陕西省黄陵中学学年高二语文下学期期中试题普通班文档格式.docx
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长期的野生环境从唱狗身上夺去了原先赋予它们祖先的能力—像理解同类那样准确理解人类的意图。
1、下面关于狗“对暗示的敏感能力是如何形成的”所作的解说,不正确一项是()(3分)
A.这种能力是狗为了适应新环境而形成的遗传特性。
B.这种能力不可能在完全野生的生活状态之下形成。
C.这种能力的形成与狗的生活环境需要有密切关系。
D.这种能力不是遗传而是在和人类共同生活中形成。
2.下列说法与原文意思相符的一项是( )(3分)
A.实验证明,大猩猩的智力及对暗示的敏感能力比不上狗。
B.狗与人类特别亲密不是因为温顺而是因为对暗示的敏感。
C.动物与人类关系的亲密程度,并不一定与动物的智力成正比。
D.实验结果否定了黑尔博士前一个假说,证实了后两个假说。
3.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是()(3分)
A.羊也像狗那样很温顺,但是很少有人把羊当作宠物来饲养,可见,“温顺”并不是人类选择宠物的条件。
B.狗由于对人的暗示极其敏感而成为人类的宠物,因此,动物成为人类的宠物,必须具有对暗示的敏感能力。
C.敏感性是狗与人共同生活而形成的遗传特性,因此,为与人类更和谐地相处,狗必然产生新的生活特性。
D.长期的野生环境使唱狗丧失了准确理解人类意图的能力,可见,环境是影响狗对人类暗示的敏感性的重要因素。
二、古文言文阅读,完成(4-7)题。
(共21分)
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
既然已,勿动勿虑,去不复顾。
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;
不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
他植者则不然。
根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。
旦视而暮抚,已去而复顾。
甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
虽曰爱之,其实害之;
虽曰忧之,其实仇之:
故不我若也。
吾又何能为哉?
问者曰:
“以子之道,移之官理,可乎?
”驼曰:
“我知种树而已,理,非吾业也。
然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰:
‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
’鸣鼓而聚之,击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
故病且怠。
若是,则与吾业者其亦有类乎?
”
4、下面对文中加点的词解释不正确的一项是( )(3分)
A.寿,长寿,活得长 B.实,果实
C.若,如果 D.爱,吝啬
5、下列句子中,不是特殊句式的一项是( )(3分)
A.凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
B.虽曰忧之,其实仇之:
C、赵尝五战于秦,二败而三胜。
D.以子之道,移之官理,可乎?
6、对这篇文章的理解与鉴赏,不恰当的一项是()(3分)
A.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发作者“以德治国”的进步思想。
B.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比,用种树类比治民,设比精巧。
C.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事,借题发挥出以其法治民的道理。
D.本文在阐明“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,吏胥扰民。
7、翻译。
(每句6分,共12分)
(1)橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。
译文:
__________________________
(2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
三、古诗文鉴赏。
完成(8—9)题,共10分。
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。
诗老:
指苏轼的前辈诗人石曼卿,石曼卿笔下的《红梅》诗云“认桃无绿叶,辨杏有青枝”。
8、对这首诗的赏析,不恰当的两项是()()(4分)
A.诗人使用拟人手法,以红梅自况,表达了与桃杏一起装点春天的愿望。
B.心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”,不肯随“春”,故而未能及早开放。
C.颔联的“故作”是没有丝毫贬义的,它不是忸怩作态,而是在她的“冰容”之外的另一种性格,即是她的与人为乐,她的朴实。
D.面对百花盛开的“春态”,红梅仍深自怵惕,保持自己的节操。
E、诗的尾联用自己敬仰前辈诗作,表明梅花高洁,古今同赞。
9、诗人用哪些艺术手法来勾画红梅的?
结合作品简要分析。
(6分)
四、默写。
(每空2分,共20分)
10、子曰:
当仁,。
11、子曰:
贤哉,回也!
一箪食,,在
陋巷,,回也不改其乐。
12、子曰:
岁寒,。
13、子在川上曰:
,不舍昼夜!
14、子曰:
,能使枉者直。
15、曾子曰:
士不可以不弘毅,。
仁以为己任,不亦重乎?
16、子曰:
志士仁人,无求生以害仁,。
17、子曰:
,思而不学则殆。
18、子曰:
不愤不启,不悱不发。
则不复也。
五、阅读下面的文章,完成(19—22)题。
共18分。
寂寞丹青路
王舒
小时候,最恨的是毛笔,最怕的是父亲。
画画,对于童年的我来说,是一种最可怕的刑罚。
做美术教训的父亲,年轻时,也做过一段时间的画家梦,可是,瘫痪的祖母,多病的母亲让他的梦碎了。
于是,他便将他的圆梦之梦寄托在我的身上。
一套《永乐宫壁画》,不知勾了多少遍,一本《吴昌硕画辑》,不知临了多少回。
那时,最怕父亲说的一句话就是“临画去”。
直到今天,孩子们在童年该会的游戏,我一样也不会。
因为,那时在我做完一天功课之后,能去做的也只有一件事,那就是:
“临画去”。
临着临着,画画已渐渐成为我生活中的一种习惯。
父亲督促少了,自己用功勤了。
背着父亲,偷偷摸摸参加了一次什么大赛。
虽然缴了一笔很可观的参赛费,但那一等奖的获奖证书事拿到了我手里的时候,那份疯狂啊!
十几年的辛苦,终于没有辜负我。
当我目光炯炯地把证书送给父亲时,父亲的脸上,只在刹那问掠过一丝欣喜,然后,便是好一阵子沉默。
好久之后,才叹了一口气,语重心长地对我说:
“也许,是我错了,不该让你走这条路。
”那是,我第一次看到父亲的满目苍凉。
当时的我,根本没有的理解父亲的话,父亲也再没有和我谈过画,对于我的画,也没有再评价一字。
那时,我真觉得自己在艺术上颇具天才,早晚必定成名。
于是乎,在飘飘然中五年的光阴,转眼即逝了。
唤醒我春秋大梦的,是梁畸先生。
记得那次,在和平文化馆一次笔会之后,送梁老回家。
路上梁老对我说:
“画,其实也是道,是修身之道,也是寂寞之道,与名利毫无关系。
在一般人眼里,只有名人字画才是字画。
其实,名人和字画是两码事,为名而画失真情,无真情哪有真趣,无情无趣哪儿能叫画,你说呢?
从那时起的十年里,我再也没有出过一次风头。
我闭门读书,废寝忘食,竭尽心力去做的只有一件事,那就是——临画去。
19.下列对文章的分析和鉴赏,正确的两项是()()(5分)
A、本文标题的意思是:
学画要注重修身,耐得寂寞,而不要热衷于
名利。
B、本文以“临画去”为线索组织材料,表现出“我”对临画认识和
感情的变化。
C、第四段和末段两次写去做的“只有一件事”都表现出“我”临画
的专注。
D、“也许,是我错了,不该让你走这条路。
”父亲对“我”这样说,表现出一种复杂的心情,既有对儿子美术才能的怀疑,又包含着自责之意。
E、本文的主旨在于告诉年轻人要注重自身修养,要废寝忘食地闭门读书。
这一主旨在文章末尾点得很醒目。
20、作者在第一自然段说,“最恨的是毛笔,最怕的是父亲”,原因分
别是什么?
(4分)
答:
21.文中描述“我”背着父亲参加大赛并获奖,主要作用是什么?
22.文中写梁老对“我”说的话主要作用是什么?
(5分)
(第二卷)
六、语言文字运用。
完成(23-26)题。
(每小题3分,共12分)
23、下列句子中加点成语使用,不恰当的一项是()(3分)
A、他善于画山水,做起画来,如兔起鹘落,转眼即成。
B、大家把这件事交给小明做,他胸有成竹地说:
"
这件事情我也做不好,好多环节我都不记得了。
C、这次考试,退步很大,不用别人说,他自己都觉得无颜见江东父老。
D、如果皇帝执掌朝政,防微杜渐,则国家的祸害就可以消除,人民就得以幸福安康。
24、下列句子没有语病的一项是()(3分)
A、由于青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想上、行为上的偏差.
B、中国人民解放军北京部队的一些医院,像当年在战场上听到冲锋号声一样,立即组成医疗队,火速奔赴灾区.
C、今年,全国各地煤矿安全事故频繁发生,造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失,这主要是因为缺乏安全意识和监督管理不力造成的.
D、为了让蜜蜂有足够的体力干活,蜂农用人造养料等高能食品喂养蜜蜂,这严重损害了蜜蜂的健康,使全世界的蜜蜂数量呈不断减少的趋势。
25、下列有关文化常识的表述,错误的一项是()(3分)
A.古代对人的称谓时常先称籍贯,后称姓名、字号。
如“庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父”(《游褒禅山记》)。
B.古代自称时则常用谦词,帝王则自称“孤”“寡人”,如“寡人之于国也”;
而一般人则自称“愚”“仆”等,如“仆以口语遇遭此祸”(《报任安书》)。
C.古代若对他人不敬时常用贱称,如“小子”“竖子”“某”等,如“竖子不足与谋!
”(《鸿门宴》)。
D.古代在称谓前加“先”表示对逝者的尊称,如“妪,先大母婢也”(《项脊轩志》);
在称谓前加“从”则表示叔伯关系,如《春夜宴从弟桃花园序》。
26、对下列句中加点的词语说法不正确的一项是()(3分)
A.上书乞骸骨:
封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。
B.臣请就汤镬:
汤镬,古代的一种酷刑,用滚水烹煮。
镬,古代的一种刑具。
C.举孝廉不行:
孝廉,汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。
D.天子射上林中:
上林,即上林苑,皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。
西汉司马相如曾作《上林赋》。
七、作文。
(60分)
27、阅读下面的材料,根据要求写一篇作文。
我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求:
①自选角度,自拟标题;
②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;
③不少于800字;
④不得抄袭,不得套作。
试题答案
一、阅读下面的文字,完成1~3题。
1.D文末说“长期的野生环境从唱狗身上夺去了原先赋予它们祖先的能力”,可见,狗对人暗示的敏感性,是一种遗传,原文只是说不是“从狗的祖先狼身上遗传下来的”。
(A项和C项可从原文第四段最后一句“这种对人类暗示的敏感性是后来形成的遗传特性,这种特性是为了使狗进入新的生活环境,与人类共同生活”得知;
B项可从第五、六段“唱狗现在完全是野生的,历史资料证明它们处于这种状态已经长达几千年”、“即使那些从小被人驯养的唱狗,也同狼和大猩猩一样无法明白人类的暗示”等语句推知)
2.C例如大猩猩的智力通常被认为仅次于人类,但与人类的亲密程度远远比不上狗(A.文中的实验只是就狗与大猩猩对人类暗示的敏感能力进行比较,并未涉及智力方面。
B.对暗示的敏感只是狗与人类特别亲密的重要原因,但并小排除“温驯”这个原因。
D.否定的是前两个假设。
)
3.D(A.温顺是动物成为人类宠物的条件之一,只不过不是最主要的条件;
B.狗因其对人类的社会暗示极其敏感而成为人类的宠物,但不能据此推出动物必须具备这一条件才能成为人类的宠物;
C.“必然”太绝对,不合理。
4、D(应为喜爱。
)
5、答案:
D(3分)
解析:
A.定语后置;
B.宾语前置;
C.状语后置。
6、答案:
A(3分)
7、解析:
A项应为“养民治国”而不是“以德治国”。
(3分)
(1)橐驼我不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。
(6分)
(2)我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,民心安定呢?
8、(A、E)(4分,每小题2分)
A.并非要与桃李一起装点春天。
E.诗人引述典故目的不在此,是说前辈诗人不知道红梅原来是有气质与品格的,往往只看中对外表枝叶的描绘。
9、①拟人。
如“怕愁贪睡”四字是诗人用拟人的手法写出梅花不愿招致愁怨而贪睡的娇憨之态。
②用典:
“诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝”这句引典故作结,点明主旨,锁住全篇,含蓄蕴藉。
③托物言志:
借咏梅来赞美不同流俗的孤高品性。
(6分,每点2分)
四、默写。
当仁,不让于师。
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
逝者如斯夫,不舍昼夜!
举直错诸枉,能使枉者直。
士不可以不弘毅,任重而道远。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
学而不思则罔,思而不学则殆。
举一隅不以三隅反,则不复也。
19.A、B(C项前一次应是“反映临画是被迫的”,第二次是自觉的,尽心尽力的。
D项“怀疑”之说无根据;
E项“闭门读书”之说与文章主旨不合。
(共5分,答对一点给3分)
20.
(1)临画失去了童年的游戏,画画对我来说是一种最可怕的刑罚;
(2)临画是被迫的。
(4分,每点2分)
21.在对比中表现父子对获奖(名利)的不同态度,使“我”的得意之态和父亲的失望之情更加鲜明。
(4分)
22.点明文章主旨,启示人们要用真情真趣来对待艺术。
(前有“唤醒我的春秋大梦”,后有“我”的觉悟)(5分)
23、答案:
B[解析]A.兔起鹘落:
鹘,打猎用的鹰一类的猛禽。
兔子刚跳起来鹘就扑下去。
比喻动作敏捷。
也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
B.胸有成竹:
用来比喻在办什么事情以前,心里已有个准谱。
C.无颜见江东父老:
江东:
借指家乡。
指因自己的失败而感到羞愧,再也没脸见家乡老。
D.防微杜渐:
在坏思想、坏事或错误刚冒头时,加以防正、杜绝,不让其发展下去。
防,防止;
微,微小;
指事物的苗头;
杜,杜绝,堵塞;
渐,事物的开端。
又作‘杜渐防萌”。
24、答案:
D[解析]A、项为滥用介词“由于”致使缺少主语。
B项主
谓不搭配,“医院奔赴灾区”不通。
C、项句式杂糅,不能用“因
为……造成的”。
25、C.“某”为常见的自称方式。
例子:
陈某,候某。
26、B.镬,不是古代的一种刑具,如大盆,用以煮食物的铁器。
“重读”包括两层意思:
一是“读”,但“读”不是简单地“看”,而是具体解析、深入思考,是用理性的眼光审视长辈,从他(或他们)的人生经历及相关事,件中获得新的认识;
二是“重读”,意味着要在以前“初读”(或“浅读”“误读”)基础.上有所深化或矫正。
可以是致敬,可以是赞礼,可以是对照,可以是自省。
至于“读”什么,怎样去“读”,有什么收获,则取决于文章的写作目的(即“为何写”)。
一篇800字的文章,不可能面面俱到,所以必须根据写作目的选择材料、处理详略、精心布局。
很多考生的文章,赞颂长辈的勤劳、勇敢、诚信、正直、大度、进取、创新等等,从这些角度解读长辈当然是可以的,但他们只是单纯地呈现事实,只是程序化地进行歌颂,至于长辈们“为什么”会如此、“我”思想或心理有哪些触动、“我”有了怎样的新思考与新认识、今天重读长辈的现实意义是什么等等,则很少或根本没有触及。
这样的作文其实缺少真正的“读”。
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