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温家宝总理22日上午在绵阳长虹设立的北川中学安置点看望了师生们。
温家宝转身在黑板上用粉笔写了“多难兴邦”这四个字,他说,对国家我们要记住四个字。
温家宝说,我们要昂起不屈的头颅,挺起不屈的脊梁,为了明天充满希望地向前迈进。
温家宝说,让我们记住这次“5‧12”大地震,记住你们生长的北川吧!
记住你们学习的北川中学,这样你们就会懂得生活如同道路一样,不是平坦的,是崎岖不平的,在生活的过程中,不仅有困难,甚至有灾难。
但是,人,特别是青年人,是我们整个国家,整个民族的希望。
应该说,今天看到孩子们,我们就看到了震区的希望,看到了国家的希望。
如果要深刻理解这四个字的含义,也许更需要对这四个字的出处有所了解。
这四个字出自于《左传·
昭公四年》:
“邻国之难,不可虞也。
或多难以固其国,启其疆土;
或无难以丧其国,失其守宇。
”
这个历史故事是这样的:
春秋时,楚灵王遣椒举为使,想请晋国协助邀集诸侯参加会盟,晋平公想拒绝,司马侯劝他答应下来,晋平公却说:
“我们有险要可守,又有优良的战马可用,齐国和楚国却是多灾多难。
握有这三个有利的条件,我们就所向无敌了,没什么好怕的。
”司马侯说:
“您这样想是很危险的。
自古以来,想倚仗险要地势、战马,和邻国的灾难来取胜,是三件危险的事。
古代的圣王都是以尽力修养德行和上天交通,没听说他们会专门依恃险要的地势与战马的。
而邻国的灾难,也是不可猜测的。
也许因为国家多难,反而使国防更为巩固,疆土更为扩大;
也许因为国家无难,反而招致灭亡,失掉疆土。
所以邻国是否有难,您一定不可任意猜测。
”晋平公听了,便答应了楚王的要求。
后来“多难兴邦”这句成语就从这里演变而出,用来指国家多难,则上下团结奋发,促使邦国更加兴盛。
在历史上有许多有识之士讲过类似的话:
孟子曰:
“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举
于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,
然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
入则无
法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
”指不经过灾难考验的国家是无法长久生存的,只有在不断面对灾难和忧患中的国家,才可以真正强大。
晋刘琨《劝进表》:
“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。
”刘琨曾以此意劝告晋元帝发奋图强,振兴国家。
公元1901年9月(光绪二十七年七月),李鸿章在他的遗折里这样写道:
“窃念多难兴邦,殷忧启圣。
伏读迭次渝旨,举行新政,力图自强。
庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同患难,定能一心协力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。
革命先烈郁达夫曾经写过:
“多难可以兴邦,节约乃能救国。
”为纪念郁达夫诞辰110周年,国家邮政局发行16枚郁达夫个性化邮票和纪念封,纪念封画面为郁达夫头像,和其“多难可以兴邦,节约乃能救国”的佳句。
郁达夫的这个句子写于1938年武汉,黄花岗烈士纪念之日抒发了自己强烈的爱国热忱和战斗檄文,声讨倭寇入侵。
2008年5月28日星期三
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