西北农林科技大学附中届高三模拟试题二高考模拟Word下载.docx
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汉代儒学竭力把儒学准宗教化。
它以渲染“天人感应”“灾异之变”的方式,来节制皇帝的行为。
董仲舒说:
“刑罚不中则生邪气……上下不和则阴阳缪戾而孽生矣。
”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当,就会引起五行的变化和四季的失常。
这些言论用“天”来警示和恐吓人君,对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。
韩愈、二程、朱熹等人开创的宋明理学或称道学,演绎出一个“尧以是传之舜,……文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲”,以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。
道统首先是思想学术的统系和精粹,认为《大学》《中庸》《论语》《孟子》中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛,把“道统”从“政统”“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上,就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言和随意之政。
道统也体现为古来贤君良臣面对各种情形时的行为举止,构成一种政治典范和道德楷模,即使贵为天子也必须从小学习和终生遵循。
一方面用“天命”来恐吓“人君”,一方面用“道统”来干预“政统”,儒学和儒士对于皇权专制主义构成一种事实上的制衡力量。
如果从权力制衡的角度来理解,就不好说儒学思想纯粹是专制主义的工具。
[注]“缘饰”通“文饰”。
给某些言论、措施找根据。
含贬义。
原指给衣服镶花边。
7.下列各项所述内容不属于作者用来澄清“专制主义与孔孟之道关系”的一项是A.董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义有一定的制约作用。
B.专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。
c.在缔造中国专制主义传统的过程中,法家的作用决不亚于儒家。
D.汉武帝以前的“孔孟之道”原本就包含着诸如“君臣友道”之类的观点。
8.对文中关于“儒家道统”的说法理解不正确的一项是A.宋明理学认为,“儒家道统”源自尧舜,历经孔孟等人,由韩愈、朱熹传之后世。
B.“儒家道统”是儒家思想学术的统系和精粹,它认为儒家思想代表了中国传统文化的真谛。
c.“儒家道统”独立于“政统”“皇统”之外,甚至凌驾于它们之上,起到了一种制约作用。
D.“道统”就是古代贤君良臣面临各种情形时的行为举止,是一种政治典范和道德楷模。
9.对第三、四段的论证,分析不正确的一项是A.第三段引董仲舒的话,证明汉代把儒学准宗教化,对节制皇帝的行为有一定作用。
B.第四段分析了儒家道统的由来和作用,为证明的中心论点提供了有力的证据。
c.三、四两段从儒学发展的不同时期,对整个第二段内容进行了进一步的分析论证。
D.两段从用“天命”恐吓“人君”和用“道统”干预“政统”两个角度来证明观点。
10.根据文中信息,下列推断正确的一项是A.“儒表法里”或“阳儒阴法”,表明法家是专制主义的思想资源,而儒家不是。
B.汉代儒学认为,五行的变化和四季的失常都是由人君的行动不当而引起的。
c.“天人感应”“灾异之变”对警示和恐吓人君、制约皇权起了决定性作用。
D.为防止执政时有悖谬之言和随意之政,古代天子须从小学习和终生遵循儒家道统。
三.阅读下面文言文,完成11—14题。
(12分,每小题3分)萧摩诃,字元胤,兰陵人也。
摩诃随父之郡,年敷岁而父卒,其姑夫蔡路养时在南康,乃收养之。
稍长,果毅有勇力。
侯景之乱,高祖赴援京师,路养起兵拒高祖,摩诃时年十三,单骑出战,军中莫有当者。
及路养败,摩诃归于侯安都,安都遇之甚厚,自此常隶安都征讨。
及任约、徐嗣徽引齐兵为寇,安都谓摩诃曰:
“卿骁勇有名,千闻不如一见。
”摩诃对曰:
“今日令公见矣。
”及战,安都坠马被围,摩诃独骑大呼,直冲齐军,齐军披靡,围稍解去,安都乃免。
大建五年,众军北伐,摩诃随都督吴明彻济江攻秦郡。
时齐遣大将尉破胡等率众十万来援,其前队有“苍头”、“犀角’、“大力”之号,皆身长八尺,膂力绝伦,其锋甚锐。
又有西城胡,妙于弓矢,弦无虚发,众军尤惮之。
及将战,明彻谓摩诃曰:
“若殪此胡,则彼军夺气,君有关、张之名,可斩颜良矣。
”明彻遣人觇伺,知胡雇阵,乃自酌酒以饮摩诃。
摩诃饮讫,驰马冲齐军,胡挺身出阵前十馀步,彀弓未发,摩诃遥掷铣鋧,正中其额,应手而仆。
齐军“大力”十馀人出战,摩诃又斩之,于是齐军退走。
会隋总管贺若弼镇广陵,窥觎江左,后主委摩诃备御之任。
祯明三年正月元会,征摩诃还朝,贺若弼乘虚济江,袭京口,摩诃请兵逆战,后主不许。
及弼进军钟山,摩诃又请曰:
“贺若弼悬军深入,声援犹远,且其垒堑未坚,人情惶惧,出兵掩袭,必大克之。
”后主又不许。
及隋军大至,将出战,后主谓摩诃曰:
“公可为我一战。
”摩诃曰:
“从来行阵,为国为身,今日之事,兼为妻子,”众军南北亘二十里,首尾进退,各不相知。
贺若弼及见众军,因驰下置阵。
广达首率所部进薄,弼军屡却,俄而复振,更分军趣北突诸将,孔范出战,兵交而走,诸将支离,阵犹未合,骑卒溃散,摩诃无所用力焉,为隋军所执。
及京城陷,贺若弼置后主于德教殿,令兵卫守,摩诃请弼曰:
“今为囚虏,命在斯须,愿得一见旧主,死无所恨。
”弼哀而许之。
摩诃入见后主,俯伏号泣,仍于旧厨取食而进之,辞诀而出,守卫者皆不能仰视。
寻从汉王谅诣并州,同谅作逆,伏诛,时年七十三。
摩诃讷于语言,恂恂长者,至于临戎对寇,志气奋发,所向无前。
年来弱冠,随侯安都在京口,性好射猎,无日不畋游。
及安都东征西伐,战胜攻取,摩诃功实居多。
史臣曰:
萧摩诃气冠三军,当时良将,虽无智略,亦一代匹夫之勇矣;
然口讷心劲,恂恂李广之徒欤!
11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.因驰下置阵置:
布置B.明彻遣人觇伺伺:
侦察c.广达首率所部进薄薄:
厚薄D.为隋军所执执:
逮捕12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.为隋军所执公为我献之B.围稍解去秦军解,因大破之c.且其垒堑未坚且壮士不死即已,死即举大名耳D.若殪此胡若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害13.下列各组句子中,分别表明萧摩诃“匹夫之勇”和“忠于陈”的一组是A.卿骁勇有名,千闻不如一见。
摩诃遥掷铣鋧,正中其额,应手而仆。
B.独骑大呼,直冲齐军,齐军披靡,围稍解去,安都乃免。
摩诃人见后主,俯伏号泣,仍于旧厨取食而进之。
c.摩诃讷于语言,恂恂长者。
年未弱冠,随侯安都在京口,性好射猎,五日不畋游。
D.从来行阵,为国为身,今日之事,兼为妻子。
寻从汉王谅诣并州,同谅作逆,伏诛。
14.下列对原文有关内容及作者观点的分析和概括,不正确的一项是()A.萧摩诃自幼而孤,在姑父身边长大,年十三,军中就无人抵挡他,深得安都厚待B.陈后主是一个昏聩的君王,他在战争中犹豫不决,错失良机,又在谋略上失误,以致军队拉得过长,“首尾进退,各不相知”。
c.萧摩诃不仅作战勇敢,而且对后陈十分忠诚,在兵败被俘之后,仍坚持要见后主,俯伏号泣,令守卫都不能仰视。
D.作者从史家的角度,客观地叙述和评价了萧摩诃的一生,强调了萧摩诃智谋和韬略上的不足。
第Ⅱ卷(共108分)四.(18分)15.将第三题中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)及路养败,摩诃归于侯安都,安都遇之甚厚,自此常隶安都征讨。
译文:
(2)贺若弼悬军深入,声援犹远,且其垒堑未坚,人情惶惧,出兵掩袭,必大克之。
16.阅读下面一首诗,然后回答问题。
从军行七首[唐]王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
这首诗表达什么思想感情?
前三句写感情时是怎样逐层加深的?
末句有人说写出了“无声之乐,无言之愁”,为什么?
答:
17.补出下列名句名篇的空缺部分。
(任选两小题)(4分)
(1),可见一斑。
去民之所恶,。
(《国语·
勾践灭吴》)
(2),;
惧满溢,则思江海下百川。
(《谏太宗十思书》),逸豫可以亡身。
(《伶官传序》)(3)西塞山前白鹭飞,。
(张志和)五.阅读下面的文字,完成18—21题(18分)关于“现代的寂寞”刘英关于“寂寞”,《现代汉语词典》的解释为“孤单冷清”,而我认为梁晓声在《论寂寞》一文中对“寂寞”下的定义更贴切、更深刻:
“寂寞是由于想做事而无事可做,想说话而无人与说,想改变自身所处的这一种境况而又改变不了”。
我以为,寂寞还有更深层次的定义,那就是:
从早到晚所做之事,并非自己最有兴趣的事;
从早到晚总在说些什么,但没几句是自己最想说的话;
即使改变了这一种境况,另一种新的境况也还是如此,自己比任何人又都更清楚这一点。
这是在人群中的一种寂寞。
这是置身于种种热闹中的一种寂寞。
这是另类的寂寞、现代的寂寞。
在现实生活中,处于“现代的寂寞”中的人很多,特别是那些有着严重从众心理的人更难以摆脱“现代的寂寞”。
他们总是为别人活着,活给别人看。
他们每天都为功利而忙碌着,忙得几乎失去了自己。
他们没有时间做自己真正想做的事,即使偶尔有点儿念头,也被周围的人和事打消了。
他们的生活好像很充实,其实很空虚、很寂寞。
可悲的是他们中的大多数人已经习惯于这种“现代的寂寞”,并且无法摆脱这种寂寞。
我庆幸,我能够摆脱“现代的寂寞”,因为我热爱读书,我喜欢写作。
我能够很果断地拒绝在别人看来很重要的杂事和应酬,让自己“享受”孤独——独立地思考,独立地做自己最想做的事,而不被别人和环境所左右。
在许多女人都试图用穿戴来证明自己有生活质量的时候,我却更注重精神的“营养”和追求;
在许多人总结过去时非常在意是否让别人失望的时候,我写出了《我没有让自己失望》。
是啊,人生苦短,为什么不认认真真地为自己活一回呢?
我的知己w君曾调侃地说我有严重的“自恋情结”,我却觉得做一个“大写的”人还真需要有点儿“自恋情结”。
正如十年前我在《小小的我》一文中所说:
“其实,我们每个人都有机会成功,关键是在任何情况下都不向命运低头——始终相信你自己,热爱你自己。
一个不懂得如何自爱的人怎么可能真诚地去爱他人呢?
我不仅要为所有真心爱我的人活着,同时也要认认真真地为我自己活着。
也许,这就是所谓‘高层次的自私’吧。
”梁晓声先生说:
“而知识者,我以为,正因为所感受到的寂寞往往是更深层次的寂寞,所以需要更强的抵御寂寞的能力。
这一种方法,除了靠阅读来培养,目前我还贡献不出别种方法。
知识给予知识分子最宝贵的能力是思想的能力。
因为靠了思想的能力,无论被置于何种孤单的境地,人都不会丧失最后一个交谈伙伴,而那正是他自己。
自己与自己交谈,哪怕仅仅做一件在别人看来什么也没做的事,他足以抵抗很漫长漫长的寂寞。
如果居然还侥幸有笔、有足够的纸,孤独和可怕的寂寞也许还会开出意外的花朵……”我也有这样的体会:
一个人静静地读一本好书,哪怕是一篇好,都可能激起思想的火花,产生写作的冲动;
当写出一篇超过自己以往水平的之时,内心深处总会有一种很充实、很愉悦的感觉。
此时此刻,怎么能体会到那种“现代的寂寞”呢?
刘墉先生另有高见:
“要想打破寂寞,最简单的方法就是去关心别人。
”是的,关心别人,别人会感到温暖;
自己也会觉得幸福。
只要人人都爱自己,只要人人都献出爱心,世界就会充满温馨!
“现代的寂寞”,也就无处容身了。
18.作者刘英阐述的“现代的寂寞”主要内容有哪些?
(不超过35个字)(4分)答:
19.从文中看,摆脱“现代的寂寞”的方法有哪几种?
请概括说明。
(4分)答:
20.本文第四段写了“自恋情结”等内容。
从表面看,本段似乎偏离了“现代的寂寞”,其实不然,为什么?
这样写有什么好处?
请你分析说明。
(6分)答:
21.下列对这篇的赏析,正确的两项是()()(4分)A.本文始终围绕“现代的寂寞”来写,作者结合自己的经历和体会,对“现代的寂寞”的特点进行了详细的论述和深入的探讨。
B.文中“孤独和可怕的寂寞也许还会开出意外的花朵”一句,运用了比喻的修辞手法,形象地写出了一个道理:
抵御寂寞能力强的人,即使身处孤单的境地,也有可能写出优秀作品。
c.本文运用了多种修辞手法,叙述很精彩、很生动,语言虽然平实却富有哲理。
D.文中提到的“认认真真地为自己活一回”,其实说的是:
在为他人活着的同时,也要好好地为自己活着。
E.第四段写到的要“做一个‘大写的’人”,主要的意思是:
人生很短,每个人都要争取尽快干出一番事业。
六.(12分)22.仿照下面的句式和修辞方式,写一个结构相似的句子。
挫折对于强者是一块磨砺锋刃的磨刀石,对于弱者是从此一蹶不振的深渊。
23.将下面这段话的内容,用一个单句表达出来,还要至少使用一个熟语(或俗语、成语、谚语和歇后语),语言要通俗简洁。
不得改变基本意思。
暑假里电视台举办了中学生讲演比赛,讲演的中心话题是“我的心灵选择”,我校选手张宁宁参加了比赛,表现非常出色,获得了第一名。
24.试对下面这副对联的下联。
(5分)上联:
出山海踞岭催涛纵观千秋华夏风流史下联:
七.(60分)25.阅读下面的文字,按要求作文。
(60分)巴拉昂是一位年轻的媒体大亨,以推销装饰肖像画起家。
在不到十年的时间里,迅速跻身于法国50大富翁的行列。
他临终前留下遗嘱,以100万法郎作为奖金,奖给揭开贫穷之谜的人。
假如你是一位参赛者,你认为贫穷之谜是什么呢?
请以“贫穷之谜”为标题作文,表达你的见解。
要求:
①注意是以“贫穷之谜”为标题,而不是以“贫穷之谜”为话题作文。
②立意、题材、文体及表现手法和表达方式都不限。
③字数以800字为宜,最多不得超过900字;
诗歌不得少于35行。
④不得抄袭。
参考答案:
一.(18分,每小题3分)1.D[亲密无间(jià
n)间(jiān)架,恶(è
)贯满盈恶(ě)心,供(gōng)不应求供(gò
ng)奉安分(fè
n)守己分(fēn)马,曲(qǔ)高和寡曲(qǔ)牌差(chā)强人意差(chā)池]2.c(A.和盘托出B.莫可名状D.别出心裁)3.c(提高级别、职位等不用“进升”;
“急需”是紧急需要,“亟待”是急迫地等待;
“当然”是应当这样或合于事理、情理,“固然”表示承认某个事实,引起下文转折。
)4.D(A.“耳提面命”指导教诲殷切,要求严格,句中误解为严厉凶狠;
B.“功败垂成”指事情在即将成功的时候失败了,本句中的意思不是说试验已经失败了;
c.“萍水相逢”应为“不期而遇”。
)5.c(A.俗话说:
”的“嘛”应放在单引号之后,俗话说后面的冒号也可去掉,B.问好应改为逗号,D.句末点号应置于引号之后)6.D(A.因强调“虽然这次考试不难,但他准备得不充分”,所以,“差点就没及格”是指及格了,可能是60分或60分多一点。
B.因强调“这次考试很难,但由于他准备得不充分”,故“差点儿就及格了”的意思是没有及格,但已经是不错的成绩了。
c.因强调“虽然他学习基础比较差,但由于他考试前认真复习”,所以,“这次考试差点就及格了”的意思是没有及格,但已经是不错的成绩了,暗含有以往很少有及格的意思。
D.该项语意不明,根本原因就是没有提供语境,造成无法从语境推断“差点就没及格”的具体意义到底是指及格了还是不及格。
二.(12分,每小题3分)7.B8.D(古代贤君良臣面临各种情形时的行为举止是道统的具体体现,此项理解缩小了“道统”的外延)9.c(三四两段的文字是对第二段最后一句话的进一步分析论证)10.D(A项中的儒家也是专制主义的思想资源,不是“主要的”,从结尾“纯粹”一词也是可以体味出来的;
B项,人君行为不当并不是引起无行变化和四季失常的唯一原因;
c项说法是“多少有一点威慑性”,而不是“决定作用”)三.(12分,每小题3分)11.c12.A13.B14.D[参考译文]萧摩诃宇元胤,是兰陵郡人。
摩诃随父亲赴郡所,几岁时父亲就去世了,他的姑父蔡路养当时在南康郡,便收养了摩诃。
摩诃年纪渐渐长大,果断坚毅很有猛力。
侯景之乱时,高祖带兵前去援助京师,蔡路养起兵阻拦高祖,摩诃当时十三岁;
单人独马出战,一军中没有谁能抵挡他的。
等到路养兵败,摩诃归附侯安都,侯安都待他很好,从此摩诃经常随候安都征战。
任约、徐嗣徽引齐兵作乱时,侯安都对摩诃说:
您勇敢善战是很有名气的,但千闻却不如一见。
摩诃答道:
“今天就会让您见到了。
”待到交战时,侯安都从马上坠下被围住,摩诃一人单骑大声叫喊,直冲北齐军,齐军惊慌溃败,使得围困稍稍松动,侯安都因而得救。
太建五年,陈朝各路兵马北伐,摩诃随都督吴明彻渡过长江进攻秦郡。
当时北齐派大将尉破胡等人率领十万人马首来增援,其前锋部队中有名为“苍头”、“犀角”、“大力”的分部,其中的人都是身高八尺,力大无比,锋芒很盛。
他们中又有一位西城的胡人,擅长射箭,箭无虚发,陈军各队伍对他特别惧怕。
当双方即将交战时,吴明彻对摩诃税:
“如果杀死这个胡人,那么对方必然会丧失锐气,您有关羽、张飞那样的名声,一定能像关羽斩颜良一样杀掉此人”吴明彻又派人侦察窥视,得知此胡人正在阵中,于是亲自为摩诃斟酒,摩诃饮后,骑马冲向北齐军,这个胡人挺身而出来到阵前十余步的地方,拉弓尚未发出箭矢,摩诃就远远地投掷出铁锏,正打中他的额头,应声倒地。
北齐军“大力”队中有十多人出阵来战,摩诃又将他们斩杀,于是北齐军退跑。
这时候隋朝总管贺若弼正镇守在广陵,暗中图谋江左地区,后主委派萧摩诃防备抵御隋军的任务。
祯明三年元月皇帝朝见大臣时,征召摩诃还朝,贺若弼乘虚渡过长江,袭击京口,摩诃请求带兵迎击,后主不允许。
待到贺若弼进兵抵达钟山时,摩诃又请求后主道:
“贺若弼孤军深入,其支援部队尚在很远的地方,而且他的堡垒沟堑尚未坚固,人心恐惧,此时出兵乘其不备而袭击,必将全取得大胜。
”后主又不允许。
等到隋朝大军到达,将出战时,后主对摩诃说:
“您可以为我决一死战。
”摩诃说:
“我带兵打仗,从来都是为了国家为了自身,今日去战斗,兼为我的妻子儿女。
”众军南北绵延二十里,首尾或进或退,互相都不知道。
贺若弼看到陈朝众军后,就立即快马下山布置阵势。
鲁广达首先率所统领的部队进攻,贺若弼的部队屡屡退却,不久又重新振作,再一次兵往北突击陈朝诸将,孔范出阵迎战,刚交战就败逃回来。
诸将领四下分散,阵势尚未会合,骑兵就溃散而逃,无法阻止,摩诃无处用力,被隋军俘虏。
等到京城陷落,贺若弼把后主放置在德教殿,派兵守卫,摩诃请求贺若弼道:
“今日我成为俘虏,命在旦夕,希望能一见旧主,我死而无憾。
”贺若弼同情他而允许了。
摩诃进去见到后主,俯伏在地上大声痛哭,就到原来的厨房里取来食物进呈给后主,告辞永别而出,守卫的人都不忍仰视他。
不久跟从汉王杨谅前去并州,同杨谅一起叛乱被杀,当时年纪为七十三岁。
摩诃不善于言谈,有温顺恭谨的长者气度,而到了临敌对寇之时,志气奋发昂扬,所向无敌。
年纪尚未到二十岁时,曾随候安都驻守京口,他天性爱好打猎,没有一天不打猎游乐的。
与安都在一起东征西讨,杀敌攻城,摩诃立功确实为多。
史臣说:
萧摩诃勇气在三军中名列第一,应当是一个良将,虽然没有智慧谋略,也是一代勇猛之士,可是他不善言语而心强。
温顺恭谨正如李广这一类的人啊!
四.(18分)15.
(1)等到路养兵败,摩诃归附侯安都,侯安都待他很好,从此摩诃经常随候安都征战。
(2)贺若弼孤军深入,其支援部队尚在很远的地方,而且他的堡垒沟堑尚未坚固,人心恐惧,此时出兵乘其不备而袭击,必将全取得大胜。
16.答:
这首诗表达了古代边塞将士的愁思离情。
前三句感情随着音乐逐层加深,旧曲“新声”总听不尽边愁,可见离愁何等强烈。
末句以长城秋月这一壮阔悲凉的空间背景突出了典型的边关景象,令读者进一步想像边关将士的离愁别绪,的确写出了“无声之乐,无言之愁”。
17.(4分)
(1)管中窥豹补民之不足。
(2)念高危,则思谦冲以自牧。
忧劳可以兴国(3)桃花流水鳜鱼肥。
(张志和)五.(18分)18.(4分)
(1)不能做自己最有兴趣的事
(2)不能说自己最想说的话(3)不能真正改变自己的境况(答对一个要点得1分;
答对二个要点得3分;
答对三个要点得4分。
意思答对即可。
超过规定字数,每4字扣1分。
)19.(4分)
(1)独立地做自己最想做的事(1分):
阅读(读书)(1分)、写作(1分)。
(2)去关心别人。
(1分)20.(6分)
(1)段中的“自恋”,其实是指“自爱”。
(1分)
(2)“自爱”是摆脱“现代的寂寞”的前提条件和关键(必需心态)。
只有懂得自爱的人,才可能潜心读书、写作,才可能去爱他人、去关心别人,才有可能真正摆脱“现代的寂寞”。
(3分)(3)本段的上下文讲的都是摆脱“现代的寂寞”的种种方法,将摆脱“现代的寂寞”的必需心态放在中间,这样写:
一方面使在行文上(结构上)有所变化(1分);
另一方面结合自己的经历和体会来谈,增强了的说服力(1分)。
(意思答对即可。
语句不通顺,扣1分。
)21.(4分)BD(每选对1个得2分,选择数量超过2个,计0分)(A“详细的论述和深入的探讨”不准确,主要讲的是摆脱“现代的寂寞”的方法。
c本文的叙述不多,也谈不上精彩和生动,语言的哲理性也不太强。
D参考第三、四段的相关语句E主要的意思应是:
做一个自爱的人,做一个摆脱“现代的寂寞”的人)六.(12分)22.(3分)成功对有志者是继续攀登的阶梯,对无志者是一道就此止步的屏障。
23.(4分)答:
在今年暑假电视台举办的以“我的心灵选择”为中心话题的讲演比赛上,我校选手张宁宁力挫群雄,独占鳌头。
24.下联:
之一:
立昆仑倚天仗笔好绘现代神州壮丽图之二:
入嘉峪御敌抗侮便越百代神州英雄篇之三:
下江陵乘风破浪雄视万里神州锦绣图七.(60分)25.(略)
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