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历史不是一种空间吗?
人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?
一个个明天,不就像是一间间空屋子吗?
那就要看你把什么东西搬进来。
可是,时间的空间是无形的,触摸不到的。
凡是使用过的日子,立即就会消失,抓也抓不住,而且了无痕迹。
也许正是这样,我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。
时针是从来不会逆转的。
倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。
于是,光阴岁月,就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。
它最终留给你的只有是无奈而频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。
为此.你每扯去一页用过的日历时,是不是觉得有点像扯掉一个生命的页吗?
我不能天天都从容地扯下一页。
特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,黯淡、沉寂和没用,被时间掀过的日历好似废纸。
可是当我把这一叠用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中问,就像从地上拾起的落叶。
它们是我生命的落叶!
别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页,的日历上。
记得l976年唐山大地震那天,我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散,震毁。
我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。
当我双腿血淋淋地,站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。
转过两天,我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间实际上已经没有屋顶。
我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。
我要记下这一切。
我清楚地知道这是我个人独有的经历。
这时,突然发现一堵残墒上居然还挂着日历一一那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天:
1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。
我伸手把它小心地扯下来。
如今,它和我当时拍下的照片,已经成了我个人生命史刻骨铭心的珍藏了。
由此,我懂得了日历的意义。
它原是我们生命忠实的记录。
从隐形写作的含义上说,日历是一本日记。
它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人应对与所作所为,还有改变我的和被我改变的。
然而人生的大部分日子是重复的重复的工作与人际关系。
重复的事物与相同的事物都很难被记忆,所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。
过后想起来,好似空洞无物。
于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本话题记忆。
人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。
史重要的是,记忆使人变得独特。
因为记忆排斥平庸。
记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。
所有个人都是一个独特的个案。
记忆很像艺术家,潜在心中,专事刻画我们自己的独特性。
你是否把自己这个独特看得很重要?
广义地说,精神事物的真正价值正是它的独特性。
无论是一个人,还是一种文化。
记忆依靠载体。
一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个城市的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上。
然而,人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆。
我们要用情感、忠诚、爱心、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历。
把这一天深深嵌入记忆里。
我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?
所以我写过:
生活就是创造每一天。
我还在一次艺术家的聚会中说:
我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。
为此,每每到了一年最后的几天,我都是不肯再去扯日历。
我总把这最后几页保存下来,这可能出于生命的本能。
我不愿意把日子花得净光。
你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子了吗?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒:
保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或域卷。
1.作者喜欢用日历的原因有哪些?
2.有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活这句话在文中的意思是什么?
请用自己的话表述。
3.文章以同历为题,后半部分为什么着重写记忆?
请根据文意简要分析。
4.请从语言方面谈谈选文的写作特色。
参考答案:
1.
(1)日历让作者感受到明天的希望;
(2)日历让作者思考如何珍惜时间;
(3)日历让作者感知到生命的意义。
(意思对即可)
2.人可能无法选择自己的生活境遇,但可以选择自己对生活的态度。
3.
(1)作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的,但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活开中摆脱出来,因为记忆排斥平庸,使人变得独特。
(2)作者认为一个人的记忆是留在日历上的,但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆,认真地书写每一天的日历,使自己的人生(日历)丰富、充实。
因此,作者在文章的后半部分着重谈记忆。
4.语言方面:
①寓丰富的感情于平实的语言中。
本文的语言是平实的,却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情,读来令人感到亲切而有意味。
②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法,使文章语言生动形象,富有感染力。
日历
冯骥才
厚厚一本日历是整整一年的日子。
每扯,它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等我去填满。
我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知,喜欢它隐含着一种希望。
“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。
它不像“未来”那么过于遥远与空洞。
它就守侯在门外。
走出了今天便进入了全新的明天。
明天会是怎么样呢?
当然,多半还要看你自己的。
你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;
历史不是一个空间吗?
一个个“明天”,不就像是一间间空屋子吗?
时针是从来不会逆转的,你每扯去一页用过的日历时,是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码。
我不能天天都从容地扯。
特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,暗淡,沉寂和没用;
被时间掀过的日历好似就是废纸。
可是当我把这一叠用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。
就像从地上拾起的落叶。
别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
记得1976年唐山大地震那天,我在长沙路思治里12号那个顶层的亭子间被彻底摇散,震毁。
当我的双腿血淋淋地站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。
转过两天,我向朋友借了一架相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。
这时,突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天:
1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二,我伸手把它小心地扯下来。
如今,它和我当时拍下的照片,已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。
从“隐形写作”的含义上说,日历是一本日记。
它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人的应对与所作所为,还有改变我的和被我所改变的。
然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆。
所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的。
于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题--记忆。
人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。
更重要的是,记忆使人变得独特。
所有个人都是一个独特的“个案”。
你是否把自己这个“独特”看得很重要?
一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上。
我们要用情感、忠诚、爱情、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历。
所以我写过:
“生活就是创造每一天。
”
我还在一次艺术家的聚会中说:
“我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。
为此,每每到了一年最后的几天。
我都是不肯再去扯日历。
我总把这最后几页保存下来。
这可能出于生命的本能。
你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒;
保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。
现在我来回答文章开始时那个问题:
为什么我喜欢日历?
因为日历具有生命感。
或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小题1】下列对文本有关内容的分析概括,最恰当的两项是(5分)A.文章很有可读性,这是因为作者运用了比喻、排比、夸张、设问、对比等多种修辞手法,且前后呼应,诗化的语言富于哲理性。
B.文章取材于人们日常生活中“用日历”这样熟悉的小事却从中揭示出生命的深刻意义,这种“以小见大”的写法能引起读者的共鸣。
C.文中说“时间也是一种空间”,既然是空间,那么就可以存放东西,能在这个空间存放东西的人觉得充实,否则,便觉得无聊、空虚。
D.作者每每把过去的日历扯下的时候,塞在书架或者画册中这扯下的日历犹如生命的落叶。
可见作者惋惜流逝的时光,畏惧生命的衰老。
作者把1976年唐山大地震的“日历”记得十分清楚,因为他是从死神的指缝里逃出来的。
每个亲历者都会如他一样,记得清楚、仔细。
【小题2】作者开篇设问“我喜欢用日历,不用月历。
”请概括他喜欢用“日历”的原因。
(6分)
【小题3】作者在一次艺术家的聚会中说:
“我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。
”你怎样理解这句话的含义?
【小题4】作者说:
“广义地说,精神事物的真正价值正是它的独特性。
”请结合自己的生活体验,通过某种“载体”谈谈你对“记忆”这一“人本话题”的感悟。
(8分)
答案:
【小题1】B(3分)C(2分)A(1分)
【小题2】①日历让作者感受到明天的希望;
②日历让作者思考如何珍惜时间、珍爱生命;
③日历让作者感知到生命的意义。
【小题3】①作者认为我们的日历大多页码是暗淡无光的,但是记忆却能从黯淡无光的生活中摆脱出来因为记忆排斥平庸,使人变得独特。
②作者认为一个人的记忆是留在日历上的,但人不能只是被动地被记忆,还要用行动去创造记忆,认真的书写每一天的日历,是自己的人生(日历)丰富,充实。
意思对即可
【小题4】示例:
人可以选择自己的命运,但却不能留住身边的一切,也不能阻止自己渐渐老去。
每一天都会遇到不同的人,不同的事,很多人、很多的事到最后只留下一片回忆,甚至会随着时间渐渐模糊去。
每一首老歌,都见证着成长中的一个时代,以前听过的每一首老歌都是我回忆的一个符号,每一首歌都能让我想起一段回忆,这就是我喜欢听老歌的原因,也许这一生除了回忆最后什么也留不住,这笔财富除了自己谁都带不走。
时间在流失,我依然是我,只是少了一份纯真,多了一份成熟,多了一份忧郁,多了一份责任感,也多了一些伪装。
答案解析:
试题分析:
【小题1】D“畏惧生命衰老”没有依据。
E每个亲历者都会记忆犹新,但不是每个人都如冯骥才一样能够记得那么仔细:
公历、农历,星期,干支纪年全记住。
【小题2】“时针是从来不会逆转的,你每扯去一页用过的日历时,是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码”“由此,我懂得了日历的意义。
”“‘我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。
’为此,每每到了一年最后的几天。
”“为什么我喜欢日历?
”由这些关键信息可概括出答案要点。
【小题3】“人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆。
”这是作者写这句话的原因,所以答案就可以从这段话中提炼出来。
【小题4】本题为开放性题。
只要能够通过一个城市的街区与建筑,一个人的照片、物品、老歌、老曲、日历等载体谈自己真实的生活体验,言之有理,有据即可。
我喜欢用日历,不用月历.厚厚一本日历是整整一年的日子.每扯下一页,它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等我去填满.我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知,喜欢它隐含着一种希望.“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿.生命的定义就是拥有明天.它不像“未来”那么过于遥远与空洞.它就守侯在门外.走出了今天便进入了全新的明天.明天会是怎么样呢?
当然,多半还要看你自己的.你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;
如果你静下心来就会发现,你不能改变昨天,但你可以决定明天.有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活,是不是?
每年元月元日,我都把一本新日历挂在墙上.随手一翻,光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心,散着油墨的芬芳.这一刹那我心头十分快活.我居然有这么大把大把的日子!
前边的日子就像一个个空间,生机勃勃,宽阔无边,迎面而来.我发现时间也是一种空间.历史不是一个空间吗?
那就要看你把什么东西搬进来.可是,时间的空间是无形的,触摸不到的.凡是使用过的日子,立即就会消失,抓也抓不住,而且了无痕迹.也许正是这样,我们便会感受到岁月的匆匆与虚无.
我不能天天都从容地扯下一页.特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,暗淡,沉寂和没用;
被时间掀过的日历好似废纸.可是当我把这一叠用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间.就像从地上拾起的落叶.它们是我生命的落叶!
别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上.
记得1976年唐山大地震那天,我住的亭子间被彻底摇散,震毁.我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来.当我的双腿血淋淋地站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来.转过两天,我向朋友借了一架相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间——实际上已经没有屋顶.我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来.我要记下这一切.我清楚地知道这是我个人独有的经历.这时,突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天:
1976年7月28日,星期三.我伸手把它小心地扯下来.如今,它和我当时拍下的照片,已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了.
由此,我懂得了日历的意义.它原是我们生命忠实的记录.从“隐形写作”的含义上说,日历是一本日记.它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人的应对与所作所为,还有改变我的和被我所改变的.
然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆.所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的.过后想起来,好似空洞无物.于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆.人因为记忆而厚重、智慧和变得理智.更重要的是,记忆使人变得独特.因为记忆排斥平庸.记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的.所有个人都是一个独特的“个案”.记忆很像艺术家,潜在心中,专事刻画我们自己的独特性.你是否把自己这个“独特”看得很重要?
广义地说,精神事物的真正价值正是它的独特性.无论是一个人,还是一种文化.记忆依靠载体.一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上.
然而,人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆.我们要用情感、忠诚、爱情、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历.把这一天深深镶嵌进记忆里.我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?
为此,每每到了一年最后的几天,我都是不肯再去扯日历.我总是把这最后几页保存下来.这可能出于生命的本能.我不愿意把日子花得净光.你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒;
保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷.
1.“有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么?
请用自己的话表述.
答:
______________________________________
2.作者“喜欢用日历”的原因有哪些?
请分条概述.
3.文章以“日历”为题,后半部分为什么着重写“记忆”?
请根据文章简要分析.
4.请你从取材和语言两方面,对本文做简要赏析.
_______________________________________
1.答:
人可能无法选择自己的生活境遇,但可以选择自己对生活的态度.
2.答:
(1)日历让作者感受到明天的希望;
(2)日历让作者思考如何珍惜时间;
(3)日历让作者感知到生命的意义.(意思对即可)
3.答:
(1)作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的,但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来,因为记忆排斥平庸,使人变得独特.
(2)作者认为一个人的记忆是留在日历上的,但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆,认真地书写每一天的日历,使自己的人生(日历)丰富、充实.因此,作者在文章的后半部分着重谈记忆.(意思对即可)
4.答:
(1)取材方面:
文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事,却从中揭示出生命的意义,这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣.
(2)语言方面:
①寓丰富的感情于平实的语言中.本文的语言是平实的,却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情,读来令人感到亲切而有意味.②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法,使文章语言生动形象,富有感染力.(意思对即可)
(二)《日历》(节选)(18分)
①别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
②记得1976年唐山大地震那天,我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散,震毁。
当我双腿血淋淋地站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。
转过两天,我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。
我将自己命运所A(①遭遇②经受③面临)的惨状拍摄下来。
这时,突然发现一堵残墙上B(①仍然②赫然③居然)还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天:
如今,它和我当时拍下的照片,已经成了我个人生命史中甲(铭刻在心灵深处。
形容记忆深刻,永远不忘)的珍藏了。
③由此,我懂得了日历的意义,它原是我们生命忠实的记录。
它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人的应对与乙(指人所做的事),还有改变我的和被我改变的。
④然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际关系。
重复的事物与相同的事物都很难被记忆,所以我们的日历大多页码都是丙(形容失去光彩)。
过后想起来,好似丁(空空洞洞,没有什么内容)。
于是,我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题——记忆。
所有的个人都是一个独特的“个案”。
记忆很像艺术家,潜在心中,专事C(①描绘②刻画③塑造)我们自己的独特性。
一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上。
⑤然而,人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆。
把这一天深深D(①印到②刻进③嵌入)进记忆里。
⑥为此,每每到了一年最后的几天,我都是不肯再去扯日历。
我不愿意把日子花得精光。
你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗?
⑦正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒;
为什么我喜欢日历?
或者说日历叫我随时感知自己生命并叫我思考如何珍惜它。
12、在选文甲、乙、丙、丁四处,根据后面的解释,各填上一个成语。
(4分)
甲_____________乙____________丙____________丁______________
13、结合选文语境,在A、B、C、D从后面括号里选一个最恰当的词语填入横线上。
(2分)
A_________B___________C__________D___________
14.选文第②段详细记下“1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二”有什么作用?
15、课文以“日历”为题,而后面为什么又着重写“记忆”?
请用选文中的原句作答。
16、你认为作者“喜欢用日历,不用月历”的原因是什么?
17、文中作者说“人的一生是一个漫长又巨大的空间”,也思考“要把什么东西搬进来”充实这空间。
联系实际想想,在生活中你已经或者打
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