杵针法要PPT.ppt
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杵针法要杵针法要XXXX中医院康复科中医院康复科XXXXXX一、杵针导引与周易时空
(一)经络的本质
(一)经络的本质经络是脏腑的枝叶,脏腑是经络的根本。
枝叶无根本会凋枯,根本无枝叶会腐朽。
其本质是气的通道,李时珍“内景隧道”。
一、杵针导引与周易时空
(二)周易时空流行与对待的规律
(二)周易时空流行与对待的规律1、八卦的由来一分为二,阳爻与阴爻二分为四,阳阴爻分别相重四分为八,各自再重阳爻与阴爻一、杵针导引与周易时空太极生两仪四象八卦图八卦陈列图一、杵针导引与周易时空一、杵针导引与周易时空八宫卦序表一、杵针导引与周易时空六十四卦生自两仪图一、杵针导引与周易时空2、先天八卦图是图也,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,一皆自然而生。
况自复至乾皆上生,自姤至坤皆下生,要亦阴阳信乘焉,观象自见。
一、杵针导引与周易时空3、后天八卦图说卦传云:
“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。
万物出乎震,震东方也艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。
”这就以文字活脱脱地画出了从东方震卦开始,经南而西而北,东北至艮卦止的后天八卦图。
一、杵针导引与周易时空、河图、洛书一、杵针导引与周易时空一、杵针导引与周易时空、中国古人的时空观“上下四方为宇,往古来今为宙”。
交融的时空,展观易的本质。
时间不离空间,空间不离时间。
又有三易特质:
交易阴阳相交变易寒暑相易不易生生之谓易十二正经奇经八脉二、杵针源流杵针疗法杵针疗法,为我国道家养生、导引的不传之秘,系道家内丹、导引及河车修炼的有机组成部分。
主要为帮助修炼者导引真气、培补元气、纠正偏差、预防并治疗修炼中各类疾病而设。
二、杵针源流最初由李仲愚先生的入川始祖李尔绯老太祖公,受此术于湖北武当山如幻真人,后得真人印可,此术始于李氏家族中秘密流传,到李仲愚先生是为第十四代传人。
上世纪七、八十年代,李仲愚先生为利益更广大人群,遂逐渐公开此法。
李仲愚先生,集医道(有著作,历任四川省针灸学会会长等职,曾为党和国家领导人治愈疑难杂症)、哲学(精通诸子与易学等)、宗教(善华严、密法等,曾以居士身份任成都市佛教协会副会长、更有“多宝道人”之誉)、文化(有诗作,字画俱佳)于一身,讲、辨、著、作(临床)堪能,更难得慈悲济世,以出世精神,做入世事业,为不可多得的一代明医。
三、杵针工具杵针根源指针,故杵针亦可说是指针的一种显像与表达。
在医家内力不具、指力不能透达脏腑之际的一种选择,亦救生护生的一种方便。
由于这种方便,杵针治疗的工具就显得很重要了。
杵针工具在传承过程中,曾以牛角、檀木、玉石、银质等作为基本材料,到恩师李仲愚先生,遂以铜为基本材料,确定了一套四件杵针工具的标准,奠定了向社会推广的基础。
三、杵针工具
(一)七曜混元杵。
(一)七曜混元杵。
长10.5cm,一头为圆弧平椭圆形,多作运转用;另一头为横排的7个钝爪,多作分理、运转用。
(二)五星三台杵。
(二)五星三台杵。
长11.5cm,一头为三脚(钝齿)并排,另一头(钝齿)为梅花五脚,多作分理用,对小肌肉群很好,常用于头面、四肢,于小儿最宜。
五星三台杵五星三台杵七曜混元杵七曜混元杵三、杵针工具(三)金刚杵。
(三)金刚杵。
长10.5cm,一头为圆弧平椭圆形,另一头为钝锥形,多作点叩、升降、开阖、运转用。
多用于穴位面积大者,如环跳、承山、委中、肩俞等,对肩背疼痛、腰腿痛及坐骨神经痛等效果很好。
三、杵针工具(四)奎星笔。
(四)奎星笔。
长8cm,一头为平椭圆形,另一头为钝锥形,多作点叩、升降、开阖用。
多用于儿童和穴位面积小者,如听宫、太阳、睛明、颊车、下关等。
四、杵针手法依于经络运行之理,乘导引之气,融通针砭按摩之象,摄持九宫、河洛对待之数。
气韵生动,简洁明了。
(一)杵针心要
(一)杵针心要易云:
“以体天地之撰,以通神明之德。
”杵针手法心要,即以运转升降等法,调节振奋人体正气,使人体五行恢复正常的升降开阖,既治疗疾病,更维护健康、养生长命。
四、杵针手法
(二)手法分述
(二)手法分述医家以右手持杵(或如执笔,或直握),称为刺手;左手帮助选择固定腧穴,辅助刺手,称为押手。
1.升降。
杵针尖刺在腧穴上(不离开腧穴),往上推为升,往下退为降。
天宇时空,本具升降开阖。
在地球世界,天气上升为阳升,天气下降为阳降,故升为补,降为泻。
四、杵针手法2.运转。
以杵针针尖或杵柄,紧贴腧穴,从左至右顺时针旋转则为补阳,从右至左逆时针旋转则为补阴。
地球世界,日升月落,与人类关系至为密切。
太阳东升西落,是纯阳之性;月亮为纯阴之性,西升经晦(初一,不见月形)、朔(初三,一弯新月)、弦(如弓弦,月亮现半圆)、望(满月)而东落,故应之以养阴。
四、杵针手法3.点叩。
即杵尖向施术部位反复点叩或叩击,轻快为补,重慢为泻。
点、线、面均可。
4.分理。
即分筋理气。
杵针柄或杵针尖紧贴腧穴的皮肤上,左右分推为分,上下推退为理。
与道家按摩中特殊的分筋、拨筋手法有异曲同工之妙。
5.开阖。
开使气血调整,阖使气血还原。
杵针针尖接触选定腧穴,医家贯力达于杵针尖,向内进杵,则为开;向外提杵,则为阖。
快开慢阖为补,慢开快阖为泻。
四、杵针手法总而言之,杵针手法以轻而快为补轻而快为补(人一呼一吸,脉来四至,为缓为中),重而慢为泻重而慢为泻。
若精细一点,也可表达“烧山火”、“透天凉”的效果。
因进针力大,使正气内透,病患热感明显,即是“烧山火”;而退针力大,引邪外出,病患凉感明显,即是“透天凉”。
临床上,一般选择人体背部河车穴行杵,至阳以上段(对应上焦),至阳至命门段(对应中焦),命门至长强段(对应下焦)。
值得说明的是,杵针的补泻,必须在八纲辨证的基础上,合度运用补泻,疗效才显著。
五、杵针的特殊穴位与临床应用杵针的特殊穴位,是李仲愚先生依据自己归纳的“医道溯源,取效临床,证之实验,古今汇通”的理念,秉承家传,取法易道,结合中医经络脏腑理论,并经内修实证使扩大范围,来定名定位的。
这里的特殊穴位,主要指八阵穴、河车穴与河车路。
五、杵针的特殊穴位与临床应用
(一)八阵穴
(一)八阵穴所谓八阵,是指“天地风云龙虎鸟蛇”八阵。
讲奇门,是“境死惊开休生伤杜”八门,贯通先天八卦。
天代表乾卦,地代表坤卦,风代表巽卦,云代表艮卦,龙代表震卦,虎代表兑卦,鸟代表离卦,蛇代表坎卦。
而乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤则分别代表自然界天、泽、火、雷、风、水、山、地八种物质运动的形态。
八阵为古代兵家排兵布阵所沿用,其中涵盖奇正、攻守之法,也是八卦原理的具体运用。
五、杵针的特殊穴位与临床应用整个人身是一个太极,也是一个八卦,又具备了六十四卦。
人身具备六十四卦,小到人体的每一个细胞,亦具备六十四卦,其中包含阴阳运行的盈虚消息之理(盈即满,虚即亏,消则减少,息则增加)。
以月亮为喻,即有晦(看不见)、朔(初三之夜,一弯新月)、弦(半月,如拉满之弓)、望(满月)。
由此可知,在人体不同部位的八卦是相互联系、相互影响并相互依存的。
五、杵针的特殊穴位与临床应用这里说的八阵穴,除了对应八卦的八点,还要加中央一点(亦是八阵中最重要的枢机点),故又称九宫八卦。
再将其划分为三层,阵于是成形。
八阵穴,则是以一个腧穴为中宫,把中宫到一定的距离作为半径,画一个圆圈,再把这个圆圈画分为八个等份,分别都在一条线上。
又将中宫到边缘的距离分为三等份,画成三个圆圈,连通中宫与外圈八点,即形成内八阵、中八阵和外八阵,内中外八阵各点,其方向是一致的(都在一条线上)。
这样,以督脉为例,我们在上焦(天部)、中焦(人部)、下焦(地部)选几个重要的穴位,分别布成八阵,就可统治很多疾病。
五、杵针的特殊穴位与临床应用1.天谷八阵即以“百会”为中心在人体所布的八阵。
即以“百会”为中心在人体所布的八阵。
所谓“百会”,就有百脉交聚之意。
百会穴,在道家又称为天谷,此点恰好又是九宫八卦的中心。
不仅如此,人体头部百脉的气血都表现出九宫八卦的规律性。
故发动此阵,实证用泻法,虚证用补法,从而调节人体机能,可使人体脏腑的卫气营血通利,从而建立起阴平阳秘的良好环境,使“正气内守,邪不可干”,具备健康的心态与脏腑环境。
五、杵针的特殊穴位与临床应用因为此阵统管任督二脉,故可治疗一切涉及任脉(人体阴经)和督脉(人体阳经)的疾病,对有关神志、精神类疾病,外边神经(包括四肢、躯体的疾病)及七窍之病均有效。
该阵对治疗顽疾及各类疑难病尤佳,如瘫痪、中风后遗症、神经官能症、精神病狂躁、全身经脉不调、头痛失眠、心悸心累、脉搏不均、健忘、肢体萎软、气功偏差,以及癫、狂、痫等神经、精神系统疾病等。
五、杵针的特殊穴位与临床应用2.大椎八阵即以大椎穴为中心(第7颈椎棘突下凹陷中),左右旁开三寸处为半径所布的八阵。
大椎穴为阳经聚合之处,作用仅次于百会,阳在表,主动、主外,故凡传染病初期各种病证,都可用此阵。
此阵既能解表发汗,也能营中止汗,等于准备了麻黄汤及桂枝汤。
它对于外感初期的病症如头痛、发烧、身痛、流鼻涕、气喘、痰呜、发痒、斑疹等都有较好的疗效。
五、杵针的特殊穴位与临床应用3.身柱八阵即以身柱穴为中心(第3胸椎棘突下凹陷中),到左右魄户穴的距离为半径所布的八阵。
身柱穴在两个肺俞的中间,肺俞是通肺的,身柱本身通气管,即从喉头到气管进入肺分支的一段,身柱都能连通,所以,身柱八阵治疗肺部疾病特别有效,如哮喘、咳嗽、胸胀、胸满、痰多等,并对外感发热、疟疾、脊背痹痛、上肢萎弱麻痹具有特殊的疗效。
五、杵针的特殊穴位与临床应用4.神道八阵即以神道穴为中心(第5胸椎棘突下凹陷中),到左右神堂穴的距离为半径所布的阵。
相邻的厥阴通心包,而神道则通心脏,故神道八阵治疗心脏疾病是特效。
如肺心病、冠心病,可随症选择补泻。
如有心悸、心累、胸闷、心痛等症,又有口干舌燥、唇红,即心阴虚的情况,用杵针。
若是痰多又属清痰,唇白或淡红,舌白或淡红而润,脉迟而眼睛无神,则为心阳不足,应选灸法。
五、杵针的特殊穴位与临床应用5.至阳八阵即以至阳穴为中心(第7胸椎棘突下凹陷中),到左右膈关的距离为半径所布的阵,称为至阳八阵。
此穴贯通了横膈,膈以上是心肺,膈以下是肠胃,半表半里是肝胆,所以,至阳八阵可治肝、胆、肠、胃、脾、胰腺相关的疾病,如肝炎、胆囊炎出现胁痛、黄疸,胰腺炎的胁痛以及胃的痞满、吞酸等。
因此阵联系的脏腑较多,故要特别注意分清虚实寒热。
五、杵针的特殊穴位与临床应用6.筋缩八阵即以筋缩为中心(在第9胸椎棘突下凹陷中),到左右魂门穴的距离为半径所布的八阵,它对应肝胆,治疗风证和筋腱的收缩,如四肢肌肉紧张痉挛、瘫痪中风、热性病抽风、小儿麻痹、肢体萎软等。
另对嗳气、呃逆、黄疸等肝胆之病,均有较好的疗效。
五、杵针的特殊穴位与临床应用7.脊中八阵即从脊中穴为中宫(第11胸椎棘突下凹陷中),到左右意舍穴的距离为半径所布的八阵。
因脊中位于命门上三椎,故对消化疾病,胃肠急病,腹部胀、痛、痞、满,二便不通均有特殊疗效。
另对泄泻、黄疸、痢疾、小儿疳积、呕吐等脾胃急病有相当好的效果。
五、杵针的特殊穴位与临床应用8.命门八阵即以命门为中心(第2腰椎棘突下凹陷中),到左右志室穴的距离为半径所布的八阵。
命门意指生命之门,与前面神阙(精神之阙)对应,并通过带脉与此相连。
先天之肾气与后天之脾气交汇于命门与神阙之间。
命门八阵,可以治疗病家下肢的萎软瘫痪、男子生殖系统的疾病、女子月经不调、不孕和小儿发育不全等。
若配天谷八阵,则治脑海空虚。
五、杵针的特殊穴位与临床应用9.阳关八阵即以阳关穴为中心(命门下2椎凹陷中),到左右大肠俞的距离为半径排布的八阵。
所谓阳关,是阳气之关,对人体阳气和肾脏,都有很大的补益作用。
临床上,但凡脱肛、痔疮、大便秘结、小便淋沥、小腹烧痛、小便刺痛、女子带下、月经不调、不孕等,运此八阵,都有良好的效果。
五、杵针的特殊穴位与临床应用10.腰俞八阵即以腰俞穴为中宫(腰俞穴在骶管裂孔处),从腰俞穴到左右秩边穴的距离为半径所形成的八阵。
主治腹痛、腹泻、便秘、脱肛、痛经、带下、遗精、阳痿、早泄等症。
五、杵针的特殊穴位与临床应用值得说明的是,八阵穴的布阵是灵活多样的。
不仅可以在头面、背部督脉、腹部任脉上布阵,还可以在俞募穴、原络
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