河南省中考模拟语文Word格式.docx
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C.脉搏户口薄一愁莫展闲情逸致
D.提纲下脚料穿流不息言简意赅
3.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是【】
(2分)
人可以选择居地,没法选择生命之源,即使这里有许多你无法忍受的东西,即使这块土地被太多的人口和灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁。
你没法重新选择父辈,他们的脸上着你的容貌,身上出你熟悉的气息。
也许更重要的是,这里到处隐伏和流动着你的中文,你的心灵之血。
你曾经用这种语言说过最动情的心事,最欢乐和最心酸的体验,最聪明和最幼
稚的见解,你就再也不可能与它分离。
A.因为隐藏流露只要B.因为刻画流露如果
C.但是刻画散发只要D.但是隐藏散发如果
4.下列关于文学名著的表述,正确的一项是【】
(3分)
A.《水浒》中打虎的英雄除了行者武松,还有小旋风李逵,他在沂岭杀了四虎。
B.格列佛在大人国看到了那里选拔官员的奇特方法:
官员通过比赛绳子上跳舞的绝技来获得高位,博得国王的欢心。
C.冰心在《繁星》《春水》不断唱出爱的赞歌。
她歌颂母爱,歌颂童心,歌颂大自然。
D.虎妞和小福子是老舍《骆驼祥子》里的两个女性形象,她们样貌、性格迥异,但都有相同的命运——毁灭。
5
.古诗文默写。
(共8分)
___________________,择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语》)
闲来垂钓碧溪上,__________________。
(李白《行路难》)
杜牧《赤壁》中揭示英雄与机遇的关系的是“___________________,___________________”。
古代诗歌中有很多思乡念亲的名句。
王湾《次北固山下》中的“___________________,___________________”借“鸿雁传书”的典故表现了思乡之情;
李商隐《夜雨寄北》中的“___________________,___________________”通过想象表现了对妻子的无尽思念。
6.把下列带序号的句子依次填入文中横线处,使上下文语意连贯。
(只填序号)(3分)
约在春秋战国之际,随着铁器的发明,取火方式又前进了一步。
人们在日常劳动中用铁工具制造石器时,发现了铁石相击能迸出火花,这便启发人们创造了金与石相击的取火方法,并逐渐提高简化成能随身携带的火镰火石。
自从火镰发明以后,它便成为我国古代最流行、最实用的取火工具。
:
;
;
。
①用绒纸或草纸卷成的火绒纸卷,要保持干燥,用于引火
②完整的一套火镰取火工具由4部分组成
③一小块微弧形的钢板,用于撞击燧石
④一个筒形的双筒插,可插入火绒纸卷和长条燧石
⑤一小块长条形的燧石,即火石
7.读下列消息,按要求完成问题。
(8分)
据中国之声《新闻晚高峰》报道,国务院联合工作组经过七天实地调研,今天(25日)就“瘦肉精”事件向河南省政府提出四条反馈整改意见。
瘦肉精事件经媒体曝光后,河南省政府发出紧急通告,全面排查全省生猪饲喂瘦肉精情况。
目前,生猪排查工作已基本结束。
联合工作组组长、国务院食品安全委员会办公室副主任刘佩智:
河南全省共检查规模在50头以上的养殖场养殖户59289个,抽检223291头猪,确定阳性的生猪126头,全省公安机关共控制到案并采取刑事强制措施68人,目前公安机关已基本查清央视曝光的销售、使用瘦肉精情况以及河南省内瘦肉精来源和销售网络,对使用瘦肉精饲喂的生猪进入食品环节的有关情况在进一步核查中。
针对河南在本次事件中暴露出的监管环节存在漏洞、有关人员执法不严等问题,联合工作组向河南提出了4条反馈整改意见。
一、依法从快从严惩处犯罪分子;
二、严肃追究失职渎职人员责任;
三、加快建立全程监管
机制,严防此类事件不再发生;
四、加强监管能力建设,提高食品安全监管早发现、早预警、早查处的能力,有效防范食品安全的区域性、系统性的风险。
(1)请给这则消息拟一个合适的标题。
(不超过20个字)(2分)
(2)加线句子有语病,请修改。
(3)为了宣传食品安全,提高市民的食品安全意识,班级准备搞一个“宣传食品安全进社区”的活动。
在此次活动中同学们将向市民发放问卷,了解大家对于食品安全的了解和看法。
请你就此拟写两个调查问题。
问题一:
问题二:
(4)食品安全大于天,宣传工作要跟上,请拟写一则关于食品安全的宣传标语。
二、现代文阅读(共27分)
(一)阅读下文,完成8—12题。
(共15分)
我是一片瓦
(1)夏夜,我和几个朋友相约于郑州东区的“瓦库5号”。
坐在露天的最顶层,清风在身,明月在上,红酒在口,香茶在壶,眼里是朋友的笑意,耳里是隐隐的乐声——我不禁惊异,居然有这样一个地方。
(2)客人不多,有的清谈,有的下棋,有的打麻将,还有的,只是静静地
坐着。
(3)最多的,就是瓦。
青瓦、红瓦、灰瓦,大瓦、小瓦,一扇一扇的瓦窗,整面整面的瓦墙,我们所处的顶层,则有成片成片的瓦顶……不期然间,在任何一个角落里,你都会看到瓦的身影。
它静静地待在那里,温和地沉默着。
(4)还有专门用来签名和题字的瓦,内容各种各样:
上房揭瓦;
美丽的瓦;
来看瓦吧…
…
(5)忽然想,如果让我写,我写的也许是:
我是一片瓦。
(6)五间青砖灰瓦的房子,曾经是我们家最重要的不动产,它如一件巨大的粗布衣衫,给我们全家以最简陋的也是最坚实的温暖包裹。
生活在瓦下,但平时感觉不到瓦的存在。
只有下雨的时候,我在屋檐下玩耍,伸出双手,任落雨在掌心汇聚如歌,偶尔会听到母亲叹息:
该揭瓦了。
我便知道:
房顶某个地方漏雨了。
于是,天晴以后,父亲便会找来泥瓦匠上房,揭开某个部分的瓦,在瓦下搪上一些泥巴,再把那些瓦盖上去。
雨再来的时候,我们的房子便没有任何破绽可寻。
(7)渐渐长大,到
了调皮的年龄,有一次,曾悄悄顺着院墙爬到房顶,去采摘一棵已经长成的胖胖瓦松,被母亲发现后自然是一顿狠狠的呵斥:
小女孩家家的,怎么那么野呢?
!
(8)但是感觉真的很好——那是我第一次登上了乡村的高处。
(9)后来,有意无意地,我开始看房顶,也就是看瓦。
(10)阳光落在瓦上,被一节节隔断,似乎也有了瓦的节律。
也许只能用瓦本身来形容这种节律的奇妙:
一瓦一瓦。
瓦上的雨,顺着瓦垄流下,如细微的河流,湍急率性。
瓦上的霜,如一袭轻俏的纱衣,美固然是美,但天一晴就被太阳收去了,宛如稍纵即逝的梦。
雪的时间则要长得多。
因落得高,没有脚能踩得到,因此它以奢侈的晶莹堆积在那里,久久不化。
即使化,也是先朝阳后背阴,一点点地化,化呀化,如一幅被谁神秘篡改的图。
而瓦楞上的冰凌则是最诱人的。
长长短短,粗粗细细,宽宽窄窄,透透亮亮……从它下面走过,我会很顺手地掰下一块噙在嘴里。
这也就是我冬天的下午茶了——有天空的味道呢。
(11)瓦上还有什么呢?
梧桐的落叶,晾晒的干菜,对了,还有鸟。
鸽子、麻雀、喜鹊、燕子……以及那些我不知道名字的鸟儿。
瓦上是它们的广场。
它们散步、休息、谈恋爱、窃窃私语。
偶尔,它们的目光也会与我遥遥相对,相顾无语。
(12)瓦上有多少美好的事物啊。
(13)我在瓦下,生活了多年。
后来,到了城市。
(14)乡村是一方巨大的瓦库。
我是一片出库的瓦。
(15)城市的喧嚣和繁华,从不曾让我忘记自己的来处。
(16)我知道,这个城市里还有许多如我这样的瓦。
(17)我是一片瓦。
(18)你呢?
(本文作者乔叶,有删改)
8.文章以“我是一片瓦”为题有什么好处?
(3分)
9.通读全文,你认为文章前四段有什么作用?
10.文章(6)—(12)段回忆了我在瓦下的生活,从三个方面揭示了我和瓦之间的密切关系,请用简洁的语言加以概括。
11.这篇文章语言很有特色,请对下面两个句子加以赏析。
(4分)
(1)五间青砖灰瓦的房子,曾经是我
们家最重要的不动产,它如一件巨大的粗布衣衫,给我们全家以最简陋的也是最坚实的温暖包裹。
(2)而瓦楞上的冰凌则是最诱人的。
长长短短,粗粗细细,宽宽窄窄,透透亮亮……
12.一篇好文章总是会给人多方面的启发,你能从结构、立意、语言、写法几
个方面中选择一点,说说读过这篇文章的收获吗?
(二)阅读下文,完成l3—l6题。
(共l2分)
带你认识手机彩码
(1)二维码在人们的日常生活中已有了日益广泛的应用,特别是以二维码标准为核心,将手机作为载体,而展开的手机二维码技术也越来越成熟。
在平面媒体、网络媒体、大型超市、地铁、商场、机场、公交车等公共场所随处都可见二维码的身影。
(2)识读应用是二维码的重要应用之一,主要用于平面介质上。
消费者可以利用手机内的读码软件,轻轻对准平面杂志或是海报上的二维码一拍,就可以将二维码图形立即转化为文字,或是连接到相关网址,更方便地实现手机上网或内容下载。
(3)然而,随着二维码所包含的信息量越来越大,它会变得越来越复杂,并且二维码信息需要通过手机摄像头来读取,只有支持近摄技术的终端才能满足用户的主动识别需求,但目前大部分终端都不具备这样的功能。
受技术、终端、信息容量等瓶颈限制,二维码现在主要用于被动识别,其在主动识别方面鲜有作为。
于是,手机彩码应运而
生,走向前台应用。
(4)手机彩码是建立在二维码基础之上,加上黑、蓝、绿、红4色矩阵构成的彩色三维图像矩阵码。
有别于二维码依据黑白像素的大小来表达信息,彩码以四种相关性最大的单一颜色红、绿、蓝、黑作为信息载体。
相比二维码技术,彩码采用模糊识别技术,具有较高的容错能力,对图形和色彩设计的容忍范围更大,因此彩码整体形态可以表现得十分丰富。
彩码的最大优势是采用了新的信息携带方式和新的识读手段,使得彩码的识别更加高效、便捷、可靠,而且价格也更加低廉。
(5)作为解决二维码技术和应用瓶颈而发展起来的新型条码技术,手机彩码是通过颜色和形状承载信息量,所包含的信息量是二维码的几十倍,其应用比二维码也更加广泛。
一般的商品以及报纸、杂志上的广告都可以附有相应的手机彩码,用户拍摄彩码图案主动识别彩码所包含的信息,即可自动链接到相应的WAP网站上,直接浏览商品、下载折扣券、用手机支付购票等,也可随时随地体验铃声、游戏、视频等主流媒体信息。
在日韩等国,手机彩码的使用已经普及到百姓生活的各个方面,户外屏幕、广告牌、杂志、商品、电影海报、广告宣传品上随处可见各式设计新颖的手机彩码,它比以往的识别方式具有更大的优越性和更广泛的应用空间。
(6)在我国,彩码的应用还处于起步阶段,目前在天津有一定的发展。
天津联通创办了彩码生活网,并推出“e票通”业务。
“e票通”业务采用彩码识别技术,以手机为载体,通过彩信将彩码发至用户的手机上,是一种集电子打折卡和优惠券合二为一的手机电子凭证。
客户凭手机彩码到“e票通”特约商户申请,即可享受各种购票、购物等优惠消费。
(7)虽然手机彩码市场前景广阔,但是受到缺乏统一的手机彩码标准和规范以及商家和用户的认知度较低等客观因素的制约,手机彩码在我国的发展还将经历一定时期的培育和磨合,才能形成大规模的应用。
(8)手机二维码的出现,实现了二维码应用
从固定到移动的飞跃,建立起了人与物之间的普遍连接,因而成为无所不在的信息网络的重要组成部分。
随着我国移动通讯行业的迅猛发展及3G时代的到来,手机彩码技术必定为更多的人所了解和认知,并融入到人们的衣、食、住、行等方方面面,深刻改变我们的生活习惯。
(选自《百科知识》2011年11月)
13.二维码发展过程中遇到的瓶颈限制是什么?
请从三方面具体说明。
14.第(4)段主要运用了哪一种说明方法?
请结合文意分析其作用。
15.下面句子中加点的词语能否删去?
为什么?
二维码现在主要用于被动识别,其在主动识别方面鲜有作为。
16.根据全文内容,写出下面说法的依据。
手机彩码技术必定为更多的人所了解和认知。
三、古诗文阅读(共l5分)
阅读下面两个语段,完成17—20题。
(共11分)
(一)世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
(韩愈《马说》)
(二)楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。
厉王使玉人相之,玉人曰:
“石也。
”王以和为诳,而刖②其左足。
及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:
”王又以为和诳,而刖其右足。
武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:
“天下之刖者多矣,子奚③哭之悲也?
”和曰:
“吾非悲刖也。
悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾之所以悲也。
”王乃使玉人理④其璞而得宝焉,遂命曰:
和氏之璧。
(《卞和泣玉》)
(注):
①璞:
蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。
②刖:
音“yuè
”,古代一种酷刑,断足。
③奚:
何,为什么。
④理:
加工雕琢玉石。
17.解释下面加点词语在句中的意思。
(1)策之不以其道策:
(2)才美不外见见:
18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
19.《马说》文中画线句子运用了何种修辞?
有什么作用?
20.《马说》中“不知马”的食马者面对千里马却说“天下无马”,《卞和泣玉》中的卞和在失去双足之后,终遇文王,终于发现了藏在璞中的无价之宝和氏璧,两文表达了怎样共同的愿望?
如果你是千里马或者是卞和你会怎样去做?
阅读下面的古诗,完成21—22题。
(共4分)
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
21.古典诗词讲究炼字,首联中的“足”字用得好,请你说说好在哪里?
22.这首诗的颔联为什么千百年来被人们广泛引用?
四、作文(共50分)
23.任选一题作文。
(50分)
(1)题目:
种一株乡下的花
要求:
①文章要有真情实感。
文中不得出现真实的人名、校名。
②除诗歌外,文体不限,不少于600字。
(2)阅读下面三则材料,然后作文。
①花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。
(宗璞《紫藤萝瀑布》)
②虽然生命中有很多缺陷,但我可以有如此多的方式触摸到这个多姿多彩的世界。
世界是美好的,甚至黑暗和沉寂也是如此。
无论处于什么环境,都要不断努力,都要学会满足。
(海伦·
凯勒《享受生活》)
③生命中不光有风和日丽,也有苦雨凄风。
面对风雨,我们要坚信:
黑暗过后是黎明,寒冬过后是阳春。
用你的激情点燃生命的火把,去迎接生命的挑战。
(高建群《感谢创伤》)
根据材料内容,任选一个角度立意,题目自拟。
除诗歌外,文体不限,不少于600字。
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