社群经济读后感范文精选6篇.docx

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社群经济读后感范文精选6篇

社群经济读后感范文精选6篇

社群经济指互联网时代，一群有梦想、有共同爱好的人共同建造的一个群体，他们一起鼓励、一起成长，推动__的经济，不知道大家有没有读过这本书？

对社群经济了解多少？

下面给大家带来的是社群经济读后感范文精选6篇。

最近听到一个段子，某姑娘下楼去买西瓜，买完摸了下口袋忘记带钱了。

结果那卖西瓜的大爷来了一句，没关系直接转账到我微信吧。

听完这个段子你是不是哈哈一笑。

然后呢？

可见互联网时代早已贯穿到我们的生活，衣食住行方方面面。

我们从传统的工业时代走向了互联网时代，这是世界的一次机遇，也是一次挑战。

就拿我们的生活来说，我们去餐厅再也不用排着拥挤的队，每一次点单都要传唤服务员一次，网上已经有各种餐厅的团购，有些餐厅也实行互联网式的自助服务；我们不仅可以去实体店购物，还可以在网上购物既节省了时间，因为少了各中间环节价格也更便宜；我们也省去了在银行办理各种业务，因为现在网上都已经启动了各种业务办理平台。

《社群经济——移动互联时代的生存哲学》这本书就是一本关于互联网方面的书。

这本书里写了很多应用互联网模式经营的品牌和公司。

讲了它们的互联网思维，营销方式，还有与传统经济的相比的优秀面。

例如京东，小米等。

虽然中国目前99%的企业仍然是在传统行业，但是未来所有行业都会拥抱互联网。

所以，我们应该正确看待互联网时代的到来，学会互联网时代下的思维方式。

例如书里有一章讲到了小米的扁平式网络营销方式。

小米手机是我们熟悉的一款手机，它开创了一个新的品牌——互联网手机。

小米内部除了每周一的例会之外很少开会，成立三年多的时间里，合伙人也只开过3次集体大会，这减少了层级之间相互汇报浪费的时间。

在MIUI早期，小米手机的上层管理者亲自带领团队不断泡论坛，找资深客户，几个人注册了上百个账户，手机论坛是小米新营销的大本营，正因为他们的努力，目前论坛总用户达到了707万。

小米手机的理念是：

专注”，才能“极致”，有了前两者，才能“快”。

三者合一，才能积累“口碑“。

书里还讲到了海尔电器，这家并不是一家互联网公司。

但是它利用了互联网的思维去把该平台达到了很好的转型。

它的这个转型不是说商业模式是平台，而是说海尔要成为一个快速配置资源的生态圈。

传统的洗衣机我们都知道，是把脏衣服放进去，转动一两分钟后桶内的清水就变黑了，水脏了换一整桶清水但是转一下又脏了，你的衣服有70%的时间是在脏水里洗的，海尔新产品是在洗衣机里加了一个净水器，脏水循环变成清水，洗衣过程中90%的时间衣服是在清水里洗涤的。

所谓社群经济，就是人们不断创造各种方式，重新构建人与人的关系。

我们不再以我们固有的群体组织为单位。

例如同一个单位的，同一个学校的学生并不代表你所有的关系网和社群活动对象。

我们可以在互联网上寻求更多适合自己的，自己喜欢的社群。

例如豆瓣，理财网站，各种学习或者爱好发展的__群，我们以前的人脉只可以是一百人或者几百人，发展到现在你通过互联网可以认识更多的人，更多的知识。

现在已经有很多高层__，只要通过互联网就能组织会议，相信未来的全球互联网办公的时代也会到来。

互联网时代的到来反映的就是我们人类的一种需求和愿望。

互联网时代只会越技术，越人性。

如果你想了解更多的关于互联网方面的哲学和思维模式，了解各商家通过互联网模式取得的成功，不妨读一读这本书。

这是一个神奇的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。

人与人之间通过互联网捆绑在一起，虚拟与真实，冷漠与温情，皆在键盘与屏幕之间。

无论是主动进击，或被动参与，我们无疑已经进入了互联网时代，或多或少加入了各种网络群组，互推资源，钱情交易，成为了社群经济中的一份子。

没有网络，全世界便仿佛与屏幕一同熄灭了。

然而，虽然身处时代漩涡之中，对于“互联网+”与社群经济，却并没有足够清晰深刻的概念。

继年初干活科普书《风口上的猪》问世，号称一书读懂互联网经济，提纲挈领，理性而简洁，只在概念上浅尝辄止。

作为悟性不够的非专业人士，仍处于云里雾里状态。

而当阅读完《社群经济》，心中的困惑有所减少，对于息息相关的互联网经济现状，终于有了一次感性多方面的认识。

《社群经济》从更严格意义上来说是一本深入浅出的经济短篇论文集，书中辑选了聚力集团创始人陶闯、逻辑思维首席执行官李天田等新兴企业高层与部分高校专家教授、新闻记者对于社群经济与互联网时代经济格局的主题书写。

这些文章共同的特色是篇幅精短，基本控制在十页以内，可以一口气轻松读完；此外，这些文章绝不是干巴巴的理论，或是空对空的高谈阔论，相反以例证贯穿，大部分作者以自己的企业作为鲜活案例，感性呈现、理性解读目前的经济局势与时代变革。

通过阅读《社群经济》，首先可以厘清一些相关的概念，为我们理解经济理念提供了基础思路。

比如移动互联网的核心，被陶闯概括为：

“形成了一种人与人之间的关系人群链，其人群关系组织特征体现为社交、本地、移动、个性。

”寥寥数语，互联网经济与社群经济的概念皆得到了解释。

而对于成功社群的特征，在李春光这里得到了精彩的三点总结：

“它本质上是聚焦于某个心灵次元的意识群体；它在现实物质效应上会表现出一种“非线性成长”的方式；它必然具有高概念与高感性的文艺模块。

”由此可见，社群经济不仅聚焦于产品与服务，更依赖于情感体验，在交易中融入了更为丰富的内涵。

由于《社群经济》不同于大部分经济著作引进于国外，因此在例证的选择、语言的表达更为亲切接地气。

书中所举例子集中于小米、逻辑思维、360、阿里巴巴等耳熟能详的国内企业，讲解了这些已经融入我们生活中的互联网经济运作模式，更直观易于理解。

同时，这些作者大多擅长讲故事，跨界举例，连《哈利波特》和豆瓣小组都露了脸，让此书在生动性上颇有特色，而他们本身的专业性保障了内容的到位深度与可读。

本身十分符合互联网思维：

无界、精益、媒体化。

合上书本，我仍记得李天田分享的故事，他把企业竞争比作机场安检排队，当队伍过长，互联网社群模式就像队伍旁边新开的窗口。

当窗口打开，原来队伍末位的人了无牵挂地跑了过去，排头兵按兵不动，而位列中间的企业受到了改革的最大阵痛。

这个故事触动了我，它简洁却深刻，形象地勾勒出了企业的状况。

这样的故事，在书中还有很多，着实值得细品。

读完《社群经济》，能够更深入地理解这个属于互联网与社群经济的时代，互联网代表着未来与高科技的前进，同时也意味着同时发生的“返祖”。

由于互联网社群社交模式的开启，我们真正进入了一个重回部落、重回口语的个人时代，过去的经验被新的变革冲散，时间感、距离感、位置感均被改变，而前方的路仍充满了。

许多年前，Google，Twitter和Facebook还能够在大陆见面，那时候的我对互联网的理解几乎没有，觉得那不过是一个有着游戏，有着美女照片的集中营，觉得接触了互联网的孩子都是上瘾的坏小孩，他们最后的结局一定是成绩糟糕，挨家长打老师骂，一定是没有办法上大学。

多少年过去了，Google退出了中国，Twitter和Facebook也只能在墙外活跃，国内产生了许多类似的平台网站，就搜索一家就已经出现了诸如XX，360搜索，搜搜等等，而社交网络则是多得没法数，最火的莫过于腾讯和新浪的产品，一个__和WeChat，一个新浪微博，都是引导风向标的产品，而人人网，豆瓣网，也并没有消失，曾经叱咤风云的__和论坛也并没有退出视线。

这就是互联网，新生代不断出现，而具有创新能力与时俱进的老产品也能在这样的新生代角逐中占据一席之地。

从PC到移动端，互联网的思维被运用得更为广泛。

所谓的互联网思维，主要的被归纳为几条：

其一，去中介化；其二，情感的需求与产品的功能需求的亦步亦趋，并且重要于产品功能；其三，个人异端化，组织社群化。

这是《社群经济——移动互联时代的生存哲学》一书中李善友、董梁的文《产品型社群，一种新组织形态的诞生》一文中所提出的互联网思维三大法则。

互联网发展到今天，依然还是依靠着这三大法则来将商业互联网化，由企业慢慢转向个人，由产品的神化到人格化，而且慢慢更加注重产品本身所蕴含的人文价值对用户的重要性。

移动端时代，个人即企业的时代即将到来。

前些年还在炒得火热的手游被认为方生方死，而今天的互联网企业和互联网产品同样面临这样的一个窘境，似乎还没有开始就已经迎接来了结束，转瞬即逝的辉煌还没有来得及享受，就告别了舞台的中央，剩下的只有一群似乎已经老掉牙的人还在舞蹈，他们或者是Google，或者是腾讯，或者是其他新生代的产品或者企业。

因为他们更懂得如何在变化多端的互联时代来创新，来转变，来运用社群商业化。

所谓社群经济，胡泳认为，就是如何利用社群产生生产力。

按照勒维斯的观点，每个人心中都有原始的部落情结。

到了今日的互联时代，社群的形成依赖的因素有很多，或者是对产品的信仰或者吐槽，或者是情怀的吸引或者排斥，每一个个体活跃在一个群体之中，其中的凝聚力会因为社群的生态而改变。

由于社群内个体的相互联系的增加，彼此之间的信任度的提高，则会形成了以信任或者是人格为重要担保的社群经济，社群的资源配置的方式虽然是以交易方式完成，却依赖于原本的社群内部的交流或者是感情寄托。

而互联时代的社群经济的完成，则需要互联思维的支撑，需要从一个企业对产品的重视程度慢慢回归到人格信任的交易方式来完成社群经济的获利最大化，将客户掌握在自己的手中。

当我们还在讨论小米的营销的时候，小米却说他们在做更好的产品，虽然他们的产品依然还是只能算是三流产品，但是已经通过组织的社群化为自己赢得了利润。

在瞬息万变的互联时代，特别是自媒体的形成的移动互联时代，个人将会慢慢取代公司，诸如罗辑思维等将会用个人的信任来完成出版社所想要做成的事情。

这不仅仅是一个产品至上，或者服务至上的时代，它洋溢着人最基本的情怀需求与抱团心态，这是一个相互独立却又渴求得到相互认可的时代，互联的思维是将个体的利益完成为最大化，将人看成是最为重要的价值。

这到底是一个新生的事物，还是对原始的回归？

或许我们还要等待着互联的往前走才能看到最真实的面目。

《社群经济》引领我们走向成功

《社群经济》引领我们走向成功，此话不假，笔者读了此书以后感觉茅塞顿开，豁然开朗。

当技术使整个社会突变到移动互联时代，实现了社群、人人实时在线等质变，企业应该如何在移动互联时代实现生存、进化？

《社群经济》倚靠中国商界第一高端社群——正和岛长期积累的企业资源、研究成果及相关人脉，试图集学院研究派（资深研究员）、行业观察派（资深财经记者）以及实操派（知名企业家、创业者）群力，反思、探寻、解答这一问题。

从结构上，《社群经济》首先从现今商业世界的巨变出发，提出“社群经济”这一当下不容忽视的趋势。

并从案例的角度，对传统行业中实现基因突变的企业，对依托社群经济，从0到1实现独家领域开拓的企业，对向互联网进阶的传统企业进行个案研究与经验提炼。

可以说，《社群经济》实现了从宏观到微观、从理论到实践的结合，为正激荡在移动互联浪潮中的企业与个人提供了生存指南。

第一次技术革命带来了工厂，第二次技术革命带来了公司，第三次技术革命带来了互联网经济。

互联网经济是怎样一种经济？

要了解互联网经济，首先要从互联网的人群特性去研究。

互联网人群特性主要为以下四点：

社交、本地、移动、个性。

互联网上的个体与社群之间建立联系的本质就是一种社交活动，个体在社群里获得信息，又把自己知道的信息贡献出来，这样就会完成信息的传递与收集。

通过互联网，人们可以与不同的人建立联系，并能协同完成因为空间的距离所限制的许多工作。

个体在自己的家中或者办公室里就能实现在本地控制异地完成相应的指令和任务。

这样能够为企业节约成本，提高效率，也能增强人们的协同应对突发事件的能力。

互联网还能为离开家庭或者公司的个体提供移动办公的便利，在出差的或者旅行的途中