五脏色体表与十二原之表共52页文档Word格式.docx
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”我又问先生:
“要怎样才能学会呢?
“天天去看它,到了时候,自然会明白的。
”先生又说:
“你可在侍诊中学习。
”从此,我提起精神,在侍诊中时时以此两表来对照。
先生在说明病情时,也常指着表来教导,如“青色是肝”、“红色是心”等。
这两张表是我入先生门后,印象最深的事,以后从这两张表中受益多多,故先将此两表录下。
每早对六十六难图,默坐省察原气流行,荣卫之往来,而知身中之一太极,则自有贯穿万象之妙契。
昭和二年三月吉日
吞气堂主人敬书
注:
此“五脏色体表”及“十二原表”,与先生晚年时之排列方式不同,对照起来,可以看出来先生进步的迹象。
吞气堂主人是先生当时之别号,先生后来又号简秀、龙头彦,晚年时改号春彦。
1.病因病机
经穴和内脏
先生说:
“身柱系于肺,大肠属肺,身柱能治大肠的松弛。
肺俞、臑俞均与大肠相联系。
肝脏、脾脏也均与下腹相联系。
”
三焦
谈到三焦时,先生说:
“所谓三焦,是指乳糜管、小肠和心脏的关系而言的。
此处不舒,血道的疾病即会发生。
“关于三焦,我做过多次调查研究,中国的学者也似乎不大清楚,他们关于三焦的解释也是不一致的。
我苦心研究了二十年,才知道三焦是指的乳糜管、小肠和心脏的关系。
“对古书深刻研究过的人,才知道书中自有真味。
要深刻地研究,才能领会到古人的苦心。
现在的很多学者仅知将一些学说聚焦起来,这是没有用的。
脾脏和肾脏
“脾脏不良则水浊,因为脾属土。
这似乎是笑谈,但事实确是如此,不可否认的。
“忽视了肾脏、脾脏,则元气缺乏,身体疲惫。
“脾脏是养气之所,肾脏司排泄废物,肾强则垢出。
“喘息不算什么病,肾脏治愈,喘息即会消失的。
先生常对患者说,患者的病是脾脏和肾脏的病,然后取脾俞和肾俞作为灸点。
“脾脏、肾脏有病,则下肢乏力,像要倒下去似的。
有一次先生诊断时问一位患者:
“你喜欢吃咸的吗?
患者说:
“是的。
“你的肾脏有病”并指着五脏色体表,表中肾脏一行的五味栏中注着一个“咸”字。
中国医学中,脾脏是司意智之所,脾脏治愈后,通常胃也会好的,记忆力也可恢复。
肾脏是司精志的,肾脏治愈后,膀胱也会好的,精力也会增强。
注:
中国医学无论什么病均以治愈腹部内脏的第一义。
此外,头部、面部、四肢疾病等,也就随着腹部内脏的调整治愈而痊愈了。
先生最注意脾肾两脏,即是根据这个道理。
海水浴与肾脏先生说:
“大家都说海水浴是好的,但应注意,肾脏有病人的人不能行海水浴,以免受寒。
2.诊断
《十四经发挥》和《三才图绘》
“这是中医的名著。
从事针灸者,必须先读《十经发挥》,借以明了中医的生理病理。
《素问》、《灵枢》、《神农本草经》均系经典著作,但很难读。
“《十四经发挥》的诊断法实在不可思议,如能掌握这种诊断法,用《十四经发挥》的方法,只要一两分钟便可以正确地诊断一些不易诊断的疾病,所以也能完全治疗。
能达到这个阶段时,张仲景等的脉证、腹证、因症配药的医术,就只能算是第三流的医术了。
西洋诊断虽然进步、但也不及《十四经发挥》的诊断法,因《十四经发挥》诊断法能诊出病根,治好了病根后,其他局部的杂病自然会痊愈的。
“
“《三才图绘》是一本好书。
著者名寺岛良安,他的学识很丰富,是一位用过苦功的医生,书中有用过苦功的迹象可寻。
像这种书只读一遍两遍是没有用的。
要读一百遍、两百遍,要完全读会才行。
先生平时常说:
“人应注重身体,体与心是分不开的,身病则心病,身体健康则气舒心平。
现代人的体格多不健康,所以思想容易混乱,古人谓‘医乱则国乱’,对医道非常重视,连秦始皇等都认为‘正国须先正医’。
望色诊断
先生望色诊断为:
肚青、心赤、脾黄、肺白、肾黑。
3.治疗
局部治疗和太极治疗
先生的治疗,是将一切疾病简单归纳,只要治愈根元,末梢也就痊愈了。
万病起因于五脏,如眼病、耳病、鼻病、神经衰弱、癔病、妇科病、小儿科病、神经病等,中医均能治愈,实在是给复杂多歧的现代医学以简约的、万古不易的治疗原则。
所以先生说:
“古时的治疗有局部治疗和太极治疗两种。
太极治疗只有第一流的医生才会,此外则都是局部治疗。
从这个见解中,我们可以知道现代医学所有的病名多半是不必要的。
先生又说:
“东方没有脚气的病名,而且凡是没有加上美名的病症,都是由于各种病因积聚而成。
脚气的病因是起源于肾脏,关节炎等病是起于小肠或子宫内膜炎。
其他如耳病可因治肾脏而愈,目赤治脾脏可愈,古时就对目赤有很好的治法。
肺病也可因治肾脏而愈。
肾脏治好后,喉痛也会好的,耳部疾病也就会好的。
笔者在多年的治疗经验中,也深信治愈中枢,末梢疾病即会痊愈,不过在临床上却没有把握。
这是由于习用末梢治疗的原因。
这次幸蒙先生授以太极治疗的秘诀,方始开辟了新天地。
内脏和诸病
“全体治愈后,局部也会治愈的。
治愈内脏――五脏六腑后,各种病症皆会消失。
这是令人惊佩不止的。
姿势不正
姿势不正可以灸好的事实和治例很多。
初灸时,因姿势不正,灸穴的位置会因内脏的好转而发生移动。
疾病痊愈后,灸穴的位置才不会移动,姿势也就矫正了。
先生说灸穴位置的移动是由于身体逐渐伸直的关系,可以取有正确反应的经穴作为灸点。
下腹无力不适
肝脏、脾脏都是向下腹牵引的,下腹不舒适,身体便会向前弯,下腹弯曲,便不能用力。
灸肝脏和脾脏后,下腹就会变得舒适有力。
赤眼
“上眼皮属胃,下眼皮属脾;
赤眼等病证,只要治疗脾胃,即会痊愈。
此种病症,古时很早就有良好的疗法。
疝气
“疝气是由于气滞,这是西医所不明了的。
疝气发作时,感觉到气滞不舒,灸于阳池及腹中脘即可痊愈。
“心下的动气也与疝气有关,灸阳池可愈。
胃下垂、胃扩张亦可取中脘治疗。
胃酸过多
“胃酸过多应灸天髎、肺俞、膏肓。
泽田先生的膏肓穴,位置与一般神堂穴的位置相一致。
身柱灸法
“小儿疾患,灸身柱可愈,因身柱与大肠有关,可治大肠松弛。
疳疾、惊风、虫疾,均可取身柱一穴治愈。
“古时治小儿疾患均灸身柱。
现在的父母们常用灸具来威吓小孩。
使小孩看见灸就害怕,这是不对的,我认为应由小学教师向孩子们说明灸的功效。
“贝原(益轩)先生的《养生训》中,也提到灸术。
《女大学》中也记载着灸的心得。
但是现在的医学院校,却没有关于灸术的讲解,实为可惜。
梁丘
“梁丘为治胃痉挛之妙穴,但若过度施灸,会发生便秘,此时应灸心经的神门穴。
“一般都认为梁丘在膝直上二寸处,但查铜人图则在膝关节外侧角上二寸处,应以铜人为准。
先生很重视铜人图,1928年曾在上野博物馆详细研究过。
当时铜人被搁置在角落里,灰尘积满,经馆员取出指净,而后进行研究的。
中西药物之别
“中药系与人相近的动物和植物的药物,采用近于人的物质;
西药则多系矿物等与人相远的物质。
二、泽田派治病特效穴
1.常用穴位
身柱
常用灸穴,与肩胛骨内上角等高(参见图2)。
小孩之第三椎。
主治:
肺之要穴。
治长年头痛、眩晕、喘息、癫痫、小儿疳病、大肠突出。
肝俞
灸的时候很多,但并不是对所有患者都灸。
部位在第九椎下两旁一寸五分(参阅图2)。
肝脏要穴。
灸此穴可使身体健旺,并可治失眠、神经衰弱、眼病、颜色苍白等。
脾俞
大都到为灸穴,在第十一椎下两旁一寸五分(参阅图2)。
此为脾脏要穴,兼胃之要穴(脾为胃之本)。
脾肾是易于致病之处,古时医生非常重视。
人的魂魄,是肝脏和肺腑的精气。
魂主昼,魄主夜,精神则是肾脏和心脏的精气,魂魄精神活动的意智系由脾脏的精气所主。
脾脏是营养的运输和分配处所,司身体中枢的营养。
脾脏发生故障,意智即不能活动,虽有精气,也不能生出智慧,所以脾脏被称为“智慧袋”。
脾脏如有病,记忆力便会减退。
脾脏的功能是很重要的。
脾肾如有疾病,肝脏也要受波及,会成为记忆力减退、精神颓丧的人。
三焦俞
重要的穴位,但不是人人都用的,在第十三椎下两旁一寸五分处,灸时伏卧(参见图2)。
此为三焦的要穴,主治因乳糜管受阻所致之疾病。
可使乳糜管流通,可患糖尿病时取用。
泽田先生说:
“从前对三焦的解释,诸说分歧,不易了解。
根据我的研究,认为三焦与乳糜管有关。
下焦是小肠的乳糜管,乳糜管如流通不畅,即会瘀血,而发生血病,所以治理血道,要灸左手阳池和腹部中脘,使下焦调和,乳糜管自然畅通。
血行不畅的人,因下焦阻滞,会患左肩凝证。
左肩凝时,取阳池、中脘,因中脘和乳相连,与乳的出向有关,下焦调和,乳即易了出,带下亦可止,因为带下也是由于乳糜管的停滞所致。
中脘处有中焦府,胰脏亦名中焦府,发生病变时,即起糖尿病,主要是调和中焦府,须灸中脘、阳池及三焦俞,使三焦调和,这是很重要的。
肾俞
多数人都要灸此穴,是最重要的穴,在第十四椎下两旁一寸五分处,灸时伏卧(参阅图2)。
此为肾脏要穴。
肾脏病一旦发生,立即会在皮肤上出现征象,尤其是面色会变黑,而且生白色斑点。
灸肾俞后,斑点即会消失,有惊人的疗效。
次髎
多数人都要灸此穴。
在第二骨骶骨孔,肠骨后上棘内下方三分处(参阅图2)。
妇人病、男子生殖器病、关节炎、偻麻质斯(痛风)。
次髎是膀胱经的经穴,故与后头部凝证有关。
后头部天柱附近发凝时,针次髎立即可以活动。
但是经络是微妙的,有时常灸次髎,反会影响到后头部一侧发凝。
——先生医治后头部凝证,即取此穴针治。
中脘
常用灸穴,小孩不宜灸。
在鸠尾与神阙之中央(参阅图3)。
此为胃肠病及子宫病之要穴。
胃扩张、胃下垂、子宫后屈,灸中脘即愈。
可与手阳池同灸(参阅图4)。
疝气和疝积是由于乳糜管停滞,导致腹中肠结,不能自由转动。
气海
常用穴。
又名丹田,是原气之海。
在脐下一寸五分(参阅图3)。
此为肠疾患之要穴,是治阑尾炎的名穴。
腹膜炎患者也可取用。
治阑尾炎时,灸此穴二三十壮,阑尾部的疼痛即可消散。
阳池
常用灸穴,多取穴左手阳池。
部位在腕关节横纹中央(参阅图4)
主治:
此为调整下焦的要穴,又为治子宫左屈之妙穴(与中脘同灸)。
能使乳糜管流通,治子宫痉挛、睾丸炎、疝积、小儿疳病等。
灸左阳池和中脘后,虽原感压痛之处仍有压痛之感,但灸后左直腹肌之挛缩立即弛缓,诚为灵妙。
此穴能治子宫左屈之理由也即在此。
曲池
常用灸穴。
在肘关节横纹外端,此纹外端有时出现两个,取对着肘类外端一个(参阅图5)。
此为治疗皮肤病、预防化脓及眼病要穴。
灸此穴可使眼目明亮。
各种病症均可取此穴,用做体体治疗的调节配穴。
足三里
此为常用灸穴,但胃酸过多的人不宜用。
握着笔管向上移至胫骨前面之角,在停止地位约外一寸距离的筋中,试以指掐之,则足甲有震动(参阅图6)。
古书上说:
“肚腹三里求。
”此为胃病要穴,为去胃热及鼻病的要穴。
灸此穴可通鼻塞,治鼻管干燥,明目,愈头痛。
古人常说:
“不灸足三里,勿为旅人。
”故为健足灸,也治脚气。
古时又将其称之为“长寿灸”。
民间称其为“八日灸”,即月初灸一次,每隔八日再灸一次。
太溪
在足内踝前下五分处,当内踝下部和舟状骨结节下部连接线的中央部,即一般针灸书上所说的照穴处,是泽田先生的独创穴(参阅图7)。
治喉痛、扁桃腺炎、中耳炎、喘息、妇人病等。
心俞
不多用,在第五椎下两旁一寸五分处(参阅图2)。
此为心脏要穴。
心为藏神之所。
有心脏病的人,因心华外显,所以面色发红。
严重的神经衰弱症,灸心俞有效。
手三里
曲池下二寸肌肉陷中(参阅图5)。
此为治疗颜面神经麻痹之要穴,也是疖、疔、痈的要穴。
初灸觉热者要灸到不觉热止,初灸不觉热者要灸到觉热止。
多灸几壮,没有化脓者可促进消散,将化脓者可以早化脓。
治痈时,与养老(养老是小肠经的郄穴)同灸,更易收效。
孔最
在前臂前面桡侧,尺泽下二寸,与手三里膈肌相对,是泽田先生的独创穴(参阅图8)。
此为痔疾要穴,能治痔痛。
二间
食指第一、批二关节部横纹内角屈指取穴(参阅图9)。
此为小儿疳疾要穴。
与身柱同用或加隐白,也治眼之麦粒肿。
臑俞
腋窝横纹后端与肩峰突起后侧的中央,横纹直上约一寸处,是泽田先生的独创穴(参阅图2)。
此为血压亢进之要穴,为治后头部凝重、寿命痛(即老年肩背痛——译者)、肩胛关节炎的名穴。
筋缩
在第九椎下,肝俞中央(参阅图2)。
此为治疗不眠、神经衰弱之要穴。
治头涌气急,也是治颜面神经麻痹、小儿麻痹、脑溢血后之半身不遂等症的要穴。
因为本穴能缓解筋的紧缩,故名筋缩。
天髎
常用穴,在肩胛骨内上隅之上五分处(参阅图2)。
此为肺之要穴,与大肠相连。
患肺结核、喘息和易感冒的人,宜灸此穴及风门穴。
肺俞
不大用,在身柱两旁一寸五分处(参阅图2)。
阳陵泉
腓骨小头下一寸(参阅图6)。
治肌肉病。
上肢患者针灸此穴,腕部即可活络。
膏盲
心俞外方,肩胛骨内缘陷中,相当于一般书中之神堂穴处(参阅图2)。
此为治疗胃酸过多之要穴。
骑竹马
肝俞上一寸脊柱旁,距脊柱约一寸(参阅图2)。
治眼痛,并能去毒。
2.治病
子宫后屈及前屈
中脘。
子宫左右屈
阳池(左屈灸左,右屈灸右)。
子宫痉挛
阳池,次髎。
睾丸炎
阳池、志室(泽田派的志室穴在泽田派京门下一寸,是泽田先生的独创穴,治腰痛、睾丸炎、淋病有效穴)。
颜面神经麻痹
阳陵泉(最有效)、肝俞、筋缩、手三里(并发疼痛时取用)、地仓(去口角四分处,也可以不用,普通针灸医师在此处灸小壮亦颇有效)。
丹毒
夺命一穴。
奇穴,在上臂外侧,肩顒曲池中央,距曲池较近(参阅图10)。
患丹毒时,绷紧处即是穴位,灸三十壮至五壮。
灸时,丹毒立即变色,皮肤亦变色,极有效。
疔痈
手三里、养老(参阅图10)。
手三里每次灸二三十壮至五十壮,每天灸两三次。
灸时能止痛、消肿、除寒气。
疔痈将化脓时,可促进其化脓,加速疗效;
未化脓时,可以消肿治愈。
养老(外踝上沟中,参阅图10)为痈症一定要早灸之穴。
阑尾炎
气海、肾俞、太溪。
气海可止剧痛(参阅图3),灸三十至五十壮,立即止痛。
为肾俞(参阅图2)、太溪(参阅图7)。
胃痉挛
梁丘、中脘、脾俞、足三里。
灸梁丘可使痉挛停止(参阅图6)。
中脘、脾俞、足三里为要穴,亦为根治之整体疗法。
肾脏炎、尿毒症
身柱、京门、肾俞、次髎、中极、水分、上髎、足三里、三阴交、太溪,为肾脏炎之灸穴(参阅图11),均可灸治。
浮肿如桶之患者,灸后一二小时内即排泄小便,小便后,即可望治。
梅毒
背部八穴——附分、膏肓、噫嘻、骑竹马(参阅图12)是诊断和治疗要穴,又称驱梅八穴。
此外,还须用整体疗法(附分相当于魄户,噫嘻相当于膈关,膏肓相当于神堂。
因为背部第三行的穴,是要张开肩胛骨取穴的。
所以起初以为是神堂,张开肓胛后就可能是膏肓了。
无论取什么穴,实地取穴时应用指头摸取,不必拘泥于寸法)。
齿痛
上齿痛取厥阴俞(参阅图13)及内庭,下齿痛取温溜立愈(参阅图14)。
齿龈炎
脾俞、肾俞(脾主肌肉)。
预防化脓
曲池(外科手术不可缺之要穴)。
膈俞、膏肓(膈俞的一行及至阳均有效,重症者则须取膏肓行整体疗法)。
痔
孔最。
孔最能止痛(参阅图8)。
以上诸病所列举出泽田派的特效穴,虽不用整体疗法亦可收效,但仍能希望能用。
特效穴可应用于救急时。
关于泽田派的特效穴很多,后文中再述。
《针灸孔穴类聚》此书分上下二册,松元四郎平氏著。
第一次见习时,先生说是好书,我曾购读。
三、医案医话
脊柱不正和蓄脓症
患者(大学生)右肝俞、左脾俞处高肿,背柱弯曲(参阅图15)。
先生一面诊察,一面用指按压高肿处说:
“这是肝脏和脾脏弱了。
肝脏部位(在右方)高和脾脏(在左方)高,就是肝脏和脾肿。
灸右肝俞、左脾俞后先生又说:
“肝脏和脾脏灸好了,脊柱自然会好的。
患者的母亲说:
“蓄脓症怎么办呢?
“肝脏、脾脏治好后,蓄脓症也会好的。
你请放心吧!
因为将五脏六腑治好后,不论头、鼻、眼、耳、喉疾病,全会跟着好的,记忆力也会变强的。
脑力弱,容易忘事,其实并不是头部的病,而是内脏有病。
所以将内脏治好,头部的病就会痊愈。
患者皮肤发黑,身体的一侧有一个斑点,先生就指着他说:
“这是肾脏有病。
中医只要望色,即可诊断出,这黑色是肾脏有病的现象。
肾脏有病,就缺乏原气,易出现吃完仍觉饿,没醉也像醉了似的,一到下午就困倦思睡。
“一点也不错,确是这种情况。
”患者对先生诊断的正确,非常惊佩。
“我并不是千里眼,中国古代医学经典上是这样说的。
“你看这个表上(指点着室内张贴的五脏色体表):
‘色黑属肾’,‘脾脏司意智’。
所以脾脏有病,便会记忆力减退,易忘,灸后可以使记忆力增强。
“肾脏是司精志的,中医谓精神属心肾,肾脏有病,便易于惊恐,精神不振。
肾脏病好后,皮肤颜色即会变白,斑点也会消失,你脸上一点一点的东西都会消失,病情即会转好的。
子宫左屈或后屈
先生为某妇科患者诊者诊病时说:
“你午后两点左右疲倦思睡,是由于子宫转位,因为你的子宫左屈。
一位妇人患脊椎前屈,自觉症状是时常头痛。
“因为你的子宫后屈,所以身体向前弯屈,只要将子宫位置治愈,头痛就会好的。
中国医术认为头部疾患不是独立的,而是由于内脏的疾病引起,一切疾病均起于五脏六腑之不调和,所以我们应治疗起病的处所。
一般的人不知道病根所在,而只在局部上去治疗,是不易治好的。
灸穴为身柱、天髎、心俞、肾俞、次髎、中脘、足三里、太溪、曲池。
没有灸左阳池,大概是因为子宫后屈的缘故。
诊治后,先生说:
“曲池、三里、太溪是不能更易的要穴,否则会发生病变而不易治愈的。
不但这三穴是如此,凡是我所取穴,都不能缺少。
如果将我处方中之经穴取消一个,也会身体不利。
先生善于治疗子宫左屈或后屈,治左屈时灸左手阳池,后屈灸中脘,均可立愈,屡试屡验。
灸前,患者脐的左侧压时觉痛,关元附近有空虚感。
灸阳池、中脘后,脐左立即不痛,关元附近也觉得充实了。
这是子宫转正的征兆,的确有神效。
但子宫转正以后,经过些时,还是会左屈或右屈的,应该继续天天施灸,使肌肉习于正常,便可永久固定于正常的部位上了,否则是不易收效的。
关于子宫正位的叙述,虽不能说是绝对科学、正确的,但灸阳池、中脘来松懈左直腹肌的痉挛,使脐下部的空虚变为充实,已经实验证明。
妇科医师鲇川静氏在他所著的书中,也承认灸术能矫正子宫位置。
耳部疾患
一位患者因耳聋多次无效,来先生处治疗。
“耳病的根源是肾脏,治好肾脏,耳病就会好的。
先生强调说明了东方医学整体治疗的优越性。
有医生曾认为患者的耳聋是梅毒性的。
“医生诊断不出,就认为是梅毒性的。
不管他怎么说,你身体中并没有梅毒,那位医生说你有梅毒是错误的。
先生诊断梅毒的方法很特殊,他只要在患者背部的附分、膏肓、噫嘻、骑竹马等处压诊,即可断定。
先生诊断梅毒与西医不同,是用上述方法,而不是以华氏反应来诊断的。
点灸案例
案1
妇人。
子宫左屈。
天髎、身柱、脾俞、肾俞、次髎、中脘,左阳池、曲池、足三里、太溪(参阅图16)。
灸七壮,连灸四十五日即愈。
案2
男子。
心脏疾患,症见面赤气短。
天髎、身柱、心俞、肝俞、脾俞、肾俞、次髎、中脘、曲池、足三里、太溪(参阅图17)。
案3
大肠松弛的小儿。
(1)二岁。
身柱(三壮),二间(三壮)。
(2)二岁。
身柱(三壮),左脾俞(三壮),二间(三壮)。
(3)七岁。
身柱(五壮),左脾俞(五壮
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