太宰治《人间失格》读书心得范文.docx
- 文档编号:2025817
- 上传时间:2022-10-26
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:24.15KB
太宰治《人间失格》读书心得范文.docx
《太宰治《人间失格》读书心得范文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《太宰治《人间失格》读书心得范文.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
太宰治《人间失格》读书心得范文
太宰治《人间失格》读书心得范文
离海岸线很近的海边,并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。
新学年伊始,这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来,在蓝色海面的映衬下,绽放出绚丽的花朵。
不久,到了落英缤纷时节,花瓣便会纷纷落入大海,铺满一层海面,然后又随波涛冲回到海边去了。
第一次读太宰治的书时,年少不知曲中意,到现在再听已是曲中人了。
难免会有种相见恨晚的感觉。
七十年前的作品,再七十年后依旧屹立在文学丰碑上,足以见证这本书的意义。
有人说这本书会使人沉沦消极,有人说读不懂这本书是幸福的,而我却说读这本书的过程是一种解脱。
太宰治人生中自杀了五次,一个出身富裕,却又与人类格格不入的人,是一名天才作家。
同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者,这大概是他第一次自杀的原因。
最后他终于解脱,留下了传世神作,被不少人不理解的人视为草芥,却也有人将他奉若神明,包括我。
他在文中并未提及为何自杀,需要读者自己慢慢体会。
他是沉默着崩溃,自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。
直到书读了一半我才知道人间失格的含义,失去做人的资格。
而那句生而为人,我很抱歉。
并不出自这本书,只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。
若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。
这句话很丧,很符合当代青年人的朋友圈。
而太宰治却用生命告诉我们,活生生的人就是要猛烈的爱,能承受来袭的悲痛。
太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人,如何活下去。
通篇全部都是他想活下去的努力,而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来,与生的希望抗争到高潮,最后落得这样的下场,难免让人唏嘘。
最后用一段人间失格里我喜欢的段落结尾现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变的越来越大吧。
1。
叶藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太过于在意别人的看法,也许是缺爱导致的,我觉得有点讨好型人格。
又因为他心思的敏锐和对人性的洞察,使得他又更多看到人性的恶,尽管良子代表了人性的善,可是这个善竟然也会被恶利用,经受本不该她来承担的痛苦。
2。
这本书应该是从头丧到尾,我也没看到什么对于生的希望,只能说如果最差的不过如此,那么我的生活似乎还有救,就是以这样的心态来看待生活,活着的意义就是活着本身,因为本来生活就很难,我们不能一步一步丧失做人的资格,当然他并没有丧失做人的资格,只是他一步步就这样走向了这个结局,对生活的失望还有羞耻感,对人性的要求太高了,所以惶恐不安。
3。
再看了一下太宰治的生平,只想感叹作家总是与众不同,跟俗世格格不入,我竟然还生出一点羡慕来,他肯定是有才华的,所以才写出那么多的作品,可是又为他的英年早逝感到悲哀,以为他过于良善和敏感,但若非如此,又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品,很矛盾。
《人间失格》是一本放在书架上很久的书。
翻了几页之后,我就深深的郁闷了,再也没看过。
直到前几天弟弟说在读书,刚成立了读书小组,然后和这本书重逢。
坦白说,我读这本书的时候,并不是在读叶藏的故事,而是在回顾和分析自己的过去。
这个过程很痛苦,也很艰难,但也很刺激,也很快乐。
于是,在阅读的过程中,我一直在问自己:
我们应该以怎样的态度面对过去?
如果你有过一段默默无闻的孤独时光。
叶藏生长在一个老式的农村家庭。
“大家板着脸吃饭,就成了仪式。
全家人,最小的和最小的,一日三餐,在规定的时间内聚集在暗室,有条不紊的安排饭菜。
即使没有胃口,也要低着头,一声不吭地嚼着饭。
”如此压抑的气氛使他对用餐时间充满了恐惧。
那时候他还只是个孩子。
我一直在想是什么让萧也藏族如此敏感,充满恐惧和渴望与他人交流。
也许是因为他生来体弱多病,生来郁郁寡欢,很少与人接触,这让他只能在自己的小世界里为监狱画画。
天性善良的生命的开端,在他从书本上学到的绝对正确和错误中给自己套上了枷锁。
当他看到这个世界和他所想的不一样甚至完全相反的时候(比如看到成年人的虚伪若无其事),他的价值观开始动摇,不知道该怎么做才是对的,才是正常的。
从一个旁观者的角度看,他一方面鄙视道德要求高尚的世界,另一方面又害怕自己的畸形,渴望融入这个世界。
潜意识里,他想成为一个俗人。
而不是活得那么苦那么惨。
有相当一种自负,大家都喝醉了,我一个人醒来,但这只是他的想法。
如果用一个词来评价叶藏,那就是“乱”。
像叶藏这样的人有一个共同点就是:
敏感,偏执,bl某,害怕伤害,极度害怕人际关系,以至于在处理的时候害怕,自我认同感低。
但是,面对一个与自身价值观完全不同的世界,有些人选择了极端对抗,可想而知,他们已经打得头破血流;叶藏选择了伪装自己,讨好别人,努力做一个能融入世界的正常人。
正是这种伪装和偏执,让他始终置身于世,每天挣扎的灵魂难以救赎。
苏格拉底说,认识自己真的是人生最重要的话题。
叶藏,可悲的是,不能客观的认识自己,也不能客观的认识世界。
他不知道自己喜欢什么,也不知道自己饿不饿。
他的一切都取决于别人的喜欢和要求。
可怜,可悲,可悲。
但是我曾经有过这样的艰难。
只是我选择了对抗,固执己见。
现在看来,年轻的时候多一些磕磕碰碰不一定是坏事。
如果不残忍,就无法顿悟。
如果你一直像叶藏那样装模作样,逞强,总有一天会不知所措的。
徐和叶楚有过类似的经历或心路历程,读书笔记,所以我在读书笔记的过程中很理解他,但我不可能同情他。
哀悼它的不幸,生它的气,大概就是这样一种感觉吧。
叶藏把自己局限在一个小圈子里,所有的挣扎都是真实而痛苦的。
但是,在外人眼里,却是一种莫名其妙的做作。
即使走过那段路回头看,也会骂自己傻。
但我也知道走出来有多难,有多黑暗,有多无助。
很遗憾,叶藏没有和这个世界讲和。
叶藏终于后悔失去了做人的资格。
做了这么多努力,他发现自己终究做不了一个正常人,灵魂依然无法救赎。
更悲剧的是,这不是别人的错,而是他自己。
他的灵魂有问题,很难修复。
这无疑是最绝望的事情。
就像完美主义者看到自己突然破碎的身体时的悲痛。
他没有勇气,找不到融入这个世界的方法。
而我,作为一个曾经的病人,现在的WINNER,无法以更大的善意去理解和关心叶藏,有点冷漠,这也是我的悲哀。
但我很庆幸,有时候冷漠也是我性格的一部分。
我坦然接受,并不以此为耻。
毕竟我只是人群中的俗人。
愿所有迷茫的人,立志做自己,都能与世界和解。
幸福生活。
读《人间失格》有感
读《人间失格》有感【篇一】
这是一个神奇的故事,第一次看的是漫画,偶遇的那个下午,从艳阳到黄昏是时间也是心情。
全篇都是压抑和撕心裂肺的气氛。
很久很久之后,看到了动漫,再一次,陷入这个绝望的故事。
片尾那个苍老的乞丐记忆犹新。
如今第三次见到这本书,犹豫很久后还是毅然的决定再会一次。
可惜,没有前两次的抑郁触动了。
却又隐隐觉得有些不同。
叶藏从小讨厌人类,却能舍弃自己讨好人类,多希望,我也能如此,有这种即使讨厌却能相处很好的能力。
“我倒并不觉得可惜。
我这个人,本来就没有太强的占有欲,即使偶尔也有可惜的感觉,但也没有精力来与人抗争,大胆主张自己的所有权,”时常,我也是经常被抢走属于自己的那部分,众人以为我不在意,非也,不过是我不敢去争罢了,自己总是劝服不了自己。
困境总是对朋友的试探,堀木无疑不是个好朋友,小人嘴角令人憎恶,却又无可奈何。
我总是选择相信,无法辨认人性。
幸运的,至今未遇大恶。
叶藏一生悲惨又传奇的命运也非尔等常人能经历的,却只是旁边一次,也是绝望到不行的。
读《人间失格》有感【篇二】
叶藏从小生长在官员的家庭,生活条件优渥,不懂得人间疾苦。
但却饱受精神上的折磨,面对家庭环境的压抑,亲情的冷漠,世人的虚伪,无奈且怯于改变。
年幼时不得不接受违心的事物,通过扮演“小丑”来取悦他人保护自己。
心灵上受困于此。
年少时,在堀木的蛊惑下了解酒和女人,逃避式的放纵使他的灵魂暂时得以休憩。
但愈是放纵沉沦,愈是清楚地明白自己的内心,发现世界的阴暗。
孤独的灵魂希望找到伴侣,不在乎其是否拥有精神上的共鸣,只要有契合的孤独便可。
但孤独的灵魂不仅未得到慰藉和解脱反而受到伤害。
为了生计无奈试图妥协,试图像“世人”一样的活着。
良子的美好纯真给了叶藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏,最终成了废人。
叶藏灵魂深处的美好与这个世界的悲凉是格格不入的。
他的痛苦源于清楚的了解自我,厌恶社会。
世俗的虚伪,自我的真实与懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲剧。
向往善良、正直、纯洁、亲情、自由,面对人的虚伪冷漠和欺骗既不想改变自己随波逐流也没有勇气保有这份美好害怕独立的存在,懦弱导致思想和行为的对立,最终丧失为人的资格。
对于叶藏同情胜于可怜,共鸣胜于同情。
生活在复杂的人类社会出生时的纯真不可能不被世俗玷污。
有哪个人不曾纯洁无瑕?
有谁不想将那份纯洁由内向外,由里及表毫无伪装的表达。
即使一开始受伤,也执拗的不想改变不想迂回,想将美好的纯真狠狠地撰在手心不放手。
可是代价就是头破血流,遍体鳞伤。
所以为了使自己不受伤,他们摸索出了处事的方法—成年人的世界便有了圆滑。
可即使他们深谙处世之道理也绝不会丢弃内心的纯真,圆滑仅仅是给她的肉体在琐碎的日常生活中穿上外衣而已,将其灵魂隐藏在深处。
一旦现实和内心出现冲突,他们将勇敢誓死捍卫内心的坚守!
生而为人,无奈妥协与勇敢坚守并存,并非非黑即白,叶藏式的灵魂告白可能是陶渊明笔下的桃花源。
人间不值得!
读《人间失格》有感【篇三】
《人间失格》又称为《丧失为人的资格》,很高兴在茫茫书海中,与它相识。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。
这部被称为是滴血灵魂的自白的作品,我更觉得它像一面镜子,照出了我从开始对“可耻之事”的好奇,到后来“掩饰可耻”的共鸣,再是“被揭示可耻”的慌张,到最后“被救赎”的喜极而泣。
有些人认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品,我却觉得《人间失格》有着十分积极的意义,它把问题说出来了,将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心,暴露在世人眼中,至于你发现了问题,是抑郁悲观,还是下定决心去解决问题,那就只有你自己才能决定了。
许多读完《人间失格》的读者说和《被嫌弃的松子的一生》很像,但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心,放下自身姿态去讨好别人,这和松子是不同的。
松子的讨好发自内心,无比炽热真诚,而叶藏内心多疑敏感,脸上却强颜欢笑。
我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾,明明是在追求自己的理想,却要装作高兴的样子去接受许多违心的事情,但是在这个过程中并不快乐,这个时候发现问题,去改善自己积郁已久的情绪,去爆发,去释放,不是很好吗?
《人间失格》这一部醒醐灌顶的好书,尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解,但我不希望一千个读者有一千个“叶藏”。
读完这本书的时候,你可能会很悲伤,可能会很压抑,可能会很激动,也可能会和我一样感到被“救赎”。
如果大家都能从这样“悲剧”的作品,“悲剧”的人物中剖析自己的内心,正视那些恐惧,我想“叶藏”就会越来越少。
《人间失格》想读就去读吧,毕竟里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。
我开始对这个世界放下戒心,慢慢的发现他其实并没那么可怕。
他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:
“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
与其说人间失格是太宰治最后的`遗著,不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。
太宰治在《人间失格》中,藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想:
「信赖是罪吗」「已经没有回头路了,不论怎麼做,做什麼,都只会徒劳无功,只会让人觉得更差耻吧了!
」「苟活著就是罪恶的种子!
我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。
一旦拒绝,不论对方或是自己心裏,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
我被这样的恐惧胁迫著。
问问老天:
不抵抗是罪吗」
非常沉重的独白,是人生绝望
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 人间失格 太宰治 人间 读书 心得 范文