版高考大一轮复习专题7 考点4 中国古代文化常识词汇分类整理Word文档格式.docx

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3．官吏谦称：

下官、末官、小吏、卑职。

4．“家”称：

家父、家尊、家严、家君，家母、家慈，家兄、家姐。

5．“舍”称：

舍弟、舍妹、舍侄、寒舍。

6．“犬”称：

犬子。

7．“小”称：

小弟（男性在朋友或熟人之间称自己）、小儿（对别人称自己的儿子）、小女（对别人称自己的女儿）、小人（地位低的人自称）。

8．“拙”称：

拙著、拙作、拙见。

9．“鄙”称：

鄙人、鄙意、鄙见。

【敬称】称别人时表示尊敬客气的态度，也叫尊称。

1．“令”称：

令，意思是美好，用于称呼对方的亲属——令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

2．“贤”称：

贤弟（可以表示对自己的弟弟的尊称，也可表示对自己的结拜义弟的尊称）、贤侄（对侄辈年轻人的尊称）。

3．“先”称：

用于敬称已死去的地位高的人或年长的人。

先帝（死去的皇帝）、先父或先考（死去的父亲）、先慈或先妣（死去的母亲）。

4．“太或大”称：

称谓前加“太”或“大”表示再长一辈。

大（太）父（祖父）、大（太）母（祖母）。

5．称帝王：

万岁、圣上、圣驾、天子、陛下。

6．称皇太子、亲王：

殿下、千岁。

【百姓称谓】布衣、黔首、生民、庶民、黎民、黎庶、黎元、苍生、氓等。

【职业称谓】对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。

“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师；

“师襄”，“襄”是名，“师”，意为乐师，表明职业；

“优孟”，“孟”是名，“优”，亦称优伶、伶人，表明职业。

【朋友关系称谓】

1．贫贱之交：

贫贱而地位低下时结交的朋友。

2．金兰之交：

情谊契合、亲如兄弟的朋友。

3．刎颈之交：

同生死、共患难的朋友。

4．患难之交：

在遇到磨难时结成的朋友。

5．莫逆之交：

情投意合、友谊深厚的朋友。

6．竹马之交：

从小一块儿长大的异性好朋友。

7．布衣之交：

以平民身份相交往的朋友。

8．忘年交：

辈分不同、年龄相差较大的朋友。

9．忘形交：

不拘于身份、形迹的朋友。

10．车笠交：

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友。

11．君子交：

在道义上彼此支持的朋友。

12．神交：

心意相投、相知很深的朋友或彼此慕名而未见过面的朋友。

【年龄称谓】

1．垂髫：

三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

2．总角：

八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

3．豆蔻：

女子十三四岁。

（豆蔻一词，典出杜牧《赠别》：

娉娉袅袅十三余，豆蒄梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

4．束发：

男子十五岁至二十岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。

5．弱冠：

男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。

6．而立：

男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

7．不惑：

男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

8．知命：

男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

9．花甲：

六十岁。

10．古稀：

七十岁。

11．耄耋：

八九十岁。

12．期颐：

一百岁。

【性别称谓】

1．巾帼：

古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

2．须眉：

古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以须眉为男子的代称。

（二）古代职官

【皇室】

1．皇帝的长辈：

太上皇（在世但已禅位的皇帝）、皇太后（皇帝的母亲）、太皇太后（皇帝的祖母）。

2．皇帝的妻室：

皇后（皇帝的正妻，在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主）；

贵妃、贵嫔、贵人、才人、婕妤等（皇帝的妃子）。

3．太子：

也叫皇太子、储君，皇位的继承者，一般由皇帝的嫡长子充任，但也有例外，由皇帝选定册立。

拥有自己的类似于朝廷的东宫，所以有时也称太子为“东宫”，其正妻称“太子妃”。

太子与皇帝一起住在宫内。

4．皇子：

除了太子之外，皇帝的其他儿子。

一般有分封地和“王”（亲王）或“侯”的爵位。

成年后必须住在宫外或分封地。

5．公主：

皇女和王女。

皇帝的姊妹称“长公主”，公主的丈夫称“驸马”。

6．东宫：

①太子所居之宫，借指太子。

②汉代太后的住处未央宫。

③清代皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从。

清咸丰帝的皇后是慈安，妃子是慈禧；

慈禧的亲子同治帝即位后，慈安是正宗的皇太后，所以居东宫，称“东宫皇太后”；

慈禧也母以子贵被册立为皇太后，居西宫，称“西宫皇太后”。

【中央官职】

1．丞相：

中央的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。

有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。

有几个朝代分设过左丞相和右丞相。

丞相（宰相）的其他名称：

同平章事、参知政事、左右仆射、内阁大学士、军机大臣等。

2．三公：

①周代，司马、司徒、司空或太师、太傅、太保。

②西汉，丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）。

③东汉一直到唐宋，太尉、司徒、司空。

④明清，太师、太傅、太保。

“少师、少傅、少保”为“三少”或“三孤”。

3．太子的老师：

由于东宫的官制与朝廷一样，所以太子的老师称为“太子太师”“太子太傅”“太子太保”，他们的副手称为“太子少师”“太子少傅”“太子少保”。

4．九卿：

中央部分行政官员的总称，职能与六部尚书近似，有的朝代六部尚书就包括在内。

5．三省：

三省即中书省、门下省和尚书省，分别负责起草诏书、审核诏书和执行政令，一定程度上起到防止个人专断的作用。

6．六部：

隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官，另有属官郎中、员外郎、主事等。

吏部管官吏的任免与考核等，户部管土地户口、赋税财政等，礼部管典礼、科举、学校等，兵部管军事，刑部管司法刑狱，工部管工程营造、屯田水利等。

7．中央监察机构及官员：

①监察机构——御史台、都察院。

②监察官员——御史大夫、御史中丞、都御史、监察御史、给事中、左右拾遗。

8．中央军事长官：

太尉、大司马、大将军、中尉、兵部尚书。

9．中央法律机构及官员：

①隋唐以前没有专门的法律机构，隋唐有大理寺、刑部、御史台，宋代有大理寺、刑部，元代有刑部、御史台、大宗正府，明清有都察院、刑部、大理寺。

②相关官员为廷尉、大理寺卿、刑部尚书、御史中丞、推官、推事等。

10．中央的文史官员：

翰林待诏、翰林供奉、翰林学士（翰林院的官员），侍读、侍讲、侍读学士、侍讲学士、经筵、经筵讲官（侍奉皇帝讲读的官员），太史、著作郎（史官），秘书郎、校书郎（管理图书的官员）。

11．其他官员：

太常（太常寺卿，九卿之一，掌管宗庙礼仪）、太仆（太仆寺卿，九卿之一，掌管皇帝的舆马）、宗正（宗正寺卿，九卿之一，掌管皇族事务）、大司农（九卿之一，掌管农业仓储，后被户部取代，为户部尚书的别称）、将作大匠（掌管宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建，其职能后并入工部）、谏议大夫（谏官）、长史（丞相的属官、将军的属官）、参军（丞相的军事参谋，后为诸王、将军的幕僚）。

【地方官制】

1．秦朝郡县制：

①郡守（一个郡的最高长官）；

②县令（一个县的最高长官）。

2．汉朝郡县制与分封制并行：

①封国国王（皇帝家族的人）；

②刺史（中央派出监察地方官员的人）；

③州牧（由刺史改任的一个州的长官）；

④二千石（汉代郡守的别称，因郡守一年俸禄二千石得名）。

3．隋唐：

先是州县两级，后改为道、州、县三级。

①节度使、观察使（道的军政长官，在州县之上，实际上形成了藩镇）；

②都督（都督府的长官）；

③都护（都护府的长官）；

④经略使（也简称“经略”，唐宋时期为边防军事长官，与都督并置）。

4．明清的行省和督抚：

①左右布政使（布政司的长官，管理一省的行政事务）；

②都指挥使（都指挥司的长官，管理一省的军事）；

③按察使（按察司、提刑按察使司的长官，管理一省的刑名、诉讼、监察）；

④总督（跨省管理军政事务的官员，为封疆大吏）；

⑤巡抚（一省的最高长官，节制“三司”，也是封疆大吏）；

⑥道台（省与知府之间的官员）；

⑦知府（一府的长官）；

⑧知县（一县的长官）。

5．地方衙门的属吏：

①主簿（典领文书，办理事务）；

②郡尉（辅佐郡守掌管一郡的军事）；

③县尉（掌管一县治安）；

④县丞（辅佐县令）；

⑤督邮（汉代官吏，代表太守督察县乡，宣达教令）。

【官职的升降】

1．拜：

授予官职；

被授予官职。

2．除：

3．擢、陟：

提升官职。

4．迁：

调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁除，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

另有左除、左降、左转、左授表示降低官职。

5．谪：

降职贬官或调往边远地区。

6．黜：

“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。

7．去：

解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。

辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

8．乞骸骨：

年老了请求辞职退休。

9．致仕：

也叫致事、致政、休致，指正式退休。

10．乞身：

请求退职。

11．请老、告老：

请求退休。

12．移病：

上书称病，要求隐退的委婉说法。

【官职的一般调动】

1．徙、调、转、改：

一般调动。

2．补：

补任空缺官职。

3．出、出宰：

离开京城外调。

4．入：

地方官调任京官。

【兼、代官职】

1．兼：

兼任。

予除右丞相兼枢密使。

2．摄：

暂时代理官职。

俄检校侍中，摄吏部尚书。

3．守：

暂时署理职务。

多指官阶低的人署理官阶高的职务。

初平中，北海孔融召为主簿，守高密令。

4．领：

桓温镇江口，复引为司马，领广陵相。

5．行：

代理官职。

太祖行奋武将军。

6．署：

暂任，代理官职。

成祖即位，命署礼部事。

7．权：

时韩愈吏部权京兆。

8．判：

高位兼任低职，以京官身份出任州郡官。

除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中，判相州。

【古代学府】

1．庠序：

地方学校。

2．太学：

汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。

长官为“太学祭酒”，兼管全国的教育行政事务；

教师为“五经博士”；

学生为“博士弟子”“太学弟子”“太学生”。

3．国子监：

隋朝以后的设在京师的最高学府，又称国子学或国子寺，是“太学”的继承。

长官为“国子祭酒”。

教师称“博士”“助教”“典学”“直讲”。

学生称“生员”“诸生”“监生”。

开设国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等学科。

（三）古代科举制度

【科举制之前的选官制度】

1．察举：

汉代选拔官吏制度的一种形式。

察举有考察、推举的意思，又叫荐举。

由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。

察举的主要科目有孝廉（汉代选拔统治人才的科目之一。

孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思）、贤良文学（汉代选拔统治人才的科目之一。

由郡国推举文学之士充任）、茂才（汉代选拔统治人才的科目之一。

本称“秀才”，东汉时避光武帝刘秀的讳改称“茂才”，即优秀人才）等。

2．征辟：

也是汉代选拔官吏制度的一种形式。

征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。

辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

3．九品中正：

也叫“九品官人法”，是魏晋南北朝时期重要的选官制度。

州郡设立的选官者叫“中正”，把考察的士人评为“九品”（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下）。

【科举制度建立之后】

1．隋唐的科举制

（1）进士科：

隋唐科举制度取士的科目之一。

主要考试内容为诗赋，还考时务策等。

最难录取，也最受重视。

考取者称“及第”，唐代进士科大约每百人中只能有一两人及第。

时人称进士及第者为“白衣公卿”。

（2）明经科：

主要考试内容为经文。

考取者称“及第”，每十人就能有一两人及第。

（3）制举：

也称“制科”，相对于“进士科”“明经科”等“常科”而言，考期与科目都是由皇帝临时指定的。

有“贤良方正能直言极谏科”“才识兼茂明于体用科”“文辞秀逸科”“风雅古调科”“博学宏词科”等。

2．隋唐之后的科举制

（1）考试的几个步骤

①童试：

初级入学考试，考试者不管年龄大小统称“童生”，经过县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习。

②乡试：

明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。

主考官由皇帝委派。

参加考试的是生员及监生，考后发布正、副榜，正榜所取的叫“举人”，第一名叫“解元”。

考八股文和试帖诗。

③会试：

乡试后的第二年春天在京城礼部举行，所以又称为礼闱、春闱。

考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的“举人”皆可应考，考中的为“贡士”，第一名叫“会元”。

考八股文和试帖诗。

④殿试：

是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。

录取分为三甲：

一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（殿元），第二名称榜眼，第三名称探花；

二甲若干名，赐“进士出身”的称号；

三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称“进士”，也可以叫“进士及第”。

（2）其他名词

①及第：

指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。

也称“登科”“登进士第”“进士及第”。

有一种比喻的说法叫“蟾宫折桂”或直接叫“折桂”。

②进士：

科举考试的最高功名，一、二、三甲统称进士。

③童生：

参加初级入学考试（童试）的考生。

④庠生、秀才、生员：

童试的考取者，乡试的参考者。

⑤举人：

乡试的考取者，会试的参考者。

第一名称“解元”。

⑥贡士：

会试的考取者，殿试的参考者。

第一名称“会元”。

⑦金榜：

古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。

多由皇帝点定，俗称皇榜。

考中进士就称金榜题名。

⑧同年：

科举时代同榜录取的人互称同年。

（四）古代历法

1．二十四节气：

正月——立春、雨水，二月——惊蛰、春分，三月——清明、谷雨，四月——立夏、小满，五月——芒种、夏至，六月——小暑、大暑，七月——立秋、处暑，八月——白露、秋分，九月——寒露、霜降，十月——立冬、小雪，十一月——大雪、冬至，十二月——小寒、大寒。

2．四时：

指春夏秋冬四季。

农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；

以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；

秋季、冬季以此类推。

3．传统节日

（1）元日：

又叫元旦、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正等，现在叫春节，正月初一。

（2）人日：

正月初七。

传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

（3）上元：

正月十五。

其夜称“元夜”“元夕”或“元宵”。

（4）社日：

古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。

（5）寒食：

清明前二日（也有说前一日的）。

春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位（即晋文公），封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。

介子推于是携老母隐居绵山（今山西省介休市东南）。

晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。

但介子推不愿当官，坚持不出，结果母子二人俱被烧死。

为了纪念介子推，晋文公将绵山改为“介山”，立祠祭祀介子推，并把烧山的这一天定为寒食节，全国禁动烟火，只吃冷食。

后来便形成了在这天吃冷食、扫墓的风俗。

（6）清明节：

“清明”是一个节气，也是一个节日。

是祭祀的节日，也是踏青的节日，所以也叫“踏青节”。

（7）上巳节：

原定为农历三月上旬的一个巳日，所以叫“上巳节”，旧俗于此日临水祓除不祥；

后来把节日固定为农历三月三日，变成了水边饮宴、郊外游春的节日。

（8）端午节：

农历五月初五。

“端午”本名“端五”，端是初的意思。

因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是恶日，因而避讳“五”，改为“端午”。

端午节早在西周初期即有记载，并非为纪念屈原而设立的节日，但是端午节之后的一些习俗受到屈原的影响。

习俗有：

①悬钟馗像（钟馗捉鬼）；

②挂艾叶菖蒲榕枝（辟邪驱瘴）；

③赛龙舟（拯救屈原）；

④吃粽子（祭祀屈原）；

⑤喝雄黄酒；

⑥佩香囊。

（9）七夕：

农历七月初七。

又称“乞巧节”。

传说织女和牛郎每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会，节日由此而来。

每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。

在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七夕的一大趣事。

现在人们把它称为“中国情人节”。

（10）中秋节：

农历八月十五。

又称“团圆节”。

农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。

秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。

圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。

唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。

中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

（11）重阳节：

农历九月初九。

《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。

重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

现在被国家定为“老年节”。

（12）冬至节：

就是冬至这一天。

中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。

人们认为：

过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。

（13）腊日：

农历腊月初八，又叫“腊八节”。

这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。

有吃赤豆粥、祭拜祖先、喝腊八粥等习俗。

（14）除夕：

农历每年的最后一天，也叫“大年三十”，有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。

4．纪年、纪月、纪日法

（1）干支：

天干地支的合称。

天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

（2）纪年法：

我国古代纪年法主要有四种。

①王公即位年次纪年法。

以王公在位年数来纪年。

如“鲁僖公三十三年”“赵惠文王十六年”等。

②年号纪年法。

汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。

如“庆历四年”“元和十年”“至和元年”“元丰七年”等。

这种表述在古文中比较常见。

③干支纪年法。

如“丁卯三月之望”“辛亥三月二十九日”等。

④年号干支兼用法。

纪年时皇帝年号置前，干支列后。

如“淳熙丙申”“天启壬戌秋日”“乾隆丁亥冬”“顺治二年乙酉四月”等。

（3）纪月法：

我国古代纪月法主要有三种。

①序数纪月法。

②地支纪月法。

古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。

如“建子之月”指农历十一月，依次类推，“建丑之月”指农历十二月……“建亥之月”指农历十月。

③时节纪月法。

孟、仲、季代表每个季节的三个月。

（4）纪日法：

我国古代纪日法主要有四种。

①序数纪日法。

②干支纪日法。

如“元丰七年六月丁丑”“是月丁未”等。

③月相纪日法。

指用“朔、朏（fěi）、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。

每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。

④干支月相兼用法。

干支置前，月相列后。

如“戊申晦”

（5）纪时法：

我国古代纪时法主要有两种。

①天色纪时法。

古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：

夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yú

）中、日中、日昳（dié

）、晡（bū）时、日入、黄昏、人定。

②地支纪时法。

以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系表

天色

地支

现代时间

更鼓

夜半

子时

23：

00～1：

00

三更

鸡鸣

丑时

1：

00～3：

四更

平旦

寅时

3：

00～5：

五更

日出

卯时

5：

00～7：

食时

辰时

7：

00～9：

隅中

巳时

9：

00～11：

日中

午时

11：

00～13：

日昳

未时

13：

00～15：

晡时

申时

15：

00～17：

日入

酉时

17：

00～19：

黄昏

戌时

19：

00～21：

一更

人定

亥时

21：

00～23：

二更

（五）古代礼俗

【成年】

1．及冠：

也称“弱冠”，表示男子二十岁左右了。

男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取“字”。

2．及笄：

古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因此称女子满十五岁为“及笄”。

也指已到了结婚的年龄。

女子许嫁时取字，所以待嫁称作“待字闺中”。

3．束发：

古代男孩十五岁时束发为髻，因此用来指代成童。

【婚姻】

1．婚姻：

①男女结合为夫妻，嫁娶；

②亲家，有婚姻关系的亲戚。

2．归：

①古代女子出嫁；

②出嫁后的女子回娘家探亲叫“归宁”。

3．生辰八字：

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。

根据这八个字，可推算出一个人的命运。

遇有大事，都需推算八字。

旧俗订婚时，男