乡土教材教案.docx

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乡土教材教案

在  体  验  中  感  悟

     ———《说说家乡的葡萄》综合实践活动设计方案

                  宾川金牛一中李志成

一、课程理念：

    新课程观要求我们积极开发、利用课外学习资源，结合学生实际，沟通课堂内外，充分利用学校和校外资源，开展综合性的学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生实践机会，使学生获得知识的同时，参与活动、丰富体验、养成习惯、学会本领，从而提高学生的素质，为此，结合家乡特色，设计了一系列的以“葡萄叶”的综合实践活动。

二、活动目的：

通过活动使学生了解有关“葡萄”更多的知识，感受祖国深厚的葡萄文化，使学生提高对葡萄的认识，了解家乡的葡萄。

在劳动中体验，感受收获劳动果实的喜悦，同时培养学生团结协作、收集整理资料、探索交流、记叙习作的能力，感悟从社会生活中也可获取知识，成为祖国葡萄文化的自觉传承者。

三、活动内容：

围绕“葡萄”字开展说葡萄、采葡萄、参观制葡萄、品葡萄、写葡萄等活动，锻炼学生实践能力、参与活动、获取知识的能力。

四、活动准备：

1、联系种葡萄农民，向种葡萄农民了解采葡萄的时间、方法等。

2、活动前，发动学生，充分利用课余时间通过向葡萄农了解、收集资料（葡萄知识、图片、诗歌、美文、葡萄艺表演等相关资料）。

3、编排《采葡萄舞曲》。

五、活动时间：

4个课时

六、活动过程：

（一）交流了解葡萄知识——说葡萄

1、说说你对葡萄叶的了解。

（引导学生从以下方面说）

葡萄有哪些种类？

葡萄有何特色？

葡萄对人体有什么好处？

葡萄生长环境如何？

我们的家乡什么葡萄比较有名？

2、观看录像

（1）葡萄叶基地、生长环境  

（2）葡萄艺表演

（二）采葡萄

1、向家乡种葡萄农民了解采葡萄的时间、方法、注意事项、联系好采葡萄活动安排。

2、交流采葡萄叶的技术、方法。

3、实践体验采葡萄的过程进一步巩固采葡萄技能，感受劳动的快乐。

（三）参观制葡萄饮品

1、带领学生参观制葡萄厂，了解工人制作葡萄叶的过程，向工人了解制葡萄饮品的方法、注意点。

2、活动：

“我来露一手”

将自己采来的葡萄，带回家，在家长的指导下亲自制作并包装好。

（四）、吃葡萄

1、将自己采的葡萄带到学校参加“评选”。

评选标准：

观葡萄：

形状、颜色。

闻葡萄香：

闻闻葡萄的清香。

品葡萄：

制一杯葡萄汁，品尝葡萄汁的味道。

2、组织“评委”评选一、二、三等奖。

（五）夸葡萄

1、展示自己收集到的有关葡萄的图片、诗歌、美文。

2、阅读校本课程教材《说说家乡的葡萄》，选择自己感兴趣的段落，感情朗读。

3、欣赏自编舞蹈《采葡萄舞曲》。

（六）写葡萄

1、结合自己对葡萄的“再次”认识、理解，写一篇小短文，介绍自己的所学所得。

2、为家乡的葡萄（或其他水果）设计几则广告语。

3、以“葡萄”为中心，编制《葡萄报》，组织评选、表彰。

 教学后记：

江泽民同志曾说过：

“迎接未来科学技术的挑战，最重要的是坚持创新，勇于创新。

”通过开展符合少年儿童身心发展规律的具有儿童情趣，时代气息的实践活动，帮助儿童从家庭生活、学校生活、社会生活、大自然等方面，寻找一个“岗位”，扮演一个角色，获得一种感受，明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领，从而提高孩子的全面素质。

农村孩子的课堂不能只局限于校内课堂，而应该充分凭借得天独厚的自然条件，走出课堂，开拓视野，丰富体验，在真实、具体、细致的体验中，学习生活、学会学习、学习提高，这就是我们教育的目的，是我们永远的追求。

正是基于以上考虑，我把我已经执教使用过的教学设计作了修改，教学内容由“品葡萄”、“夸葡萄”两个环节，分别向课前延伸到“说葡萄”、“采葡萄”、“制葡萄”，向课后延伸到“写葡萄”。

至于是否有价值，则诚请同行和专家批评指正。

《鸡足山游记》教学设计

      （金牛一中杨岱）

 一、教学理念：

现今教学理念强调以人为本，人文结合，而要体现这一教学理念，就要很好地利用校本课程，开发周边教育资源。

我把鸡足山风景区列为教育基地。

鸡足山风景区也是国家地质公园，鸡足山分布广，规模大，品味高，为“西南一绝”。

鸡足山发育完全，奇形怪石、古藤缠绕、溶洞幽谷、曲径贯通，是一座大自然的迷宫。

基于这个教育资源，让学生走进鸡足山、推销鸡足山，更深刻地了解和认识家乡，增强学生的认识和自豪感，更好地热爱自己的家乡。

二、教学目标：

1、走近家乡，了解家乡的名胜。

2、培养对事物的审美能力，陶冶生活情趣。

3、培养学生热爱大自然、热爱家乡的思想感情。

4、增强学生对校本课程学习的兴趣。

三、教学重点：

了解游记中景点特色。

四、教学难点：

为景点设计导游词、路线。

五、课时安排：

1课时

六、课前准备：

事先让学生游览鸡足山景区，对鸡足山有一个初步的了解。

七、教学流程：

教学内容

教师活动

学生活动

一、导入新课

同学们，近几年来我们家乡开发了国家AAAAA旅游景点鸡足山，前些天我们又去浏览了一番，那鸡足山到底是怎样的呢？

今天我们再来游一次，好吗？

板书：

鸡足山游记

二、引发旧知

关于鸡足山，你已知道哪些美丽的景点呢？

知道多少说多少。

小结：

看，同学们对家乡还真了解。

对学生的发言相机点评，进行人文引导。

根据学生的发言，板书有关景点名。

畅谈自己熟悉的景点及景点的特色。

三、进一步激发探究欲望

同学们，你们知道共有多少个景点吗？

你最喜欢哪个景点？

有什么特点？

你还想知道得更多么？

点评学生的回答。

自由述说，自由提出想进一步探究的问题。

四、设计探究方案

在鸡足山中走了一趟，有没有发现原来的浏览路线存在着不足，能否为其设计一条合适的浏览路线。

巡视，随机提示，和学生一起探讨。

小组合作，设计导游路线，画线路图。

五、激发求知欲，进行创新教育

你在浏览时，有没有导游在解说？

假如你是小导游，能否为景点设计合适的导游词？

巡视，指点

1、学生自己准备导游词。

2、小组派代表，交流自己准备的导游词。

六、激发余兴

刚才同学们为各景点设计了导游词，能否来次即兴表演，做个真正的小导游？

随机点评

学生即兴表演

七、课堂小结

今天，我们重游了鸡足山，对鸡足山景点有了更深的了解，对于鸡足山景点，还有待开发，相信通过我们大家的努力，我们的家乡将变得更加美丽！

八、课后延伸

学完本课之后，你现在最想做的是什么？

提示：

写广告语、写读后感、写游记……

独立完成。

《家乡的民俗-----上梁》综合实践活动设计

（金牛一中环玉凤）

一、教学理念：

21世纪信息化的普及、科技的日新月异、生活方式的高速运转，对人类提出了新的更高的要求：

21世纪的公民应是认知、情感、行为和谐发展，富有创新精神的人。

长期以来，单一的课堂教学方式，死板的接受方法，使学生只能机械地接受知识，无法满足学生多方面的发展需要。

传统教育对活动课程不够重视，使学生远离社会，缺少了解、适应、参与社会的机会。

而综合实践活动是一种实践的，整体的，开放的教育活动，强调让学生在实践中获得知识和能力，在实践中体验情感，从而促进学生个性品质的发展。

新的课程改革方案确立了研究性课程的地位。

更好地贯彻教育部制订的新课程计划，能促使学生主动探索，全面发展。

我校置身于鸡足山山脚下，有深厚的文化底蕴，是宝贵的精神财富，成为了学校很好的教育资源，可以巧妙地加以开发和利用。

二、活动目标：

1、知识和能力目标：

培养他们组织和参与活动的能力，包括合作能力、参与能力、搜集整理信息的能力、获取新知识的能力。

2、过程和方法目标：

鼓励学生自己动手组织活动，参与到整个活动中来，体现"学生是学习和活动的主体"这个理念。

3、情感态度和价值观目标：

开发具有家乡特色的民俗文化教育资源，在活动中拓宽学生的视野，感受古代劳动人民的聪明才智，培养学生亲近家乡民俗，喜爱家乡民俗的情感，进而培养学生热爱家乡，热爱祖国的良好品德。

三、活动过程预设：

整个活动共分四个阶段实施：

1，活动准备阶段；2，调查研究阶段；3，汇报交流阶段；4，成果展示阶段。

四、课时安排：

五、活动流程：

（一）活动准备

1、明确活动的意向。

教师设疑导入：

同学们，这一节课我们学习的内容和以前有所不同，我们要去认识我们家乡——宾川——历史悠久，人文荟萃，具有传承数千年的民俗。

你们想通过什么方法去认识宾川的民俗呢？

学生集体讨论，自由组合成立采访组、考察组、查阅组、网络组四个活动小组。

2、知识技能的准备

那么，你们在进行活动的过程中要注意些什么问题呢？

学生小组内讨论，教师参加共同讨论，概括要点，明确本次活动的意义，方式，初步调查的对象和内容。

（二）调查研究：

1、各小组分头搜集信息

采访组：

发放调查问卷，采访自己的爷爷奶奶，爸爸妈妈，了解本地的民俗及其变迁情况。

考察组：

走村串巷，实地考察家乡的民俗文化。

查阅组：

到阅览室，图书馆，新华书店，档案馆等地，搜索查阅家乡民俗文化的资料。

网络组：

通过上网的方式，下载一些关于家乡民俗文化的信息。

2、整理搜集的信息

教师指导：

我们通过多种渠道多种方法搜集的信息往往是繁多且杂乱的，因此，要求我们学会对信息的筛选，分析，汇总，突出重点，不要面面俱到。

我们可以写介绍文章，可以用照相机摄影，可以画画，各个小组成员分工合作，运用语文，历史，地理，音乐，美术，信息技术等多种学科知识，综合运用多种技能来整理信息。

学生整理自己获得的信息。

（三）汇报交流

1、激发情感，导入活动。

师：

同学们，我们宾川历史悠久，人文荟萃，具有传承数千年的民俗。

时代的发展日新月异，民俗也在不断地演化，许多民俗事象逐渐消失了，但民俗作为一种文化形态，一种历史文化的活化石，对我们建设社会主义新文化新文明仍然是有用的。

这就需要我们去芜取精，义不容辞地保护我们的民间文化遗产。

2、小组交流

师：

下面由每小组选派一名代表上台，运用自己喜爱的方式，交流自己在调查研究过程中使用的方法，获得的成果以及活动的感受。

（1）采访组：

时间：

2016年9月18日  

地点：

学生家      采访对象：

学生的爷爷奶奶     

主题：

上梁彩语

过程：

学生问：

“爷爷奶奶，今天是您家新屋落成之喜，请你们为我们介绍一下，为什么上梁喝彩呢？

奶奶：

“好的。

农民上梁之际，便会做很多的八仙馒头（大馒头）、元宝桃子馒头（小馒头）、花生、糖果之类装在篮中，提到房顶，然后主持礼彩的先生喊以上彩语，这时主人家便会从屋顶上抛下馒头等物，下面无论老幼均一轰而上争抢，边上花炮齐鸣，主持彩礼人说声“佛爷”，帮工们喊“‘好啊！

”，一派喜庆气氛图个吉利！

学生问：

木工师傅，您刚才的所说的彩语能给我们再说一遍吗？

木工：

好啊！

上梁彩语

一对金花落地来，今日上梁放光彩。

八洞神仙来庆贺，鲁班大师笑开怀。

……

学生问：

您为什么要用佛爷开头呢？

木工答：

我们这里凡造屋上梁及做什么红喜事，都喜欢喝采，而喝采的第一句话就是喊“佛爷”，然后大家齐声回答：

“好啊！

”这样一唱一和，既图个吉利，又得个热闹。

这也相传几千年了。

为什么喝采总是先喊“佛爷”呢？

这里有一个缘由。

（故事演讲《喝采为何要用“佛爷”开头》）

学生：

“今天我们的收获真不小，谢谢大家！

”

（2）考察组：

民居的建造过程中十分讲究吉利，从选地、选材、择日、立柱、上梁到落成庆贺均按照繁褥的传统方式进行。

如选日要请“师娘”定适宜动土的日期。

上梁时选择吉日，梁上张贴横批，两边栋柱贴对联，上梁时喊“上梁，大吉大利”，鞭炮齐鸣，边唱“上梁歌”，上好后将馒头、糖果，红枣等往下抛。

房子建好后，往往在墙门上画一些辟邪的图画，有的还建筑刻有历史故事和植物图案的砖刻门楼。

（3）查阅组：

展示制作资料卡片。

（4）网络组：

传阅复印资料，同学提出问题，组内同学进行解答。

3、全班交流，提出改进意见，评选最佳小组及“调查研究之星”。

（四）总结升华

我们家乡，风景优美，人杰地灵，民风淳朴，民俗丰富。

我们要善于挖掘身边的民俗资源，为保护我们家乡的民俗文化尽自己的绵薄之力。

（五）成果展示

成果展示，可让学生成充分体验到成功的快乐。

通过制作展示牌，展示资料图片，在校园内展览。

撰写文章（小论文，调查报告，记叙文等），教师积极向有关报刊推荐。

 教后反思：

以上教学设计，其特色主要体现以下几点：

1、选题切合学生的实际，又是学生感兴趣的活动，使学生能主动地参与活动

2、强调自主性。

填写调查访问，资料的搜集、整理和制作资料卡片，都是由学生自主选择完成的。

3、突出实践性。

这次综合性学习的过程就体现了实践性的特点。

在综合性学习中，学生不仅要说说，观察，还要调查访问，并填写表格，还要采用多种方式交流、展示自己在活动中的感受或收获，学生是在真实的实践情境中体验、学习的。

4、体现综合性。

为了提高学生综合实践能力，在本教学设计中，安排了调查访问表、说一说、做一做等一系列内容，让学生在动口、动手、动脑中提高综合能力。