高教版语文基础模块上基础知识复习含文章主旨分析共10页Word文档格式.docx
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游目骋怀
四、写景手法:
定景换点定点换景
五、语言特色:
绘画美对称美修辞美旋律美情感美(托物言志:
本文寄托了作者热爱自然,追求宁静自由生活和保持独立人格的思想感情。
)
六离太阳最近的树
毕淑敏,女,国家一级作家。
著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《预约死亡》等。
皱褶逶迤砂砾遒劲健硕酷寒寂寥尸骸苍穹憩息
不可思议浩浩荡荡
本末倒置盘根错节
生死相依触目惊心
四、主题:
文章通过对红柳的美和力量的揭示,赞颂了红柳顽强的生命力、不屈的精神和它为人类作出的贡献。
通过叙述砍伐红柳的过程及其使用的方法,表达了对破坏生态环境的痛心及对人类生存环境的忧患意识。
五、表达技巧
1、以小见大,反映了广泛而深刻的社会问题。
2、融叙事、描写、抒情于一体,增强了课文的感染力。
3、语言流畅隽永,蕴藉含蓄。
七像山那样思考
一、字词注音
毛骨悚然饿殍聆听蠕动湍急
二、解释词语
毛骨悚然无动于衷
三、文学常识
“近代环保之父”——奥尔多·
利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。
《沙郡岁月》(又名《沙乡年鉴》)被誉为“绿色圣经”。
课文借对猎杀郊狼所带来的生态危机,阐释了狼嚎中所饱含的生命内涵和生态意义。
人类(----从眼前利益考虑主观、自私、肤浅、表面)不能为了谋求自身利益而去肆意破坏大自然,否则后果不堪设想。
只有像山那样思考(----从生态利益考虑客观、无私、深刻、长久),与大自然平等相处,大自然才能始终处于一种和谐的状态之中。
八窗前的树
张抗抗,当代作家。
作品有长篇小说《分界线》《隐形伴侣》、短篇小说《爱的权力》等。
馥郁恬静袅袅俨然璀璨默契
赏心悦目生机勃发
无言以对撩人心脾
四、主旨:
通过对洋槐四季姿态的描写,表现作者热爱自然、享受自然,体验与自然和谐相处的意趣。
五、特色:
状物散文,不仅语言美,情感美,而且结构也很美。
借物抒怀手法。
第三单元
九哦,香雪
铁凝,1982年发表短篇小说《哦,香雪》获当年全国优秀短篇小说奖。
同年,中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖。
1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。
《麦秸垛》获1986至1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。
2019年起担任中国作家协会主席。
皱褶(zhě)
嘟囔(dūnang)
吮吸(shǔn)
捂(wǔ) 瞥(piē)
怂恿
(sǒngyǒng)
娇嗔(chēn)
辗轧(niǎnyà
)
搡(sǎng)
窸窸窣窣(xīsū)隧(suì
)道
刻意:
用尽心思。
惆怅:
伤感,失意。
悸动:
因为害怕而心跳得厉害。
怂恿:
鼓动别人去做某事。
(通常是不好的事)
蠕动:
像蚯蚓爬行那样动。
荆棘:
泛指山野丛生的带刺的小灌木。
撼天动地:
形容声音响亮或声势浩大。
斟酌:
考虑事情文字等是否可行或是否适当。
小说以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜,表达了姑娘们对山外文明的向往,和改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和纯美的心灵。
更深刻意义是写出改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明和进步的痛苦和喜悦。
十项链
在外国文学史中有三位作家被誉为“短篇小说之王”,他们分别是:
俄国的契诃夫、法国的莫泊桑和美国的欧·
亨利。
莫泊桑(1850~1893)是19世纪后半叶法国杰出的批判现实主义作家。
他创作了中短篇小说约350多篇,长篇小说6部、游记3部,代表作品有《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》、《漂亮朋友》等。
他的文学成就以短篇小说最为突出,有“世界短篇小说巨匠”之称。
寒伧(chen)打盹(dǔn)鲈鱼(lú
)咕哝(gūnong)玫瑰(gui)债券(quà
n)惆怅(chó
uchà
ng)觑(qù
)誊写(té
ng)租赁(lì
n)惊惶失措(huá
ng)自惭形秽(huì
)
丰韵:
优美的姿态(多用于女子),也作“风韵”。
资质:
人的素质。
寒伧:
同“寒碜’。
寒酸、破陋、贫穷、不体面的意思。
艳羡:
十分羡慕。
光临:
敬词,称宾客来到。
招致:
招来,引起。
多指不良后果而言。
因失望、失意而引起不愉快情绪。
陶醉:
原指酣畅地醉饮,引申为沉醉于某种事物或境界里。
自惭形秽:
因为自己的样子不如别人而感到惭愧。
怨天尤人:
指遇不顺心事时责怪别人。
尤,责怪,归罪。
面面相觑:
互相望看(显出惊惧或无可奈何相互望着的样子)。
觑,偷看。
沽名钓誉:
故意做作或用某种手段骗取名誉。
沽,买。
作品反映当时法国社会中小人物的梦想和痛苦,追求和遭遇吧,感慨社会的不平和人性的弱点,感慨命运对小人物的残酷。
五、人物形象:
马蒂尔德,她美丽、虚荣、喜爱奢华的生活,但是也有敢于承担责任(善良、诚信、自尊)的一面。
十一荷花淀
孙犁(1913——2019),原名孙树勋,河北安平县人,现代作家。
主要作品有长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》,小说散文集《白洋淀纪事》等。
被当代文坛誉为“荷花淀派”,他的小说又被称为“诗体小说”。
吮吸(shǔn)白洋淀(dià
n)打点(dian)泅水(qiú
)凫水(fú
围剿(jiǎo)投奔(bè
n)蛮横(hè
ng)涨潮(zhǎng)打捞(lāo)
三、主题:
描绘了冀中抗日根据地白洋淀人民的斗争生活,突出了妇女在抗战中表现出来的思想境界和成长过程,深刻反映了抗日根据地人民高度的爱国主义和革命乐观主义精神。
小说主要通过景物(景物描写的作用:
一是为人物提供背景,烘托人物形象;
二是展现人物精神风貌,增添文章的诗情画意;
三是为情节的展开作铺垫)、对话和细节描写,展开故事情节,表现人物性格。
四、人物
水生嫂:
既有中国妇女勤劳善良的传统美德,又有解放区妇女深明大义追求进步的特点。
十二一碗清汤荞麦面
栗良平,日本作家。
香喷喷(pēn)承蒙(mé
ng)忙忙碌碌(
lù
)打烊(yang)抚恤(
xù
奢侈(shēchǐ)摇曳(yè
)白皑皑(
á
i
)轶事(yì
母亲:
坚强、勇敢、自尊、自强,勇于面对困难,自强不息。
哥哥、弟弟:
懂事、相亲相爱、团结、乐观、坚强,勇于面对困难,自强不息。
老板夫妇:
热情、真诚、善良、有人情味,尊重他人,关爱他人,为他人着想。
四、解题:
“一碗清汤荞麦面”是全文的线索,一碗是两(三)碗的基础与动力所在,象征母子三人在逆境中团结向上,积极奋斗的精神,同时也生动地表现了周围人的同情和关心、理解和支持。
五、解释词语
1.打烊:
商店晚上关门停止营业。
2.轶事:
轶,散失,失传。
世人不大知道的关于某人的事迹,多指不见于正式记载的。
3.皑皑:
形容霜雪洁白。
4.摇曳:
摇荡。
5.不亦乐乎:
表示达到过甚的程度。
6.不知所措:
不知道怎么办才好。
7.手足无措:
手足无处安放,形容没有办法,不知如何才好。
第四单元
十三读书人是幸福人
谢冕,北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长,文学评论家。
睿(ruì
)智:
卑(bēi)鄙(bǐ)嗜(shì
)好
浩瀚:
广大,繁多。
加惠:
施惠,给予好处。
饱览:
尽情地观赏。
往哲先贤:
历代贤明、智慧之士。
哲,有智慧。
贤,有德行和才能。
睿智:
英明有远见。
睿,看得深远。
卑鄙:
(语言、行为)恶劣;
不道德。
结缘:
结下缘分。
嗜好:
特殊的爱好。
大抵:
大概,大都。
四、结构总——分——总,层层推进,卒章显志。
十四拿来主义
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,著名的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:
《坟》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等。
自诩(xǔ) 残羹冷炙(zhì
) 孱(cà
n)头 冠冕(miǎn)
礼尚往来残羹冷炙故弄玄虚勃然大怒
四、写作特点
1、先破后立,思路清晰,具有很强的说服力。
2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法,有力地阐明了中心论点。
3、语言幽默犀利,诙谐辛辣,增强了论证的力度。
十五文艺随笔二篇
朱光潜(1897—1986),现代美学家、文艺理论家,笔名孟实、孟石,安徽桐城人。
邓拓(1912—1966),笔名马南邨,福建闽侯人,当代作家。
要诀(jué
)停滞(zhì
)咬文嚼(jiá
o)字滥(là
n)加粗暴死抠(kōu)豁然(huò
要诀:
重要的诀窍。
咬文嚼字:
形容过分地斟酌字句,多指死抠字眼而不注意整篇、整段的精神实质。
不求甚解:
原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。
现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
狂妄自大:
极端的自高自大。
妙笔生花:
形容笔法或文笔及其神妙。
豁然贯通:
形容思路突然开阔或通达。
开卷有益:
形容只要读书,就会有收获。
观其大略:
只求知道个大概,不求彻底了解。
常指学习或研究不认真、不深入。
十六在困境中更要发愤求进
华罗庚,江苏金坛人。
著名数学家。
好高骛远锲而不舍勤能补拙
好高骛远锲而不舍
勤能补拙
第五单元
十七爱情诗二首
舒婷,原名龚佩瑜,1952年出生于福建泉州,当代女诗人。
主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。
她的《祖国,我亲爱的祖国》获1979-1980年全国青年优秀诗歌奖。
她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风,在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗大潮”。
舒婷是朦胧诗派的代表人物,《致橡树》是朦胧诗潮中的代表作之一。
裴多菲:
19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
慰藉戟雾霭流岚虹霓稠密窠常春藤红硕
《致橡树》中诗人认为:
理想爱情中的男女,应该如并肩而立的橡树和木棉,是一种独立、平等、互相依存、同甘共苦的关系,是一种既尊重对方存在又珍视自身价值的爱情观。
《我愿意是急流》则表现了一种对爱情真诚无私的奉献精神。
十八情人节的玫瑰绽开在教室里
一、字词注音解释
1.笑靥(yè
):
笑时脸上露出的酒窝,也指笑脸。
靥,面颊上的酒窝。
2.惊诧(chà
惊讶,觉得奇怪。
3.殷红(yān):
黑红色。
4.萦绕(yí
ng):
缠绕。
二、作者
曾宏燕,被誉为“中国爱情教育首创人”,有《爱,你准备好了吗?
》《今日“网”事》《课桌上的玫瑰》等著作。
三、形象:
一个既有渊博的知识,又富有爱心,还懂得教育艺术的好老师。
四、场面描写:
是在特定的时间和地点,以人物活动为中心的社会生活画面的描写,是自然景色、社会环境、人物实践活动等的集中表现,对揭示背景、表现主题、发展情节、刻画人物都有重要作用。
十九永远的蝴蝶
1、“雨”是线索,不只是交代了故事发生的环境(笼罩全文的阴冷氛围),更重要的是作者内心情感的观照和再现。
2、象征手法。
“蝴蝶”这个美好具体的形象,象征情人,象征爱情,题目《永远的蝴蝶》即表示对情人的永远的眷恋。
第六单元
二十一《诗经》二首
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。
有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。
踟蹰(chí
chú
)姝(shū)俟(sì
彤(tó
ng)管炜(wěi)洵(xú
n)
归(kuì
)荑(tí
)说怿(yì
)娈(luá
n)
玁狁(xiǎnyǔn)不遑(huá
ng)不来(là
i)
孔疚(jiù
)靡盬(mí
gǔ)喧嚣(xiāo)
象弭(mǐ)归聘(pì
n)四牡(mǔ)
骙骙(kuí
)小人所腓(fé
i)整饬(chì
)
雨雪霏霏(yù
fēi)载渴载饥(zà
i)
三、通假字
(1)岁亦莫止{莫}同“暮”,指岁暮,即年终。
(2)彼尔维何{尔}同“薾”,花茂盛的样子。
(3)维常之华{华}同“花”。
(4)彼路斯何{路}同“辂”(lù
),车高大的样子。
(5)象弭鱼服{鱼服}即“鱼菔(fú
)”,用鲨鱼皮做的箭袋。
(6)爱而不现“爱”通“薆”:
隐藏
(7)说怡女美“女”通“汝”:
你的
(8)爱而不现“见”通“现”:
出现
(9)说怡女美“说”通“悦”:
喜爱
(10)自牧归荑“归”通“馈”:
馈赠
(11)匪女之为美“匪”通“非”:
不是
词类活用
今我来思,雨雪霏霏雨:
名词活用做动词,落,下。
古今异义
(1)不遑启居启居:
安居。
启,跪,古代人跪坐。
居,安坐。
(2)君子所依,小人所腓腓(fé
i):
隐蔽,掩护
二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
(1)孔子(前551年—前479年),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(山东曲阜)人,儒家学派的创始人,他是我国著名的思想家、教育家。
孔子一生富有政治理想,推行礼治德政,其学说核心为“仁”。
自汉代以后,孔子学说成为我国二千余年封建文化的正统。
(2)《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;
言简意丰,含蓄凝练。
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
论语lú
n饥馑jĭn曾皙xī哂shĕn
舞雩yú
铿尔kēng小相xià
ng沂yí
冠者guà
n喟kuì
俟sì
撰zhuà
n
摄shè
比及bì
毋wú
冉răn
三、文言知识归纳
1.重点虚词
以以吾一日长乎尔(因为)
毋吾以也(认为)
如或知尔,则何以哉(用,做)
加之以师旅(把)
为国以礼(用)
之加之以师旅(代词,指千乘之国)
千乘之国,摄影乎大国之间(结构助词,的)
由也为之(代词,它,指千乘之国)
夫子哂之(代词,指子路)
非曰能之,愿学焉(代词,这样的的事)
夫三子者之言何如(结构助词,的)
2.词类活用
(1)名词活用为动词
宗庙之事,如会同,端章甫(端,古代礼服之名;
章甫,古代礼帽之名)
鼓瑟希,铿尔(鼓,弹奏)
三子者出,曾皙后(后,落在后面)
浴乎沂,风乎舞雩(风,吹风,乘凉)
(2)形容词活动为名词
可使有勇,且知方也(方,正道貌岸然,是非标准。
译成“为人的道理”)
赤也为之小(小,小的赞礼的人)
孰能为之大(大,大的赞礼的人)
(3)形容词活用为动词
子路率尔面对曰(对,回答)
比及三年,可使足民(足,使……富足)
3.一词多义
如如或知尔,则何以哉(如果,连词,表假设)
宗庙之事,如会同(或者,副词)
如其礼乐,以俟君子(至于,连词)
方六七十,如五六十(或者,副词)
方不以规矩,不成方圆(方形,名词)
方六七十,如五六十(纵横)
可使有勇,且知方也是(正道,名词)
与夫子喟然吧曰:
“吾与点也。
”(赞成,动词)
唯求则非邦也与(同“欤”)
失其所与,不知(结交,动词)
乎以吾一日长乎尔(于,介词)
摄乎大国之间(在,动词)
异乎三子者之撰雩(和,与,介词)
尔以吾一日长乎尔(你,你们,代词)
子路率尔而对曰(……的样子,想当于“然”,形容词词尾)
鼓瑟希,铿尔(铿的一声,象声词)
尔何如(你,代名词)
4.重点句式
宾语前置
不吾知也——不知吾也
毋吾以也——毋以吾也
则何以哉——则以何哉
四、重点语句翻译
1、子曰:
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:
‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?
”
翻译:
孔子说:
“因为我比你们(年龄)大一些,不要因为我这一点就不敢说话了。
你们平时总在说:
‘没有人知道我呀!
’如果有人知道你们,那么你们打算怎么办呢?
2、子路率尔而对曰:
“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
子路不假思索的回答说:
“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵犯加上内部又有饥荒(如果)让我去治理,等到三年,就可以是人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。
3、对曰:
“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同端章甫,愿为小相焉。
(公西华)回答说:
“我不敢说能够做到(什么),只是愿意学习。
在宗庙祭祀的活动中,或者在别国的盟会中,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪。
4、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:
“异乎三子者之撰。
曾点把弹瑟的声音逐渐放稀疏,接着“铿”的一声,放下瑟直起身子回答说:
“我和他们三人的才能不一样呀!
5、子曰:
“何伤乎?
亦各言其志也!
“那有什么关系呢?
不过是自己谈谈志向罢了。
6、曰:
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(曾点)说:
“暮春时节,(天气和暖),春天的衣服已经上身了。
(我和)五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。
7、曰:
“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?
安见方六七十,如五六十而非邦也者?
唯赤则非邦也与?
宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小,孰能为之大?
“治理国家要讲礼让,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。
难道冉求讲的就不是国家吗?
哪里见得纵横六七十里或五六十里的就不是国家呢?
公西华所讲的不是国家吗?
有自己的宗庙,有同别国的盟会,不是诸侯国家又是什么呢?
如果公西华只能做个诸侯的小相,那谁能去给诸侯做大相呢?
二十三劝学
荀子:
战国末期伟大的思想家、教育家、文学家,赵国人,名况,尊称为荀卿。
是先秦儒家的最后一位大师。
提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。
政治上主张“法后王”,认为今可以胜昔。
提出了“性恶论”。
槁砺臾跂舆蛟跬骐骥
驽锲镂蟮
輮以为轮虽有槁暴
则知明而行无过矣君子生非异也
四、词类活用
君子博学而日参省乎己(名词作状语)上食埃土(名词作状语)
非能水也(名词动用)輮以为轮(使动用法)
其曲中规登高而招积善成德(形容词用作名词)
五、重点语句翻译
1、木直中绳,輮(ró
u)以为轮,其曲中规。
虽有(yò
u)槁暴(pù
),不复挺者,輮使之然也。
木材直得合乎墨线,火烤加工使它轮子,它可以弯曲得合乎圆规,即使又晒干了也不会再挺直,这是加工使它如此的。
2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
所以,木头经用墨线量过(斧锯加工),就能直;
刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天都注意省察自己,那么他就会聪明多智,而且行为也就不会有过错了。
3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
我曾经整天地思考,但比不上片刻的学习;
我曾经踮起脚后跟远望,不如登上高处看的广阔。
4、君子生(xì
ng)非异也,善假于物也。
君子的本性和别人的并没有什么不同,只是善于借助、利用外物罢了。
5、积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
堆积土堆成了高山,风雨就从这里兴起了;
汇集水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;
积累善行成为美德,人就会达到高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。
6、锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
可以下就放下,腐烂的木头也不会刻断;
不停手地刻下去,金属、石头也可以雕刻成功。
7、蟹六跪而二螯,非
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