高中语文人教选修《外国诗歌散文欣赏》课件第六单元讲读1自画像Word格式文档下载.docx
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把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。
虽然他只活了59岁,但他的随笔却在世界上风行数百年,其思想和文体对法国文学,甚至对英国文学,如莎士比亚、培根等有很大的影响。
//////^果
《自画像》选自《蒙田随笔》。
当时正是文艺复兴时期,追求个性自由与人文主义精神是那个时代的潮流,蒙田作为文艺复兴时期的知识分子不能不受到时代风气的浸染,他终身崇
尚自由、自我,他认为“和我们“结伴终身,的唯有自我”O
蒙田的《自画像》正是站在时代的高度,将自身形象注入人文主义气息的寻找与发现自我的典范之作。
一、读准字音
(一)单音字
(二)多音字
J屎舟(PM)
⑴扁请担(biin)
⑵弄啟
小』结实(胆)
⑶结[结仇(矗)
二、写准字形
纯CU1(粹)
憔cui(悴)
cui(吟)唾沫荟cul(萃)
nug懦)夫
(2)
m(孺)子山(蠕)动尬(儒)家m(濡)染nuo(糯)米
波如(澜)
⑶《hn(«
)言
hn(阑)珊
风雨如hui(晦)
(5)]hui(诲)人不倦
后hul(悔)不已
Wdn(宛)如
(4)<wdn(婉)转
Wan(蜿)蜒
三、用准词语
(一)词语辨析
以致以至
同:
二者都有“下文是上文形成的结果”的意思。
异:
以致:
用在下半句话的开头,表示下文是上述原
因所形成的结果。
以至:
表示在时间、数量、程度、范围
上的延伸;
用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。
表示下文是结果时,
前者侧重于指不好的结果,后者没有这个限制。
判断正误:
辨析下列句子中加点的词语使用正误,在句
末括号内加“A
或“X”O
1他事先没有充分调查研究,以致做出了错误的结论。
••
(V)
2他非常专心地写生,以至刮起大风来也不理会。
(二)词语解释
1.臃肿:
过度肥胖,转动不灵;
比喻机构庞大,调度不灵。
2.忧郁:
忧伤,愁闷。
3.充沛:
充足而旺盛。
4.一事无成:
连一样事情也没做成;
什么事情都做不成。
5.无拘无束:
不受任何约束,形容自由自在。
6.虚浮:
不切实,不踏实。
7.和颜悦色:
愁眉苦脸:
9・郁郁寡欢:
形容愁苦的神情。
心里苦闷,不快乐。
10.
11-
12.
暴跳如雷:
跳着脚喊叫,像打雷一样,形容大怒的样子。
晦涩:
(诗文、乐曲等的含意)隐晦不易懂。
索然:
没有意味,没有兴趣的样子。
整体把握・理脉络
外在特征
精神世界
精读课文•细揣摩
[要止解篌]
1.在文章的两个部分中,作者各是从什么角度展现自己的?
提示:
在第一部分,蒙田从外形方面展示自己的特征,而这外形特征又与人的精神世界相吻合。
在第二部分中,作者是从精神世界方面展示自我的。
2.文章中引用的诗句有什么作用?
请简要概括。
作者在描写与说明自己的情形时,多处引用了诗句。
这些诗句运用得非常贴切、生动,恰到好处地增加了行文的起伏变化,也同样表现了蒙田学问渊博、性格随和的特点。
3.“我尽量密切观察自己,眼睛不停地盯在自己身上,就
像一个没有什么身外事的人那样”有什么含意?
只有对自己不断地审视,不管外在的任何因素,只在
自己身上进行反思和总结,才能剖析出一个真实的自我。
4.如何能够真正认识自己,并不是一件容易的事情。
然而
思想大师蒙田却给我们描绘了一幅鲜活客观的自画像。
请结合文章分析作者笔下的“自我”形象。
这篇文章分别从外形与精神两个维度,向读者展示了一
个十分真实而又非常完整的自我。
文章开始,作者先写自己的形貌特征与性情特点:
身材矮小,
身子结实,体魄强壮,精力充沛、持久,能吃苦耐劳,性爱悠闲,而且十分喜欢无拘无束。
紧随着上文,又写自己“尽量密切观察自己,眼睛不停
地盯在自己身上”,然而,笔锋陡转,将笔触放到了自己的
精神世界的描绘上:
我发现自己的懦弱和虚荣心,好不容易
才敢于直说出来。
我立足虚浮不稳,觉得会随时摇晃,失去
平衡。
我的目光无定,自感空腹、饭后都不一样
接着写到自己在很多方面存在着两种截然相反的品格
和感觉,譬如沉重与轻快、很短与很长、有趣与乏味、乐趣
与烦恼等。
"
千种易变无常的行为,万般反复不定的思绪,集于我一
人之身。
”这一句,对自己作了概括性的描写与刻画,引起下文谈及自己性格的各个侧面。
不仅如此,作者甚至对自己的写作,也进行了截然不同的两方面的展现,从而将一个“不断前进,复又折回,反反复复”和思想上“总不能笔直前行,它飘
忽无定,东游西串”的人文大师的真诚奉献于读者的面前。
总之,精力充沛、吃苦耐劳、做事情受兴趣驱使,喜爱悠
闲、无拘无束的日子;
有些懦弱和虚荣,情绪会反复无常、变
化多端,这就是一个真实的蒙田先生,是他给自己性格的一个
自画像。
5.蒙田在《自画像》中坦然宣称:
“我性爱悠闲,而且
十分喜欢无拘无束,我是有心要这样做的。
”林语堂在《生活
慧的,善于游优岁月的人才是真正有智慧的。
古人也说:
“五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。
”你还知道哪些关于“闲”
的名句?
你是怎样理解这一“闲”字的?
窗日已红。
”赵可《好事近(密雪听窗知)》:
'
倚窗闲看六窗飞,
风轻止还作。
”
蒙田和英国随笔家们都爱自称“闲人”,甚至赞美“懒
惰”,颂扬“流浪汉”,宛若遗世独立、超然物外的闲云野鹤。
蒙田随笔集的宗旨就是“闲话家常,抒写情怀”。
这些哲人、大家所赞美的“闲”,并非是懒惰,而是挣脱道统和教条束缚之后获得的一种精神自由与创作灵气。
中国古代的所谓“懒道
人”同源。
“闲”,实在是人类智者的共性,是写好杂文、随笔的第一要旨。
这种“闲人”的素养乃是这种随意性文体的基础和灵魂。
历史上的许多大思想家、大文学家、大学者,许多都是慵懒到“绿满窗前草不除”地步的大闲人。
蒙田是一位大作家,又是一位教育家,但在本文中却写出了自己的若干缺点,如反复无常、变化多端等。
有人说,这是他诚实的表现;
也有人说,这是他在故弄玄虚,反而有虚假的感觉,没有必要。
你是如何看待的呢?
(观点一)我认为这是蒙田诚实的表现。
蒙田不仅是法国伟大的作家,同时又是一位杰出的教育家。
这篇《自画像》对
=1
于读者同样具有教育和指导的作用。
“任何人只要像我那样观察自己,在谈及本人的时候,都会说出差不多类似的话来的。
”每一个人只要冷静认真地解剖自己,都能发现自己的缺点,认识一
个真正的自己。
蒙田先生传授给我们一种如何看待自已念何彻
底认识自己的方法。
如“我发现自己的懦弱和虚荣心,好不容易才敢于直说出来”“千种易变无常的行为,万般反复不定的思绪,集于我一人之身”“我的思想总不能笔直前行,它飘忽无定,东游西串”。
(观点二)我认为这是蒙田在故弄玄虚。
众所周知,蒙田既是
教育家,又是文学家。
他的成就大于他的缺点,他给人的正面教育大于负面影响,再说,金无足赤,人无完人。
对于蒙田的缺点,读者是不会放在心上的,大家关注的是他的闪光点。
因此,蒙田没有必要让自己的缺点暴露在公众面前。
[侈依简析]
1・人物外在特征和内在精神的统一
“本人身材矮小粗壮,面部丰满而不臃肿。
”“身子结实,
体魄强壮,虽则年事相当,但极少受疾病之苦。
”“我的身体
状况与精神状态,二者十分相称。
”这样的外貌特征和作家自己剖析的精神世界是这样的吻合。
2.采用逐渐推进的叙述方式
作家首先描绘了自己的外貌特征,再由外到内,讲到这种
外貌下的精神世界。
作者对走进精神世界的剖析釆用的也是逐层加深的方式,一步步地审视,密切地观察,一层层地剖析到性格的最深处。
作家最后又把认识自己的方法扩大到一切人。
3.善于引用典故,善于举例,文风流畅自然
文章多处引用诗句,生动而具说服力。
“某一时候我捧起书本,读到某些段落,会觉得美妙之极,激起内心的波澜;
换一个时候再读这些段落,不管我如何反复翻阅,如何琢磨,我总觉得晦涩难懂,兴味索然。
”作家在文中经常运用生活中发生的细节来说明自己的观点。
■
蒙田的《自画像》带给我们的,是如何看待自己,如何彻底认识自己,这种方法教会我们如何做人,如何在人生路
上前行。
文章是运用第一人称写成的,真实可信,为读者展现了一个立体的蒙田。
请以第一人称的口吻写一段文字,要主题深刻,感情真
挚,300字左右。
思路点拨:
写作时使用第一人称记叙,可以直接向读者倾诉自己的
见闻.经历和感受。
它的好处是真切自然,便于写“我”的
心理活动,还可直接表达“我”的思想感情。
、“我”的出场,使学生容易进入写作情境,产生不
愁没话说的写作效应。
写作时要进入写作情境有一定的心理障碍和实际困难,
但“我”的出场为破解这一难题提供了可能。
当置身现场“心中有人”,当拟想和设定一个具体情境一一或向好友倾诉,或对亲人侃侃而谈,内心的拘谨会很快消失。
生活中我们看到不少同学,平时写作水平不怎么样,但是给朋友写信
时却文思如泉涌,洋洋洒洒可以写上好几页,这就是设身处
地,这就是身临其境,这就是“心”在现场,因此“我”的出场能较好较快较出色地解决考场无话说的问题。
“我”之目光所及、“我”之思绪所到、“我”之情之所系、
“我”之笔之所至,自然是最亲近、最熟悉、最喜欢的,也往往是最“生活”、最动人、最灿烂的。
于是情感会流淌而下,故事会倾泻而出,细节会源源不断,语言会滔滔不绝。
二、“我”的出场,带来的是文章思想内容的独特性和深刻
性,容易使作品产生艺术震撼力。
世界上没有两片叶子是完全相同的,同理,对生活的艺术感受
是因人而异、纷繁复杂的,有人从事感受到人,有人从物感受到理,
经历有别于常人,“我”的生活状态有别于他人,“我”的感受也迴异于一般人。
即便是每天"
三点一线”的生活,也会因“我”的体验、“我”的心灵,而显示独特性,同时,“写自己也就是写众人,凡是人,本性都是共通的。
作家若能透彻真实地写出了自己,也就透彻真实地写出了一切人”(程海《云是海水蒸腾的——创作断惧》)。
因此,“我”的沉思、“我”的描述、“我”的追求……“我”的视角就是反映现实、记录生活、照见历史的绝佳角度。
情感是记叙文的生命,“我”是情感赖以依存的源泉,无论是
爱,是恨,是愤怒,是忧伤,都通过“我”来反映和表达。
虽然它『1完全可以通过第三者来表达,但肯定远不如通过“我”来得直接
感人,而且从中国人的阅读心理和欣赏习惯而言,“我”的叙述匍度也容易让阅卷老师快速进入情境,认同作品的真实性。
三.“我”的出场,带来的是文章行文构思的紧凑集中与语言
表述的流利顺畅,容易使作品产生自然亲切的阅读效果。
“我”可以是“实我”,也可以是“虚我”。
“我”可以是
黄土高坡、经济特区.上海、钓鱼岛等具有特定文化特征的地域
的代称,也可以是司马迁、屈原、杜甫、贝多芬、陀思妥耶夫斯
基、菲尔普斯等历史或现代的名人,还可以是石板桥、青石街、
桌子、石头、小溪、路灯、胡同等意象的代言……“我”可以是
一切,一切可以是“我”,“我”不是局外人,“我”和文中的
一草一木应该融为一体。
“我”,让故事有了切入与构思的视角,让材料有了聚集与
整合的可能,“我”手写“我”口,展现了平易畅达,展现了质
朴本色。
让我们好好走进“我”的世界!
参考答案:
就是那一湾水,将我们的兄弟阻隔在对岸。
从此,无数的年迈
的老人在夜里痴痴地望着它,喃喃地说着对亲人的思念。
仿佛这样就能将思念化作微风,吹过海峡、吹到对面亲人的心窝里。
枕着早已让泪水浸湿的花枕,怀着撕裂的痛入梦。
在梦中,和亲人在海上相聚,诉着离愁、诉着苦恋:
“亲人啊!
亲人!
你何时才能与我再相见?
时间啊!
时间!
你为何无情地夺去亲人的青春?
”
就是那一湾水,将我的思念传向远方。
它将思念传到相隔几十
载的亲人那里:
你,还记得我吗?
我的亲人啊!
你我的容颜已老,可我对你的思念却始终不减。
我不想、我也不愿在地下与你相认、相知啊!
就是那一湾水,使我们咫尺天涯地挨着、念着。
水啊,水!
你听到了两岸的哭泣声,为何,为何还这般无情?
水啊,水!
你
看到了阿哥阿姐都已白发斑斑,为何,为何不让他们相聚?
水啊,
水!
你为何亘古不变地无情?
我听到了,听到了余光中的《乡愁》;
我看到了,看到了现代
人的努力与艰辛。
咫尺天涯的距离,那湾浅浅的水。
T甌第9章扩步糸统调音
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