醉翁亭记对比阅读汇编Word下载.docx
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再写山间之四时悲
19.范仲淹“后天下之乐而乐”,欧阳修“与民同乐”;
有人“以苦为乐”,有人“助人为乐”;
有人“寻欢作乐”,有人“及时行乐”。
你以什么为乐?
淡谈你的观点和理由。
(3分)
吃苦在前,享乐在后。
现在的中学生生在福中不知福,实在令人痛惜。
俗话说:
“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间,从没有放松过对身体和意志的锻炼,常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。
我们常说“生于忧患,死于安乐”,伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢?
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。
奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。
由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
六.【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
大守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》
【乙】亭以雨名.志喜也。
古者有喜则以名物,示不忘也。
周公得禾,以名其书;
汉武得鼎,以名其年;
叔孙胜狄,以名其子:
其喜之大小不齐,其示不忘一也。
余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。
既而弥月不雨,民方以为忧。
越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;
丁卯大雨,三日乃止。
官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之曰:
“五日不雨可乎?
”曰:
“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎?
“十日不雨则无禾。
”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。
则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?
今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三予,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。
其又可忘也?
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆之事。
古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。
周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;
汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;
叔孙得臣打败狄人侨如,便用侨如作为儿子的名字。
他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。
这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成。
然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。
到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;
丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。
官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因而高兴,生病的人因而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是,我在亭子里向客人举杯劝酒,问他们道:
“‘五天不下雨可以吗?
’你们会回答说:
‘五天不下雨,就长不成麦子了。
’又问‘十天不下雨可以吗?
‘十天不下雨就养不活稻子了。
’没有麦没有稻,年成自然荒歉了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。
那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?
现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!
这难道又能忘记的吗?
”
既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事。
歌辞道:
“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄;
假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。
一场雨下了三天,这是谁的力量?
百姓说是太守,太守说没有这力量。
归功于天子,天子也否认。
归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空。
而太空冥然飘渺,不能够命名它,我因而用雨来命名我的亭子。
17.解释下列句中加点的词。
(1)太守归而宾客从也()
(2)余至扶风之明年()
(3)既而弥月不雨()
(1)跟从,随从
(2)第二年(3)下雨(各1分)
18.把下列句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(2)忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。
(2分)
(2)忧愁的人因此欢乐,生病的人因此痊愈,我的亭子正好建成。
(2分)
19.《喜雨亭记》突出表现出苏轼的思想感情,这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨有共通之处。
(4分)
关心人民疾苦(2分,意思对即可。
答“喜雨”给1分)
与民同乐(2分,意思对即可)
20.甲、乙两文中画线句子句式有什么共同特点?
它们的表达效果是怎样的?
答:
骈散结合,句式整齐而有变化,并在句末多用“也”字,富有节奏感和回环美。
九.(甲)天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;
不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;
不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
富者曰:
“子何恃而往?
曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”
“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往!
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
天下的事情有困难和容易的区别吗只要做,那么困难的事情也容易了;
如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗只要学习,那么困难的也容易了;
不学习,那么容易的也困难了.
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:
"
我想去南海,怎么样"
富和尚说:
您靠什么去呢?
穷和尚说:
我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了."
我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!
到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色.
(乙)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。
太守谓谁?
11.结实加点的词。
蜀之鄙有二僧贫者语于富者曰
树林阴翳游人去而禽鸟乐
边境告诉(对……说)遮蔽(遮盖)离开(离去)
12.下列句中的“而”与“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”的“而”用法相同的一项是()(2分)D
A.舍身而取义B.面山而居C.登轼而望之D.人不知而不愠
13.把“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”翻译成现代汉语。
14.回答问题。
①(甲)段中画线的“子何恃而往”这句话,表现出富者对贫者将去南海一事持怎样的态度?
对这种态度,你有何看法?
①持嘲讽、讥笑态度。
富和尚强调客观条件。
害怕困难,还嘲笑贫和尚的态度,是不可取的(学生能联系实际,谈“我们要敢于实践,勇于克服困难,这样才能有所作为”也可。
②你怎样评价(乙)段中“太守”的“醉”与“乐”?
②表现了作者不因被贬而苦闷,寄情于山水的旷达胸襟(或表现了作者与民同乐的思想境界)。
在当时是难能可贵的(或在今天仍有积极意义)。
(若只回答出对“醉”、“乐”的理解,而无评价,给1分)
十.(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥;
酿泉为酒,泉香而酒洌。
山肴而酒洌。
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
(节选自《欧阳文忠公文集》)
(乙)世之人有喜作肥字者,正如厚皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。
字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追踪前贤者未有三四人。
古之人岂皆能书,独其人之贤乾传遂远。
然后世不推此,但务于书,不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。
使颜公书虽不佳,后世见者未必不宝也。
杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危。
李建中清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。
岂有其实,然后存之久耶?
非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔,其馀泯泯不复见尔。
(选自《书学集成•汉宋卷》,有删节)
世上有喜欢把字的笔划写得很肥腴的人,这种(笔划肥腴的)字就像皮很厚的馒头,吃起来不能说它的味道不好,但是它的形状太不受看了。
写字的法则的失传,将及五十年了。
近来(有的人)稍微知道书法是“写”出来的,但是能达到前代高手水平的,恐怕没有三两个人。
前代的人对于书法大多是行家里手,但是只有德才兼备的人(的书迹)才传流至今。
后代的人不懂得这个道理,只从“书法”的表面意义上来追求,却不知道以前善于书法的(人)连同他的书迹一起泯灭了的简直数不胜数(太多了)。
假设颜真卿的书法并不好,但是后人(由于敬重他的人品)见到他的书迹也必然珍爱有加。
杨凝式(公元873--954.五代书家,历仕梁、唐、晋、汉、周五朝,《旧五代史》有[杨凝式传])用梗直的言辞来规劝他的父亲(因《旧五代史》不在手边,此事待查)其高洁的操守呈现于艰难危急的时节。
李建中(公元945--1913.宋初书家)清介谨慎温和雅致的性情,让爱他书法的人兼爱他的为人呀。
难道不是因为这些才让他们的书迹流传到现在的吗?
并不是前代的那些德才兼备的人物都是书法高手,因为只有贤明之人才被(后人)记住,剩下的(人)全都随着时间的推移而消失,后人再也见不到了。
18.解释下列语句中加点词的意思。
①伛偻提携提携:
②宴醋之乐酣:
③字法中绝将五十年绝:
④后世见者未必不宝也宝:
①小孩子②酣畅、痛快③消失、断绝④以……为宝
20.翻译下面的句子。
①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也
译文:
②非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔
①游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法,只有真正好的书法能保存下来罢了。
21.欧阳修的"
为人"
之道,既体现在为官之时,又体现于书法之论中,请根据两个文段内容,简要分析。
《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀;
《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。
十一.(甲)若夫日出而林霖开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山之间四时也。
……
(乙)修之来此①,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。
掇②幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。
因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
夫宣上③恩德,以与民共乐,刺史④之事也。
遂书以名其亭焉。
注:
①此:
指滁州。
②掇:
拾取,采取。
③上:
皇上。
④刺史:
代称知州。
写此文时,作者为滁州知州。
我来到这里,喜欢这地方僻静,而且政事简单,又喜爱它的风俗安宁闲适。
在山谷之间找到这泉水以后,就经常同滁州人在这里抬头望丰山,低头听泉声;
春天采摘幽香的山花,大旱天托庇在乔木下乘凉,到了秋冬两季,经过风霜冰雪,山水更加清楚地显露出明净秀美,四季的景色没有什么不可爱的。
又庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收,高兴同我一起游玩,于是我根据这里的山水,称道这里的风俗的美好,使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因,是幸运地生活在太平无事的时代啊。
宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐,这是州官的事情。
因此,我写下这篇文章,来给这座亭子命名。
20.解释下列加点的词在文中的意思。
①佳木秀而繁阴。
秀:
②遂书以名其亭焉。
名:
①滋长②命名
21.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
②乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。
①游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
②于是经常同滁州人(在这里)抬头望山,低头听泉水声。
22.乙文中,作者为什么要取亭名为“丰乐亭”?
(用文中词语回答)
乐其岁物之丰成;
安此丰年之乐
23.甲、乙两文旨趣相同,都表现了怎样的政治理想?
与民共乐(或:
与民同乐)
24.简要分析甲、乙两文在景物描写方法上的异同。
同:
两文都善于抓住景物的特征来描写,语句凝练,笔墨传神。
甲文以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以“水”写冬,无不情状俱备,精确熨帖。
乙文以“掇幽芳”言春,以“荫乔木”指夏,以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象,状难写之景如在目前。
异:
乙文用散句描写。
甲文则多用对偶句,句式变化,错落有致;
且巧用虚词“而”“也”,增添了回环咏叹的意味。
十二.(甲)嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;
处江湖之远,则忧其君。
是进亦忧,退亦忧;
然则何时而乐耶?
其必曰:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!
噫!
微斯人,吾谁与归!
(范仲淹《岳阳楼记》)
(乙)已而夕阳在山,人影散乱。
太守归而宾客从也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(丙)齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:
“贤者亦有此乐乎?
”孟子对曰:
“有。
人不得,则非其上②矣。
不得而非其上者,非也;
为民上③而不与民同乐者,亦非也。
乐民之乐者,民亦乐其乐;
忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下;
然而不王者,未之有也。
”(《孟子••梁惠王下》)
〔注〕①雪宫:
齐宣王玩乐的郊外别墅。
②非其上:
非难他们的君王(认为他们的君王不对)。
③为民上:
作为人民的统治者(君王)。
7.解释下列句中加点字含义。
①太守谓谁()
②不以物喜,不以己悲()
③是进亦忧,退亦忧()
④乐民之乐者,民亦乐其乐()
①是②因(因为)③在朝廷上做官
④以……为乐(为……感到快乐,把……当作快乐)
8.翻译下列句子。
①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
②乐以天下,忧以天下;
①我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,(他们)或许不同于以上两种心情(他们或许跟上面说的那两种表现不同),这是什么缘故呢(为什么呢)?
(兼顾加点词的翻译,酌情处理,本题2分)
②把天下人的快乐当作自己的快乐,把天下人的忧愁当作自己的忧愁,这样做却(还)不能称王(统一天下)的,从来没有这种情况。
9.(甲)(乙)(丙)三个选段实际上表达了一个共同的思想,就是__________________________的思想。
与民同乐(或“民本”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”)
10.请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么?
孟子的“忧乐观”是“乐以天下,忧以天下”,范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
11.“感动中国2006年度人物”评选已经揭晓,下面是当选人物、香港已故著名实业家、慈善家霍英东先生的颁奖词:
生于忧患,以自强不息成就人生传奇。
逝于安乐,用赤诚赢得生前身后名。
他有这样的财富观:
民族大义高于金钱,赤子之心胜于财富。
他有这样的境界:
达则兼济天下。
如果要开展“感动中国十大历史人物”评选活动,请你选择以下某一人物作为当选人,用以上颁奖词风格给他写一段颁奖词。
可选择的人物:
范仲淹、欧阳修、孟子、陶渊明、诸葛亮
【甲】俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
风雨不动安如山。
呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
6.下列加点词语解释正确的一项是(2分)
A.何时眼前突兀见此屋(看见)B.野芳发而幽香(香)
C.佳木秀而繁阴(发荣滋长)D.太守谓谁(说)
C(2分。
A.出现B.香花D.是)
7.古诗文阅读重在积累。
请仿照“文言虚词积累卡片”填写的示例,从【乙】文和学过的篇目中找出例句将表格填写完整,可不写出处。
文言虚词积累卡片编号:
001
虚词
例句
用法
意义
之
禽鸟知山林之乐(《醉翁亭记》)
助词
的
今或闻无罪,二世杀之(《陈涉世家》)
代词
他,指扶苏
以
介词
连词
①【乙】文:
醒能述以文者以:
介词意义:
用
②以:
连词如:
河曲智叟亡以应意义:
彩以塞忠谏之路也意义:
以致/以光先帝遗德意义:
来
8.欧阳修笔下的琅岈山风光无限美。
请用自己的语言描述“日出而林霏开,云归而岩穴暝”展示给你的画面。
8.早晨,日出东山,阳光奔泻大地,薄纱般的雾气经阳光一照就散开了,树林清新翠绿;
傍晚,日下西山,暮霭遍地,岩石穴壑一片昏暗。
(4分。
元景物描写,按文言句翻译只给2分)
9.翻译句子:
9.游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊!
10.【甲】诗表现了诗人舍己为人的人道主义思想,【乙】文表达了作者“与民同乐”的理想。
请你用现代观念,结合上文评价杜甫的思想或欧阳修的理想。
10.(4分)示例一:
杜甫舍己为人的人道主义思想值得我们学习和发扬。
(2分)他虽遭不幸,
但还忧国忧民,为民呼喊,即使自己被冻死也心甘情愿;
我们生活在和平幸福年代,更应全心全意为人民服务。
(2分)示例二:
欧阳修“与民同乐’’的思想,是值得我们学习和发扬的。
(2分)欧阳修在官民隔阂的时代还能做到“与民同乐”,生活在政治清明、社会安定时代的我们,更应和人民心连心,共同为构建和谐社会作出应有的贡献。
(2.分)
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