一箭双雕:
既解决了人口过多、食品匮乏的困难;
又可以为穷人增加一些收入。
“我承认,这种食品相当昂贵,因此也就特别适合那些地主们享用。
地主们已吞下了他们的父母,显然也最有资格吃这些儿童。
”斯威夫特是爱尔兰的民族英雄,受到人们的世代尊敬。
据说当他在街上行走时,行人便会脱帽肃立表达敬意;
他最后一次访英回来时,都柏林百姓鸣钟举火,夹道欢迎。
代表作是讽刺小说《格列佛游记》。
小说共4卷,以第一人称,假托格列佛的口吻叙述了他四次航海历险的遭遇,他到过小人国、大人国、飞岛国、智马国等奇异国家。
作者通过这种幻想旅行的方式,全面讽刺揶揄了英国的社会现实。
在小人国中,政客们根据鞋跟的高低分成两党:
高跟党和低跟党,争权夺利、互相倾轧。
两个小人国因为争论吃鸡蛋时该打破大端还是小端而连年血战。
斯威夫特在对大人国和智马国的描写中,体现了自己的社会理想。
斯威夫特最大的艺术特色就是讽刺,作者往往把讽刺的对象夸张变形到残酷甚至荒诞的地步,与现代的“黑色幽默”有相通之处。
斯威夫特是杰出的讽刺作家。
撒缪尔·
理查逊(1689——1761),英国著名作家,重要作品有书信体小说《帕美拉》和《克拉丽莎》。
《帕美拉》,副标题“美德有报”:
帕美拉的女主人不幸去世,女主人的儿子B先生便利用帕美拉的处境,频频对她欲行非礼,并试图让她落入假结婚的圈套。
帕美拉不仅漂亮,而且洁身自好,不受B先生的诱惑。
于是B先生逐渐改变了对帕美拉的看法,认真地爱上了她,终于不顾当时的社会习俗偏见,正式娶她为妻。
《克拉丽莎》:
克拉丽莎漂亮纯洁、聪慧高雅,家境富有,家人从经济利益出发将她许配给一个她所厌恶的富家子弟。
克拉丽莎坚决不从,这时她被青年贵族罗伯特·
勒夫列斯所迷惑。
罗伯特有着潇洒迷人的外表、反应敏捷的头脑以及丑恶的灵魂。
他以帮助克拉丽莎摆脱包办婚姻为由,携带她逃出家庭,先是引诱她,后来引诱不成便将她奸污。
克拉丽莎因失身而羞愧病逝。
罗伯特最后死于和克拉丽莎表兄的决斗中。
理查逊的小说主要有三个方面的成就:
题材上,抛弃了写冒险生活和海外奇闻,而将内容置于日常生活中的婚姻、道德之上;
结构上,突破了流浪汉小说以主人公的经历来串联故事的传统手法,而集中围绕一个中心人物描写一个完整的事件(家庭小说)。
在心理描写方面,他对人物尤其是女性人物的心理和情感刻画淋漓尽致。
斯摩莱特(1721——1771),《兰登传》、《克林克》等,主要是叙述主人公曲折的流浪生活,对社会现实多有讥讽。
感伤主义:
产生于18世纪后半期的英国,是软弱的中小资产阶级情绪的一种反映,他们面对产业革命后的社会现实,感到自己的生活和地位不稳,既不满贵族和资产阶级的暴虐,又不理解社会变革的原因,因而产生了伤感情绪。
在创作上,他们突出强调感情的力量,着力描写个人内心的感觉,渲染中下层人物的痛苦和不幸,作品充满感伤情调。
感伤主义是浪漫主义文学的先驱,为后来浪漫主义文学的形成作了准备。
感伤主义的代表小说家是劳伦斯·
斯特恩和奥立佛·
哥尔德斯密斯。
劳伦斯·
斯特恩(1713——1768),《感伤旅行》、《商第传》。
《感伤旅行》写敏感和爱流泪的主人公约里克牧师在法国的旅行,着重叙述主人公不断因微小的事情而产生的感觉和对这些感觉的诸多联想,抒发其感伤情怀。
感伤主义因此得名。
《商第传》是一部奇书,该书从形式到内容把由理查逊、菲尔丁、斯摩莱特基本完善的小说规范全部推翻,以一个无中心人物和中心故事的近乎荒诞的面目出现。
主人公直到第三卷才开始出世,到第九卷仍只是个孩童。
小说真正表现的是商第的叔叔和父亲的种种怪癖,尤其是在战争中致残的商第叔叔托比迷恋于构筑堡垒、设计进攻,但他的心肠软得不敢打死一只苍蝇。
小说打破了传统小说的叙事手法,打乱时间顺序,常常放下正在叙述的故事而言其他。
比如在第三卷叙述商第出生时,突然插入长达数十页的题外话,好象时间在那时凝结了。
书中不时出现片言只语的书页,甚至整页花纹和黑页。
这种手法看似离奇,实际上却在某种程度上反映了人们心理活动的变化(是斯特恩有意遵循洛克的“观念联想说”而为:
洛克认为,如果一无关事物在人的观察过程中反复出现,人们就有可能形成奇怪的联想,引出荒唐的结果)。
斯特恩不循常规,只循观念意识的写作手法可视为意识流小说的滥觞。
哥尔德斯密斯的《威克菲尔德牧师传》写牧师普利姆罗斯一家受贵族乡绅迫害的故事,富有浓郁的感伤情怀。
戏剧
谢立(里)丹(1751—1816),是18世纪英国最有成就的喜剧作家,代表作是《造谣学校》,揭露了上流社会的造谣中伤、虚假伪善、淫逸放荡的风习,是当时英国社会的一个缩影。
诗歌
威廉·
布莱克(1757—1827),是英国浪漫主义诗歌的先驱,他的诗歌主要是抨击社会黑暗,歌颂民主革命,深切同情劳动人民;
但也有宣扬宗教思想的一面,富有神秘主义色彩。
他的重要作品有《天真之歌》和《经验之歌》等,其中充满了对生活的热爱和革命的激情。
前者以“羔羊”为典型,抒写温柔仁爱的理想世界;
后者以“老虎”为典型,表现对黑暗社会的不满。
(先不被理解,后为大诗人)
罗伯特·
彭斯(1759—1796),苏格兰历史上最伟大的诗人,苏格兰民族的骄傲。
彭斯出生于苏格兰一个贫苦的农民家庭,从小就在田间劳动,后来他之所以英年早逝,应该说是和长期艰辛的劳动和贫困的生活分不开的。
彭斯可以说是一个自学成材的典型,他在苏格兰民间文学和歌谣的哺育下,主要靠自学而成为苏格兰有史以来最杰出的农民诗人。
他的诗歌歌颂大自然和纯真的爱情,像《一朵红红的玫瑰》、《约翰·
安德生,我爱》等(“啊,我爱人像一朵红红的玫瑰,在六月里迎风初开;
啊,我爱人像一支乐曲,美妙地演奏起来……);
抨击专制压迫,歌颂革命自由民族平等。
像《两只狗》借两只狗的对话,生动地描写了地主对农民的压迫。
《自由树》、《苏格兰人》等;
揭露讽刺权贵、宗教,像《威利长老的祈祷》淋漓尽致地揭露了教会的伪善。
总之,彭斯的诗歌感情热烈而真挚,风格清新刚健,语言质朴,是浪漫主义诗歌的先驱之一。
此外,还有“墓园诗派”,“哥特式小说”等,都对后来的浪漫主义文学的产生,起了重要的影响。
这里不再多讲。
法国文学
法国是启蒙运动的诞生地。
18世纪的法国危机重重,广大人民生活困苦,封建统治阶级同包括资产阶级、工人、农民在内的第三等级矛盾空前尖锐,并终于导致了1789年法国大革命的爆发。
法国的启蒙文学就是在这种背景下诞生和发展的,因此和其他国家相比,它的批判力度最强,最富有民主战斗精神。
18世纪初期的文坛,已沦为专门为封建宫廷歌功颂德的古典主义文学仍流行于上层社会之中,但大胆揭露社会黑暗的讽刺性写实文学广泛流传于人民之中。
阿兰—勒内·
勒萨日是其中最重要的作家。
勒萨日(1668——1747),18世纪初期法国文坛的重要作家,主要作品有《瘸腿魔鬼》和《吉尔·
布拉斯》。
其中后者是他的代表作,小说讲述的是一个名叫吉尔·
布拉斯的西班牙平民,他从小老实而有才能,但在社会上却到处受欺凌;
后来他学会了欺诈、钻营,不择手段往上爬,却做到了宰相秘书。
小说通过主人公从低层到宫廷的经历,全面揭露了当时法国封建社会的黑暗。
在结构上,这部小说继承了西班牙流浪汉小说的传统,通过主人公的游荡,他的亲身经历和所见所闻,来安排故事场景,揭露讽刺社会;
但小说在性格刻画和世态描写上都有独到之处,例如作品中的人物大都具有自己独特的性格、语言,以至服饰、手势等,这一切对欧洲小说发展产生了一定影响。
从18世纪20年代开始,启蒙文学逐渐成为当时法国文学的主流;
其中孟德斯鸠和伏尔泰是早期(第一代)启蒙文学的代表作家。
孟德斯鸠(1689——1755),是法国第一位真正意义上的启蒙作家,他出身于贵族家庭,大学时攻读法律,后在司法界工作多年;
他对启蒙运动的最大贡献是撰写了《论法的精神》一书,书中把法制提高到国家政治生活的首位,赋予了法律以最高的权力,提出了立法、行政、司法三权分立的学说。
这一学说对欧美国家产生了深远的影响,至今仍被大多数资本主义国家奉为圭臬。
孟德斯鸠的主要文学作品是书信体讽刺小说《波斯人信札》,作品假托波斯大贵族郁斯贝克到法国游历,通过他与家人和朋友的互相通信,既暴露了波斯东方专制制度的黑暗,同时猛烈批判了法国的黑暗现实,宣传了启蒙思想。
令当时的读者耳目一新。
在信札中还讲了一个著名的穴居人的故事:
故事讲的是陷入利己主义的原始野蛮人整个部族遭到毁灭的事。
部族中每个人都只顾自己,不管他人的利益。
在一场灾难中,全部族只有两家人活了下来,因为他们懂得什么是正义,并且热爱高尚的品德。
他们在劳动中互相帮助,最终得以免遭严酷的大自然和凶恶的邻人之害。
全书没有完整的故事情节,没有人物性格的深入刻画,主要是通过一些零星的形象、片段的画面、短篇的故事和寓言来表达作者的思想。
《波斯人信札》可以说是第一部著名的哲理小说,它的成功为这类新型文学体裁开辟了道路。
伏尔泰是法国启蒙运动的领袖人物,我们将单独讲。
法国的启蒙文学发展到中期,老一辈思想家仍在继续活动,而新一辈思想家卢梭、狄德罗等则以更为激进的姿态登上文坛,从而把法国的启蒙文学推向繁荣的顶峰。
狄德罗(1713——1784),法国启蒙思想家中最杰出的唯物主义者和无神论者。
他曾把自己很大的精力投入到主编《百科全书》的工作中去,可以说当时大多数的启蒙思想家都加入了这项工作。
因此法国的启蒙思想家又被人们称作“百科全书派”。
狄德罗是18世纪欧洲最杰出的美学理论家,他提出了“市民剧”的理论(或称为“严肃喜剧”),为欧洲近代戏剧的发展开辟了道路。
狄德罗在文学方面的主要成就是三部小说:
《修女》、《宿命论者雅克和他的主人》、《拉摩的侄儿》。
《修女》是一部自白体小说,或者说是自述体小说,,它讲述了一个修女悲惨的故事。
少女苏珊是私生女,父母为了剥夺苏珊的继承权而将他送进了修道院。
苏珊在那里受尽了折磨。
她渴望自由、幸福的生活,屡次想冲破这个与世隔绝的牢笼,均为成功。
她求助于法律,但法院却和教会勾结,使她倍受凌辱,处境愈发艰难。
她最终逃了出来,隐姓埋名躲藏在巴黎,过着毫无保障的生活。
情急之中,她只得尝试给一位开明贵族卢瓦克马尔侯爵写信求救。
小说就是从这里开始的,她以书信的形式讲述了自己苦难的遭遇。
狄德罗通过主人公的遭遇抨击了教会对人性的摧残,揭露了修道院的黑暗、腐败和残忍。
《宿命论者雅克和他的主人》写的是年轻仆人雅克陪伴贵族主人在法国的漫游和对话。
雅克机灵聪明,心直口快,对什么都想发表见解。
他陪主人漫无目的地游历,一路上不断为主人讲述各种各样的故事,;
但不时反仆为主,嘲讽和斥责主人。
小说就是通过雅克和他主人的漫游和闲谈,揭露了法国社会的黑暗,批判了宿命论思想。
《拉摩的侄儿》是一部对话体小说,是狄德罗最重要的文学作品。
拉摩是当时著名的音乐家,他的侄儿也是一位流浪汉式的音乐家。
一天,“我”在咖啡馆遇见了他。
于是两人在数小时内便海阔天空地闲聊了起来,从人的天才到女子教育,从邪恶、幸福到道德与社会的关系,整部小说就是以对话形式自由展开,涉及到启蒙时代诸多重大主题。
最后歌剧院的钟声结束了这场谈话。
《拉摩的侄儿》是狄德罗最成功的作品之一,其中首要的一个原因就是,塑造了拉摩的侄儿这样一个栩栩如生的人物形象。
这是一个性格复杂而矛盾的人物,他知识丰富,是一个有才华的音乐家,但却得不到社会的承认,因此只得想方设法到处混饭吃。
他洞悉了贵族社会的真相,看透了利己主义是这个社会人们所奉行的准则,因而自甘堕落,玩世不恭,寡廉鲜耻,只求个酒足饭饱。
拉摩的侄儿可以说是时代和社会的产物,他的形象控诉了封建制度的黑暗。
博马舍(1732——1799)是法国18世纪最后一位著名的启蒙作家,他的主要文学成就是三部以费加罗为主人公的喜剧:
《塞维勒的理发师》、《费加罗的婚姻》和《有罪的母亲》,被称为“费加罗三部曲”,其中前两部是杰作。
《塞维勒的理发师》讲述的是一个机敏的仆人帮助一对年轻的恋人克服外在的阻挠而终于结合的故事。
老医生霸尔多洛垂涎养女罗丝娜的美貌,想霸占她为妻;
而年轻的阿勒玛维华伯爵也热恋着罗丝娜。
他想方设法接近罗丝娜,赢得了她的爱情,老医生霸尔多洛从中阻挠,但他们最终在伯爵从前的仆人——塞维勒的理发师费加罗的帮助下,结合在了一起。
《费加罗的婚姻》是前者的续篇,矛盾发生在费加罗和阿勒玛维华伯爵之间。
伯爵在结婚时曾宣布放弃初夜权,但是后来他想勾引夫人(即从前的罗丝娜)的侍女苏珊娜,这时苏珊娜正和费加罗相爱,并将要结婚;
于是伯爵企图秘密恢复所谓的初夜权。
于是费加罗联合伯爵夫人,设计使伯爵的企图落空了,而当众出了丑。
费加罗和苏珊娜则幸福地结合在一起。
剧本通过费加罗和伯爵的冲突,把大革命前夕紧张的阶级矛盾搬上了舞台。
全剧结束于费加罗结婚的狂欢歌舞,一个剧中人唱道,这个喜剧描写的是受着压迫的人们,用种种方式行动起来。
费加罗对伯爵的胜利就是第三等级对封建贵族的胜利,因此路易十六下令禁演此剧,认为它会“毁掉巴士底狱”,而拿破仑看过此剧后则说,这已经是“在行动中的革命了”。
德国文学
德国在1618年——1648年爆发了所谓的宗教战争,史称“三十年战争”。
此后,国家四分五裂,300多个小朝廷割据争霸,政治极其腐败,经济处于衰退阶段。
到了18世纪,资本主义有所发展,但工商业落后,而且依赖宫廷和贵族。
这一切决定了德国资产阶级的软弱性和妥协性。
现实的落后决定了德国的启蒙运动不可能导致政治革命,它的首要任务是创造具有近代意义的民族文学,为消灭封建割据,实现民族统一而奋斗。
于是启蒙主义者集中精力在文化艺术上,在精神领域构筑理想王国。
从而形成了德国18世纪文学的辉煌和鄙陋的现实之间的强烈反差。
这正如恩格斯所说的:
“这个时代在政治和社会方面是可耻的,但是在德国文学方面却是伟大的。
”
德国早期启蒙文学的代表是高特舍特,对德国文学的发展起了一定的作用。
德国启蒙运动最主要的代表是莱辛。
莱辛(1729——1781)是德国启蒙运动最主要的代表,德国民族文学的奠基人。
莱辛是一位著名的美学理论家,他在文艺理论方面的重要著作有《拉奥孔,或论画与诗的界限》以及《汉堡剧评》。
这两部作品奠定了德国现实主义文艺理论的基础。
莱辛是一位著名的戏剧家,他重要的剧本有《萨拉·
萨姆逊小姐》和《爱米丽雅·
迦洛蒂》等。
前者是德国第一部“市民悲剧”,写的是狂热而又喜新厌旧的梅勒封特,先是爱上了市民女子玛尔乌特,并生有一女,继之又爱上了萨拉·
萨姆逊小姐。
她经不起他的甜言蜜语,被引诱至旅店,准备结婚。
玛尔乌特又愤恨又忌妒,先是对梅勒封特劝说无效;
于是乘萨姆逊小姐一人在旅店时,毒死了她,然后携女儿一起逃跑。
梅勒封特回来见萨姆逊小姐已死,就在她的尸体旁自杀了。
莱辛通过此剧揭示了市民阶级的脆弱性。
莱辛的代表作是《爱米丽雅·
迦洛蒂》。
剧本以文艺复兴时期的意大利为背景,写的是意大利北部的小邦的古斯特勒公爵由于爱上了爱米丽雅而抛弃了情妇奥齐娜。
他使尽了各种计谋都未能得到爱米丽雅,因而听从了侍从马里奈利的计谋,在爱米丽雅去庄园和未婚夫结婚时,雇用了一批强盗把爱米丽雅的未婚夫半途杀死,然后把爱米丽雅带到公爵的别墅,假称是他们救了她。
爱米丽雅的母亲赶到别墅,识破了公爵的阴谋,她的父亲沃多维多也从奥齐娜那里得到了公爵施诡计的消息,赶来见女儿。
为了保全女儿的贞操,免遭公爵的玷污,他不得不杀死了爱米丽雅,以取得道义上的胜利。
悲剧对德国专制统治者的荒淫暴虐进行了尖锐的揭露和强烈的控诉,同时也反映了德国市民阶级的软弱性。
莱辛在德国文学史上占有重要的地位。
德国文学在18世纪70年代至80年代发生了“狂飙突进”运动,这是德国启蒙运动的继续和发展。
当时德国各地出现了一批青年作家,写出了一大批作品,文学进入了繁荣时期,形成了德国文学史上空前的反封建斗争的浪潮。
“狂飙突进”运动发生于18世纪70至80年代的德国,因克林格尔的剧本《狂飙突进》而得名。
“狂飙突进”运动的作家们强调文学的民族性,要求发扬文学的民族风格;
他
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