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高考作文素材积累中国近现代人物
★2014高考作文素材积累中国近现代人物
【篇一:
2014高考作文素材积累大师】
2014高考作文素材积累大师—人物篇kay
—1—
高考作文素材积累——人物篇(国学大师)
一、[陈寅恪]
陈寅恪(1890—1969),义宁(今修水县)人。
清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。
陈寅恪少时在南京家塾就读,在家庭环境的熏陶下,从小就能背诵十三经,广泛阅读经、史、哲学典籍。
通过留学期间的学习,具备了阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十余种语言的能力,尤精于梵文和巴利文。
◆1925年,正在美国哈佛大学任教的赵元任接受清华邀请,到清华国学研究院做导师。
但要辞职需找个相当资格的人代替,赵元任与系主任都觉得,只有陈寅恪有资格接替他,便给远在柏林大学求学的陈寅恪写信征求意见,陈回信说:
“我不想再到哈佛,我对美国留恋的只是波士顿中国饭馆醉香楼的龙虾。
”
◆刘文典鄙视新文学作家,当他得知西南联大要提升沈从文为教授时,勃然大怒说:
“陈寅恪才是真正的教授,他该拿四百块钱,我该拿四十块,朱自清该拿四块钱,沈从文连四毛钱都不该给。
他要是教授,我岂不是太上教授!
”
◆1940年暑假,陈寅属去香港探亲,并等船赴英以应牛津大学之聘,终因二战爆发未能成行,困居香港。
后在全家返回内地途中,两木箱随身携带的书籍又遭盗窃。
据说这是两箱更加珍贵的书籍,所以这一次的打击更大,等于多年心血彻底付诸东流,令陈先生精神几近崩溃。
◆1925年,陈寅恪从欧洲留学回国。
这时,清华大学研究院主任吴宓很器重他,认为他是“全中国最博学之人”。
梁启超也很尊重他,虚心地向人介绍:
“陈先生的学问胜过我。
”他们都曾极力向校方举荐他。
1926年6月,他只有36岁,就与梁启超、王国维一同应聘为研究院的导师,并称“清华三巨头”。
盛名之下,他朴素厚实,谦和而有自信,真诚而不伪饰,人称学者本色。
◆评价
傅斯年说:
“陈先生的学问近三百年来一人而已。
”
胡适在1937年2月22日的日记中称:
“寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。
”
季羡林《回忆陈寅恪先生》一文讲道:
“寅恪先生讲课,同他写文章一样,先把必要的材料写在黑板上,然后再根据材料进行解释、考证、分析、综合,对地名和人名更是特别注意。
他的分析细入毫发,如剥蕉叶,愈剥愈细愈剥愈深,然而一本实事求是的精神,不武断,不夸大,不歪曲,不断章取义?
?
”
二、[王国维]
王国维(1877年—1927年),世代清寒,幼年为中秀才苦读。
1901年赴日本留学。
王国维从事文史哲学数十载,是中国近代著名的史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。
梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”,郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉”。
◎靠不住的
王国维的外表也总是严肃冷峻的。
他与人交往,除了谈学问或正事,很少闲聊,更不会对人讲应酬话。
如果有人请他看一件古铜器,他看了是假的,就会说“靠不住的”,而请他看的人
无论怎么说这个古器色泽如何古雅,清绿的如何莹彻,文字如何精致,什么书上有类似的着录,并将这些提供给他做参考,再请他仔细看一下,他看了以后依然会说:
“靠不住的。
”他不附和,也不驳难。
◎严肃、认真、谦逊、务实的治学态度
王国维性格淡泊,不喜欢与人交游,在清华除了讲书授课以外,一般不主动跟学生谈话。
从来都是上完课就走,回到自己的西院住所,钻进自己的书房研究学术。
但是如果有学生登门拜访或致函,不管是求教或是辩论,从来都是一律接待,不分老幼尊卑,而且是知无不言,言无不尽。
甚至有当时东南大学的学生特意赴京求教,就住在王先生家里。
在他看来,学术为天下之公器,不应有门户之见,所以不管是不是自己的门下弟子,他都有问必答。
在他执教清华的两年中,不知道有多少学子领受了他的恩泽。
在讲课之时,王国维遇到某些问题常以“这个问题我不懂”一语带过。
语言学家王力当年曾师从王国维,起初不理解为什么先生常说“我不懂”,后来悟出,这正是先生治学严谨的表现。
王力在清华国学研究院上的第一堂课,是听王国维讲《诗经》。
王国维的这节《诗经》课,讲得很朴实,见解又很精辟新颖,为王力闻所未闻,他深感受益。
但是,当碰到某些问题时,王国维却常以“这个我不懂”一句就带了过去,有时一节课下来,竟说了几个“我不懂”。
起初王力感到不满足,他想,老师是传道解惑的,怎么常说“我不懂”呢?
后来才慢慢体会到,其实,王国维先生说的“不懂”并非真的不懂,课后有学生问及他说“不懂”的地方,他都能说出自己的见解。
他之所以在课堂说“不懂”,一是出于立言的谨慎,他认为他的见解尚未十分成熟,不宜做结论;二是出于培养学生独立思考的能力和实事求是的治学态度,鼓励学生去探索和研究尚未定论的问题。
王力对王国维这种严肃、认真、谦逊、务实的治学态度十分敬佩。
◎王国维的人生三重境界
王国维的《人间词话》之二六,原文如下:
“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
?
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路?
,此第一境也;?
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴?
,此第二境也;?
众里寻他千XX,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处?
,此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。
”
“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》:
“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
”这句话形容学海无涯,只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标,只有不畏怕孤独寂寞,才能探索有成。
“第二境界”两句原出自柳永的《凤栖梧》:
“伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
”比喻为了寻求真理或者追求自己的理想,废寝忘食、夜以继日,就是累瘦了也不觉得后悔。
“第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》:
“东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻它千XX。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”比喻经过长期的努力奋斗而无所收获,正值困惑难以解脱之际,突然获得成功的心情。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
凡人都可以从容地做到第二境界,但要想逾越它却不是那么简单。
成功人士果敢坚忍,不屈不挠,造就了他们不同于凡人的成功。
他们逾越的不仅仅是人生的境界,更是他们自我的极限。
成功后回望来路的人,才会明白另解这三重境界的话:
看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
◎王国维之死
王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。
关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:
“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。
是夜熟眠如常。
翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。
忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。
步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。
”
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由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。
正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。
他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。
从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。
这正是他的大清醒、大智慧处。
宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
三、[章太炎]
章太炎(1869—1936),浙江余杭人。
清末民初民主革命家、思想家、著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。
◎1869年,章太炎出生于浙江余杭的书香门第,祖父为他留下了多达5000卷的藏书。
到他父亲时,因太平天国战乱,家势开始衰微。
因此更加注重对子女的教育,冀望能够重振门楣。
为此还立下《家训》,其中最重要的有两条:
妄自卑贱,足恭谄笑。
第一条实际上是要求子女们不得对清廷卑躬相事。
第二条是希望子女们精研经史,而不是专心于词章、书画等。
从最初的家庭启蒙,到诂经精舍的8年教育,章太炎人生的两大主题——排满革命、精研学问——基本确定。
章太炎弥留之际,他断断续续吐出两句遗言:
“没有异族入主中夏,世世子孙毋食其官禄。
”遗言与其父如出一辙。
◎1932年日本帝国主义侵略上海,章太炎愤怒之下,北上见张学良。
在燕京大学演说,号召青年拯救国家的危亡。
次年2月,章太炎与马相伯联合宣言(“二老宣言”),反对日本帝国主义侵占我国东北领土。
章太炎晚年,外患日亟。
他在讲学时着重宣讲“行己有耻”,议论时政。
◎1937年11月,苏州沦陷,日军闯入章家后花园内,看到后园内一座新墓,没有墓碑,怀疑内埋财宝,一定要挖墓看个究竟。
章氏留下的唯一一位老家人苦苦劝止,竟遭毒打。
亏得有个日本军佐闻讯赶来,知道这新墓是章太炎的,便喝退了日军。
过了几天,还亲自来祭奠了一番,并在墓旁立了一个木柱,上书“章太炎之墓”几个大字。
从此以后再也没有日本兵来骚扰。
◎章太炎在把印度与当时的中国加以比较后认为,中国人患有六种精神痼疾:
诈伪无耻,缩肉畏死,贪叨图利,偷惰废学,浮华相竞,猜疑相贼。
◎章太炎被袁世凯幽禁期间,一度决定绝食,并留下遗言:
“我死之后,华夏文化亡矣!
”他的弟子吴承仕、钱玄同等忙来探望,屡屡劝他进食,他都不为所动。
袁世凯气得冒烟,又自嘲说:
“彼一疯子,我何必与之认真也!
”时人称章太炎为“民国之祢衡”。
四、[梁启超]
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。
中国近代维新派代表人物,学者。
中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
戊戌维新运动领袖之一。
◎才思敏捷
梁启超十岁那年,随父亲到朋友家做客。
一进家门,他便被院子里一株蓓蕾初绽的杏树迷住了,并偷偷地折下一枝,遮掩在宽阔的袖筒里。
谁知,他的这一微妙之举,恰恰被教子甚严的父亲和朋友的家人看在眼里。
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筵席上,父亲总为儿子这件事惴惴不安,一心想不露声色暗示儿子一番。
为活跃气氛,父亲便当众对启超说:
“开宴前,我先出一副上联,如能对好,方可举杯,否则,只能为长辈斟酒沏茶,不准落座。
”小启超不知父亲用意,毫无思想准备,但凭腹中才学,自信不会出丑,于是满口答应。
父亲略加思索,作出上联:
“袖里笼花,小子暗藏春色。
”小启超听后恍然大悟,但未显失色,随口对来:
“堂前悬镜,大人明察秋毫。
”对联一经出口,堂前喝彩不已。
◎爱国救国
梁启超是康有为的学生、信徒、助手,但他们还是分道扬镳了;梁启超与孙中山合作过,也对立过;他拥护过袁世凯,也反对过袁世凯。
对此,梁启超说:
“这决不是什么意气之争,或争权夺利的问题,而是我的中心思想和一贯主张决定的。
我的中心思想是什么呢?
就是爱国。
我的一贯主张是什么呢?
就是救国。
”
◎真诚宽容
1926年3月8日,梁启超因尿血症入住协和医院。
经透视发现其右肾有一点黑,诊断为瘤。
手术后,经解剖右肾虽有一个樱桃大小的肿块,但不是恶性肿瘤,梁启超却依然尿血,且查不出病源,遂被复诊为“无理由之出血症”。
一时舆论哗然,矛头直指协和医院,嘲讽西医“拿病人当实验品,或当标本看”。
这便是轰动一时的“梁启超被西医割错腰子”案。
梁启超毅然在《晨报》上发表《我的病与协和医院》一文,公开为协和医院辩护,并申明:
“我盼望社会上,别要借我这回病为口实,生出一种反动的怪论,为中国医学前途进步之障碍”。
◎笃信科学
梁启超终生笃信科学,他为西医辩护,便是为科学辩护。
“我们不能因为现代人科学知识还幼稚,便根本怀疑到科学这样东西。
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?
诊病应该用这种严密的检查,不能像中国旧医那些?
阴阳五行?
的瞎猜,这是毫无比较的余地的。
我盼望社会上,别要借我这回生病为口实,生出一种反动的怪论,为中国医学前途进步之障碍——这是我发表这篇短文章的微意。
”
私下里,梁启超先生对家人说过,“这回手术的确可以不必用”,也曾说过“手术是协和孟浪错误了”,但面对公众舆论,他还是发表了上述为协和、为西医、为科学辩护的文章。
1929年1月19日,梁启超病后再次住进协和医院,最后在该院病逝。
在这个世界上,很少有人能像梁启超先生这样,因自己的“病”与“死”,留给后人许多感慨,许多敬仰。
四、[陈垣]
陈垣(1880—1971),中国历史学家、宗教史学家、教育家。
他的宗教史研究范围十分广泛,对已消亡的外来宗教,如火袄教、摩尼教、一赐乐业教做过专门研究;也就佛教、基督教、伊斯兰教等世界三大宗教在中国的兴起和流传写过不少论着;对中国本土的道教,也撰有专书。
他的宗教史研究,同时也是中外文化交通史研究的重要内容。
◎信有师生同父子
1970年,陈垣身体日衰。
1971年6月21日,在京逝世。
陈垣逝世后,按照他的遗嘱,家属将他的稿费4万元交作党费,将他珍藏的4万余册图书和几百件文物全部捐献给国家。
获知恩师陈垣驾鹤远行,启功十分悲痛,当即为恩师写一副挽联:
依函丈卅九年,信有师生同父子;刊习作二三册,痛余文字誉陶甄。
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启功为报师恩,耄耋之年,呕心沥血伏案3年,创作了上百幅书画作品。
在陈垣先生诞生120周年之际,他以在香港义卖所得的163万元人民币设立了“北京师范大学励耘奖学助学基金”。
基金以“励耘”命名,以慰老师于九泉。
启功说:
“老校长教导我的样子,我现在蘸着眼泪也能画出来。
”赵朴初先生题诗赞曰:
“输肝折齿励耕耘,此日逾知师道尊。
万翼垂天鸾凤起,千秋不倦诲人心。
”
北师大著名教授童庆炳说:
“启功对整个世界充满了博大的爱,特别让我感动的是他对陈垣先生的爱,那真是一朝从师,终生感恩。
”
如今启功先生也已作古了,陈垣及其弟子启功两代国学大师,两位为教育事业鞠躬尽瘁的伟人,他们师生之间的情缘及其交往的事迹,被世人当作典范而永远流传。
◎赤子之心斥败类
抗战期间,陈垣在著述中一改以往不喜议论的文风,加入了更多主观色彩,借古喻今,通过这些书斥敌寇汉奸,斥责当局发国难财等。
他批评得最多的是那些勾结外族、统治国人的败类,如石敬瑭、赵德钧等,他常以“人之恨之,不比人类”,“千夫所指,无疾而死”等痛斥这些汉奸。
五、[刘师培]
刘师培(1884—1919),江苏仪征人。
8岁开始学《周易》变卦,12岁读完四书五经,1897年起开始研究《晏子春秋》。
1904年春后回扬州,创办师范学会和协助扬州乡人出洋留学社。
刘师培作为经学大师,在继承《左氏》家学的同时,善于把近代西方社会科学研究方法和成果,吸收到中国传统文化研究中来,开拓了传统文化研究的新境界,成果很多。
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聪明过人,记忆惊人
刘师培从小聪明过人,记忆力极强。
“为人虽短视口吃,而敏捷过诸父,一目辄十行下,记诵久而弗渝。
”有一次,冶春后社诗人程善之从上海购得新出版的蒙古地图,回到扬州府中学堂后,邀请刘师培、方地山二人共同浏览。
时近晌午,佣人来喊他们吃午饭,程善之先去,等了许久还不见刘方二人。
于是程去催促。
一会儿,刘师培来了,但方地山未至。
程再催,方地山说,还缺十数个地方。
程善之不解其意,直等到方地山也来吃饭时,程问为何姗姗来迟。
方答曰:
“我刚才默记地名,尚有疑误,重新检查一下。
”程善之大惊,一张蒙古全图有千把个地名,而且个个佶屈聱牙,仅一两个时辰,怎可能记住?
简直是活说大三光!
方说:
“我方某人不敢自夸能全背下来,但我保证刘师培绝没有多少误差。
”
饭后,刘师培与方地山二人各取一块漆牌,持粉笔,默绘地图。
等到完成后,与原图比较,方地山有六七处错误,而刘师培只有一处错误!
刘师培在北大教书时,授课不带片纸,信手拈来。
“随便谈起来,就头头是道。
援引资料,都是随口背诵。
当时学生都很佩服。
”
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一笔烂字不成书
刘师培以“一笔烂字”出名。
据说当年他考秀才时,被主考官形容为“字如花蚊脚,丑细不成书”。
在北大当教授时,他的字被公认为倒数第一。
有趣的是,刘师培对自己的字却自我感觉良好,说:
“我书之佳趣,唯章太炎知之。
”有一次与同为国学大师的黄侃聊天,谈着谈着就哭起穷来,觉得当教授没劲还不如下海卖字算了,还一本正经地征求黄侃的意思,黄侃此时已拜在刘门下,想想刘师培的书法实在不敢恭维,又不好意思黄他的面子,憋了半天,才说了一句:
“先生只要签刘师培三个字,就有人肯出钱买了。
”
六、[黄侃]
【篇二:
2014高考作文素材文学人物】
2014高考作文素材:
文学人物
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【篇三:
2014年高考备考:
作文人物素材积累】
2014年高考备考:
作文人物素材积累2014年高考备考:
作文人物素材积累
残疾人:
敢于正视人生的疾苦和磨难,是他们成功的根本。
话题:
残而不废坚强成就人生生命的价值
霍金的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一。
他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务,那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授他因患渐冻症(肌萎缩性侧索硬化症),禁锢在一把轮椅上达40年之久,他却身残志不残,使之化为优势,克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。
他不能写,甚至口齿不清,但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的几何之舞。
尽管他那么无助地坐在轮椅上,他的思想却出色地遨游到广袤的时空,解开了宇宙之谜。
美国25岁无臂女用脚开飞机
张海迪五岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫。
她因此没进过学校,童年起就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。
张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。
在那里她给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病。
在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉。
海迪走上了文学创作的道路,她以顽强的毅力克服疾病和困难,精益求精地进行创作,执着地为文学而战,
残疾律师田胜华——残疾人的维权卫士
2008年11月中旬,作为湖南省优秀残疾人代表,田胜华参加了中国残联第五次全国代表大会。
这位年过40岁的残疾人法律工,凭着自强不息唱响了生命之歌,先后获得湖南省自强模范、湖南省学雷锋先进个人等称号。
3岁时病魔使他双腿残疾,后又因病毒性角膜炎,视力下降到0.1;8岁时父母离异,小学未毕业就失学。
但这一切磨难没有磨灭他喜爱学习的热情,他以顽强的毅力克服困难,在他人的帮助下,自学完了初中课程。
1988年,他考上了长沙广播电视大学法律专业班。
3年学习期间,他靠民政部门每年资助的800元学费,顺利完成学业。
正因为有党和政府的温暖,田胜华在今后的岁月中不断倾其所有回报社会。
北京大学第一位残疾女博士郭晖
郭晖,女,12岁时因为误诊延误治疗导致高位截瘫。
她凭坚强的毅力,克服重重困难,靠自学读完了初、高中课程,完成英语自考专科、本科学业,获得毕业证书和学位,2002年获山东大学英语硕士学位。
2003年考入北京大学外国语学院英语系攻读博士学位,是北
大多年来第一位残疾女博士生
雷庆瑶隐形的翅膀拥抱百花奖
雷庆瑶凭借在影片中的出色表现,以感人的自强不息的力量,有着极强的艺术表现力。
当失去双臂的雷庆瑶走上台领奖那一刻,观众似乎看到了一双隐形的翅膀为她传递美丽的梦想。
她无比坚强地面对学习和生活中的一个又一个困难,从来不在外面当着同学和老师流泪,受了委屈只会在一个人的时候流泪。
雷庆瑶说,被妈妈责骂,挨爸爸的打她都不会哭,但是当自尊心受到伤害的时候她会很难过。
但是每哭过一次,我就会更加坚强。
最美火炬手金晶
想从我手中抢走火炬,除非先从我尸体上爬过去。
用残缺的身体捍卫圣火尊严的金晶。
她的壮举也感动了无数国人。
2008火炬似乎与金晶有着难以分割的玄秘情缘,她从一个普通女孩变成了轮椅上的剑客,再到中国人心目中最美丽的天使,金晶用她的阳光、微笑、勇敢和自信向全世界展示了中国残疾人运动员的风采,轮椅上的微笑天使就是对她最好的诠释。
盲人歌手杨海涛令人震撼
北京2008年残奥会开幕式上,他的一曲《天域》在鸟巢的夜空响彻寰宇,现场9万多名观众为之而震撼,电视机前的全球观众为之而惊叹———因为,他是一位盲人歌手!
他是那个夜晚最耀眼的明星之一。
之所以能用纯正的英文和各种语言演唱,背后则是艰辛的付出与不懈努力。
为了达到用外语演唱的完美效果,杨海涛学习的办法令人难以企及。
因为看不见,他只能靠听。
白天人多声杂,海涛就在每一个万籁俱寂的深夜,一个人打开录音机,一遍遍仔细倾听发音,细悟每一个音节和语气,然后一个单词一个单词牢牢记在心中。
无数个深夜的刻苦学习,杨海涛带给世界一次次非比寻常的感动。
中国残疾车王孙杰
孙杰,幼年时因小儿麻痹致残,出生在山西,后独自闯荡广东开创事业,现为中国新农村工程管理委员会秘书长,中国健康扶贫工程自强不息形象代言人、中国初级卫生保健基金会劝募管理局局长。
1996年国际金融基金会授予3a级国际金融策划人,2005年世界华人唯一国际和平奖获得者,2006年联合国科学与和平周和平使者获得者,他作为曾驾车穿越中国30省市区56个城市支持北京申奥的首位残疾人,并驾车万里为中国健康扶贫造势,被誉为中国残疾车王。
独臂舞蹈家马丽
马丽曲折的人生经历,即使残疾了也没有阻止她对美好生活的向望和对艺术的追求,在舞台上依然自信的展现自我,她的这种自强、执着、坚持的精神感动了全国的亿万观众。
中央电视台等多家媒体对马丽的事迹进行了报道和访谈,引起了社会的广泛关注。
音乐家:
国外:
奥地利作曲家莫扎特(1756-1791),是音乐史上罕见的奇才。
他出生在一个音乐家庭,父亲是一位经验丰富的小提琴家。
莫扎特3岁开始学习钢琴,4岁时对一般的乐曲只要弹几遍就能背诵,5岁便开始作曲,6岁和姐姐一起跟随父亲到欧洲各国旅行演出,轰动了欧洲,被誉为音乐神童。
可以这么说,莫扎特是为音乐而生的,从他出生的那一刻开始,他就和音乐熔为一体了。
这位过早成熟的天才,虽也受到过王公贵族的种种厚爱和赞赏,但也饱尝了贵族社会对他人格的蔑视和侮辱,身心遭到一次次打击。
尽管莫扎特的一生充满坎坷和艰辛,但他的音乐始终给人带来的是真正的纯美。
著名的奥地利作曲家,维也纳古典乐派的最早期代表。
自幼在很艰苦的条件下学习音乐。
1761年在埃斯特哈齐公爵家里当乐长,工作极繁重,地位却很低下。
但他在艰苦的环境中创作了大量作品,至九十年代初,成为当时首屈一指的音乐家。
他的音乐旋律丰富,经常流露出纯朴开朗的乡间气息。
贝多芬
贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国。
他的父亲约翰庸庸碌碌,嗜酒如命,童年时代贝多芬毫无幸福可惨遭鞭笞的童年声声疼他的父亲希望儿子成为第二个神童,以便靠他享受荣华富贵,所以强迫他学习钢琴,稍有不遂,即遭毒打。
就在这样凄惨痛苦命运下,贝多芬渡过了童年。
贝多芬天赋过人,再加上后天刻苦的磨练,程度愈来愈高,连他的老师都自叹弗如。
多芬在一帆风顺之际,声名如日中天,然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病听不见声音的巨人这是很残酷的打击,但他仍然坚持创作。
舒柏特
奥地利作曲家,1797年1月31日生于维也纳近郊一个中等市民家庭。
童年时代,他从家庭音乐生活中学会了演奏风琴、钢琴和小提琴,掌握了基本的作曲方法和合唱艺术。
十一岁起,他进免费的神学院读书。
在学校读书。
在学校里他参加了学生
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