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标题式取题法参考资料
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标题式取题法
一、定义:
先标出针对需要的题目,根据有关围绕主题的经文信息,就其精要编排大纲,所产生的讲篇。
(但要合乎全本圣经真理的原则)
二.优缺:
优:
[一]针对性强(清楚圣经某一真理)
[二]信息全面(反应某一真理的全部)
缺:
较难完整掌握(针对取题时)
三.步骤:
[一]定出所需题目针对题目:
基要类、造就类、生活类。
针对所做:
别人定的,自己筹备的。
(注意:
自己筹备的要掌握两方面:
渐进性,2。
实用性。
)
[二]寻索有关经文注意:
与信息有直接关系的。
1.不乱搬(指没有关系的)2.不全搬(指太多).3.不错搬(指错解经文意义并搬来使用)
4.不少搬(指该搬的,为达到真理全面)
[三]熟读所选经文:
1.从其中选取主题经文(用一处或多处,其要求参照“串词法”主题要求)
2.了解每处经文的真意
3.明白每处经文之间的关系(关系:
是指系统)
4.掌握每处经文与主题的属性关系(如《受洗》:
有关意义、过程、果效等等。
)
[四]归纳相同属性经文:
——指几处的经文说明主题的某一方面,但它们其本身有先后或平列的关系。
例:
《祷告》可13:
33儆醒
路18:
1常常
西4:
2恒切
帖前5:
17不住以上四处的经文都属于祷告的态度。
[五]按逻辑排列大纲
建立在第四点的基础上,将几处相同属性的经文,所反应主题某一方面内容的概括起来,用明文表达成为一大纲。
按此所得逐一排列大纲。
[六]进行大纲分点:
1.以每处经文为一小点(有一处经文为二点的,有二处经文为一点的。
)
2.各一小点进行修辞(不一定都要)3.各小点按次序排列(有的平列)
次序例:
祷告的重要1.神的旨意2.耶稣的吩咐3.圣灵的要求4.信徒的本份
[七]充实分点信息:
1.理论分析2.例证比喻3.造就教训
[八]备好引言与结论
四、实例:
经文:
约4:
21—23,启4:
9—11题目:
《敬拜》
引言:
(敬拜“对象”作为引言的一部分)
[一]敬拜的重要
1.是神的旨意诗86:
92.是耶稣的吩咐约4:
243.是信徒的本份诗66:
4,95:
6
[二]敬拜的要求1.、心灵与诚实约4:
242.、要谦卑俯伏启4:
9—10,5:
14
3、圣洁的装饰代上16:
29,诗29:
2
[三]敬拜的福乐1、地见神的荣脸林前14:
252、的丰盛的生命创47:
31
3、得真理的启示徒16:
144、得荣美的盼望启7:
9—12
现场课堂作业:
《悔改》(指生命的悔改)
引言:
悔改的真意:
从反面而谈:
1.不仅是觉得有罪恶感
2.不仅是为了罪而难过
3.不仅是努力尝试去做个好人
4.不仅是宗教的虔诚
5.不仅是晓得真理而已
从正面而谈:
一、悔改的原因1.神的国近了可1:
152.逃避将来的忿怒太2:
7—8
二.悔改的重要1.父神的心意结33:
112.耶稣的呼召可1:
143.使徒的教训徒2:
38
三.悔改的表现1.离弃罪恶徒3:
262.归向真神徒26:
203.结出果子太3:
8
四.悔改的福份1.罪得赦免徒3:
19(徒2:
38)2.得新生命徒11:
18
例一:
经文:
太十一:
29彼前:
五5题目:
《谦卑》
引言:
一、谦卑的重要
(一)蒙神拯救伯二十一22提前一15
(二)祈祷蒙听诗十17路十八9-14(三)蒙主赐恩彼前五5雅四6但四30-33
二、谦卑的秘决
(一)效法主样式太十一29
(二)看人比己强腓二3(三)不满意前状腓三12-14
三、谦卑的表现
(一)存心谦卑腓二3
(二)凡事谦卑徒二十19
四、谦卑的福份
(一)必蒙神引领诗二十五9
(二)得与神同行弥六8
(三)心灵得安息太十一29
(四)必承受地土诗卅十七11彼前一4
(五)彼得着尊荣箴十五33二十二4二十九30
结语
例二:
经文:
林前十五58题目《多作主工》
一、原因
(一)天上有差遣赛六8
(二)地上有呼求徒十六9
(三)救主有呼吁可十六16太九36-39(四)白得要白舍太十8
(五)人生的短暂雅四13-15(六)主来日子近雅五7-8
二、内容
(一)传扬福音林前九27
(二)牧养群羊约二十一15-21
(三)料理牛羊箴二十七23(四)清洁环境代下二十九15-17
三、要求
(一)刚强壮胆提后一7书一9但三16-18
(二)存心谦卑腓二3彼前五5徒二十九29
(三)真心付出徒二十一12-13
(四)只为主人路十七7-10
(五)忍受压力林后十一23-33
(六)凡事祷告
五、福份
(一)得主的称赞太二十五19-21
(二)享受真快乐太二十五21.23
(三)得工作冠冕提后四7-8
(四)得永恒价值启十一18
例三:
经文:
约三7题目《重生》
引言:
一、重生的必需
(一)
(二)
二、重生的过程
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
三、重生的凭据
(一)
(二)
(三)
四、重生的福份
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
(六)
例四:
经文:
诗133:
1-3题目《和睦同居》
一、和睦的紧迫——看哪弗四3约十七20-23弗四1-7
二、和睦的基础——弟兄
三、和睦的动力——爱约十三34爱:
圣徒的灵貌信:
是圣徒的基出盼:
是圣徒的目标
四、和睦的秘诀——谦卑;和睦同居——谦卑同心和睦——必须谦卑同居——必须同心
五、和睦的实行——同居彼此相爱
六、和睦的表现——善.美
七、和睦的福份——2-3
(一)贵油膏头上
(二)口中满膏油
(三)心中满膏油
(四)甘露滋锡安
(五)得命定的福
八、和睦的果效——
(一)生活荣耀神1节
(二)工作见证神2节(三)生命的滋润3节
例五:
经文:
太一23.参赛七14题目《主的名称为以马内利》
引言:
一、以马内利的伟大意义:
以马内利:
是“神与我们同在”的意思。
1.神在肉身显现与我们同在提前三16.约一14.18.
2.神住我们中间与我们同在林后六16下
3.‘神差圣灵降临与我们同在约十四16.
二、以马内利的历史经过:
1.在伊甸园以马内利创二章——被始祖犯罪而破坏创三24
2.在以色列以马内利出十九5/6——因选民腐败而失败王下二十五8/12
3.在教会中以马内利林前三16.弗二22——等教会成长而被提,,弗四13/16.30
三、以马内利的成功基因:
1.由神主动的工作约壹四19.约三16神热心地安排圣子降世(参赛九6/7.加四4/5)。
2.需人信服的态度提前三16.路一46.约一12/13
四、以马内利的具体实现:
1.实现于个人生命加二20
2.实现于工作环境太廿八20例:
实现于火窑(但三25);狮坑(但六22);旷野(加一17);
孤岛(启一9/12)。
3.实现于日常生活罗十四8.林后四7/11合神的心意,在日常的生活中,有神同在的明证。
例子:
约瑟(创三九2,23)。
五、以马内利的属灵福乐:
1.神帮助我们罗八31·
2.神保守我们中八3/4
3.神引导我们诗七八14.约十六13
4.神抬举我们诗一一三7/8
5.神牧养我们启七17·
结语:
例六:
经文:
太一18上题目:
《耶稣基督降生的事》
引言:
—、是超越人生定律的事太一18·F。
路一35.38
二、是由神热心成就的事赛九6/7
三、是无人不以为然的事提前三16
四、是关乎万民蒙救的事路二10/11.提前一15
五、是充满恩典真理的事约一14
结语:
例七:
经文:
来十二28诗一零三1-6题目感恩
引言:
《来吧感恩的人》古罗马时代曾有一个奴仆得罪了他的主人,被处死刑,但逃亡得逞,后来找一山洞住进里面,不幸遇到一只大狮子吓坏了他,那狮了却很友善地慢慢走过来,并向他举起一只脚,似乎请求医治他,他于是鼓起勇气大胆地看了一下,果然有根大刺,受伤处的四周红肿很厉害,他就替狮子拔掉刺,狮子也忍痛,还以舌头舔他的手,表示谢意,不加伤害地离去。
经过了一段时间,那仆人终于被主人抓住,送到国王处,王命令处以投进狮子坑的死刑。
巧了,那洞的狮子是刚被捉来不久的那只,是被刺所刺的,那狮饿得很,凶猛地仆过来,后来嗅嗅他以后,狮子突然改变神色,摇头晃尾,露出了友善的样子,在场的人看了都万分惊奇。
国王也甚觉莫名其妙,就一问究竟,仆人就将在逃的时候,替狮子拔刺医足的事,叙述一番。
国王听了怜悯他,免了他的罪。
同时狮子也恢复了自由。
这狮子报恩的感人故事。
哲学家左色柔说:
“感谢之心不但是属于最高尚的道德,而且是一切道德之母”,我们蒙恩的基督
徒,既得了不能震动的国,就当儆醒感恩。
附:
一、绝处逢生要颂恩;(诗40:
1-10)二、因得国度而感恩;(来12:
28)
三、感恩态度是儆醒;(西4:
2)四、感恩地点是心灵;(诗103:
1-3)
一为什么要感恩
(一)蒙恩人的本份林后六1-2
(二)得不震动的国来十二28
(三)在恩情上有份彼后一5
二要感什么恩诗一零三1-6
(一)赦罪的恩诗一零三3约一书一9
(二)医治的恩诗一零三3彼前二21-23
(三)拯救的恩诗一零三4来七25
(四)提举的恩诗一零三4中启一5-6
(五)供养的恩诗一零三5约七37-39
(六)辩屈的恩诗一零三6罗十二19-21
(七)引导的恩帖前三11诗二十三1-6
(八)装饰的恩诗一零三4林前十二14-16启三20-22
(九)保护的恩约十28启一1720诗一二一1-8
(十)同在的恩太二十八19-20林前六17-18申二7
三对恩的态度
(一)不可放纵:
犹4
因为有些人偷着进来,就是自古被定受形罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变做放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。
(二)不可忽略:
来2:
3
我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?
这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了
(三)不可失恩:
来12:
15
又要谨慎,有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽;
(四)不可徒受:
林后6:
1
我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典;
(五)警醒感恩歌罗西书4:
2你们要恒切祷告、在此儆醒感恩;
四感恩的态度
(一)心里的感恩诗一零三1-2
(二)甘心的感恩历代上二十九14
五感恩的表现
(一)口----述恩诗篇十九:
1-4[[大卫的诗、交与伶长。
]诸天述说 神的荣耀·穹苍传扬他的手段。
这日到那日发出言语·这夜到那夜传出知识。
无言无语、也无声音可听。
他的量带通遍天下、它的言语传到地极。
神在其间为太阳安设帐幕·]
(二)心----颂恩诗篇103:
1-6[大卫的诗。
]我的心哪、你要称颂耶和华·凡在我里面的、也要称颂他的圣名。
我的心哪、你要称颂耶和华、不可忘记他的一切恩惠。
他赦免你的一切罪孽、医治你的一切疾病。
他救赎你的命脱离死亡、以仁爱和慈悲为你的冠冕。
他用美物、使你所愿的得以知足、以致你如鹰返老还童。
耶和华施行公义、为一切受屈的人伸冤。
(三)身----献恩罗马书十二:
1[所以弟兄们、我以 神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是 神所喜悦的;你们如此事奉、乃是理所当然的。
(四)灵----赞恩弗五18歌
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