学生版哲理诗鉴赏学案文档格式.docx
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如苏轼的《题西林壁》;
白居易的《长恨歌》;
苏轼的《琴诗》;
陈毅的《冬夜杂咏。
青松》:
“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
”等写作哲理诗,要语出自然,有警句创见,避免概念化、一般化,切忌人云亦云,浅薄无味。
哲理诗通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理。
有的直接点明主题,有的含而不露,引人思考。
内容多种多样,涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。
三哲理诗分类
(一)按表达效果分类:
一是有一定的诗意,但不够含蓄,往往是“概念大于形象”。
二是具有生动意象。
但含蓄,寓理于形象中。
(二)按所写内容分类
1、描写自然景物的哲理诗最多。
诸如:
王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;
虞世南的“
居高声自远,非是藉秋风”;
白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;
刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;
许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;
王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;
叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。
2、描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。
左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使之然,由来非一朝”(《咏史》);
曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(《己亥岁》)。
3、描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感情宣泄,真切自然,读了催人奋起。
曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);
郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);
龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。
4、描写文艺创作的哲理诗。
王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);
陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);
郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);
张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。
5、描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。
诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);
刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);
李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)等。
四鉴赏哲理诗
(一)从内容范畴分析,有两种情况:
一是诗人在创作时,便赋予了哲理的内涵。
如朱熹《观书有感》:
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”作者以水为喻,意在说明知识能使人心澄如镜,心胸开阔,充满力量的道理。
二是有不少诗,其哲理内涵是读者赋予的,是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。
如杨万里的《小池》,原意只写春末夏初的池塘小景,而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。
有些诗有多层含义。
如王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”就有两层理解:
首先,落在一个“楼”字上,一个人能力是有限的,必须借助外部条件,只有站得高才能望得远;
第二,落在一个“登”字上,世界是无限的,天外有天,要达到更高的目标,必须发挥主观能动性,不畏艰险,勇于攀登,努力登上险峰才有无限风光。
又如王安石《元日》“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”二句,其诗意是说,元日初升的太阳照耀着千家万户,为了吉祥如意,人们总是用新桃符(新春联)换下旧桃符(旧春联)。
这两句诗,揭示了新事物终究要代替旧事物的客观规律,给人以哲理的启示。
但从全诗来看,更主要的是反映了初登相位的作者,对革除旧制,实行新政的坚定信念和愉快的心情。
(二)从表现手法(包含修辞)角度分析:
表达哲理的形式:
借景说理即事说理托物说理
请分析下面的诗歌分别是哪一种说理形式,并指出采用了哪些修辞手法或表现手法?
观书有感[宋]朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
诫子弟
[清]何绍基
千里传书只为墙,让人三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
画眉鸟
[宋]欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫对高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
五、实践练习
在解读哲理诗中的哲理时,首先要品味诗句,抓住形象(景、物、事)特点,进而联系社会现象、生活实际,由此及彼地联想,悟出其中蕴含的哲理。
(既入乎其内,又出乎其外。
)
观书有感
(二)宋·
朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
【注释】
艨艟:
(也作:
蒙冲)古代大的战舰。
推移:
舟大水浅,必用多人推动才能移行。
泾溪
唐•杜荀鹤
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
题竹石画
郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
琴诗(苏轼)
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
登飞来峰(王安石)
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
六高考链接
1(2012北京卷)
柳
堤
春江水正平,密树听啼莺。
十里笼晴苑,千条锁故营。
雨香飞燕促,风暖落花轻。
更欲劳攀折,年年还自生。
问:
这首诗运用了由景及理的写法,这种写法在王之涣《登鹳雀楼》(白日依山尽)、白居易《赋得古原草送别》(离离原上草)、苏轼《题西林壁》(横看成岭侧成峰)等诗中也有体现。
任选上述诗歌中的一首,也可选取其他诗作,具体说明其中景和理的内容,并分析景理之间的关系。
(不少于150字)(10分)
2(2009湖南卷)阅读下面的诗词,根据提示,完成赏析。
三月晦日偶题
秦观
节物相催各自新,痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。
点绛唇
元好问
醉里春归,绿窗犹唱留春住。
问春何处,花落莺无语。
渺渺予怀,澡漠烟中树,西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。
(1)
词多富情趣,而宋诗多理趣。
请从作品中作者对春逝态度的角度,分析秦诗之理趣、元词
之情趣是如何表现的。
秦诗之理趣_________________
元词之情趣_________________________
(2)《点绛唇》一词起句与结句颇有艺术特点。
起句“醉里春归”深婉有致,“醉里”可见作者沉迷于春景,但“春归”却明确点出“春去也”之无奈,奠定了全词的基调。
结句“梦里寻春去”__________________________________________________。
【解读指津】
判断一首诗或一联诗是否喻有道理,所喻又是何理,与判断咏物诗词是否有寄托差不多,都要潜心思索,仔细分析,切不可穿凿附会。
1、要注意形与神。
哲理诗中形与神的关系,就是艺术形象与哲理的关系。
哲理是艺术形象的灵魂,而艺术形象则是哲理附丽的躯壳。
哲理总是因形而生,借形而寓,因此,我们应由形悟神,探求诗中的意蕴.
2、要注意情与理。
哲理诗中的“情”与“理”,是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。
不少古
诗往往通过抒情而言志,情中有理,理中含情。
理解诗的哲理美。
3、要注意理与趣。
理与趣的关系,是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特
殊表现。
优秀的哲理诗都具有“理趣”,既富于哲理性,又富于艺术趣味
古典诗歌中“哲理”之表现形态
一种可谓是直议明“理”:
哲理直接通过词语来显现自身,即直接以“理语”入诗、用议论明“理”,让“哲理”之光在诗篇中毫无掩饰的直接透射。
(纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行)
二是曲折寓“理”:
哲理不直接呈示出来,而是蕴涵寄寓在诗歌描绘的景象、意象、事象中(要么依景明“理”
要么叙事明“理”
要么咏史明“理”
要么托物明“理”)
3【鉴赏举隅】
登鹳雀楼
畅
当
迥临飞鸟上,
高出尘世间。
天势围平野,
河流入断山。
登鹳雀楼王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
与畅当的诗相比,王之涣的诗显然更胜一筹。
你认为王之涣诗的优胜之处主要表现在哪里?
阅读下面这首诗与王之涣的诗,比较其同与异。
登飞来峰
王安石
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