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天真不必有所作为也一样高尚的。
它无论是穿着破衣烂裤,或贵为公子王孙,总是同样尊贵的。
——雨果《悲惨世界》
即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。
孩子灵魂的丰富创造,补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。
小鸡雏有值得许许多多的老公鸡和老母鸡学习的地方!
——高尔基《苏联记游》
生活中的所有色彩和变化都吸引着孩子们的心灵。
孩子越是软弱,人们越应该赞赏他那种为了避免毁灭而找到的力量。
——《罗曼·
罗兰回忆录》
青春的精神是点铁成金的奇异的宝石。
(《泰戈尔评传》)
你是一只报春的候鸟,总是在冬残寒尽的时候,歌唱着阳春的消息。
——莎士比亚《亨利四世下篇》
一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。
——巴尔扎克《莫黛斯特·
米尼翁》
年轻人的穷苦从来不苦的。
任何一个年轻孩子,无论穷到什么地步,有了他的健康,他的体力,他那矫健的步伐,明亮的眼睛,热烘烘流着的血液,乌黑的头发,鲜润的腮帮,绯红的嘴唇,雪白的牙齿,纯净的气息,便能教年老的帝王羡慕不止。
人类的历史事件在实践中出现以前,经常是在灵魂深处首先宣告的。
而标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
一个人年轻的时候需要有个幻象,觉得自己参预着人间伟大的活动,在那里革新世界。
他的感官会跟着宇宙间所有的气息而震动。
觉得那么自由,那么轻松!
他还没有家室之累,一无所有,一无所惧。
因为一无所有,所以能非常慷慨的舍弃一切。
你的心灵多么纯洁,还不知道忧郁。
年轻人的良知像晴天一样明洁。
——《普希金在流放中》
青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨练。
——高尔基《外国名人名言录》
年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的面前乞讨时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她从未感到这是损失。
——泰戈尔《采果集》
蓓蕾盼望凉夜与朝露,盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。
若是青春只有运动的火,它将变得焦干而枯萎。
但这里却永远潜藏着眼泪,使它保持着鲜美。
——泰戈尔《春之循环》
年轻人总是希望一切,相信一切的。
——马克·
吐温《冉·
达克》
春天吹得纷飞的花瓣,并非为了将来的果实而生,只是为了一时的兴会。
——泰戈尔《流萤集》
关于伟人
伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。
(巴尔扎克《贝姨》)
从伟大到可笑,相差只有一步。
——巴尔扎克《人间喜剧》
最卓越的东西,也常有是最难被人了解的东西。
他是强者的“叛徒”,弱者的忠臣。
——雨果《笑面人》
是伟大的人,也是最能忍辱的人。
——雨果《吕意·
布拉斯》
一个人想求精神上的伟大,必须多感受,多控制,说话要简洁,思想要含蓄,绝对不铺张,只用一瞥一视,一言半语来表现,不像儿童那样夸大,也不像女人那样流露感情;
应当为听了半个字就能领悟的人说话,为男人说话。
伟大的灵魂就像高耸的山峰。
暴风雨袭击它们,乌云遮盖它们,但是只有在那里才能尽情地呼吸。
那里的空气是清新的,它涤荡着心胸中一切污泥浊水,而当乌云散去的时候,却出现了对人类的统治。
罗兰传》
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
罗兰《贝多芬传》
伟大的心魂有如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;
而当云翳破散的时候,他莅临人类了。
罗兰《弥盖朗琪罗传》
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
——托尔斯泰《战争与和平》
自由、高傲的人,是以时而像闪电、时而像宝剑那样冷静的思想力量为武器,远远走在众人面前,超越生活之上。
——高尔基《人》
为整个的文明世界做出一个模范,真是伟大呀!
吐温《镀金时代》
挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉下凋枯。
——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。
——狄更斯《马丁·
矍述伟》
高贵、隐秘的胜利,是任何肉眼所不见,任何声誉所不瞥,任何鼓乐所不歌颂。
生活、苦难,孤独,遗弃,贫困,这都是些战场,都是它们的英雄;
无名英雄,有时比显赫的英雄更伟大。
生与死只是脚下的奴仆。
——泰戈尔《被俘的英雄》
你们的名声将留芳千古;
你们将在历史上添上不朽的一页。
吐温《稀奇的经验》
天才人物的条件之一是要有创造发明:
发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。
一个天才的人多少总有孩子气。
——巴尔扎克《公务员》
每隔一个时候,世界上就要产生一个这样的天才。
我们已经说过,这种天才的降临使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。
他们充实了一个世纪,然后又消失退隐了。
但他们的光辉燕不只照耀着一个世纪,而是照耀着全人类,从时代的这一个尽头到那一个尽头。
——雨果《莎士比亚》
天才不是为天才而生,而是为人类而生。
天才人使命是创造,而要依着内心的法则创造一个簇新的有机体的世界,自己必须整个儿生活在里头。
一个艺术家决不嫌太孤独。
可怕的是,自己的思想反映到镜子里的时候被镜子把原来的形状改变了,缩小了。
天才用一个观点就可揭示一个真理,而真理比帝王更强大。
——普希金《给托里的信》
天才是超越民族,高于民族的。
是永远高于民族的!
——高尔基《一个英雄的故事》
当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给他以美和力量。
——高尔基《文学书简》
筛子,我好比一个篮子,随便你把什么垃圾倒到我身上来,我总能给你筛出歌来。
我说是这样的人——篮子!
——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
优秀人物的错误,就在于这获得世人的赏识而浪费青春。
——巴尔扎克《驴皮记》
嫉妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机,总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控,暂时将才智高明的人列为被告。
——巴尔扎克《无神论者做弥撒》
在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。
这就应了布封的警句:
“忍耐即天才。
”——巴尔扎克《公务员》
精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人的缺陷,她看到的是对珠宝进行加工而不是用珠宝来装饰自己。
天才与美女,都注定要放出灿烂的光芒,引人注目,惹人妒羡,招人诽谤的。
——巴尔扎克《奥诺丽纳》
天才寻找障碍,障碍创造天才。
我始终认为,任何天生的或后生的天才,若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合,就不可能有所成就。
——《狄更斯传》
关于奋斗
升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。
(莎士比亚《辛白林》)
一棵质地坚硬的橡树,即使用一柄小斧去砍,那斧子虽小,但如砍个不停,终必把树砍倒。
——莎士比亚《亨利六世下篇》
怒海不及我们顽强,雄狮不及我们自信,山岩不及我们坚定,不,残暴的死神也不及我们果决。
——莎士比亚《约翰王》
充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。
——狄更斯《荒凉山庄》
鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫,我则要终生精心照看自己的心巢。
只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。
坚持真理的人是伟大的。
伟大的心灵全部秘密几乎都在这个字里面:
坚持。
坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新。
——雨果《海上劳工》
金刚石是决不至于腐烂的。
他赢得普遍的尊敬,并不是由于他的显赫地位,而是由于他那始终如一的言行和不屈不挠的精神。
——托尔斯泰《童年 少年 青年》
请记住,环境越是困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且懈怠的害处也说越大。
——托尔斯泰《外国名人名言录》
只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。
——托尔斯泰《〈安娜·
卡列尼娜〉的创作过程》
坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。
——高尔基《一个悲惨的故事》
我发现,正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里,正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月,我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。
——高尔基《我怎样读书》
在奔赴危险的使命中,请予我以坚强,以苦痛来荣耀我,并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。
——泰戈尔《游思集》
凭着一往无前的锐气,和张牙舞爪的雄狮为敌。
(莎士比亚《亨利四世上篇》)
有德有勇的人,正直的人决不胆怯。
——莎士比亚《一报还一报》
感发人心的忠勇,可以使一根纺线竿变成一柄长枪。
——莎士比亚《辛白林》
横戈跃马的男儿,岂能作柔情的奴仆,要具有真正的品格,才算得真正的勇武。
固执的人是崇高的。
只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。
勇敢地走你自己认为正确合理的道路。
只怕应该怕的,不怕不应该怕的,才时勇敢的人。
——托尔斯泰《袭击》
千万不要胆怯,决不能睁着眼让别人夺去你的权利;
这是你自己的责任,没法叫别人替代。
——泰戈尔《沉船》
勇敢地闯过一切艰难险阻,在崎岖的山道上攀行;
如果这条道路要通过死亡之谷,那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。
胆怯有两种:
一种是思想方面的,一种是神经方面的;
一种是肉体的胆怯,一种是精神的胆怯;
两者各不相关。
——巴尔扎克《搅水女人》
庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。
而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
若是怕狼,就别进森林。
——高尔基《马特维·
科热米亚金的一生》
生活不是享受,而是很辛苦的工作。
(托尔斯泰《外国名人名言录》)
我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。
——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
为了一个伟大的神圣目的,去千方百计、历尽艰辛地奋斗,是完全值得的。
——狄更斯《圣诞故事集》
在人类事业的顶峰上神游过之后,我发现还有无数高山需要攀登,无数艰难险阻需要克服。
跟生活的粗暴打交道,碰钉子,受侮辱,自己也不得不狠下心来斗争,这是好事,使人生气勃勃的好事。
不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。
当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。
在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
——高尔基《时钟》
有些事情是不能等待的。
假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。
——泰戈尔《民族主义》
懒驴子是打死也走不快的。
——莎士比亚《哈姆莱特》
他们不相信只有下功夫、花过心血才能使事情好转,而相信事情本身会自然而然地好转!
就像一个疯子认为地球自己会变成方的一样。
具有了向上的力量,才能一眼望到山外的大地,蜿蜒的长河,人类精神的进步。
(罗曼·
罗兰《爱与死的搏斗》)
无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;
不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。
——罗曼?
罗兰《约翰?
沉静就是力量;
斧头是沉静的,却能把橡树连根砍断。
——高尔基《夏天》
人类力求超过野兽,力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的、四分五裂的世界,这一愿望具有强大的力量,也只有这个力量在唤醒艺术与科学。
——高尔基《排演》
人的愿望没有止境,人的力量用之不朽。
——高尔基《母亲》
关于创造
唯有创造才是快乐。
只有创造的生灵才是生灵。
克利斯朵夫》)
已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。
——雨果《莎士比亚论》
开始走第一步的人,也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。
——雨果《九三年》
创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。
我创造,所以我生存。
没有一所大学,能比拥有我们从未使用过其能力的大自然和人类意志与理智所创造的现实更能包罗万象的了。
——《高尔基论青年》
我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物!
——高尔基《智者》
面临着危机。
沿着熟悉的道路走下去,用老一套方式思考,这种日子已经一去不复返了。
——泰戈尔《戈拉》
从狭小的世界到广大的世界去的路上,是有风有浪的。
——泰戈尔《家庭与世界》
神从创造中找到他自己。
——泰戈尔《飞鸟集》
天底下什么样的乐趣最高尚?
天底下什么事最令人感到得意?
新发现!
晓得自己走的路,是旁人从未走过的;
晓得自己看到的东西,是凡人从未见过的;
晓得自己呼吸到的空气,是人家从未吸过的。
吐温《傻子出国记》
想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。
吐温《赤道环游记》
希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。
(泰戈尔《戈拉》)
在地球上,没有一样东西在开始出现的时候,不被一些人笑得死去活来。
虽然它在路上的时间是长的,它确是在路上而且来了。
告诉你吧,它绝不后退,也绝不停止。
——狄更斯《双城记》
他的生命奋发之下,所有的锁链都松解了。
这是发育时期的许多剧变之一;
昨天已死的躯壳和令人窒息的往昔的灵魂,在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。
为未来而牺牲掉真理、爱情、一切人类的道德和自尊心的话,那就等于牺牲掉了未来。
生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。
旧事物只是表层的腐烂,它的根须在土内埋得很深,并且在不断地萌发着新芽。
这些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。
——高尔基《旧事》
新生物总在替代垂死的、消逝的。
死亡,同时也就是新生命的萌芽。
——《回忆高尔基》
过去是过去了,没有留下痕迹;
但是谁能知道,它真正地过去了吗?
未来,我不知道;
但是它也是存在着的。
——《家庭中的泰戈尔》
我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣,而对熟悉的事物发生兴趣,却是违反天性的。
关于理想
理想,你使人的思想坚定,你使人心伟大。
(《雨果诗选》)
我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;
但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。
——巴尔扎克《乡村医生》
理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。
人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的发展。
——《托尔斯泰》
理想是指路明灯。
——托尔斯泰《世界名言录》
活着不能没有抱负,不然就会感到空虚。
……你要勇敢地去生活,不要逃避那些不快的、可怕的东西,不快和可怕都是由于不理解。
——高尔基《守夜人》
生活的理想需要广博的哲理。
——《泰戈评传》
实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正说是这个困难本身。
把理想运用到真实的事物上,便有了文明。
一个人在山顶的时候,会下望深渊;
等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。
抽象的理想必须变成具体的观念;
这样虽然少掉了美,却更有用;
它缩小了,可是变得更好了。
当愿望还在心里的时候,它总是显得又大又可怕,实现以后,它却变小了。
蒸汽昏暗地四处弥漫着。
它一凝结,就不过是一些闪光的水滴。
——泰戈尔《牺牲》
当干渴的心没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。
——泰戈尔《红夹竹桃》
无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。
我们的幻想是我们最逼真的写照。
每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。
人在幻想中,有时会显得沉静到可怕,而又起着强烈的激动;
感于幻想的人,往往无视于实际。
无论贫富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,对于粗野的原始性格,这更真切,更亲切。
一个未受文化熏陶的精神,更容易和梦靠拢。
幻想不过是在精神状态中的思想,站在睡眠的边沿上,是意识境域的天然分界。
我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我一切愿望将结成爱的果实。
我们不依靠任何人登上权力的宝座,这太高——又太低了。
(《雨果传》)
不管是多么危险的风暴,也不能使他后退,这是因为他很难承认阻力。
人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。
假若没有高傲的志气,软弱、水性杨花、三心二意、不忠于信誓的话,则有的只是幸福的完结和爱情凋残的恐怖。
罗兰《生与死的搏斗》
我有翅膀。
我就向往顶点,我会飞得最高,我的翅膀可以搏击蓝天,可以穿越风暴。
——《雨果诗选》
意志是不可战胜的。
——高尔基《意大利童话》
愈是好人,其心灵愈是纯洁诚实,他的毅力就愈小,愈近乎病态,生活也愈艰难。
孤独与苦闷——是这些人的命运。
——高尔基《读者》
人在必然世界里有一个有限之极,在希望世界里则有一个无限之极。
最有把握的希望,往往结果终于失望;
最少希望的事物,反会出人意外地成功。
——莎士比亚《终成眷属》
不论前途如何,不管发生什么事情,我们都不失去希望:
希望是一种美德。
人必须像天上的星星。
永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远熄灭,熊熊燃烧着的火光。
即使渴望落空,感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。
把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。
人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不可能再给它增添一滴水了。
——雨果《巴黎圣母院》
对来生不抱希望的人,从此刻起,他已死去。
强烈的欲望如同斑斓的鞭子……——高尔基《俄罗斯童话》
居于一切力量之首的,成为所有一切的源泉的是:
信仰。
(《罗曼·
罗兰回忆录》)
我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;
但是我所器重的心怀大志的,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。
人,不能没有一个信仰。
倘使一个人信奉他所知道的东西,并且不为他所不能确定的东西而烦扰,那么,他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。
关于人生
人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。
——高尔基《老人》
一个人成长的过程,不仅是肌肉和体格的增强,而且随着身体的发展,精神和心灵也同时扩大。
人毕竟是人,容易有虚荣,有嫉妒,有热情。
——巴尔扎克《司汤达研究》
据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。
——托尔斯泰《童年少年青年》
一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对估计好比分母。
分母越大,则分数的值越小。
——《托尔斯泰世界名言录》
人不是专靠面包活着。
可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,或不能这样来评论一个人。
胜利和眼泪,这就是人生。
——巴尔扎克《钢巴拉》
人生的各种目的,往往在最后关头达到了完成的境界;
长期的艰辛所不能取得结果的,却会在紧急的一刻得到决定。
——莎士比亚《爱的徒劳》
人生的长链不论是金铸的也好,铁打的也好,荆棘编成也好,花朵串起来的也好,要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环,你也就根本不会过上这样的一生了。
——狄更斯《远大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。
人们以生活为游戏,以可怕与欢乐为游戏,以爱情、野心和仇恨为游戏。
人们本能地在游戏,可是自己不肯坦率承认。
这是一个时代的可怕的危险。
一个人要想在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。
——高尔基《老搭档》
我们不可能逃避人生。
——《马克·
吐温自传》
这个不幸的人永远受忧患折磨,却永远想讴歌欢乐之美。
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克《贝姨》
正确的道路是这样:
吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
——托尔斯泰《俄国文学史》
人们在生活的道路上如同盲人瞎马,互相常见的只是摩擦、碰撞,而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语;
交谈中,无非是人云亦云的陈词滥调,连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。
——高尔基《忏悔》
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。
有时候一个人只有他死后才能被人理解,就像读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。
——高尔基《克里姆·
萨姆金的一生》
当一个人尝尽了生活的苦头,懂得了什么叫做生活的时候,他的神经就坚强起来……——巴尔扎克《高利贷者》
世界上有许多苦难在那儿等着我呢;
一旦置身其中,也许可以显出几分英雄本色。
坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;
苦难,经常是后娘,有时却是也慈
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