高考语文满分作文背诵素材.docx
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高考语文满分作文背诵素材
高考语文满分作文背诵素材
深刻丰富段各20例
深刻段01:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”这是《荀子•天论》中的一句话。
它道出了一个真理:
世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。
古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。
适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。
(《勇当适者》)
深刻段02:
真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。
谬误,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。
(《真理与谬误》)
深刻段03:
真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
(《英雄与光明》)
深刻段04:
鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过:
“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。
”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。
诸葛亮成为“千古人龙”,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。
(《环境与成才》)
深刻段05:
是的,科学是伟大的,它推动过也仍在推动着人类社会的发展,也必将使人类开创新的辉煌。
但是,正如一位哲人所说:
“科学可以用来解决问题,但它不能解释为何要解决问题。
”人类的发展是立体式的,当我们忙于构建科学大厦的时候,人性的殿堂也早已悄然而兴起。
当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时,是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?
当我们拥了先进的科技手段时,是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?
当我们抛开林林总总的科技成果不谈时,是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?
那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?
或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。
所以,为了让曾经有过的的悲剧不再上演,
人类啊,请不要忘记另一半。
(《不要忘记那一半》)
深刻段06:
城市人需要孤独,需要给手机放个假,需要像戒烟酒那样经历浑身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己,最后发现其实自己原本的生活本来就是无需手机的——那时人们过的生活才叫生活。
【思想深刻、独到。
】孤独是最能孕育、激发人的创造力的,《天路历程》、《世界史》的作者无不经历了牢狱之孤独才有了如此杰作。
城市人那140字的微博段子要怎样发展成惊世之作,这是值得深思的。
【生活气息浓,很好。
】
深刻段07:
酒阑灯灭人散后,良辰美景奈何天。
举杯邀明月,对影成三人。
在孤独中沉现自我,在思索中放逐自我。
灵魂与心同质同量,让灵魂自由飞翔,绝美的风景便在心中显现。
(《绝美风景在心》)
深刻段08:
从纵向看,原始社会的弱肉强食,是竞争;先秦的诸国纷争,是竞争;殖民与掠夺的战火,是竞争……落后就要挨打,而要摆脱落后的地位,就需要自强、需要竞争。
在经济飞速发展知识大爆炸的今天,全球日趋一体化。
要想在竞争中取胜,就不能仅仅依靠武力。
因为,科学技术才是第一生产力。
再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了,科技竞争也由此显得格外重要。
从横向看,竞争正不断渗入社会的各个领域。
商界竞争之激烈不言而喻,就连我们每个人的生活中也充满竞争。
有人曾说过:
“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。
”同样,一个人如果事事依赖别人,只想坐享其成,而不能知难而上;只想机遇垂青,而不思拼搏进取,又怎么谈得上进步呢?
在社会竞争中,只有胜利者才有资格享受更完满的生活。
(《要有点竞争意识》)
深刻段09:
当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去,“忘记过去意味着背叛”,它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。
“再回首”是必要的,但更重要的是回过头来,潇洒地迎接一个崭新的太阳。
那样,你才会有属于自己的未来,才会坚定而自信地说:
“我的未来不是梦!
”
人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。
昨天永远是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。
如果总是哭泣过去,那么失去的不仅仅是昨天。
摔倒了,再爬起来,人生不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?
努力下去,前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后,明天就从零开始。
朋友,忘记过去,因为“过去属于死神”;朋友,去拥抱明天的太阳吧,因为“未来属于你自己”!
(《未来属于你自己》)
深刻段10:
“前事不忘,后事之师。
”古罗马的浮靡奢侈,道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市,我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。
该清醒了,沉睡的人们,一觉醒来,败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。
那时便是追悔莫及了。
(1997,陕西考生《高扬道德的大旗》)
深刻段11:
几天以后,我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话:
“人和花都是不幸的,但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动,想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。
来到阳台,我不禁惊呆了,一团红红的花怒放着,似乎正在释放生命的能量。
我突然感悟到,人不是生来就被征服的,我们可以被打败,但不能被征服!
三个月后,我的腿几乎痊愈了。
罗曼•罗兰说过,生活这把犁,一方面割破了你的心,一方面掘出新的源泉。
面对挫折、失败和不幸,我要坚韧,学会承受,学会把伤痛转移,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生!
(1998,广西考生《学会承受》)
深刻段12:
“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。
——孟子
这就是回声的独白,回声的启示,回声的内涵。
我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔,因为人字结构是互相支撑的。
(1999,上海考生《“回声”的启示》)
深刻段13:
我认为中国的素质教育是成功的,因为中国青年牢记过去的苦难,使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的,日本青年不了解过去,一旦使得军国主义死灰复燃,日本的再一次覆灭就指日可待了。
希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。
(1998,上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)
深刻段14:
尼采曾将人生分为三个时期:
个体隐没于环境的“合群时期”,自我意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。
无独有偶,古人从“落叶满空山,何时寻芳迹”到“空山无人,水流花开“到“万古长空,一朝风月”。
无一不展示了一种从妥协到反抗,再到天人合一的圆融的人生之美。
(《人生的圆融之美》)
深刻段15:
成熟不是随波逐流,人云亦云;不是察言观色,八面玲珑;也不是见风使舵,老奸巨滑。
成熟是面对诬陷而不丧失自信,面对成就而不骄傲,面对恭维而不丧失理智。
对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去,对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。
(2000,河南考生《成熟是什么》)
深刻段16:
这一切说明了什么?
说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时,人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。
看看巴以冲突中的流血牺牲,看看菲律宾人质危机,人类啊,难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?
20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。
废气污染了天空,废水污染了海洋,温室效应的增加,两极冰山的融化,无不构成人类生存与发展的危机,美国作家阿西莫夫说得好:
瞧瞧我们都干了些什么!
我们把陆地变得千疮百孔,把天空弄得乌烟瘴气,把海洋变成一个巨大的垃圾场。
够了,够了!
不是篇幅不够,而是我不忍心再一一列举。
(2000,山东考生《20世纪,你美吗?
》)
深刻段17:
爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
深刻段18:
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?
留些真诚给自己取暖吧!
深刻段19:
那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……
一种来自灵魂的声音在呼喊:
守住吧———心灵的契约:
诚信!
深刻段20:
名剧的开头,往往少有高潮。
胜境的入口,常常并不引人瞩目。
味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。
款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。
引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!
2015年高考作文备考:
满分作文丰富段20例
丰富段01:
鲁迅先生说:
“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。
真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理论――合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。
师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。
(《谈合作》)
丰富段02:
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
丰富段03:
要看见真正的美景,便需使自己芜杂的心在纷繁的世界中沉静下来。
苏东坡有一雪堂,四壁如雪,空空如也,只与自己的灵魂对话,这是何等的宁静洒脱?
卢梭从哈佛毕业后,只身一人在美丽的瓦尔登湖畔修了一间小木屋,过上了安心试验,独立思考的生活。
史铁生,那个轮椅上的年轻人,残废了双腿,终日坐在地坛里,在痛苦之中思索,与自己颓废的心神对话,终究领悟了生命的意义。
生活本是由幸福和痛苦交织的网,看不见心中风景的人只能感悟到痛苦,思索着逃离。
世界之大,天涯也在咫尺之间。
只有双脚站在脚下的热土上,用心灵去与自己交流,灵魂就能飞向天涯。
(《绝美风景在心》)
丰富段04:
当大雪降临,枝繁叶茂的香樟被大雪的重量压断,而光秃秃的白杨却能在风雪中伸展枝桠,安然自如。
相信懊悔不已的香樟终于明白了,“简单才是生命的真谛。
”(借香樟之悟提出中心论点:
简单才是生命的真谛。
开门见山,简洁)
梭罗有言:
“把生活逼入绝境,简单、简单、再简单。
”当他扛把斧头,在自然中自给自足地栖居时,他做到了将生活逼入了简单的绝境。
他刈除门前的杂草,正如他刈除生活中的繁文缛节。
在瓦尔登湖畔,梭罗活得安然自如,正如那挺立的白杨时刻向世人昭示着简单的真谛。
(用名人名言,名人事迹佐证中心论点。
围绕论点展开,不枝不蔓)(《大道至简》)
丰富段05:
人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之
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