高考任务驱动型作文备考素材Word格式文档下载.docx
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就事论理,分层论述有深度(分论点清晰独到,合理解释)。
结尾“结”,即:
引用名言,归结全文有力度(引用名言,点到为止,不展开论证)。
三、评论的表达效率:
几个具体要求:
1引用新闻时,要尽可能简洁,当然,不能为了简洁而断章取义。
2床上用品应尽可能短,快节奏地进入主题。
3首先,我们应该简洁而全面地向读者表达我们的观点。
注意,言简意赅,就是观点应该比较短,最好能精炼成一句话,让读者很清楚地把握你的观点。
观点是否言简意赅有一个衡量标准,就是能不能将观点浓缩到标题之中。
4在讨论中引用他人的观点和新闻事实时,要尽可能地简略,否则给人拖沓之感,影响评论的节奏感。
5论点间应该有层次感,或并列,或递进,不要在争论中重复争论。
6最好在结尾以一种引人注目且不重复的方式重申你的核心观点。
研究表明,前后呼应的“首尾效应”有利于加深读者对观点的印象。
四、如何赢得发展等级
1、架构好文章结构:
《用心培养阅读民族》
中外官员同台发言时,我总心生羞愧之感:
西方的官们风趣、幽默,观点新颖、条理清楚,思维敏捷、表达优雅;
我们的官员几乎都是陈词滥调、空话,显得平庸无趣,江郎才尽,大失水准。
口拙的背后的原因应该是:
我们官们大概是不怎么读书的。
(析:
对比中外市长“口才”一敏一拙之事实,显出时评“时”之特征,而且得出自己的结论,并指向自己写作的方向:
市长读书—全民读书。
)
不读书的不限于官们,更可扩大到“国人”。
不少人对“不读书”有着切肤之感:
许多人离开学校后几乎与书本隔绝。
许多家庭,高档电器一应俱全,唯独没有几本书。
有资料称:
以色列每年人均读书是55本,俄罗斯是50本,美国是44本,我们只有4本,而且百分之九十是教参和教科书。
相比之下,还有几本真正意义的书可称得上读过?
市长不读书是个由头,自然要引申“国人”,也算是从点到面。
我并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转,又加上自己的“私藏”:
国人读书与别国人读书之对比,量小单一。
由此推广而广之:
这个问题严重了。
中国人不读书当然有很多理由。
政府官员无暇读书,他们忙着应酬,忙着出国考察和谈项目;
商人不用读书,因为中国是“仕场经济”,而不是知识经济,读书值几个钱?
工人农民读不进书,他们受教育程度低,收入也低,读书对他们来说是一种奢侈。
教师没有精力读书,中学教师工作太累,没有精力读书,大学教师在为课题交差而读书,确切地说,是翻书,是查书。
真正的阅读,超越功利的心灵阅读,恐怕是很少很少的。
议论面已经扩大了。
从官到商,再到工农,再到教师。
教师不读书,这就真的严重了。
以上总的是文章的第一部分,可以看成是“与时相关”的现象提炼概括:
由一个由头,扩大到一种现象。
这都可看成是时评的根基。
没有这个根基,议论再高妙,也恐怕“论高易折”。
一个民族不读书,这个民族的文化就丧失了创造性、批判性,个人就会被群体所淹没。
国人为什么不读书?
我仔细揣摩,大致有以下几个方面的原因:
一是国人贫怕了,穷惯了,挣钱的机会突然多了起来,大家忙于挣钱,心浮气躁,自然难以静下心来读书。
二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。
“万般皆下品,唯有读书高”,只因为读书可以做官,可以成为“劳心者治人”的“人上人”,赤裸裸的功利取向。
三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。
应试教育的普及使得学生自由阅读的空间非常狭窄,并使学生从小养成阅读的功利取向。
从现象概括到原因分析,本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。
在一篇文章里想求得“全解”,确非易事。
三个原因,从物质贫乏到精神禁锢,再到应试教育,再到功利至上的文化。
此等分析可算确论。
一个学习的国家必须是一个智慧的国家,一个充满生机与活力的民族,一个必定有着光明前途的民族。
过去我们讲:
一个人的心灵,高尚的东西不去占领,低下的东西就会趁虚而入。
一个不读书的民族,是不会具有智慧和力量的,也不会具有崇高。
以色列是全世界人均读书量最大的国家。
直到今天,以色列人口也不过六百多万,而它在全世界是一个很有影响力的国家。
读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一幅对联:
“为善最乐,读书更佳”,为善之乐在于“予”,读书之佳在于“取”。
阅读是一种自给自足,可以被遗忘和悠闲,只要一卷在手,便可以拥有许多许多。
是的,有两种东西能让人的心灵永葆青春:
真爱与好书。
为了让我们的内心不再脆弱,让我们的心灵拥有力量,让读书成为幸福人生的秘诀。
2、带着情感写时评:
《小悦悦走了,我希望天堂里没有冷漠》
小悦悦走了,因这个社会的残忍与冷漠。
小悦悦走了,还未来得及鲜花盛开,还没有阅读世间繁华,没有领略人间美好,就这样走了。
带着情感写,从题目上能看出,从第一段的引文可以看出。
其实,时评时评,因“时”而评,你能无动于衷吗?
再进一步说,即使不是时评,既然你下笔写出来,笔墨背后的你,不是在怦怦心动着吗?
面对小悦悦的撒手人寰,我们每个人都应该默哀,在你心中点燃一支叫做良心的蜡烛。
这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来,却能照出我们人性的小,照出人间的苦难与挣扎,照出这个尘世的灰暗和阴冷。
在这种情感的影响下,继续表达自己内心的悲伤。
“点一支良知的蜡烛”,这个形象的表达,令人深思而又非常贴切。
这样一支“蜡烛”,照彻人性的小,照出尘世的黑。
小悦悦的辞世又让无数人泪流,不能自已。
我想,过不了几天人们便会忘记小悦悦,忘记我们的道德苦痛。
“时光永是流逝,街市依旧太平”,小月月身上的鲜血在街上流淌,会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。
但愿我们别过早地遗忘小悦悦。
遗忘是一种罪!
记住小悦悦,记住18个冷漠路人,还记得我们每个人身上的道德创伤吗。
如果我们继续麻木,继续健忘,那么,发生在小悦悦身上的悲剧,一定会在我们身上残忍重现。
小悦悦的悲剧,是在以一种极端残忍、极端血腥的方式,告诉我们:
道德病了,人心病了,制度也病了,而且病得不轻。
可预料的是,如果我们再不自我救赎,比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。
这一段是本篇时评最犀利之处,它刺破生活的表面,让它流出它的罪与罚。
从“不能遗忘”的警醒到“戳破道德脓胞”,再到“自我救赎”,可谓针针见血!
理智让位于情感,文章的力量也就在于此!
惟一值得欣慰的是,还有拾荒阿婆陈贤妹,有了她,我们才不至于输得太惨。
于是,有人感叹,一个国家的良心被一个拾荒者拾起!
当社会良知以惊人的速度沉降,仅有一个阿婆是远远不够的。
我们不能做虚无的道德鼓吹者,如果自己不洗澡,反倒要求别人讲卫生,显得多么苍白。
“一个国家的良心被一个拾荒者拾起”!
欣慰之余,我也正告人们:
我们自己应该做什么?
你所站立的那个地方,正是你的中国。
你怎么样,中国便怎么样。
你是什么,中国便是什么。
你有光明,中国便不黑暗。
学者崔卫平如是说。
因此,我们不妨扪心自问,如果我们在小月月受伤的现场,我们是十八分之一,还是第十九人?
如果我们只是感叹,只是抱怨,只是嘲笑冷漠,只是做口头道德家,我们站立的地方怎能光明?
你有良知,中国便不会沉沦;
你有尊严,中国便不会糟糕;
你找准了正确的方向,中国便不会后退……(析:
“你的中国”,承接上一段,继续论述“道德良心”对于一个国家的重要。
所以,不做口头道德家。
针对“小悦悦事件”,广东省委书记汪洋呼吁:
“我们每个人都应该用良心的利刀来深刻剖析我们自身存在的丑陋……”诚然,无论是官员,还是普通公民,如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,我们的社会就还有救,我们的国家就值得信赖。
官员的呼吁,或者说官员的自我解剖,对一个社会的道德重建可能是最主要的。
这一段引用汪洋的话,自然会有说服力。
有人说,小悦悦是冷漠祭坛上的祭品,到了该拆除祭坛的时候了。
记住小悦悦,记住我们的罪愆,从官到民、从民到官,从道德呼喊到制度重建、从修复制度之伤到道德行动,这可能是救赎自己的唯一方法。
记住小悦悦,“自我救赎”,在这种情感的支撑下,文章的针刺涉及每个人,文章的结束,有了余响:
记住我们的罪愆!
3、深刻立论,细致分析:
《心不厌细:
〈舌尖上的中国〉为什么红》
一部纪录片红成这样,出乎很多人意料,包括总导演陈晓卿,他反复在公开或私下场合表示,《舌尖上的中国》于他而言,只是一部正常而普通的纪录片而已,他不赞成关于该片的溢美之词。
这在当下是一种难能可贵的创作态度,有事儿说事儿,不漫无边际,专注本职工作。
依我看,这也是“舌尖”的内在风格——实在。
“舌尖”红,是个人人都认同的结论。
此处再加上导演的“现身说法”,似乎更证明舌尖的内在风格。
说“实在”之论“深刻”,似乎有“溢美”之嫌。
但对于“舌尖”来说,正是恰当,以及一些人的行为和一些作品的制作,“实在”两字也正是他们最为缺乏的。
《舌尖上的中国》,握住了时代命门,它把几千年中国人舌尖的滋味,做了一次泛泛的总结和考证。
又因它选取的角度既灵且巧,态度务实低调,它在隐藏的潜意识层面上关闭了时代的节奏,击中了每个观众。
评价它的成功,不妨改孔子的“食不厌精”的一句话,叫“心不厌细”。
中国人已经做得够多了“心不厌细”的功夫。
看看古人的精致生活,那真可以叹为观止的。
单说文房用具,笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;
现代人呢?
以我此刻书桌为例,电脑、圆珠笔、即时贴,没了。
“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫,引导人们一步一步地探索味道中更美好的部分,重拾我们曾有的静心、细心、耐心。
眼耳鼻舌身,色香声味触,每一项往细处探掘,都有太平洋一样广阔的境界,心不厌细,只看你能走多远。
“舌尖”之细的背后是什么?
这里似乎才论到正题。
这样一句话说得好:
每一项往细处探掘,都有太平洋一样广阔的境界,心不厌细,只看你能走多远。
只求温饱的吃,那叫囫囵吞咽,连咀嚼都顾不上,它只能满足最基本的生存需求,这只是吃的意义之一,远非全部。
就如同喝茶,大茶缸牛饮仅为解渴,如果是品茶,选水选茶、凝神温杯这些都不说了,单是入口之后,舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。
越写越集中,越写越细致了。
对比生存之“吞”与审美之“品”,体现“舌尖”的精髓。
在眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体的层次上寻求精致是令人满意的,但如果不在此基础上继续前行,就是无谓之细。
正如“舌尖”一片,“舌尖”只是个起点,如果只停留在舌尖,那真是连美食的门还没入。
曾经听一个老茶人说苦,口腔感受到的苦不是真的苦,真苦入心。
借他这话来说“舌尖”,创我们想说的,是入心的味道。
在匆忙而浮躁的当下,“舌尖”之细致,它向我们展示了一种不同的心。
这份“心不厌细”的精神,不唯美食如此,也不唯品茗如此,做事做人,均当如此。
吃之一项,从物质到精神,到心灵世界的修行。
立论不能不说深刻。
此深刻也正合了“舌尖”的深刻。
4、让语言有张力:
以《关于扶持国内企业“动漫”》为例
写在前面:
语言文字要有张力,它强化和美化了我想要表达的思想内容和情感,是对某种意思的多样化表述。
张力加强,魅力才大。
原题:
《不成人样》(析:
原题有杂文味道,也不错,不过,写考场作文,我们应该注意这个问题。
改题:
关于扶持国内企业“动漫”
原文:
几年前,广电总局发布命令,禁止电视台在黄金时段播放外国动画,还美其名曰是为了扶持国产动画发展。
可几年过去了,我们在电视屏幕上看到的不是喜羊羊就是猪猪侠,连个成人样的角色都没有,谈何发展?
照例是引材料,但是,和很多同学一样,这个学生也喜欢用长句,长句子有长句子的好处,但是,用于时评(或议论文),长句子的力道就不太够力。
改文:
几年前,广电局曾一纸令下,对国外动画叫停:
“禁止在黄金时间播送外国动画。
”我还心生喜悦,现在国产动画的春天终于来了。
可过了几个春天,我们的电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪猪侠”,真让人哀叹:
国产动画怎么就不能成个人样呢?
可以说,近年来国家加大了对动漫产业发展的支持力度,许多动画公司也下足了成本制作,怎么还落得这种状况?
与第一段相同。
这两段均出现一个词语“扶持”,可是,我不是为了写文章才咬文嚼字的。
照理说,近年来,中国在国产动画方面做出了巨大努力,不可谓不大,宣传调子不可谓不高,政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司也铆足了劲,要大干一场,可是,怎么还落得这种状况?
这封闭的扶持政策就是一大原因。
广电局似乎以为没有人看国产动画是因为电视台放太多外国动画,只要禁了那舶来品,本土货自然可以畅销。
那些官员就没有想过若中国动画的画质比外来的精良,人设比外来的吸引,剧情比外来的精彩,还会有人去看外国动画吗?
自己的实力不够就索性关起门来自己玩自己,不敢与世界竞争,这与闭关锁国有何区别?
所以以开放姿态来应对外国动画的挑战,在竞争中积极提高国产动画的水平比强迫人们观看只有动物移动的作品要有效得多。
原因分析。
中国动画作品的落后就在于“封闭的扶持政策”,而且与“闭关锁国”联系起来,相当深刻!
“扶持”是个很有意思的词。
一念此词,就不由让人想到那位扶不起的阿斗。
扶持者可非平庸之辈,那是诸葛孔明呐,可是,最终怎样?
所以,扶持有无效果,并不取决于扶持者,而要看被扶持者是哪样人物。
再说,只要禁了那舶来品,本土货自然可以畅销,这种想法本身就未免太天真。
自己的实力不够,就索性关起门来自己玩,不敢与世界竞争,叫停的不仅是国外动画,也把创我的脑筋也叫停了。
所以,以开放姿态来应对外国动画的挑战,在竞争中积极提升国产动画的水平,这比强迫人们看到只有动物在移动的作品要有效得多。
但实际上中国并不缺乏动漫人才:
许多外国的优秀动画都是由中国公司加工制作完成的,比如《狮子王》;
国内也有许多画技与叙事能力一流的画手,比如夏达。
可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?
政策的扼杀就是又一大原因。
明明是扶持怎么又成了扼杀呢?
扶持是扶持,可扶持的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”,大多数优秀作品被扣留是因为它们的内容不适合儿童观看“色情暴力血腥”的帽子,不得发行。
不知怎地,人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。
于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移,上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。
那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。
从“人才”到“政策性扼杀”。
更看出“扶持”背后的恶果。
这应该是问题的根源。
再说,中国动漫人才实际上并不缺乏。
许多被叫停的外国优秀动画,幕后的加工者都有中国人,比如《狮子王》;
“政策的扼杀”就是又一大原因。
明明是“扶持”,怎么又成了“扼杀”呢?
“扶持”是扶持,可“扶持”的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”,大多数优秀作品因各种原因而被终止,因为它们不符合某些人的口味。
除此之外,国家扶持动漫产业的目的也是十分不妥的——为了创造经济效益,也就是赚钱。
想赚钱没有错,可只想着赚钱这种急功近利的想法实在不利于发展。
众所周知,日本人靠动漫赚了不少钱,可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。
前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交,也许他也有要赚钱的想法,但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了,这是一种单纯的热爱。
漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的,国家若能基于这个出发点来推广国产动漫,这总比为了利润而制作无数劣质和不成熟的作品要好。
再深入到“扶持”背后的经济利益支撑,自然地说,忽视了动画艺术。
层层深入)
除此之外,国家扶持动漫产业的目的也过于功利。
急功近利者,都是有近视的毛病。
毕竟还是与文化和艺术沾边的事,只知赚钱,而赚钱的方式就少了艺术和美感,其结果只能是像纸币一样直接。
其实除了动漫,国内许多文化产业也面临同样的问题。
有关部门真应好好反思,改变观念、调整政策,让文化产业更好地发展。
想扩大论题,推而广之。
不幸的是,分析和认证有点薄弱。
其实,动画产业并不是唯一一个急功近利的产业,国内许多文化产业也面临同样的问题。
文化产业,是产业,更是文化,用发展文化的观念来管理,还可能让文化产业更好地发展。
在我有生之年,我只希望看到中国动画中的成人角色、动人心的故事。
表达一种期待。
不过,给人感觉结尾没有写好。
好像已经没有太大气力了。
可以再从“扶持”切入而收尾。
这样,文章自始至终都具有一致的意义。
“扶持”的背后,少一些功利。
如同种一棵树,不要太急于让它硕果满枝,先要培土植根,浇水施肥,才能枝繁叶茂。
有此用心,才算是不枉“扶持”一词的含义。
有此用心,中国动画可以看到成人角色,有动人心的故事。
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