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D.均之二策,宁许以负秦曲(辜负)微以自文于君亲,君亲其谓予何(文饰,掩饰)
若望仆不相师,而用流俗人之言(埋怨)蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美(追授死者官位)
阅读下面的文字,完成下面小题。
第二步工作叫掐丝,就是拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘在铜胎表面上。
这是一种非常精细的工作。
掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿,就能________地粘成图画。
譬如粘一棵柳树吧,干和枝的每条线条该多长,该怎么弯曲,他们能把铜丝________地剪好曲好,然后用钳子夹着,在极稠的白芨浆里蘸一下,粘到铜胎上去。
柳树的每个枝子上长着好些叶子,每片叶子两笔,像一个左括号和一个右括号,那太细小了,可是他们也要________地粘上去。
他们简直是在刺绣,不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上,用的是铜丝而不是丝线、绒线。
()。
反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条,可以随意驱遣,到处合适。
美术家和掐丝工人的合作,使景泰蓝器物________,博得多方面人士的爱好。
2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.恰如其分自由自在如琢如磨推陈出新
B.自由自在恰如其分如琢如磨革故鼎新
C.自由自在恰如其分细磨细琢推陈出新
D.恰如其分自由自在细磨细琢革故鼎新
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.他们能按照美术家的设计图样工作,当然也能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画
B.他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画,当然也能按照美术家的设计图样工作
C.他们能在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画,当然也能按照美术家的设计图样自由地工作
D.他们能按照美术家的设计图样自由地工作,当然也能在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
二、现代文阅读
①前几年,我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想,这是我的心愿。
要想实现这几句话,还要走很长的路,甚至要付出沉重的代价。
比如要做到“各美其美、美人之美”,也就是各种文明教化的人,不仅欣赏本民族的文化,还要发自内心地欣赏异民族的文化;
做到不以本民族文化的标准,去评判异民族文化的“优劣”,断定什么是“糟粕”,什么是“精华”。
②要达到这样的境界并不容易,比如当今世界上许多发展中国家,历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,由于受一种被扭曲的心理的影响,容易产生两种截然相反的倾向:
一种是妄自菲薄,盲目崇拜西方;
一种是闭关排外,甚至极端仇视西方。
目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。
从另一方面说,作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞“传教”,一古脑地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的井底之蛙。
中国的历史上,也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。
希望今天的中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。
③中华文明经历了几千年,积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验,我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。
面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代,全盘接受、盲目排斥都不是好的办法,我们应该用一种理智的、稳健的,而不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。
要知道,不论哪种文明,都不是完美无缺的,都有精华和糟粕,所以对涌进来的异文化我们既要“理解”,又要有所“选择”。
这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。
④中国历史上有过这样的例子。
唐朝的时候,国家昌盛、经济发达、文化繁荣,引起了邻国日本的关注,派人来学习,与唐朝建立了友好关系。
他们把唐朝好的东西带回去,丰富了自己的文化。
这段历史表明,当时的日本人是很有“鉴赏力”的,善于“美人之美”,因此获得了很多文化资源,达到了双赢的结果。
⑤当今地球上的人类,应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光,对于不同文化有更高的鉴赏力,拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态。
在这方面,我们的先辈留下了许多包含了深刻哲理的宝贵经验。
比如孔子说:
“己所不欲,勿施于人”,又如“修己而不责人”、“退一步海阔天空”等等这样的格言,都包含了克己、忍耐、收敛的意思。
这些都是中华民族多元一体格局在形成的漫长岁月中,逐渐发展起来的中国人特有的一套哲学思想。
⑥为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上,在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态,这是人们思想观念上的一场深刻大变革。
这场变革一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制,特别是当触动到某些集团的利益的时候,可能还会受到猛烈的攻击。
但是,当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路,已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头,这些抵制和攻击又算得了什么!
(选自费孝通《美美与共》,有删节)
4.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.“各美其美”,就是要懂得欣赏本民族的文化:
“美人之美”,就是要学会真诚地欣赏异民族的文化。
B.不同民族的文化各有其短长,以本民族文化的标准去评判异民族文化的“优劣”的做法是错误的。
C.中国人有一套特有的哲学思想,它是在中华民族多元一体格局形成的漫长岁月中逐渐发展起来的。
D.只要人们在文化心态、思想观念上进行一场深刻的大变革,人类就能生活在“和而不同”的世界上。
5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.本文从文化心态角度,联系历史与现实,侧重论述了实现“美美与共、天下大同”设想的艰难与可能。
B.文章第二段,综合运用举例、对比的论证手法,剖析了当今中国学术界所存在的病态心理产生的缘由。
C.文章第四段,以历史上日本学习、接受唐文化为例,论证“美人之美”对促进自身文化发展的重要性。
D.文章最后,作者指出建立“和而不同”世界的前提是革新思想观念,树立起“美美与共”的文化心态。
6.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.作为强势文明的发达国家,因为妄自尊大的病态心理,现在已经沦为不了解世界大势的井底之蛙。
B.在中国历史上之所以会出现“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象,根源在于民众的心理被扭曲了。
C.对纷至沓来的异文化,正确的做法是用理智的、稳健的心态审视它,并下大力气学习、研究和总结它。
D.“天下大同”是指在全球化背景下不同文明相得益彰、共同繁荣,人类生活在“和而不同”的世界上。
材料一:
独角兽,是神话传说中的一种生物,稀有而高贵。
基于此,人们常用独角兽企业来形容发展前景看好的初创企业,它具有发展速度快、稀少,是投资者追求的目标等属性。
独角兽企业的界定标准是:
创业十年左右、企业估值超过10亿美元。
其中,估值超过100亿美元的企业被称为“超级独角兽”。
在新经济时代,随着各类创新资源的加速流动,逐渐形成了能使独角兽企业不断涌现的社会土壤,使企业能够在短时间内抓住机会,整合资源,爆发式成长为“独角兽”。
当前,独角兽企业的多少在某种程度上已成为衡量一个国家创新能力强弱的评价指标,是全球各路资本竞相关注的热点和焦点所在。
(节选自《发展独角兽企业的思考》)
材料二:
2018年3月23日,科技部在发布《2017年中国独角兽企业发展报告》,报告显示,2017年中国独角兽企业共164家,与2016年相比增加了33家。
其中因上市、被并购和成立超过十年而毕业的独角兽企业共20家,因估值下降而退出独角兽企业榜单的企业有9家。
综合来看,2017年新晋独角兽企业高达62家,总估值6284亿美元,成都、宁波、东莞等六城市首次出现独角兽企业,这与国家重视创新的政策相符。
而2016年全国共有131家独角兽企业,估值总和为2137亿美元。
从行业布局和地域分布来看,具有如下图的特点:
164家“独角兽”行业分布
材料三:
“独角兽”的大量涌现源于新经济的发展提供了良好环境,它是经济爆发增长的标志。
新经济时代,创新全球化和社交化等资源加速流动,为“独角兽”的大量涌现创造了基础条件。
“独角兽”的成长中,有两个关键特质。
一是自成长,制定新的行业规则,遵循新的进化法则,适者生存,依靠生态力量自发前进。
比如,共享经济的典型代表“优步”,颠覆原有规则,在打车行业中聪明地构建平台,植入盈利模式。
二是要有生态圈。
只有冲破藩篱、合作共赢,才能爆发式成长。
首先,是“走出去”——与外部企业开展生态型合作。
传统制造企业需要借助大数据云计算、社交、移动等新技术实现转型,从而更好地满足消费者需求,而这些新技术往往是外部新兴行业中的企业所具备的核心优势。
其次,是“请进来”——给顾客提供参与共创价值的机会。
消弭与消费者的“楚河汉界”,利用顾客行为数据来提升自身管理质量,通过释放顾客的想象力与创造力来改善创业企业所提供的商品或服务,将成为企业的一项重要准则。
“独角兽”在引领产业新业态升级、产业变革、经济发展以及行业创新中都起到了举足轻重的作用。
从雅虎到谷歌再到脸书,“独角兽”企业成为引领产业新业态升级发展的领头羊。
从产业变革来看,“独角兽”是引领产业变革的先锋,它颠覆了传统产业模式,成为产业的新核心,并带来产业的全新变革。
“独角兽”还是城市名片和区域经济引擎。
“独角兽”的辐射带动作用能促进上下游产业发展,产生杠杆效应,拉动区域经济增长,成为区域经济发展的新引擎。
“独角兽”还成为区域城市名片,提升区域知名度,从而得到政府的重视和引导。
(摘编自长城战略研究所《新经济先锋:
“独角兽”企业》)
7.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是()
A.2017年我国独角兽企业发展具有数量增长快、新晋企业多、规模估值扩大等特点。
B.在独角兽企业分布的十多个领域中,电子商务、互联网金融等成为集中爆发领域。
C.无论是从数量还是从估值来看,独角兽企业都主要分布在“北上杭深”等大城市。
D.独角兽企业具有向与人们基本生活密切相关的传统产业和更广泛区域发展的趋势。
8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()
A.独角兽企业成立时间短,发展速度快,未来前景好,但也有一些独角兽企业在发展中落伍。
B.独角兽企业是推动区域经济发展的引擎,因而成为区域城市名片,得到政府的重视和引导。
C.独角兽企业自成长的特点让它能够遵循新的进化法则,依靠自身生态力量实现爆发式成长。
D.独角兽企业给顾客提供了参与企业管理的机会,在促进自身发展的同时,提供更优质的服务。
9.根据上述材料,概括说明我国独角兽企业快速发展的原因。
品质
〔英〕高尔斯华绥
⑴我很年轻时就认识他了,因为他承做我父亲的靴子。
⑵他和哥哥合开一家店,店房在一条横街上。
门面上没有注明任何为王室服务的标记,只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌。
橱窗里陈列着几双靴子,那几双靴子太美观了——有一双轻跳舞靴,细长到非言语所能形容的地步;
那双带布口的漆皮靴,叫人看了舍不得离开;
还有那双褐色长筒马靴,闪着怪异的黑而亮的光辉,虽然是簇新的,看来好像已经穿过一百年了。
只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质,确实是模范品。
从那时起一直到现在,我总觉得,做靴子,特别是做像所做的靴子,简直是神妙的手艺。
⑶他——格斯拉先生——本人就有点儿像皮革制成的:
脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;
因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。
这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
他哥哥虽然由于勤苦在各方面都显得更虚弱、更苍白,但是他们两兄弟却很相像,所以我在早年有时要等到跟他们订好靴子的时候,才能确定他们到底谁是谁。
后来我搞清楚了:
如果没有说“我要问问我的兄弟”,那就是他本人;
如果说了这句话,那就是他的哥哥了。
⑷人们不可能时常到他那里去,因为他所做的靴子非常经穿——他好像把靴子的本质缝到靴子里去了。
⑸人们走进他的店堂,不会像走进一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来,让我走吧”的心情,而是心平气和地像走进教堂那样。
来客坐在那张仅有的木椅上等候,因为他的店堂里从来没有人的。
⑹有一次(也只有这一次),我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,漫不经心地走进他的店铺。
他接受了我的订货,但没有像往常那样拿皮革给我看;
他的眼睛在细看我脚上的次等皮革。
最后,他说:
⑺“那不是我做的靴子。
”
⑻他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。
为了讲究时髦,我左脚上的靴子有一处使人很不舒服;
他把手伸下去,用一个手指在那块地方压了一下。
⑼“这里痛吧,”他说,“这些大公司真不顾体面。
可耻!
”跟着,他心里好像有点儿沉不住气了,说了一连串的挖苦话。
我听他议论他的职业上的情况和艰难,这是唯一的一次。
⑽“他们把一切垄断去了,他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。
我们热爱靴子,但是他们抢去了我们的生意。
事到如今——我很快就要失业了。
生意一年年地清淡下去。
”我看看他满是褶皱的面孔,看到了我以前未曾注意到的东西:
惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!
⑾我尽一切可能向他说明我买这双倒霉靴子时的情况。
但是他的面孔和声调使我获得很深刻的印象,结果在随后几分钟里,我订了许多双靴子。
这下可糟了!
这些靴子比以前的格外经穿。
差不多穿了两年,我也没起想要到他那里去一趟。
⑿等我再去他那里的时候,格斯拉先生却饿死了。
因为他想把店铺撑下去,但是除了自己以外,不让任何人碰他的靴子;
因为他接了一份定货后,要费好长时间去做它,可顾客却不愿等待,结果,他失去了所有的顾客;
因为他肯用最好的皮革,从早到晚坐在那里做靴子,从不让自己有吃饭的时间,而且店里也从来不存一个便士——所有的钱都用在房租和皮革上了;
他经常断炊,从不登广告。
⒀他是个怪人。
但是他做了顶好的靴子。
(选自苏教版《高中语文·
必修三》,有删改)
10.下列有关小说第三段的理解和分析,不正确的一项是()
A.文中肖像描写用皮革喻示格斯拉坚韧、实诚、谨严的性格,可谓形神兼备。
B.格斯拉眼睛“好像在迷恋着理想”,透露出他对工匠精神的执著追求。
C.哥哥性格懦弱,没有主见,所以顾客订靴时常说“我要问问我的兄弟”。
D.强调格斯拉兄弟“很相像”,暗示他们都具有朴实、严肃、勤苦的品质。
11.“我”在小说中有哪些作用?
请简要分析。
12.小说以“品质”为题,试探究这一标题的深刻意蕴。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
卢贲,字子徵,涿郡范阳人也。
贲略涉书记,颇解钟律。
时高祖为大司武,贲知高祖为非常人,深自推结。
及高祖初被顾托,群情未一,乃引贲置于左右。
高祖将之东第,百官皆不知所去。
高祖潜令贲部伍仗卫,因召公卿而谓曰:
“欲求富贵者,当相随来。
”往往偶语,欲有去就。
贲严兵而至,众莫敢动。
高祖至东宫,门者拒不内。
贲谕之,不去,瞋目叱之,门者遂却。
后进说曰:
“周历已尽,天人之望,实归明公,愿早应天顺民也。
天与不取,反受其咎。
”高祖甚然之。
及受禅,命贲清宫,因典宿卫。
后高颎、苏威共掌朝政贲甚不平之谋黜频、威相与辅政谋泄上穷治其事以龙潜之旧不忍加诛并除名为民岁余,贲复爵位,检校太常卿。
贵上表曰:
“臣闻五帝不相沿乐,三王不相袭礼,此盖随时改制,而不失雅正者也。
”上竟从之,即改七悬八,以黄钟为宫。
诏贲与仪同杨庆和删定周、齐音律。
后迁怀州刺史,决沁水东注,名曰利民渠,又派入温县,名曰温润渠,以溉舄卤,民赖其利。
后数年,转齐州刺史。
民饥,谷米踊贵,闭人粜而自粜之。
坐是除名为民。
后从幸洛阳,上从容谓贲曰:
“我始为大司马时,卿以布腹心于我。
卿若无过者,位与高颎齐。
坐与凶人交构,由是废黜。
何乃不思报效,以至于此!
吾不忍杀卿,是屈法申私耳。
”贲俯伏陈谢,诏复本官。
后数日,对诏失旨,又自叙功绩,有怨言。
上大怒。
苏威进曰:
“汉光武欲全功臣,皆以列侯奉朝请。
至尊仁育,复用此道以安之。
”上曰:
“然。
”遂废于家,是岁卒,年五十四。
(节选自《随书·
卢贲传》)
[注]古代诸侯春季朝见天子叫“朝”,秋季朝见天子叫“请”因称定期参加朝会为“奉朝清”。
东汉给予退职的三公、外戚、宗室、诸侯定期参加朝会的待遇,就赐给他“奉朝清”的名号,以示优待。
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.后高颎、苏威共掌朝政/贲甚不平之/谋黜颎、威/相与辅政/谋泄/上穷治其事/以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民/
B.后高颎、苏威共掌朝政/贲甚不平之谋/黜颎、威/相与辅政/谋泄/上穷治其事/以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民/
C.后高颎、苏威共掌朝政/贲甚不平之/谋黜颎、威/相与辅政/谋泄上/穷治其事以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民/
D.后高颎、苏威共掌朝政/贲甚不平之谋/黜颎、威/相与辅政/谋泄上/穷治其事以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民/
14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.卢贲慧眼识人,助力高祖称帝。
他在了解到高祖的不同寻常后,就与高祖深交,在高祖辅政和最终登基的过程中起了关键作用。
B.卢贲虽读书不多,但精通音律。
他在担任相关职务时,曾上表请求修订音律,并得到皇帝批准;
后又受诏与人删定周、齐音律。
C.卢贲兴修水利,造福一方百姓。
他在被贬为怀州刺史后,兴修了利民渠和温润渠,引沁河水灌溉盐碱地,使百姓依靠它而受益。
D.卢贲追求名利,终遭皇帝废弃。
因贪求权力、利益,他两度犯错,皇帝两度宽宥了他,但他终因自恃有功且言语不当而被弃用。
15.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)高祖至东宫,门者拒不内。
(2)汉光武欲全功臣,皆以列侯奉朝请。
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首词,完成下面小题。
月上瓜洲·
南徐多景楼①作
[南宋]张辑
江头又见新秋,几多愁?
塞草连天何处是神州?
英雄恨,古今泪,水东流。
惟有渔竿明月上瓜洲②。
[注]①南徐:
古州名,治所在京口城(今江苏镇江)。
多景楼:
南徐胜迹,在镇江北固山甘露寺内。
②瓜洲:
在长江北岸,是运河入长江处,有渡口与镇江相通。
16.下列对这首词的理解与分析,不正确的一项是()
A.“又见新秋”,着一“又”字说明不止一次在此见到新秋,隐含着词人无限的悲慨。
B.“神州”在词中借指已沦陷的中原地区;
“塞草连天”,以乐景反衬思念故国的悲情。
C.“英雄恨,古今泪,水东流”,词人触景生情,慨叹昔日的一切都随江水东流而逝去。
D.作为一首小令,本词虽篇幅短小却情韵深厚,在感时伤世中寄寓了深沉的爱国情怀。
17.请简要赏析本词末句“惟有渔竿明月上瓜洲”的表达效果。
五、情景默写
18.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《季氏将伐额臾》中,孔子用“_____”表达了自己对冉有助纣为虐、心口不一行径的极度鄙视和愤怒。
(2)《兰亭集序》中,王羲之从历史的高度参悟出“______,________否定了庄子的齐物论。
(3)为打消晋武帝对自己的猜忌,李密在《陈情表》中不惜用“_______,_______”来丑化自己。
(4)魏征在《谏太宗十思疏》中,告诫君王要想“永保无疆之休”,就必须“______,_________。
(5)“悲恨相续”的故事之所以史不绝演,在王安石看来,是因为统治阶层“_______”(《桂枝香·
金陵怀古》)。
六、语言表达
19.在下面一段文字横线处,补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
2019年是农历猪年,人们自然也就对猪多了一份关注。
然而,许多人对猪都没有好印象,总认为它愚蠢肮脏、好吃懒做、……,其实在古代,①________。
我国主要文化遗址中几乎均有猪骨出土,这是国为古人常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度,猪作为最常见的家畜,以猪做祭品显得十分重要。
②________?
这与猪有关,古人家祭以猪为之,“陈豕(猪)于室,合家而祭”,这正是“家”字的本意。
猪在十二生肖中排行最后一位,③________,故一天十二时辰的“亥时”——晚上九点至十一点称“猪时”。
七、名著阅读
20.请根据《三国演义》,补全下列歇后语,并从中选择一则,简述与之相关的故事情节。
(1)________——一言不发。
(2)________——一个愿打一个愿挨。
八、命题作文
21.阅读下面文字,根据要求作文。
“月盈则亏,水满则溢”,谁都不是弹性无限的藤条,扯得太紧总有崩溃的那一刻,所以经验丰富的木匠,教徒弟时有一句口“注意了,留一道缝隙。
”木工讲究疏密有致,当密则密,该疏则疏,不然,制作的成品易开裂、易拱翘、易散落。
其实,做人处事,和木匠的工艺一样,也讲究“留一道缝隙”。
请联系自己的生活实际,以“给生活留一道缝隙”为题,写一篇不少于800字的记叙类文章。
参考答案
1.C
【解析】
【详解】
本题考查对文言实词的理解能力,解答此类题目,要记准实词含义,联系具体语境,根据原文推断,可借助成语推断实词词义,可借助语法推断,要做到“字不离句,句不离段,段不离篇”。
A项,“幸勿为过”的“过”的正确解释为“责备”。
B项,“议不可对”的“议”的正确解释为“说话”,表达自己的想法的意思。
这里是与狱吏辩论、对质的意思。
D项,“宁许以负秦曲”的“负”的正确解释为“承担”。
故选C
2.C
3.B
2.本题考查运用恰当词语补全句子的能力,解答此类题目,要熟悉词语含义,结合具体语境进行作答。
恰如其分:
办事或说话正合分寸。
自由自在:
形容没有约束,十分安闲随意。
第一空前面“掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿”强调轻易就可以做好,故填“自由自在”。
第二空强调无论材料如何,工人技艺高超,总能做的恰到好处,故填“恰如其分”。
如琢如磨:
比喻互相商量研究,纠正错误,改正缺点。
细磨细琢:
对事物能够精益求精,认真细致。
根据语境“他们简直是在刺绣”,故填“细磨细琢”。
“推陈出新”指去掉旧事物的糟粕,取其精
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