《考工记》全文Word文档格式.docx
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毂也者,以为利转也。
辐也者,以为直指也。
牙也者,以为固抱也。
轮敝,三材不失职,谓之完。
望而眡其轮,欲其幎尔而下迤也。
进而眡之,欲其微至也。
无所取之,取诸圜也。
望其辐,欲其揱尔而纤也。
进而眡之,欲其肉称也。
无所取之,取诸易直也。
望其毂,欲其眼也,进而眡之,欲其帱之廉也。
无所取之,取诸急也。
眡其绠,欲其蚤之正也,察其菑蚤不龋,则轮虽敝不匡。
凡斩毂之道,必矩其阴阳。
阳也者,毂小而长则柞,大而短则挚。
是故六分其轮崇,以其一为之牙围,参分其牙围,而漆其二。
椁其漆内而中诎之。
以为之毂长,以其长为之围,以其围之阝力捎其薮。
五分其毂之长,去一以为贤,去三以为轵。
容毂必直,陈篆必正,施胶必厚,
施筋必数,帱必负干。
既摩,革色青白,谓之毂之善。
参分其毂长,二在外,一在内,以置其幅。
凡辐,量其凿深以为辐广。
辐广而凿浅,则是以大扤,虽有良工,莫之能固。
凿深而辐小,则是固有余,而强不足也,故竑其辐广,以为之弱,则虽有重任,毂不折。
参分其辐之长而杀其一,则虽有深泥,亦弗之溓也。
参分不得,则有槷必足见也。
六尺有六寸之轮,绠参分寸之二,谓之轮之固。
凡为轮,行泽者欲杼,行山者欲侔。
杼以行泽,则是刀以割涂也,是故涂不附。
侔以行山,则是搏以行石也,是故轮虽敝不甐于凿。
凡揉牙,外不廉而内不挫,旁不肿,谓之用火之善。
是故规之以眡其圜也,萭之以眡其匡也。
县之以眡其幅之直也,水之以眡其平沈之均也,量其薮以黍,以眡其同也,权之以眡其轻重之侔也。
故可规、可萭、可水、可县、可量、可权也,谓之国工。
轮人为盖,达常围三雨,桯围倍之,六寸。
信其桯围以为部广,部广六寸。
部长二尺,桯长倍之,四尺者二。
十分寸之一,谓之枚,部尊一枚,弓凿广四枚,凿上二枚,凿下四枚,凿深二寸有半,下直二枚,凿端一枚。
弓长六尺谓之庇轵,五尺谓之庇轮,四尺谓之庇轸,参分弓长而揉其一,参分其股围,去一以为蚤围。
参分弓长,以其一为之尊,上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,则吐水,疾而霤远。
盖已崇,则难为门也,盖也卑,是蔽目也。
是故盖崇十尺,良盖弗冒弗纮,殷亩而驰,不队,谓之国工。
舆人为车,轮崇、车广、衡长参,如一,谓之参称。
参分车广,去一以为隧。
参分其隧,一在前,二在后,在揉其式。
以其广之半为之式崇,以其隧之半为之较崇。
六分其广,以一为之轸围。
参分轸围,去一以为式围。
参分式围,去一以为较围。
参分较围,去一以为轵围。
参分轵围,去一以为轛围。
圜者中规,方者中矩,立者中县,衡者中水,直者如生焉,继者如附焉。
凡居材,大与小无并,大倚小则摧,引之则绝,栈车欲弇,饰车欲侈。
辀人为辀。
辀有三度,轴有三理。
国马之辀,深四尺有七寸,田马之辀深四尺,驽马之辀,深三尺有三寸。
轴有三理:
一者,以为媺也;
二者,以为久也;
三者,以为利也。
軓前十尺,而策半之。
凡任木、任正者,十分其辀之长,以其一为之围。
衡任者,五分其长,以其一为之围。
小于度,谓之无任。
五分其轸间,以其一为之轴围。
十分其辀之长,以其一为之当兔之围。
参分其兔围,去一以为颈围。
五分其颈围,去一以为踵围。
凡揉辀,欲其孙而无弧深。
今夫大车之辕挚,其登又难,既克其登,其覆车也必易。
此无故,唯辕直且无桡也。
是故大车,平地既节轩挚之任,及其鄧也,不伏其辕,必缢其牛。
故登阤者,倍任者也,犹能以登,及其下阤也。
不援其邸,必緧其牛后。
此无故,唯辕直且无桡也,是故辀欲颀典,辀深则折,浅则负。
辀注则利准,利准则久,和则安。
辀欲百无折,经而无绝,进则与马谋,退则与人谋,终目驰骋,左不楗行数千里马不契需,终岁御,衣衽不敝。
此唯辀之和也。
劝登马力,马力既竭,辀犹能一取焉,良辀环灂,自伏兔不至軓,七寸,軓中有灂,谓之国辀。
轸之方也,以象地也;
盖之圜也,以象天也;
轮辐三十,以象日月也;
盖弓二十有八,以象星也;
龙旂九斿,以象大火也;
鸟旟七斿;
以象鹑火也;
熊旗六斿,以象伐也;
龟蛇四斿,以象营室也;
弧旌枉矢,以象弧也。
桃氏为刃。
金有六齐:
六分其金而锡居一,谓之种鼎之齐;
五分其金而锡居一,
谓之斧斤之齐;
四分其金而锡居一,谓之戈戟之齐参分其金而锡居一,谓之大刃之齐;
五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐金锡半,谓之鉴燧之齐。
筑氏为削,长尺博寸,合六而成规。
欲新而无穷,敝尽而无恶。
冶氏为杀矢,刃长寸围寸,铤十之,重三垸。
戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之,已倨则不入,已句则不决。
长内则折前,短内则不疾,是故倨句外博,重三锊。
戟广寸有半寸,内三之,胡四之,援五之,倨句中矩,与刺重三锊。
桃氏为剑,腊广二寸有半寸,两従半之。
以其腊广为之茎围,长倍之,中其茎,设其后。
参分其腊广,去一以为首广,而围之。
身长五其茎长,重九锊,谓之上制,上士服之。
身长四其茎长,重七锊,谓之中制,中士服之。
身长三其茎长,重五锊,谓之下制,下士服之。
凫氏为钟,两栾谓之铣,铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞,舞上谓之甬,甬上谓之衡,钟县谓之旋,旋虫谓之干,钟带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景,于上之攠谓之隧。
十分其铣,去二以为钲。
以其钲为之铣间,去二分以为之鼓间。
以其鼓间为之舞修,去二分以为舞广。
以其钲之长为之甬长,以其甬长为之围。
参分其围,去一以为衡围。
参分其甬长,二在上,一在下,以设其旋。
薄厚之所震动,清浊之所由出,侈弇之所由兴,有说。
钟已厚则石,已薄则播,侈则柞,弇则郁,长甬则震。
是故大钟十分其鼓间,以其一为之厚;
小钟十分其钲间,以其一为之厚。
钟大而短,则其声疾而短闻;
钟小而长,则其声舒而远闻。
为遂,六分其厚,以其一为之深,而圜之。
?
氏为量,改煎金、锡则不秅,不秅然后权之,权之然后准之,准之然后量之。
量之以为鬴,深尺,内方尺而圜其外,其实一鬴,其臂一寸,其实一豆;
其耳三寸。
其实一升,重一钧,其声中黄钟之宫,概而不悦。
其铭曰:
“时文思索,允臻其极,嘉量既成,以观四国,永启厥后,兹器维则。
”凡铸金之状;
金与锡,黑浊之气竭,黄白次之,黄白之气竭,青白次之。
青白之气竭,青气次之,然后可铸也。
段氏阙。
函人为甲,犀甲七属,兕甲六属,合甲五属。
犀甲寿百年,兕甲寿二百年,合甲寿三百年。
凡为甲,必先为容,然后制革。
权其上旅与其下旅,而重若一,以其长为之围。
凡甲,锻不挚则不坚,已敝则桡。
凡察革之道,眡其钻空,欲其丰也;
眡其里,欲其易也;
眡其朕,欲其直也,櫜之欲其约也;
举而眡之,欲其丰也;
衣之,欲其无齘也。
眡其钻空而惌,则革坚也;
眡其里而易,则材更也;
眡其朕而直,则制善也。
櫜之而约,则周也;
举之而丰;
则明也;
衣之无齘,则变也。
鲍人之事,望而眡之,欲其荼白也;
进而握之,欲其柔而滑也;
卷而抟之,欲其无迆也;
眡其著,欲其浅也;
察其线,欲其藏也。
革欲其荼白而疾,汗之则坚,欲其柔滑而腛,脂之则需,引而信之。
欲其直也,信之而直,则取材正也。
信之而枉,则是一方缓一方急也。
若苟一方缓一方急,则及其用之也,必自其急者先裂。
若苟自急者先裂,则是以博为帴也。
卷而抟之而不迆,则厚薄序也。
眡其著而浅,则革信也。
察其线而藏,则虽敝不甐。
韗人为皋陶,长六尺有六寸,左右端广六寸,中尺,厚三寸,穹者三之一,上三正。
鼓长八尺,鼓四尺,中围加三之一,谓之鼖。
为皋鼓,长寻有四尺,鼓四尺,倨句磬折。
凡冒鼓;
必以启蛰之日,良鼓瑕如积环。
鼓大而短,则其声疾
而短闻;
鼓小而长,则其声舒而远闻。
韦氏阙。
裘氏阙。
画缋之事,杂五色。
东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄。
青与白相次也,赤与黑相次也,玄与黄相次也。
青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼,五采,备谓之绣。
土以黄,其象方天时变。
火以圜,山以章,水以龙,鸟兽蛇。
杂四时五色之位以章之,谓之巧。
凡画缋之事后素功。
钟氏染羽,以朱湛、丹秫,三月而炽之,淳而渍之。
三入为纁,五入为緅,七入为缁。
筐人阙。
七夜,是谓水湅。
湅帛,以栏为灰,渥淳其帛,实诸泽器,淫之以蜃,清其灰而盝之,而挥之,而沃之,而盝之,而涂之,而宿之。
明日,沃而盝之,昼暴诸日,夜宿诸井。
七日七夜,是谓水湅。
玉人之事,镇圭尺有二寸,天子守之;
命圭九寸,谓之桓圭,公守之;
命圭七寸,谓之信圭,侯守之;
命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。
天子执冒四寸,以朝诸侯。
天子用全,上公用龙,侯用瓚,伯用将,继子男执皮帛。
天子圭中必,四圭尺有二寸,以祀天;
大圭长三尺,杼上终葵首,天子服之;
土圭尺有五寸,以致日、以土地;
祼圭尺有二寸,有瓚,以祀庙;
琬圭九寸而缫,以象德;
琰圭九寸,判规,以除慝,以易行;
璧羡度尺,好三寸,以为度;
圭璧五寸,以祀日月星辰;
璧琮九寸,诸侯以享天子;
谷圭七寸,天子以聘女;
大璋中璋九寸,边璋七寸,射四寸,厚寸,黄金勺,青金外,朱中,鼻寸,衡四寸,有缫,天子以巡守。
宗祝以前马,大璋亦如之,诸侯以聘女。
瑑圭璋八寸。
璧琮八寸,以覜聘。
牙璋中璋七寸,射二寸,厚寸,以起军旅,以治兵守。
驵琮五寸,宗后以为权。
大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是谓内镇,宗后守之。
驵琮七寸,鼻寸有半寸,天子以为权。
两圭五寸有邸,以祀地,以旅四望。
瑑琮八寸,诸侯以享夫人。
案十有二寸,枣栗十有二列,诸侯纯九,大夫纯五,夫人以劳诸侯。
璋邸射素功,以祀山川,以致稍饩。
楖人阙。
雕人阙。
磬氏为磬,倨句一矩有半,其博为一,股为二,鼓为三。
参分其鼓博,去一以为鼓博。
参分其鼓博,以其一为之厚。
已上,则摩其旁;
已下,则摩其耑。
矢人为矢,鍭矢,参分。
茀矢,参分一在前,二在后。
兵矢、田矢,五分二在前,三在后。
杀矢,七分三在前,四在后。
参分其长,而杀其一。
五分其长,而羽其一。
以其笴厚为之羽深。
水之,以辨其阴阳,夹其阴阳,以设其比。
夹其比,以设其羽。
参分其羽,以设其刃,则虽有疾风,亦弗之能惮矣。
刃长寸围寸,铤十之,重三垸。
前弱则俯,后弱则翔,中弱则纡,中强则扬。
羽丰则迟,羽杀则趮。
是故夹而摇之,以眡其丰杀之节也。
桡之,以眡其鸿杀之称也。
凡相笴,
陶人为甗,实二鬴,厚半寸,唇寸。
盆实二鬴,厚半寸,唇寸。
甑实二鬴,厚半寸,唇寸,七穿。
鬲实五觳,厚半寸,唇寸。
庾,实二觳,厚半寸,唇寸。
瓬人为簋,实一觳,崇尺,厚半寸,唇寸。
豆实三而成觳,崇尺。
凡陶瓬之事,髻垦薜暴不入市。
器中膊,豆中县,膊崇四尺,方四寸。
梓人为筍虡。
天下之大兽五:
脂者、膏者、臝者、羽者、鳞者。
宗庙之事,脂者膏者以为牲,臝者、羽者、鳞者以为筍虡,外骨、内骨,却行、纡行、以脰鸣者、以注鸣者、以旁鸣者、以翼鸣者、以股鸣者、以胸鸣者,谓之小虫之属,以为雕琢。
厚唇弇口,出目短耳,大胸燿后,大体短脰,若是者谓之臝属。
恒有力而不能走,其声大而宏。
有力而不能走,则于任重宜;
大声而宏,则于钟宜。
若是者以为钟虚,是故击其所县,而由其虚鸣。
锐喙决吻,数目顅脰,小体骞腹,若是者谓之羽属。
恒无力而轻,其声清阳而远闻。
无力而轻,则于任轻宜;
其声清阳而远闻,则于磬宜若是者以为磬虚,故击其所县而由其虚鸣。
小首而长,抟身而鸿,若是者谓之鳞属,以为筍。
凡攫閷援{筴口}之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而。
深其爪,出其目,作其鳞之而,则于眡必拨尔而怒。
苟拨尔而怒,则于任重宜,且其匪色必似鸣矣。
爪不深,目不出,鳞之而不作,则必穨尔如委矣,苟穨尔如委,则加任焉,则必如将废措,其匪色必似不鸣矣。
梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升。
献以爵而酬以觚。
一献而三酬,则一豆矣;
食一豆肉,饮一豆酒,中人之食也。
凡试梓饮器,乡衡而实不尽,梓师罪之。
梓人为侯,广与崇方。
参分其广,而鹄居一焉。
上两个,与其身三;
下两个,半之。
上纲与下纲出舌寻,縜寸焉。
张皮侯而栖鹄,则春以功;
张五采之侯,则远国属;
张兽侯,则王以息燕。
祭侯之礼,以酒脯醢,其辞曰:
“惟若宁侯,毋或若女不宁侯,不属于王所。
故抗而射女,强饮强食,诒女曾孙诸侯百福。
”
庐人为庐器,戈柲六尺有六寸,殳长寻有四尺,车戟常,酋矛常有四尺,夷矛三寻。
凡兵无过三其身,过三其身,弗能用也,而无已,又以害人。
故攻国之兵欲短,守国之兵欲长。
攻国之人众,行地远,食饮饥,且涉山林之阻,是故兵欲短;
守国人之寡,食饮饱,行地不远,且不涉山谓林之阻,是故兵欲长。
凡兵,句兵欲无弹,刺兵欲无蜎。
是故句兵椑,刺兵抟。
击兵同强,举围欲细,细则校。
刺兵同强,举围欲重,重欲傅人,傅人则密,是故侵之。
凡为殳,五分其长,以其一为之被,而围之。
参分其围,去一以为晋围。
五分其晋围,去一以为首围。
凡为酋矛,参分其长,二在前,一在后,而围之。
五分其围,去一以为晋围。
参分其晋围,去一以为刺围。
凡试庐事,置而摇之,以眡其蜎也;
炙诸墙,以眡其桡之均也;
横而摇之以眡其劲也。
六建既备,车不反覆,谓之国工。
匠人建国,水地以县,置槷以县,眡以景,为规,识日出之景与日入之景,昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。
匠人营国,方九里,旁三门。
国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。
夏后氏世室,堂修二七,广四修一,五室,三四步,四三尺,九阶,四旁两夹,窗,白盛,门堂三之二,室三之一。
殷人重屋,堂修七寻,堂崇三尺,四阿重屋。
周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵,堂崇一筵,五室,凡室二筵。
室中度以几,堂上度以筵,宫中度以寻,野度以步,涂度以轨,庙门容大扃七个,闱门容小扃三个,路门不容乘车之五个,应门二彻三个。
内有九室,九嫔居之。
外有九室,九卿朝焉。
九分其国,以为九分,九卿治之。
王宫门阿之制五雉,宫隅之制七雉,城隅之制九雉,经涂九轨,环涂七轨,野涂五轨。
门阿之制,以为都城之制。
宫隅之制,以为诸侯之城制。
环涂以为诸侯经涂,野涂以为都经涂。
匠人为沟洫,耜广五寸,二耜为耦一耦之伐,广尺深尺,谓之畎;
田首倍之,广二尺,深二尺,谓之遂九夫为井,井间广四尺,深四尺,谓之沟方十里为成,成间广八尺,深八尺,谓之洫;
方百里为同,同间广二寻,深二仞,谓之浍。
专达于川,各载其名。
凡天下之地埶,两山之间,必有川焉,大川之上,必有涂焉。
凡沟逆地阞谓之不行。
水属不理孙,谓之不行。
梢沟三十里,而广倍。
凡行奠水,磬折以参伍。
欲为渊,购句于矩。
凡沟必因水埶,防必因地埶。
善沟者。
水漱之;
善防者,水淫之。
凡为防,广与崇方,其閷参分去一,大防外閷,凡沟防,必一日先深之以为式,里为式,然后可以傅众力。
凡任索约,大汲其版,谓之无任。
茸屋参分,瓦屋四分,囷、窌、仓、城,逆墙六分,堂涂十有二分,窦,其崇三尺,墙厚三尺,崇三之。
车人之事,半矩谓之宣,一宣有半谓之欘,一欘有半谓之柯,一柯有半谓之磬折。
车人为耒,庛尺有一寸,中直者三尺有三寸,上句者二尺有二寸。
自其庛,缘其外,以至于首,以弦其内六尺有六寸,与步相中也。
坚地欲直庛,柔地欲句庛,直庛则利推,句庛,则利发。
倨句磬折,谓之中地。
车人为车,柯长三尺,博三寸,厚一寸有半,五分其长,以其一为之首。
毂长半柯,其围一柯有半。
辐长一柯有半,其博三寸,厚三之一。
渠三柯者三,行泽者欲短毂,行山者欲长毂。
短毂则利,长毂则安。
行泽者反輮,行山者仄輮,反輮则易,仄輮则完。
六分其轮崇,以其一为之牙围。
柏车毂长一柯,其围二柯,其辐一柯,其渠二柯者三。
五分其轮崇,以其一为之牙围,大车崇三柯,绠寸,牝服二柯有参分柯之二。
羊车二柯有参分柯之一,柏车二柯。
凡为辕,三其轮崇,参分其长,二在前,一在后,以凿其钩,彻广六尺,鬲长六尺。
弓人为弓,取六材必以其时,六材既聚,巧者和之。
干也者,以为远也;
角也者,以为疾也;
筋也者,以为深也;
胶也者,以为和也;
丝也者,以为固也;
漆也者,以为受霜露也。
凡取干之道七:
柘为上,檍次之,檿桑次之,橘次之,木瓜次之,荆次之,竹为下。
凡相干,欲赤黑而阳声,赤黑则乡心,阳声则远根。
秋閷者厚,春閷薄,稚牛之角直而泽,老牛之角紾而昔。
疢疾险中,瘠牛之角无泽。
角欲青白而丰末,夫角之本,蹙于匘而休于气,是故柔。
柔故欲其埶也;
白也者,埶之征也。
夫角之中,恒当弓之畏,畏也者必桡。
桡,故欲其坚也;
青也者,坚之征也。
夫角之末;
远于匘而不休于气,是故脃。
脃故欲其柔也;
丰末也者,柔之征也。
角长二尺有五寸,三色不失理,谓之牛戴牛。
凡相胶,欲朱色而昔,昔也深,深瑕而泽,紾而抟廉。
鹿胶青白,马胶赤白,牛胶火赤,鼠胶黑,鱼胶饵,犀胶黄。
凡昵之类不能方。
凡相筋,欲小简而长,大结而泽,小简而长。
大结而泽,则其为兽必剽,以为弓,则岂异于其兽,筋欲敝之敝,漆欲测,丝欲沈,得此主材之全,然后可以为良。
凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠体,冰析灂。
冬析干则易,春液角则合,夏治筋则不烦,秋合三材则合,寒奠体则张不流,冰析灂则审环,春被弦则一年之事。
析干必伦,析角无邪,斫目必荼。
斫目不荼,则及其大修也,筋代之受病。
夫目也者必强,强者在内而摩
其筋,夫筋之所由幨,恒由此作,故角三液而干再液。
厚其帤,则木坚;
薄其帤,则需,是故厚其液而节其帤,约之。
不皆约,疏数必侔,斫挚必中,胶之必均。
斫挚不中,胶之不均,则及其大修也,角代之受病,夫怀胶于内而摩其角,夫角之所由挫,恒由此作。
凡居角,长者以次需,恒角而短,是谓逆桡,引之则纵,释之则不校。
恒角而达,譬如终绁,非弓之利也。
今夫茭解中有变焉,故挍;
于挺臂中有柎焉,故剽。
恒角而达,引如终绁,非弓之利也。
挢干欲孰于火而无赢,挢角欲孰于火而无燂,引筋欲尽绝无伤其力,鬻胶欲孰而水火相得,然则居旱亦不动,居湿亦不动。
苟有贱工,必因角干之湿以为之柔,善者在外,动者在内。
虽善于外,必动于内,虽善亦弗可以为良矣。
凡为弓,方其峻,而高其柎,长其畏,而薄其敝,宛之无已。
应下柎之弓,末应将兴。
为柎而发,必动于閷,弓而羽閷,末应将发。
弓有六材焉,维干强之。
张如流水。
维体防之,引之中参。
维角{}之,欲宛而无负弦,引之如环,释之无失体。
如环,材美,工巧,为之时,谓之参均。
角不胜干,干不胜筋,谓之参均。
量其力,有三均,均者三,谓之九和。
九和之弓,角与干权,筋三侔,胶三锊,丝三邸,漆三斞。
上工以有余,下工以不足。
为天子之弓,合九而成规。
为诸侯之弓,合七而成规。
大夫之弓,合五而成规。
士之弓,合三而成规。
弓长六尺有六寸,谓之上制,上士服之;
弓长六尺有三寸,谓之中制,中士服之;
弓长六尺,谓之下制,下士服之。
凡为弓,各因其君之躬,志卢血气,丰肉而短,宽缓以荼。
若是者为之危弓,危弓为之安矢,骨直以立,忿埶以奔。
若是者为之安弓,安弓为之危矢,其人安,其弓安,其矢安,则莫能以速中,且不深。
其人危,其弓危,其矢危,则莫能以愿中。
往体多,来体寡,谓之夹臾之属,利射侯与弋。
往体寡,来体多,谓之王弓之属,利射革与质。
往体来体若一,谓之唐弓之属,利射深。
大和无灂,其次筋角皆有灂而深,其次有灂而疏,其次角无灂。
合灂若背手文。
角环灂,牛筋贲灂,麋筋斥蠖灂。
和弓毄摩,覆之而角至,谓之句弓。
覆之而干至,谓之侯弓。
覆之而筋至,谓之深弓。
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