作文指导2议论文材料运用与分析.docx
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作文指导2议论文材料运用与分析
作文指导报(第二期)2010.08.31责编:
谢奎老师审稿:
杜金老师
由2010高考作文看2011命题趋势
【核心提示】2010年高考的硝烟虽然已经散去,但留给人的却是无尽的思索与回味。
特别是高考作文命题,更给人许多鲜活的启示。
高考作文命题虽小,但折射出来的问题却不小,可谓是从细微处切入了时代。
与往年相比,今年的高考作文命题给笔者眼前一亮的感觉,很多地方的命题已逐渐摆脱“八股式”命题方法,越来越鲜活、越来越多元、越来越贴近现实,富有“时代内涵”。
我们研究2010年全国各地的高考作文试题,既能看出在过去一年里语文教学的导向和追求,又能找出命题的规律和特点,对2011年的高考起良好的预测和引导作用。
2010高考作文回顾
1.题型渐趋明朗,偏重材料作文
2010年各地高考作文的命题的题型,我们可用一句话来概括,即:
材料作文、命题作文平分秋色,话题作文一枝独秀。
2010年高考作文试题,打破了以往新材料作文、命题作文和话题作文三分天下的格局,在今年的19套试卷中,新材料作文略占上风,为10个,分别是陕西卷、辽宁卷、上海卷、全国卷I、海南宁夏卷、福建卷、湖北卷、安徽卷、四川卷、山东卷;命题作文紧随其后,有8个。
分别为江西卷、北京卷、江苏卷、广东卷、浙江卷、湖南卷、重庆卷、全国卷II;话题作文仅仅有一个,是天津卷。
天津卷去年的以“我说九零后”为话题的作文是全国高考作文题中仅存的一个话题作文,今年也是仅仅这一考区以话题作文的方式出现,成为一道独特的风景,这很值得我们关注。
2.命题直面现实,关注社会生活
关注人生,关注社会生活可以说是今年高考作文命题的一大突出特点。
如浙江卷的考题以“角色转化之间”为题,每个人在生活中都在扮演着不同的角色,角色转换之间,都会有自己的认识和感悟。
题中给的材料很具象,也适合学生引申发挥。
谈的是与父辈的“文化反哺”,相信在这个网络时代,孩子们一定有很多话要说。
关键在于关注生活、关注人生的倡导是吻合的,在审题下笔前多反思、反省,从而调动起他们的情感思维,写出有生活气息的、鲜活的文章,从而体现出学生个体的写作能力,不失为一道好题。
全国卷I的试题所给的材料是幅漫画,漫画画的是,四只猫正在餐桌上吃饭,丰盛的鱼摆在面前,其它三只猫都在吃鱼,就一只猫捉老鼠,别的猫说了一句让人回味无穷的话:
“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠?
”这句话精妙至极,是这幅漫画的点睛之笔。
漫画的本质就是讽刺,讽刺现实中的那些丑恶、痼疾,敢用漫画出高考作文,这说明我们命题专家已经有了直面现实的勇气,不管现实有多么的不完美,有多少令人愤怒的罪恶和不公,作为已经成人的高中生尽管需要看到生活中美好的一方面,以培养真善美的高尚情操,但同时必须具有直面现实的勇气,做一个“真的猛士”,正如鲁迅先生所说的那样,“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。
否则,一味的遮蔽双眼,逃避现实,即使在学校里能侥幸得逞,保持一种伪天真,但到了社会上要么沉沦颓丧,要么愤世嫉俗,这些都不是正确对待人生的方法。
而唯有直面现实,才能培养正确的、健康的人生观。
这种直面现实的命题思路是以前所没有的,也是值得我们关注的一个现象。
3.强调生活体验,提倡独抒性灵
今年高考作文又一个显明的特点是都强调了高中生自身的生活体验,命题贴近学生实际。
总的来看,今年高考作文命题的基本思路是以人为本,关注生活,以感悟为手段,发掘情感体验,提倡学生独抒性灵,让学生“我手写我心”。
如江苏卷《与你为邻》,可以写得很纯粹很家常,甚至相当“故事化”,而不会担心跑题偏题。
事实上,日常中蕴藏着生命最奇崛的波澜。
人生的千姿百态,都在日常时光里光怪陆离;困惑、迷惘、坚忍、刚强,都在日常生活中点滴汇聚。
生活中的故事,生活中的感喟,能使文字绝不雷同,呈现出万千气象。
如果我是考生,会选择在最平常处下笔。
是的,日常很平凡,但只要在平凡中求新求异,就能展示出奇巧构思、惊心动魄。
全国卷II的作文题,材料的主要信息聚焦于“世界读书日”和“浅阅读”,材料中通过对话的形式呈现出了几种对于“浅阅读”不同角度不同层次的解读。
每一个考生都不乏读书的经历和体会,可以在作文中记见闻、写体验、谈感想,这些都有利于考生抒写一个真实的自我。
又如山东卷的作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”,凸显了加强学生心理素质、培养解决问题能力的重要性。
“人生最大的问题,是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻,这是每个人都需要面对和思考的”。
也把关注的焦点转向了人生,转向了关注学生的个人成长。
今年的命题意旨很明确,就是关注学生的心理健康,增强他们的心理承受能力。
再如天津卷的“我生活的世界”更体现了这个特征。
这个作文题目时代特色鲜明,生活气息浓郁,该话题利于他们从自己熟悉的世界出发,写出他们观察到的世界,体味到的人间真情,领悟到的人生真谛,展示出他们的审美情趣和思想个性。
考生写作时不妨聚焦身边的凡人小事;可以写物质世界的丰富,也可以写精神文明的进步;可以写国家的发展、家乡的变迁,也可以写亲人的温暖、校园的苦乐;可以写实实在在的人生,也可以写虚拟的网络世界;找到自己构思立意的切入点,小处落笔,使人人都有话可说,有感可发,有情可抒,凸显出考生的个性特征。
江西卷的《找回童年》的命题,也昭示和充满了人间情趣,文题极大的热切的关注了青少年成长的焦点问题。
这些作文题目无一例外的是能够走进考生的心灵,关注考生的生活和情感,与考生的心灵相呼应,因此考生在考场会顺利的自我表达,而不至于让考生措手不及,胡编乱造,担心作文离题,
4.富含哲理色彩,注重理性思辨
高考作文不仅是一次作文水平的考查,还让考生在写作时注重思考,接受人生的教育是今年命题的一大亮点。
这在命题中的体现就是文题极具哲理色彩。
如全国卷II的作文题,十分注重考生人文素养的考查。
要写好这篇作文,要在强调“世界读书日”的意义之后,表达出对“浅阅读”的明确认识。
无疑,对于“浅阅读”可以从正面、反面或辩证的角度立论,关键在于观点明确,有细节上的展开。
“浅阅读”恰恰与我们饱受争议的应试体制和以考试为终极目标的功利性阅读形成鲜明对照,它代表的是一种在知识中获得实用能力和愉悦身心享受的新方向。
我想只有这样才能让阅读更加平易近人,才能让阅读在这个急功近利、人心浮躁的时代在年轻人的精神世界与各种的诱惑中抢占领地。
材料中通过对话的形式呈现出了几种对于“浅阅读”不同角度不同层次的解读,再一次印证了高考作文注重考生理性思维能力的考察。
又如山东卷的作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”,凸显了加强学生心理素质、培养解决问题能力的重要性。
人生最大的问题,是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻,这是每个人都需要面对和思考的。
用它作为材料来命题,思辨不言而喻。
今年命题最能体现理性思辨的要数安徽卷和上海卷。
安徽卷所给材料是一首哲理诗,读而再作玩味,则能获得某种智慧和启迪:
做任何事情都要顺从自然,因地制宜,按客观规律办事;“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,也可说是不能形而上学地搞“一刀切”,绝对化。
这首诗表面上写的是江南水乡的生活,但却蕴含着深刻的哲理,哲理主要体现在“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”上,在不同的地方,适合种的东西是不一样的,由此可以推出在做其它事情上也是如此,要因地制宜,要符合实际情况。
上海卷的是一篇带着哲理性的材料作文,这道作文题也考验学生的辩证思维,即“取”和“舍”的关系,若要得到更多机会,就不要太计较眼前的小利等。
考生可以从眼前利益和长远利益,耐得住寂寞,不要重数量不重质量,不要急功近利,不要浮躁,学会等待,要有更宽广的胸襟,为子孙后着想等角度展开等等,引导社会关注这一现象。
5.紧跟国际概念,倡导环境保护
环境关系着每一个人,在人们生活中起着举足轻重的作用。
这一点在今年的高考命题中也鲜明的体现了出来,就是紧扣当下的一些国际概念,包括这一次大家看到世博主题也是环保,事实上从2009年年底中国哥本哈根大会参加回来以后,我们对于环保的态度是今年的一个主旋律,所以我们看到像绿色生活,还有像关于捕鱼,鱼要从中国孟子的古训一直到丹麦的,我们怎么样来看捕鱼的事情,其实都是紧扣着时下的环保和可持续发展,它是给考生一个社会责任的思考,它让考生走出书斋去想今天一个中国人、一个大国对于世界的承诺。
因为中国的环保在世界上一直受诟病,所以我觉得这些题目是正合适的。
2011高考作文展望
从以上的分析中,我们完全有理由相信,对未来的2011年,高考作文命题无外乎将体现在以下三个方向。
1.关注人与自然的关系
大自然是我们赖以生存的场地,大自然对人类而言是不可或缺的。
大自然给了人类生存的物质能源,带给人类心灵上真正的舒坦,带给人类视觉上的和谐,无论今天和未来,人类需要清澈的江河湖海;需要茂密的森林、草原;需要头顶上挂着朵朵白云的蓝天。
不止如此,人类最初接受的启蒙教育也是来自于大自然。
对于人类而言,大自然的赐予太多太多,惟有时时感恩,不断反思,才会有更加美好的生活。
人与自然的关系一直就是高考命题的方向,今年很多地方的作文题目都很明显地打上“自然”的烙印。
二者强调的是,与自然应该和谐相处,而不是一味地向自然索取,掠夺!
在自然中保有心灵的清纯和快意。
那么,对2011年考生来说,这是应该值得关注的问题。
2.关心人与社会的关系
人不能离开社会而生活,人是社会中的一份子,人类的活动是离不开社会的。
所谓文以载道,文章合为时而作,那么,高考作文命题方向亦如此。
关注社会,关注热点时事,必然在作文中体现出来。
近年来有关留守儿童、农民工问题、独生子女问题等一直都是一个热点,一直深受关注,特别是今年我国发生的重大事情特别多,如果我们不把自己的视野放在现实社会生活中,去关注这些事件;如果我们只是把文章角度放在写“古人”,满篇全文与“古人”对话这些方面,怎能体现出对社会的关注?
又怎能体现出对未来的想望?
所以,考生如果希望在作文方面获得好成绩,除了有扎实的语文知识功底和写作技巧之外,还要对国事家事有深刻的认识和透彻的了解。
远离现实、比较虚的题目,恐怕不是高考试题所需要做的。
3.看重自我与他人的关系
《新语文课程标准》提出:
“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。
工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。
”今年部分高考作文命题思路呈现出一种“换位”思考的趋势,从过去过重强调关注自我这一角度,转向于要学会关注他人。
当然这并不是说只关注他人而已不注重自我了,也没有绝对化,而是一种思维的转变,但这种转变,不能不引起我们的重视。
议论文材料运用与分析
一、议论文常见毛病:
1、论点+论据+结论缺少分析
2、分析抓不住实质,不会分析
3、分析不能一以贯之,紧扣一个中心展开,东扯西拉,信马由疆,不着边际。
4、是在一个平面上兜圈子。
5、在分析中偷换概念。
6、在分析中缩小了论题。
二、论据运用的原则及方法
论据分为两大类:
理论论据和事实论据。
理论论据多是引用经典性的著作和权威性的言论,它们都是经过实践检验的真理,它们具有概括性和普遍性,能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。
但是,一般的议论文,用得最多的还是事实论据,因为事实胜于雄辩,一般说来,事实论据比理论论据更有说服力。
一般说来,议论文论据的运用要遵循以下几项原则:
1.明确的目的性。
论据是论证论点的根据,是作者建立论点的理由,是为论点服务的,因此它必须与论点保持一致,即材料与论点有必然的、本质的联系,能完全支撑论点,这就是通常说的“观点与材料的统一”。
如果不一致,或者偏离了论点,不但没有说服力,反而会成为文章的累赘,甚至会阻塞文章的思路。
观点和材料的统一,这是议论文最基本的要求。
这就对论据提出了最起码的要求,即:
无论是事实论据,还是道理论据,都应该能够充分证明论点。
如果达不到这个目的,你的事实论据再典型,你的理论论据再精辟,也是没有价值的。
★事实论据要确凿,也就是说用作论据的事实必须是准确无误的,不能胡编乱造;如果是虚假的,或个别事实不真实,都会导致论点经不住推敲的结果。
论据真实可靠,论点就令人信服;论据靠不往,论点就成了空中楼阁,对此,我们丝毫马虎不得。
2.选择的典型性。
典型性即具有代表性和普遍意义。
论据典型,能收到以少服多的效果。
论据不典型,就不能说明事物的本质和规律,就没有说服力。
生活中的偶然性的个别的事例,是不具有代表性和普遍意义的,也就不能做为论据,否则就会导致论点的谬误。
在我们的身边,有许许多多的典型的材料可以作为论据。
★从同一个角度举出来的论据再多,再贴切,也只能代表一个方面普遍意义。
如能多角度、多方面、多层次地选择论据,避熟就生,避旧就新,典型性和信息量就会增加,就有利于阐述道理,会令人耳目一新。
3.运用的精练性。
论据运用不在多,而在于精,在于能说明问题,写议论文占用材料要多多益善,而选用材料要沙里淘金,精益求精。
当然有时仅用一个事例来证明论点会显得单薄,力量不够,这时就应通过几个事例来充实内容。
★叙述事实论据时,要简明扼要,要突出重点和精华,要注意取舍。
有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说就行了。
它应该只是叙述而不描写,是择要交代梗概,舍弃其中的细节;摘取事件的一点,舍弃其他与论点无关的部分,这是很重要的一点。
叙述只是为议论而服务的,一定要注意高度概括,只要能证明论点就行。
4.材料的新颖性。
在议论文的写作中,我们则可以通过论据的新来使文章增添新意。
论据的新包含了两方面的内容,一是所引用的材料是新的,如新事例、新人物,新思想、新理论、新观念等;如果选用的事实论据都是陈谷子、烂芝麻,都是老生常谈,游离于日新月异的生活,落伍于前进的时代,缺乏新鲜感和说服力,这样难免使人生厌。
不能一谈到身残志坚,就写到张海迪,一谈到革命纪律性,就写邱少云,这些英雄人物固然不错,但用得太多太俗,就会影响文意的表达,所以使用事实论据要有时代特色,要有新鲜感,要在“新”字上下功夫。
二是旧材料的新作法。
有时,我们找不到新的材料,当然也可以运用一些旧的材料,但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意,让人感到材料虽然是熟悉的,但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。
三、论据的引述
引述论据时要贴切。
所谓贴切,就是论据和论点相统一。
这就要求我们在使用论据时,必须依据论点的需要酌情变通,或“缩简”,或“改造”,其高度必须和论点相一致,否则会造成论据游离,减轻说服力量。
引用论据还要简明概括,引用论据的目的在于说理,这决定了论据的目的性、简明性、概括性,这就要求我们在叙述材料时,要把握好侧重点,剔除与论点无关或与论点关系不大的材料,并用简练的语言概括出来,若叙述过细,则显得拖泥带水,杂乱无章,甚至会把议论文写成记叙文。
所用事实若为人们所熟知,那只需“一言以蔽之”,使之能证明论点即可;所用事实若不为人所熟知,也同样要力求简要,做到要言不烦。
【材料】金溪民方仲永,世隶耕,仲永生五年,末尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之,其文理皆可观者。
自是指物作诗,立就。
邑人奇之。
稍稍宾客其父,或以钱乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:
“泯然众人矣。
”
示例:
人的先天条件固然重要,但是后天的学习更为重要。
才华超群的少年,如果只沉浸在赞美之中,而不勤奋努力,那将自我扼杀。
王安石笔下的方仲永便是一个最典型的例子。
他是个农家子,5岁时,“指物作诗,立就”,以文才出众而闻名乡里,但他从此不思进取,每日随父亲走街串巷,到处登门作诗,结果,在20岁的时候,还没有多大长进,已经同平常人一样了。
方仲永本来是个聪颖的奇才,却受他父亲的影响而追名逐利,后天不学最终沦为庸人。
倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习,到了二十多岁还会平庸无奇吗?
由此可见后天的努力在一个人的成长中起着决定作用。
方法:
①摘取:
它要求作者根据论点的需要摘取原事实材料的要点。
例如,例文中就摘取了原文中的“指物作诗,立就”等词,来说明方仲永的天分。
②替换词语:
例如,原材料中有“金溪民方仲永,世隶耕”等词,而例文中将它改为“他是个农家子”,就显得通俗易懂。
还有原文中有“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”一语。
作者改为“但他从此不思进取,每日随父亲走街串巷,到处登门作诗”。
这样一改,可以明显地看出作者的侧重点是放在方仲永身上,而原文中的“父利其然也”,只字不提,正是为了突出方仲永自身的主观因素所致。
可见,“替换词语”, 不仅是为了文通字顺,更重要的是为了中心论点的需要。
③压缩:
把几句话压缩成一句话,去掉不能证明中心论点的内容。
例如,文中将原材料的最后一段进行了压缩。
原文“余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:
‘泯然众人矣’”几句共60余字。
压缩成“结果,在20岁时的候,还是没有多大长进,已经同平常人一样了”这样20余字。
这种压缩,是根据论点的需要进行的,目的是为了突出中心论点。
④用某些词语去概括原材料的一部分内容。
在例文中,作者把“其文理皆可观者,邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱乞之”一语,概括为一句话“以文才出众而闻名乡里”。
在对所写的事例进行概括时,要渗入自己的主观感情和某种评价,以突出其转述的侧重点。
例如结尾的“方仲永本是个聪颖的奇才,却受他父亲的影响而追名逐利,后天不学最终沦为庸人。
倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习,到了20岁,还会平庸无奇吗?
”这一反问,表明了作者对这位奇才变为庸才的叹惜之情。
四、分析论据。
分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。
围绕论点摆出论据后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论点。
有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
(一)、揭示实质法(归纳法)。
这种方法,就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后,对其进行归纳升华,点明论据所包含的道理,揭示出论据与论点之间的逻辑联系,从而深化论点。
例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时,先引述南郭先生的事例,然后进行分析:
“滥竽充数”四个字概括得好,好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。
南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭,贻笑大方的结局。
这里,作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质,并用一个“充”字点出了南郭先生的要害,点明了所引事例的本质。
求质分析法往往能一语中的,在论证上也就有一字千金之效。
示例一:
史学家司马光写《资治通鉴》花了19年,相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的《谐浪》,俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年,德国著名医生欧立希连续试验914次,终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。
这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功,秘诀在于他们有恒心和毅力。
(考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》)
这段文字中,作者在列举古今中外成功者的四个事例之后,点明了其中包含的道理,从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。
论据与论点联系紧密。
示例二:
疑,思之始,学之端。
科学上的重大突破,理论上重大创造,技术上的重大发明,往往是从“疑”开始的。
“苹果为什么落在地上”这个疑,对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示;“水开了,壶盖为什么被掀起来”这个疑,使瓦特发现了蒸汽的力量;“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都是一样的”这个疑,使伽利略发现了等时性原理。
这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有有探索精神的人对此产生“疑”,努力探求,以至有所发现,有所发明,有所创造。
【结构特点】纵观这一段,第一句是立论,提出中心论点,;第三句是摆论据,列出可证明论点的论据;第四句是议论析理,针对论据的内容进行解析,挖掘内在的含义。
可见“立——摆——议”是这个段的主要结构特点。
【论证特点】第四句是在上句列举了牛顿、瓦特、伽利略三个事例之后,归纳出它们的共同点:
“惯常所见——产生疑问——努力探求——有所建树。
”这些共同点正是三个事例所包涵的必然因素。
这种分析例证的内在联系,归纳其本质特征的方法,正是辩证归纳推理的思维方法。
这样推理得出的结论是可靠的,因而这段文字的说服力很强。
主要步骤:
①列举事例;②找其中的共同点;③归纳其本质特点(结论)
(二)、正反对比法。
这种方法,所举事例形成正反对照,然后加以分析,论证观点。
示例:
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而,就是这样一个天生严谨自律的民族,却在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。
人们难以忘记60年前的那幕惨剧:
生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!
德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!
但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:
右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然受到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:
“跪着的德国人比站着的日本人更高大!
”可见,理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。
(高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》)
以上两个论据,一正一反,对照鲜明,有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。
(三)、假设法。
这种方法,就是列举事实论据后,从正面或反面假设分析,以揭示论据和论点之间的内在联系。
示例一:
学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步。
但他盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。
东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。
真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
(考场优秀作文《走出属于自己的一步》)
上面文字所举的是两个反面论据,接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析,从而论证“走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功”这一中心论点。
示例二:
欧立希为发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了606次方获得成功,制出了以试验次数命名的新药“606”,新药的问世是坚持的结果。
试想,如果欧立希仅仅试验一二次,失败后就撒手不干,那么,新药又怎么会问世呢?
如果他试验了一二百次都以失败为告终,他若认为成功的希望已经渺茫,甚至怀疑了原来的设想,因此而偃旗息鼓,自甘暴弃,不另辟蹊径,那么“606”自然不会诞生。
即使他试验了605次,又失败了,如果他这时丧失了信心,希望之火熄灭了,那么,他也会功亏一篑,功败垂成,同样,也决不会有“
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