学年高中语文 第二单元《陈情表》教案2 新人教版必修5doc文档格式.docx

学年高中语文 第二单元《陈情表》教案2 新人教版必修5doc文档格式.docx

《学年高中语文 第二单元《陈情表》教案2 新人教版必修5doc文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年高中语文 第二单元《陈情表》教案2 新人教版必修5doc文档格式.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

忠心

圣朝恩重如山

3．思考讨论：

请补写出：

“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

引导：

这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

提示：

故臣当终养祖母，不能废远

。

4．思考：

假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：

一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，让晋武明白自己的忠心。

道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母

病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

（投影，见上图）

5．朗读思考：

李密最后提出解决尽孝与尽忠之间矛盾的办法是什么？

他是怎样提出这个办法的？

作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈情。

尽忠日长，尽孝日短：

先尽忠后尽孝。

（投影）

6．小结：

将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。

总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。

继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。

再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。

同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。

最后提出解决矛盾的方案。

全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。

《陈情表》明显保留了赋的语言特点。

《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；

有人说，《陈情表》的语言是有形的、有声的；

读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

（学生读书思考约3～5分钟，老师巡堂了解情况）

重点赏析语段（句式，用词，

修辞手法，表情达意的效果）：

1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立……”

四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

“逮奉圣朝沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉；

后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”

一连用了“

察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

“诏书切峻，责臣逋慢；

郡县逼迫，催臣上路；

州司临门，急于星火。

”

四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

总结：

四字骈句：

简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

2．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”

对偶句，一外一内都强调一个“无”字，将自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境况形象生动地表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；

后刺史臣荣举臣秀才。

”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

既无伯叔，终鲜兄弟。

生当陨首，死当结草。

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

都是对偶句。

运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

对偶句：

语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

3．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”

以落日喻人命，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；

“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；

再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

“乌鸟私情，愿乞终养。

以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？

其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

臣之进退，实为狼狈。

以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

比喻句：

形象生动，感情浓烈，富有感染力。

4．提问：

你能说出哪些成语出自本文吗？

此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”、“茕茕孑立”、“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“气息奄奄”、“朝不虑夕”、“更相为命”、“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

5．小结：

①四字骈句：

②对偶句：

③比喻句：

④丰富了中国语言的词汇。

四、作品评价

通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密、语言精粹的特点。

1．讨论：

有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。

你同意这一观点吗，为什么？

引导

（1）：

李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口，他是真心因终养祖母才难能应诏的。

读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导

（2）：

李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。

更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。

李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。

不幸的是，他这种想法被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢

”。

这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。

然而，李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

开放性问题，各抒已见，自圆其说。

2．讨论：

晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

①为李密的言辞和情理所动；

②彰显孝治天下的恩德。

3．引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友（以上苏轼语）；

读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。

五、布置作业

1．默写全文。

2．以“感恩”为话题作文。

附录：

一、出自本课成语

孤苦伶仃：

孤独困苦，无依无靠。

伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。

联合结构。

源出晋•

李密《陈情表》近义成语：

无依无靠、举目无亲、形单形只。

茕茕孑立：

孤独无依的样子。

茕茕，孤独的样子；

孑，孤单。

偏正结构。

源出晋•李密《陈情表》。

近义成语：

孤苦伶仃、举目无亲。

形影相吊：

只有自己的身子和影子在一起互相慰问。

形容非常孤单，没有伴侣。

形，指身体；

吊，慰问。

主谓结构。

源出《三国志•陈思王植传》：

“形影相吊，五情愧赧。

”近义成语：

形单影只、孤家寡人。

反

义成语：

门庭若市。

日薄西山：

太阳接近西山。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

薄，迫近。

源出《汉书•扬雄传上》：

“恐日薄于西山。

气息奄奄。

反义成语：

旭日东升。

气息奄奄：

形容人即将断气、死亡的样子。

也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

奄奄，呼吸微弱的样子。

奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。

蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。

朝不谋夕：

亦作朝不虑夕。

早晨不能谋及晚上。

形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。

源出《左传•昭公元年》：

“吾侪偷食，朝不谋夕。

乌鸟私情：

比喻侍奉尊亲的孝心。

古时候说小乌能反哺老乌。

反义词语：

老牛舐犊。

结草街环：

亦作衔环结草。

原是古代两个受恩报答的故事。

比喻感恩报德，至死不忘。

衔环，古代神话小说记载：

东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。

后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。

感恩图报。

以怨报德、恩将仇报。

皇天后土：

古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言《左传•僖公十五年》。

人命危浅：

指人的寿命不长了，随时都会死亡。

危，危弱；

浅，时间短。

主调结构。

气息奄奄、朝不保夕。

二、课文知识梳理

1．古

今异义

①九岁不行。

不行：

不会行走。

今常用义为：

不可以、不中用、不好等

②零丁孤苦至于成立。

成立：

成人自立；

今常用义为（组织、机构等）筹备成功，开始存在；

或（理论、意见）有根据，站得住。

③晚有儿息。

息：

子女，这里指子。

今无此义。

④而刘夙婴疾病。

婴：

被……缠着。

⑤逮奉圣朝。

逮：

及，到达。

⑥前太守臣察臣孝廉。

察：

考察后予以推荐，选举。

⑦寻蒙国恩。

寻：

随即，不久。

⑧除臣洗马。

除：

任命，授职。

⑨庶刘侥幸，保卒余年。

庶：

大概、或许。

2．古今同义

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六：

“有”同“又”连词，用在整数和零数之间，在这个意义上，“有”相当于“又”，不必翻译；

甲骨卜辞和铜器铭文用“又”，而古代典籍却用“有”。

现代汉语用“又”，但只用于零数是分数者。

3．通假

生孩六月：

“孩”同“咳”，小儿笑，这个意义“孩”又写作“咳”。

4．词类活用

①非臣陨首所能上报：

方位名词“上”，作动词“报”的状语，表示动作行为的对象：

向上。

②臣不胜犬马怖惧之情：

名词“犬马”用在动词“怖俱”的前面，作状语”表示比喻：

像犬马。

③则刘病日笃：

名词“日”，用在形容调用如动词“笃”的前面，作状语，表示动作行为的延续，一天天/形容词“笃”，处在谓语的位置，用作动词，加重。

④夙遭闵凶：

形容词“闵凶”，作动词“遭”的宾语，用作名词：

忧患不幸的事。

⑤猥以微贱：

形容词“微贱”，作介词“以”的宾语，用作名词：

卑微低贱的人。

⑥臣少多疾病：

名词“疾病”处在谓语的位置，用作动词：

生病。

⑦具以表闻/拜表以闻：

闻，使……闻，使……知道。

用作动词的使、动。

5．一词多义

①之

外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧/是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也/臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知/臣不胜犬马怖惧之情（的，助词）/臣之进退，实为狼狈（用在主谓结构之间，取消句子的独立性，不译，助词）。

②于

急于星火（比，介词）。

是臣尽节于陛下之日长（引进动作行为的有关对象，不译，介词）。

③见

慈父见背（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词）。

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（看见，动词）。

④以

臣以险衅/臣以供养无主/但以刘日薄西山/是以区区不敢废远（因，因为，介词）。

猥以微贱（凭，介词）。

臣具以表闻/伏惟圣朝以孝治天下/无以至今日/无以终余年（用，拿，介词）。

谨拜表以闻（同“而”，连词）。

⑤行

行年四岁（经，经历，动词）。

九岁不行（走，动词）。

⑥当

当侍东宫（任，充当，动词）。

臣生当陨首，死当结草（一定，副词）。

⑦伯

既无伯叔（伯父，名词）。

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（古代州郡长官的名称，名词）。

⑧终

既无伯叔，终鲜兄弟（与“既”配合，起并列联合作用，相当干“又”，连词）。

无以终余年（结束，度完，动词）。

愿乞终养（终了，动词）。

⑨命

辞不赴命（任命，名词）。

人命危浅（生命、性命，名词）。

更相为命（生活、生存，名词）。

⑩拜

诏书特下，拜臣郎中（授官，动词）。

谨拜表以闻（敬词）。

⑪是

是臣尽节于陛下之日长（这样看来，由此看来，代词）。

是以区区不敢废远（“是”和“以”组成连词性的介宾词组，即“以是”。

是，此，代词）。

⑫息

晚有儿息（子，名词）。

气息奄奄（呼吸，名词）。

⑬朝

逮奉圣朝/伏惟圣朝以孝治天下/且臣少仕伪朝（朝廷，名词）。

朝不虑夕（早晨，名词）。

⑭薄

门衰祚薄（浅薄，形容词）。

但以刘日薄西山（迫近，动词）。

6．特殊句式

①非臣陨首所能上报/臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知：

判断句，用副词“非”表示否定判断；

非，不是。

②实为狼狈：

判断句，用动词“为”表示肯定判断；

为，是。

③本图宦达：

判断句，用副词“本”表示判断；

本，本来是。

④州司临门，急于星火：

变式句，介词结构后置，介词结构“于星火”作形容词“急”的补语，“于”相当于“比”。

⑤而刘夙婴疾病：

被动句，主语“刘”是行为的被动者；

婴，被……缠着，被动词。

⑥欲苟顺私情，则告诉（上官）。

〔（上官）不许：

省略句，省略宾语、主语）〕

⑦前太守臣逵察臣（为）孝廉，后刺史臣荣举臣（为）秀才/拜臣（为）郎中/除臣（为）洗马：

省略句，省略谓语。

⑧具以表闻（之——皇上）/拜表以闻（之——皇上）：

省略句，省略宾语。

7．固定

①既无叔伯，终鲜兄弟：

“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。

②有所希冀：

“有所……”，与“无所……”是相对的格式。

意思是“有……的人（的东西、的事情）”。

“所”字后面一定是动词。

“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。

③臣无祖母，无以至今日；

祖母无臣，无以终余年：

无以，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”、“没有什么用来”。

④是以区区不敢废远：

是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后

），上承说明原因的

分句或句子，可译为“因此”、“所以”。

⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：

非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”、“不仅”、“不只”之类。