诗经经典小雅诗歌欣赏有赏析Word下载.docx

诗经经典小雅诗歌欣赏有赏析Word下载.docx

《诗经经典小雅诗歌欣赏有赏析Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗经经典小雅诗歌欣赏有赏析Word下载.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

张大。

南箕：

星名。

即箕宿。

古人认为箕主口舌，故用来比谗者。

缉缉：

口舌声。

翩翩：

往来貌。

捷捷：

同缉缉。

幡幡：

同翩翩。

既其女迁：

好谗之祸，行将迁而及汝。

即变而整自己。

好好：

喜也。

草草：

劳心也。

畀（音闭）：

给予。

北：

北方寒凉不毛之地。

昊：

天。

杨园：

园名。

猗（音椅）：

加。

作：

起。

【赏析】：

《巷伯》描写遭受谗人的诬蔑陷害，表达了无比的愤恨。

诗在表达愤慨时，强烈明快，而在描写谗人的特点，又尤其细致生动，以“贝锦”描绘，“南箕”比喻，刻划其形态，所谓花言巧语，多嘴多舌，而用象声词“缉缉翩翩”，“捷捷幡幡”，形容私下交头接耳，窃窃私语的状态，真切鲜明，准确而极富特征。

小雅——《蓼莪》2

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。

鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙，无母何恃。

出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，长我育我。

顾我复我，出入腹我。

欲报之德，昊天罔极。

南山烈烈，飘风发发。

民莫不榖，我独何害。

南山律律，飘风弗弗。

民莫不谷，我独不卒。

人民苦于兵役不得终养父母。

蓼（音陆）：

长大貌。

莪（音俄）：

莪蒿。

蔚（音卫）：

牡蒿。

花如胡麻花，紫赤;

实象角，锐而长。

瓶之罄矣,维罍之耻：

瓶小而尽，罍大而盈。

言罍耻者，刺王不使贫富均。

怙（音护）：

依靠。

昊天罔极：

指父母之恩如天，大而无穷。

烈烈：

艰阻貌。

发发（音拨）：

疾貌。

榖：

养。

律律：

同烈烈。

弗弗：

风声。

卒：

终。

指终养父母。

《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（《诗经原始》卷十一）。

诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情，

或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。

充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。

末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。

小雅——《大东》3

有饛簋飧，有捄棘匕。

周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所视。

睠言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。

既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。

契契寤叹，哀我惮人。

薪是获薪，尚可载也。

哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。

西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊罴是裘。

私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵牛，不以服箱。

东有启明，西有长庚。

有捄天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。

维北有斗，不可以挹酒浆。

维南有箕，载翕其舌。

维北有斗，西柄之揭。

写周室对东方诸侯国的严重榨取，反映王室与诸侯的矛盾。

饛（音蒙）：

满簋貌。

簋（音鬼）：

古食器。

青铜或陶制。

圆口，圈足，有耳或无耳。

捄（音求）：

长貌。

匕（音比）：

勺、匙之类。

砥（音底）：

磨刀石。

睠（音倦）：

同眷。

反顾也。

潸（音山）：

泪流貌。

小东大东：

东方大小之国。

一说近东远东之国。

杼（音住）：

梭。

盛纬器。

柚（音轴）：

织机受经者也。

佻佻（音挑）：

轻薄不耐劳苦之貌。

氿（音鬼）泉：

侧出泉。

穫：

木名。

桦树。

一说刈伐。

契契：

忧苦貌。

惮（音但）：

劳。

西人：

指周京师来人。

舟：

周的谐音。

裘：

皮裘。

一说求。

私人之子：

家庭奴隶。

百僚：

百仆。

一说百官。

鞙鞙（音捐）：

玉貌。

璲（音遂）：

瑞玉名，可以为佩。

瑞是宋玉。

长：

杂佩虽长都是普通的佩玉。

汉：

银河。

监（音件）：

视。

跂（音起）：

通歧。

分歧。

七襄：

七次移动位置。

报：

反复（织布）。

睆（音缓）：

明星貌。

服：

负。

箱：

大车之箱。

毕：

星宿名。

共八星，形状象田猎用的毕网（带柄的网）。

斗：

北斗星。

挹（音义）：

舀。

翕（音细）：

引。

一说敛缩。

揭：

高举。

按本章末四句，箕星张口要吞咽，斗星柄指向西方，比喻西人向东方搜刮和榨取。

《大东》控诉西周王朝对东方各诸侯国的掠夺，东方人劳苦倦极，却空无一物只好仰天长叹，表达他们在沉重的压榨下不堪重负的哀怨。

诗选取掠夺衣食进行倾诉，已见出赋役之重，所谓“杼柚其空”。

在对比中，见出周人的奢华，东人的劳苦，道出掠夺的实质。

诗人更是联想丰富，想象奇珍异宝特，以天上的星象写人间的现实，突出掠夺一空的残酷事实，把一切神话的美丽都变得惨淡无光，增强了人们对东方人遭受掠夺的同情，也对掠夺者增强了愤怒。

清人沈德潜解释说：

“《大东》之诗，历数天汉牛斗堵星，无可归咎，无可告诉，不得不怅望于天”。

小雅——《北山》4

陟彼北山，言采其杞。

偕偕士子，朝夕从事。

王事靡盬，忧我父母。

溥天之下，莫非王土。

率土之滨，莫非王臣。

大夫不均，我从事独贤。

四牡彭彭，王事傍傍。

嘉我未老，鲜我方将。

旅力方刚，经营四方。

或燕燕居息，或尽瘁事国。

或息偃在床，或不已于行。

或不知叫号，或惨惨劬劳。

或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。

或出入风议，或靡事不为。

刺统治者用人劳逸不均，等级森严。

言：

我。

偕偕：

强壮貌。

溥（音普）：

大。

率：

循;

自。

滨：

涯，水边。

率土之滨：

即四海之内。

贤：

艰苦。

彭彭：

不得息。

傍傍：

无穷尽。

嘉：

夸奖。

鲜：

珍。

指珍视，重视。

将：

强壮。

旅力：

同膂力。

体力，筋力。

燕燕：

安息貌。

偃：

仰卧。

叫号：

指征发的呼召。

惨惨：

忧愁貌。

栖迟：

游息。

鞅：

荷。

掌：

捧。

一说失容，事多不暇整理仪容。

湛（音单）：

喜乐;

逸乐无度。

风议：

放言。

即吹牛，说大话

《北山》描述一个日夜忙于王事的士子对社会劳逸不均表达了怨恨。

诗主要采取对比的手法，将劳逸两方作了细致多面的比较，突出了诗的主题。

而连用十二“或”字，构成排比，增强了诗歌的表现力，将一腔愤慨倾泻而出，不可阻遏，正是诗人内心情感的强烈写照和自然涌出，同时又戛然而止，奇趣顿生。

小雅——《无将大车》5

无将大车，祇自尘兮。

无思百忧，祇自疧兮。

无将大车，维尘冥冥。

无思百忧，不出於熲。

无将大车，维尘雝兮。

无思百忧，祇自重兮。

行役劳顿者的途中忧思。

手扶车向前。

大车：

用牛拉的货车。

祇（音支）：

恰巧。

疧（音其）：

忧病。

冥冥：

昏暗。

熲（音炯）：

同炯。

火光明亮。

雝：

亦作壅，蔽。

重：

累也。

即加厚之意。

《无将大车》以通俗的比喻，劝勉的口吻，表达一种自求解脱的心情，说明要善于选择行事，不要自寻烦恼，思虑过多，只会增加自身的累赘和烦恼。