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“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;
我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。
3、子曰:
“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”《论语》
“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。
结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
4、亡羊而补牢,未为迟也。
《战国策》
【译文】走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。
比喻失误要后及时补救。
5、鹬蚌相争,渔翁得利。
【译文】指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
6、满招损,谦受益。
《尚书》
【译文】骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。
7、老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
《孟子》
【译文】尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;
爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
8、不以规矩,不能成方圆。
【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
比喻做事要遵循一定的法则。
9、锲而不舍,金石可镂。
《荀子》
【译文】不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。
比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
10、青,取之于蓝,而青于蓝。
【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。
11、吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子》
【译文】我的生命是有限的,而知识是无限的。
12、尺有所短,寸有所长。
《楚辞》
【译文】短:
不足,长:
有余。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
13、精诚所至,金石为开。
《后汉书》
【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
14、少壮不努力,老大徒伤悲。
《汉乐府》
【译文】少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。
15、近朱者赤,近墨者黑。
《太子少傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
16、管中窥豹,时见一斑。
《晋书》
【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。
比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
17、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
出处:
《礼记》
意思:
心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
18、路遥知马力,事久见人心。
清《增广贤文》
路途遥远,才可以知道马的力气的大小;
经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
19、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
一年中最关键的时间是春天,一天中最关键的时间是在黎明;
一个家庭最宝贵的东西是和睦,一个人要成功最重要的东西是勤奋。
要善于把握关键时间,抓住关键的东西,好好把握,好好珍惜,才能成功。
20、日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。
明·
吕坤《呻吟语·
应务》
【译】
天天行路,不怕路途有千万理之遥;
常常做事情,不怕有千万件事之多。
【记】不干,永远也不会成功。
要实现自己的目标,离不开艰辛地劳动,成功和失败都是长期一步一步积累的结果。
国学经典名句(三、四年级)
三年级:
1、有子曰:
“礼之用,和为贵。
”
【译文】有子说:
“礼的应用,以和谐最为重要。
2、子曰:
“德不孤,必有邻。
“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。
3、子夏曰:
“仕而优则学,学而优则仕。
【译文】子夏说:
“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。
4、子夏曰:
“四海之内皆兄弟也。
“普天下的人都应是兄弟。
5、子曰:
“巧言令色,鲜矣仁。
“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。
6、子曰:
“其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。
7、子曰:
“人无远虑,必有近忧。
“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。
8、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
9、言之无文,行而不远。
《左传》
【译文】说话没有文采,就传播不远。
10、凡事预则立,不预则废。
《礼记》
【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
11、玉不琢,不成器;
人不学,不知道。
【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;
人若不学习,就不会懂得道理。
12、大道之行也,天下为公。
【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
13、驽马十驾,功在不舍。
《荀子》
【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。
比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
14、知彼知己,百战不殆。
《孙子兵法》
【译文】了解自己,了解敌人,百战都不会失败。
即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。
15、士别三日,当刮目相待。
《三国志》【译文】指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
16、人非生而知之者,孰能无惑?
选自韩愈《师说》
人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?
说明向他人求学的重要性。
17、宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。
【记】
这是一幅古人的对联,是说功夫、本领、成功,都是从勤学苦练中得来。
人一生随时都可能会遇到困难,或者遭到逆境;
困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。
战胜了困难,你就会获得胜利的喜悦。
18、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
《孔子家语·
六本》
意思是,苦口的药虽然很倒胃口,但却有利于自己的病,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一言一行。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
19、行成于思,毁于随。
——唐·
韩愈《进学解》
做事成功由于多思考,失败由于随意,不经心。
20、子曰:
“己所不欲,勿施于人。
”意思:
自己不想做的事情,不要强加给别人。
四年级:
1、子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
《论语》
“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。
4、子在川上曰:
“逝者如斯夫?
不舍昼夜。
【译文】孔子在河岸上感叹说:
“时光的流逝就像这河水一样啊!
日夜不停地流淌。
“君子耻其言而过其实。
“君子以言过其实为耻辱。
“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
“花言巧语能败坏德行。
小事不能忍耐就会败坏大事情。
7、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
8、前事不忘,后事之师。
《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
9、天行健,君子以自强不息。
《周易》
【译文】天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
《孟子》
【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
11、水则载舟,水则覆舟。
【译文】水既能托载着船前进,也能使船倾覆。
这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
12、天网恢恢,疏而不漏。
《老子》
【译文】天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。
比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
13、智者千虑,必有一失;
愚者千虑,必有一得。
《史记》
【译文】不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
14、差之毫厘,谬以千里。
【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。
15、穷当益坚,老当益壮。
《后汉书》
【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。
老年人越是年长,精神应当越壮豪。
16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
《三国志》
【译文】即使是很小的坏事也不做;
但即使是再小的好事也要做。
17、鞠躬尽瘁,死而后已。
18、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
出自《孝经。
天子章》
意思是:
爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;
敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。
19、耳闻之,不如目见之;
目见之,不如足践之。
耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。
20、为者常成,行者常至。
出处:
《晏子春秋》
坚持不懈做事的人,总会成功;
不停步向前走的人,总会到达目的地。
国学经典名句(五、六年级)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
《大学》
译文:
大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。
“不患人之不己知,患不知人也。
“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。
“君子周而不比,小人比而不周。
“君子普遍地团结人而不相互勾结;
小人相互勾结而不能普遍地团结人。
4、子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
“只读书而不深入思考就会茫然无所知;
只是空想而不读书就会产生疑惑。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。
文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。
“不义而富且贵,于我如浮云。
“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。
8、曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
【译文】曾子说:
“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?
对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?
9、子曰:
“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。
10、子曰:
“贫而无怨难,富而无骄易。
“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。
11、子曰:
“君子求诸己,小人求诸人。
“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。
12、子曰:
“道不同,不相为谋。
“主张不同,不能在一起相互谋事。
13、子曰:
“不愤不启,不悱不发。
举一隅,不以三隅反,则不复也。
”
“学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;
如果不是经过冥思苦想而又想不通时。
就不去启发他。
举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了.因为他不用心思考。
”
14、财物轻怨何生言语忍忿自泯《弟子规》
【译文】与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
15、言之者无罪,闻之者足戒。
《诗经》
【译文】进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
16、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
【译文】仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;
智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
17、学然后知不足,教然后知困。
【译文】学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。
18、博学之,审问之;
慎思之,明辨之,笃行之。
《中庸》
【译文】广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
19、礼尚往来。
往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
【译文】接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。
礼,原是礼节礼貌。
现在人们通常指礼物。
20、水至清则无鱼,人至察则无徒。
《大戴礼记》
【译文】这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
21、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
【译文】上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。
人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
22、生于忧患,死于安乐。
【译文】忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
23、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
24、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
《庄子》
【译文】君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。
小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。
25、老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
【译文】有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。
英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
26、天下之难事,必作于易;
天下之大事,必作于细。
《老子》
天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;
天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。
27、不迁怒,不贰过。
《论语》
不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。
28、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子•劝学》
译:
不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
29、读书贵能疑,疑乃可以启信;
读书在有渐,渐乃克底有成。
《格言连璧》
读书贵在能提出疑问,有疑问方可得以启发;
读书应循序渐进,渐进方能深入彻底。
30、有真才者,必不矜才;
有实学者,必不夸学。
有真才能的人不依恃才能,有真学问的人不夸耀学问。
弟子规全文
〈总叙〉
弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
〈入则孝〉
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
〈出则弟〉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
近必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
<
谨〉
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难
〈信〉
凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜
〈泛爱众〉
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言
〈亲仁〉
同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏
〈余力学文〉
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
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