湖南省醴陵市第二中学学年高一上学期月考语文试题含答案Word文档格式.docx

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王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。

但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。

屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。

渔父问屈原何以被放逐，他答曰：

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

”

渔父又问他：

“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不

其糟而歠其醨？

”他答曰：

宁赴湘流，葬于江鱼腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？

渔父和屈原的对话代表了两种不同的人生观。

渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗，但他的态度是与世推移，随波逐流。

屈原则不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。

这当然会陷入孤立，但他不怕孤立，决不会投合世俗而改变自己的态度。

正如他所说的“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。

“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。

屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为，发出“伏辩以死直”的誓言。

在《涉江》中，他表示：

“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！

在儒家的典籍中，治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物，那么鲧到底犯了什么天条会被天帝处死呢？

《山海经》说：

“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；

帝令祝融杀鲧于羽郊。

原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。

这样说来，他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。

屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏，从这可以看出屈原自己人格的崇高。

屈原明知自己的结果会和鲧一样悲惨，但是他决不屈己从俗，而始终保持着“独立不迁”的人格，这需要何等的勇气啊！

（选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》，有删改）

1.下列关于屈原“独立不迁”的人格的表述，不正确的一项是（　　）（3分）

A.无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，“独立不迁”使屈原的人格臻于更坚实、更完美的境地。

B.屈原“独立不迁”的人格包含对故乡的热爱与依恋，以及在政治斗争中坚持原则而决不随波逐流两个方面。

C.“独立不迁”贯穿于屈原的一生：

坚持理想，虽遭打击而不动摇；

依恋故土，虽然不被理解而不他迁，等等。

D.“独立不迁”体现了屈原和隐者截然不同的人格：

隐者与世推移，随波逐流；

屈原决不投合世俗而改变自己。

2.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（　　）（3分）

A.屈原最后投身汨罗，以死明志，这是因为楚国国君没有理解他，重用他，他的“美政”理想无法实现。

B.屈原以“无求”与“苏世”的为人准则要求自己并努力践行，这使他“独立不迁”的人格更为坚实和完美。

C.屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄，因而对他深表同情和赞赏，这也可以让人看出屈原自己崇高的人格。

D.全文采用了总分的结构方式，阐述了屈原“独立不迁”的人格的丰富内涵，结构严谨。

3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（　　）（3分）

A.“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”体现了屈原坚持自己的“美政”理想、屡遭打击而毫不动摇的精神。

B.胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，做一个顶天立地、保持独立人格的人，这是屈原的为人准则之一。

C.文中引用王逸和司马迁关于《渔父》相关资料的目的是证明渔父和屈原的对话是真实的，史料价值是不可忽视的。

D.屈原“独立不迁”的人格在《离骚》《橘颂》《涉江》等作品中都得到了体现，如“苏世独立，横而不流兮”等。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

麻纸流年

杨晋林

1乡间的院落大都是土筑的，光阴洒在屋檐上，黑色的椽头裂着放射状的口子，檐下的燕巢旧了，却有新燕呢喃细语。

方格木棂的晴窗上糊有上一年的麻纸，已显陈旧，只有淡红的剪纸还透着过年的气息。

2这是二三十年前的乡村。

老人穿着斜襟马褂，缅裆裤子，裤脚用猴皮筋扎紧。

老人起床后先扫院子，扫过之后，从内衣兜里摸出一把半尺长的铁钥匙，打开东厢房的门，麻纸的霉味像一群淘气的小猫小狗争先恐后涌出来，在院子里打滚撒欢。

接着，老人就待在破烂的厢房里，他儿子不屑地跟外人说，七窍迷了一窍，就知道那堆废纸了。

老人日复一日地摊晾一堆无人问津逐渐霉变的麻纸，用清水洗涤捏尺、竹帘、搅涵圪朵之类的制麻工具。

除了忙碌的老人，一切都尘封在拥挤的寂寞中。

3三十多年前，麻纸开始贬值，到二十多年前，几乎成了累赘，村民新修的房子装潢材料选择的是大尺寸的玻璃，村里有好几家纸坊，都一家挨着一家关门歇业。

老人的幻觉似乎就是从这开始的，总听到别人家的纸坊在洗麻、碾麻、搅涵、抄纸，只有他家的纸坊打着瞌睡，响着呼噜。

一天，儿子把搅涵圪朵往涵池里一丢，头也不回地进城打工了；

儿子是大师傅，大师傅一走，等于唱戏缺了须生，锣鼓点再紧凑，也不成其为戏了。

雇来二师傅也因涨工钱的事走人了，只剩下赶毛驴碾麻的瘸子，瘸子本想靠老人的纸坊养老，临走的时候还依依不舍地说，啥时开工，喊他一声。

4老人孤独地照看着纸坊，一遍遍擦洗着从门头摘下来的牌匾。

老人是文盲，但他认得牌匾上的字——德和园，这是前清时村里一个秀才给起的，老人摩挲着黑红木上的金字，想象着当初的兴盛，恍然看见了一个精瘦的小男孩在碾房里吆喝着一头毛驴，鼻子下拖着两股清鼻涕，挺着肚子唱赶碾歌。

后来，日本人来了，男孩的左腿被小鬼子的狗咬瘸了。

5老人晚上听见纸坊有动静，趿拉了鞋开了门，一只硕大的老鼠从麻纸垛里蹿出，踩着老人的脚面跑了。

老鼠不重，可老人被踩得心里往外直冒血，他借着灯光一页一页翻检着，想把老鼠啃坏的麻纸挑拣出来。

麻纸是一座小山，他又怎么能在昏黄的灯下一页一页翻检得完？

6每一页麻纸都经历了破麻、浸泡、沤染蒸馏、碾浆、搅涵、抄纸等十几道工序才最终成型。

老人搅浆抄纸时指法灵动而稔熟，像在弹奏钢琴。

老人又回到纸坊门庭若市的当年了，德和园的麻纸在晋北或者内蒙、陕西都是响当当的名牌，任意一张麻纸都经得住反复揉搓上百次，而且极随恋地忽略掉时间的腐蚀，据说千年不腐。

现在，德和园的麻纸像一个被人冷落的小孩，在狭小的纸坊里形成令人窒息的气场。

7孙子一点点大起来，老人枯寂的眼神里透出一缕光芒，他一手攥着孙子的小手，一手反剪背后，握着烟袋，走走停停，在院子里、胡同口打发着日子。

从那时起，他的注意力稍稍从纸坊上面移开。

8二三十年后，当老人安静地沉睡在祖坟里，当年的孙子已经长大，他透过一页仅存的麻纸，再次回望那个驼背的、胡须上粘连着清涕的执拗老头时，恍惚看到一个孤傲的身影倒映在薄如蝉翼的麻纸上，无声无息。

9透过麻纸，年轻人看到岁月的流逝，想象当初仓颉在龟甲和兽骨上记录文字时的表情。

尔后，这种雕刻文字的方式并被另一种竹帛、金石平面载体所取代。

远古文明有赖于这些材料得以流传后世，而爷爷的祖先们，从纸槽里捞出麻纸，又从根本上颠覆了前人业已形成的所有文字记载的形式，他们是毁灭者，又是缔造者。

他不知道一页纸的光阴究竟有多长，但他知道这一页纸背后记录了厚厚一沓断代文化的传统旧事，旧事里的主角不一定是人，不一定是事，或者也是人，也是事。

10爷爷常给他讲述：

村里造纸兴盛时期，除了德和园，还有德升恒、德太元、德兴裕、德和园……年年春三月都要给祖师爷蔡伦做寿，每年秋季，纸坊要淘洗井底，临下井前供奉井神柳毅。

11原来的土屋变成了混泥土建筑，高大明净的玻璃窗取代了纤维明朗的麻纸，而街门口那盘石碾却依旧卧在那里。

当年的儿子，也迈向了老年，他经常圪蹴在纸坊旧址上，吸着旱烟，眯缝着眼看天色，看流云，看房顶上持久不散的炊烟。

（节选自《散文》2018年第2期，有删减）

4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A.开篇以移步换景的方式，选取屋檐、椽头、晴窗等特色元素勾画出乡间院落景象，营造了一种乡村过年的气氛。

B．文章借老人的幻觉插叙纸坊盛衰的情状，显示了纸坊退出历史舞台的必然性，也表现了老人的无奈。

C.吆喝着毛驴的小男孩长成赶驴碾麻的瘸子，纸坊几乎是他一生的依靠，所以作别德和园时他依依不舍。

D．本文融叙事、描写和议论于一体，语言质朴生动，具有较强的感染力，平实之中蕴含着深刻的文化忧思。

5．结合上下文，分析文中画线句子的含意。

（6分）

（1）除了忙碌的老人，一切都尘封在拥挤的寂寞中。

（3分）

（2）他们是毁灭者，又是缔造者。

6．文章写了德和园三代人甚至祖祖辈辈与麻纸的交集与情感。

试结合全文简要分析这样写的作用。

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一：

丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数。

在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，《中国诗词大会》以优雅的方式脱颖而出。

人们关注《中国诗词大会》，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。

诗词大都比较凝练，朗朗上口。

阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。

阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。

人们关注《中国诗词大会》，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。

《中国诗词大会》以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。

一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。

生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

（摘编自中国新闻出版广电网，记者李兆清）

材料二：

近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。

央视科教频道总监阚兆江说：

“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。

‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人了。

“腹有诗书气自华”，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。

《中国诗词大会》总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。

“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。

也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。

”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。

我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。

所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。

比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。

诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。

颜芳说：

“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。

诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。

（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）

材料三：

诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。

众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。

但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。

爱好古诗词在当下还是颇为小众”。

在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。

也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。

“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。

“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。

近年来，被誉为“综艺清流”的《百家讲坛》《汉字听写大会》《成语大会》等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。

人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。

这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。

可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。

借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。

（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）

7.下列对材料的理解，正确的一项是（　　）（3分）

A.三则材料关注的都是《中国诗词大会》在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。

B.材料一侧重阐述《中国诗词大会》风靡全国的原因，材料二侧重从主创者的角度阐述举办《中国诗词大会》的意义和初衷。

C.材料二和材料三都选取了《中国诗词大会》第二季总冠军武亦姝的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。

D.三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。

8.下列对材料的分析，正确的一项是（　　）（3分）

A.三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。

B.三则材料都谈到了《中国诗词大会》的影响，相比较而言，第一、三则材料的观点更能代表观众们对《中国诗词大会》的普遍看法。

C.对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。

D.三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。

9.《中国诗词大会》这一综艺节目产生了怎样的影响？

请综合以上三则材料进行概括。

答：

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二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10～13题。

（一）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（二）王羲之字逸少，司徒导之从子也。

父旷，淮南太守。

元帝之过江也，旷首创其议。

羲之幼讷于言，人未之奇。

及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

深为从伯敦、导所器重。

时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。

门生归，谓鉴曰：

“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

惟一人在东床坦腹食，独若不闻。

”鉴曰：

“正此佳婿邪！

”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。

会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。

尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。

后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。

羲之书其扇，各为五字。

姥初有愠色。

因谓姥曰：

“但言是王右军书，以求百钱邪。

”姥如其言，人竞买之。

他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。

其书为世所重，皆此类也。

每自称“我书比钟繇，当抗行；

比张芝草，犹当雁行也”。

曾与人书云：

“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。

述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当候己辄洒扫而待之如此者累年而羲之竟不顾述深以为恨。

及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之。

及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。

行人失辞，大为时贤所笑。

述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。

羲之深耻之，遂称病去郡。

（选自《晋书·

王羲之传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A.述先为会/稽以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣述/每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年而/羲之竟不顾/述深以为恨/

B.述先为会稽/以母丧居/郡境羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声谓/羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/

C.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/

D.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫/而待之如此者/累年而羲之竟不顾述/深以为恨/

11.下列对文中有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）

A.“永和九年”是用年号纪年法纪年，“岁在癸丑”是用干支纪年法纪年。

这一年是东晋穆帝确定“永和”年号的第九年，也是癸丑年。

B.“流觞曲水”古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。

C.王右军，指王羲之，因其官至右军将军，故称。

古时以官职称呼其人是一种习惯，如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王维被称为王右丞，苏轼被称为苏东坡等。

D.刺史，官职名。

刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。

刺史制度是维护皇权的有力手段，对于加强中央对地方的监督和控制，发挥了重要作用。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A.王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书。

后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的女婿。

B.王羲之不喜欢在京城，刚到浙江时，便有终老于此的念头。

曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序来抒发自己的感受。

C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D.王羲之与王述感情上不合，等到王述得到显要职位后，王羲之先是请求朝廷把自己由会稽调往越州，后来又称病离开了会稽郡。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

（3分）

译文：

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（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

（2分）

（3）“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，完成14～15题。

归园田居（其三）

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（　　）（3分）

A.一、二句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。

“荒秽”指各种杂草。

C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。

D.这首五律以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。

15.陶诗用语十分平淡自然，形成一种“质而实绮，癯而实腴”的艺术特点。

请结合本诗作简要分析。

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（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是“__________，__________”。

（2）《离骚》中，屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己的品格更加高洁的两句是“______________________，______________________”。

（3）陶渊明《归园田居（其一）》中从远景的角度描绘乡村美景的诗句是“_________，_________”。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成17～19题。

先秦到南北朝期间，儒家独尊的地位被