黑龙江省哈尔滨市九中学年高三下学期开学检测语文试题原卷版.docx
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黑龙江省哈尔滨市九中学年高三下学期开学检测语文试题原卷版
哈尔滨市第九中学2021-2022学年度高三下学期开学考试
语文试题
(考试时间:
150分钟满分:
150分共5页)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①“君子不器”,孔子认为君子作为价值的承担者,不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求,还要能够胸怀天下,所谓“君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
”因此教育之重,首要在“君子务本,本立而道生。
”“务本”,首先要塑造人格,做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能,而是他的人格,完善人格的培养,在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”“成德”上,并始终贯穿这一目标。
②孔子认为,技能培养必须以人格培养为基础。
他说:
“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
”一个人如果没有完善的人格,那么即使他掌握了一定的技能,却仅仅用来为自己谋事、谋食的话,也未必能为社会做出什么贡献,甚至若缺乏完善的人格,一个人掌握的技能愈高,就愈有力量危害人群。
这从孔子对弟子的评价可以清晰地看出。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我,孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财,孔子号召弟子群起而攻之:
“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。
”子夏以“文学”著称,孔子告诫他“汝为君子儒,无为小人儒。
”这说明孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能,绝不会因为其某方面的技能而对人格缺陷姑息迁就。
孔子把培养学生人格作为教育首要目标,强调以完善人格为目标,重视群体和谐一致的个人发展而不是独善其身的个人主义发展。
这是孔子教育思想的伟大之处。
③孔子不仅把人格教育作为教育的终极目的,还提出了完整的人格体系理论。
“圣人”是孔子的人格体系中的最高层次,但圣人的境界即便尧舜也做不到,遑论普通人。
但孔子依然提出圣人的目标,意在使人始终具有提升的目标。
但这种几乎达不到的要求可能会使人产生畏难心理,从而放弃提升努力,甚至连较低的人格层次也达不到。
因此孔子提出了比较现实的人格层次——君子——作为现实的目标:
“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。
”
④君子是相对比较现实的理想人格,是实践礼乐文明和体现仁义价值的精英。
具体来讲,“君子之道者三:
仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
”君子是具有通过修身努力培养仁、智、勇品格的人。
君子还有四道,有九思,君子还须做到“博学于文,约之以礼”等。
概言之,君子的品格可分为两方面:
不仅要对己能“修己”,还要对人能“安人”。
作为普通民众的先进分子甚至领袖,君子应担当领导人们实现“仁”的责任。
所以孔子努力培养学生树立君子风范来引导社会形成良好风气,他说:
“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
”君子与小人泾渭分明:
在做人上,“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”“君子喻于义,小人喻于利。
”在处理人际关系上,“君子周而不比,小人比而不周。
”“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
”在个人胸襟上,“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”君子是政治文化的承传者,在社会上起到榜样的作用,对普通百姓的言行举止、思想行为具有重要的影响作用。
(摘编自杜以向、王雪梅《孔子的人格教育思想》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.孔子说“君子不器”,意思是君子必须有广阔胸怀,不是靠某种技能来实现个人追求。
B.孔子认为人格的培养是基础,技能的培养是次要的,仅有技能是无法为社会做贡献的。
C.人格教育是孔子教育思想的终极目的,君子这种高尚人格则是人格教育的终极追求。
D.君子有“修己”和“安人”两方面品格,是孔子人格教育体系中体现仁义价值的精英。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章第三段首句有重要的作用,既巧妙衔接了上下文,也概括了文章的中心思想。
B.文章结尾以君子和小人构成对比,论证了君子是比较客观现实的理想人格层次目标。
C.文章从“教育的终极目标”和“人格教育的体系”两方面展开论证,逻辑上成递进结构。
D.文章大量引用孔子名言为论据,让整篇文章既显得论证充分,也显得文采飞扬。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.孔子对弟子的评价极其重视人格层面,因此我们能看到他批评子贡、宰我、子夏,甚至否认冉有是自己的徒弟。
B.孔子既确立了教育的“理想目标”,又建立了教育的“现实目标”并阐释了具体要求,对现代教育具有启示作用。
C.君子是政治文化的承传者,是社会的榜样,对整个社会风气具有重要的影响作用,因此孔子把弟子努力往君子方向培养。
D.孔子认为一个人不能只是凭借自己掌握的技能为自己谋事、谋食,更要努力修君子之德,去为社会做出贡献。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
2018年国务院办公厅发布《关于规范校外培训机构发展的意见》,明确了校外培训机构在场所与师资条件上需遵循的基本要求。
2019年教育部等六部委联合印发了《关于规范校外线上培训的实施意见》,再次明确了教培机构在师资审查与经营规范等方面的整改标准。
2021年教育部发布《教育部2021年工作要点》中,指出将大力整顿校外培训机构,规范培训行业。
综合来看,一方面,政策趋严使机构的现金流压力变大,合规成本与运营成本升高;另一方面,政策趋严推动行业良性有序发展,进校服务有望成为未来新的机会点。
图一:
中国家长家庭教育观念
图二:
不同阶段的学生课程参与情况
图三:
2017--2023年中国素质教育行业市场规模及增速
(摘编自腾讯网2021年11月25日《2021年中国素质教育行业趋势洞察报告》)
材料二:
据了解,在“双减”政策发布后,郑州市教育局随即出台《关于开展“双减”政策“一告知、一承诺、双签字”的通知》,同时借助微博、微信公众号等新媒体平台,全面宣传、深入解读“双减”政策。
随着校外培训机构治理的深入推进,11月初,郑州市教育局部署各区、县(市)教育局向中小学、幼儿园发放《致中小学生家长不安排学生参加“七类隐形变异学科类培训”一封信》,同时,在校内建立在职教师违规参与校外培训举报查处机制;进一步规范教师职业行为。
“双减”政策要“软着陆”,校内保障与校外治理必须两手抓,才能疏堵结合、标本兼治。
课堂上,郑州各中小学着重培养学生良好的学习习惯、科学的学习方法,提升学习效果;课后服务中,各区、县(市)推动“5+2+N”模式,着力提供菜单式服务项目和内容。
利用调查问卷、个体访谈、座谈交流等形式,让教师、学生、家长、志愿者都参与评价,做“双减”政策的“主人公”。
(摘编自中国教育在线2021年11月26日《进学校、下社区!
郑州“双减”政策“飞人寻常百姓家”》)
材料三:
记者从南宁市召开的“双减”工作推进会上获悉,南宁市“双减”工作取得一定成效;加快推进校外培训减负工作,全市压减学科类校外培训机构284家,压减数量全区第二,压减率37.42%,学科类培训机构剩余75家。
会议介绍了“双减”工作取得的成效。
完善顶层设计,健全“双减”工作机制。
印发《南宁市“双减”工作政策解读问答50条》等,全力推进“双减”工作落实落地。
强化减负提质,科学推进“作业革命”。
加强统筹管理,扎实开展课后服务。
全市义务教育学校应开课后服务数469所,实际开展课后服务469所,实现100%全覆盖,学生参与率达88.52%,超频完成85%的目标任务。
强化部门联动,加快推进校外培训减负工作。
目前,南宁市“双减”工作仍面临新的挑战,如教育评价体系还未健全,教科研力量不足,减负提质办法不多;课后服务专业老师少,难以满足学生个性化需求;压减过程中有的培训机构关停面临退租违约纠纷和裁员赔偿纠纷,或无充足资金完成学费全额退款等问题。
(摘编自广西新闻网2021年11月23日《南宁压减学科类校外培训机构284家引导机构积极转型转设》)
4.下列对材料一相关内容的理解和分析不正确的一项是()
A.近几年来国家政策监管趋严,使校外培训机构的合规成本与运营成本提高,但同时也推动了行业良性有序发展。
B.中国家长对孩子人格健全、理性思维、自我管理诸方面的培养较为重视,但对批判质疑精神的培养重视程度最低。
C.从调查结果来看,超过半数的小学生和初中生参与了学科辅导类课程,而幼儿园没有学生参与学科辅导类课程。
D.除了2020年,从2017年到2023年,中国素质教育行业市场规模不断扩大,增速有起伏,2021年的增速将最快。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()
A.郑州市教育局借助微博、微信公众号等新媒体平台,宣传解读“双减”政策,是为了更好地推进校外培训机构的治理。
B.在落实“双减”政策方面,郑州与南宁的工作侧重点有所不同,前者着力于政策宣传解读,后者着力于压减培训机构。
C.南宁市“双减”工作取得诸多成效,其中之一是压减校外培训机构数量位居全区第二,有力推进了校外培训减负工作。
D.“双减”工作不仅要减负,还要提质,但可能会受到人力、财力等多方面因素的制约,如南宁目前就面临这样的挑战。
6.在落实“双减”政策方面,郑州市与南宁市有哪些相同做法?
请概括说明。
(三)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
西湖梦
余秋雨
①西湖的文章实在作得太多了,作的人中又多历代高手,再作下去连自己也觉得愚蠢。
但是,虽经多次违避,最后笔头一抖,还是写下了这个俗不可耐的题目。
也许是这汪湖水沈浸着某种归结性的意义,我避不开它。
②初识西湖,在一把劣质的折扇上。
那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。
折扇上印着一幅西湖游览图,上面清楚地画着各种景致。
图中一一标明各种景致的幽雅名称,凌驾画幅的总标题是“人间天堂”。
乡间儿童很少有图画可看,于是日日逼视,竟烂熟于心。
年长之后真到了西湖,如游故地,熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。
③明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗:
昔年曾见此湖图,不信人间有此湖。
今日打从湖上过,画工还欠费工夫。
④的确对许多游客来说,西湖即便是初游,也有旧梦重温的味道。
这简直成了中国文化中的一个常用意象,摩挲中国文化一久,心头都会有这个湖。
⑤奇怪的是,这个湖游得再多,也不能在心中真切起来。
过于玄艳的造化,无法与它进行家常性的交往。
正如家常饮食不宜于排场,可让儿童偎依的奶妈不宜于盛妆。
⑥西湖成名过早,遗迹过密,结果成了一个象征性物象非常稠厚的所在。
它贮积了太多的朝代,于是变得没有朝代。
它汇聚了太多的方位,于是也就失去了方位。
它走向抽象,走向虚幻,像一个收罗备至的博览会,盛大到了缥缈。
⑦西湖的盛大,归拢来说,在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。
⑧一切宗教都要到这里来参加展览。
佛教胜迹最多,不必一一列述了,即便是超逸到家了的道家,也占据了一座葛岭。
作为儒将楷模的岳飞,也跻身于湖滨安息。
宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话传说相邻而居,各自变成一种可供观瞻的景致。
⑨绿绿的西湖水,把来到岸边的各种思想都款款地摇碎,溶成一气,把各色信徒都陶冶成了游客。
①它波光一闪,嫣然一笑,科学理性精神很难在它身边保持坚挺。
⑩也许,我们这个民族,太多的是从西湖出发的游客,太少的是鲁迅笔下的那种过客。
过客衣衫破碎,脚下淌血,如此急急地赶路,也在寻找一个生命的湖泊吧?
⑪多数中国文人的人格结构中,对一个充满象征性和抽象度的西湖,总有很大的向心力。
社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。
天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。
景点,景点总是景点。
修缮,修缮,再修缮。
⑫西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的,是白堤和苏堤。
两位大诗人纯粹为了解除当地
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