常识判断----马克思主义哲学.doc
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常识判断----马克思主义哲学讲义-----罗红军
概述
一、唯心主义
1.主观唯心:
把人的主观精神看成是世界的本原;
孟子:
万物皆备于我。
王阳明:
心外无理、心外无物、心外无事。
康德:
人的理性为自然界立法。
贝克莱:
存在就是被感知
2.客观唯心主义:
把“客观”精神当成是世界的本原。
老子:
道,朱熹:
理,黑格尔:
绝对观念、绝对精神、上帝
【真题-单选】我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”,月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中,都是心之意念的产物。
这是()的思想。
A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.机械唯物主义D.庸俗唯物主义
【真题-单选】19世纪德国哲学家黑格尔认为,“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在,自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。
黑格尔的观点属于:
A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.辩证唯物主义D.形而上学的唯物主义
二、唯物主义
1.古代朴素
把一种或几种具体的物质形态、作为世界的本原,如水、火、气等
2.近代形而上学唯物主义
基本特征:
是把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。
3.辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物论
一、物质
(一)辩证唯物主义物质观
列宁:
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
(二)物质与运动
(1)物质和运动是不可分割:
①物质都是运动着的物质,设想没有运动的物质会陷入形而上学
②物质是运动的主体,设想没有物质的运动会陷入唯心主义
(三)运动和静止的关系
1)静止是运动的一种特殊状态
2)运动和静止是绝对和相对的关系:
3)运动和静止是相互统一、相互包含的:
动中有静,静中有动。
【真题-单选】“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”提出这一物质定义的是:
A.费尔巴哈B.黑格尔C.列宁D.马克思
二、意识
1.本质:
(1)人脑的机能。
(2)客观存在的反映。
2.意识的形式是主观的,内容是客观的。
3.意识的能动作用:
①意识活动的目的性、计划性;
②意识活动的创造性;
③意识活动对人体活动的控制。
④意识对客观世界的改造作用
【吉林2014甲-单选】“面子”一词有着浓厚的东方文化色彩,囊括了人的地位、财富、尊严、人格等内涵,是人们进行社交活动的外观表征,代表着他人、社会对自身的综合评价。
尽管时代发生了很大的变化,但人们重“面子”的观念依旧存在。
这说明()
A.社会存在决定社会意识B.物质是运动的,同时又是相对静止的
C.意识是物质的主观映象D.社会意识具有相对独立
辩证法
一、辩证法
总特征:
普遍联系和永恒发展
二、联系
事物间、现象间的相互影响、相互制约、相互作用的关系。
(1)联系的客观性
(2)联系的普遍性(3)联系的多样性
三、发展
(一)发展的实质
发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。
(二)发展的规律
1.对立统一规律
(1)矛盾的同一性和斗争性
(2)矛盾是事物发展的动力和源泉。
内因是事物变化发展的根据
外因事物变化发展的条件
(3)矛盾的普遍性和特殊性
(1)普遍性即共性:
处处有矛盾;时时有矛盾。
(2)特殊性即个性,具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
【2014国考-政治】俗话说“绣花要得手绵巧,打铁还须自身硬”,下列与该俗语哲学道理
相同的是()。
A.身正不怕影子斜B.师傅领进门,修行靠个人C.水大漫不过船D.有理不在声高
【联考2012-单选】近年来,“瘦肉精”“地沟油”等食品安全恶性事件不断发生,食品安全防线的失守告诉我们,光是整治企业,问题并不能得到根本解决,在监管方面,还有大量的难题需要攻关。
这表明()。
A.内因要通过外因起作用B.外因在事物发展中起决定性作用
C.内因是事物发展的条件D.事物的发展是内外因共同作用的结果
2.质量互变规律
①量变和质变是相互转化的:
②量变和质变是相互渗透的:
3.否定之否定规律
1)辩证的否定观
(1)包含肯定的否定。
(2)事物的自我否定。
(3)否定是发展环节和联系环节。
(4)否定是“扬弃”(实质)。
2)否定肯定否定
【联考2012-单选】“从一个较长的历史时期来说,改革会使人人受益”,但“改革不是一首田园诗,它伴随着眼泪和痛苦”。
对这两句话包含的哲学道理理解正确的是()。
A.量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果B.事物的发展是前进性和曲折性的统一
C.矛盾的主要方面规定事物的性质D.矛盾双方在一定条件下相互转化
【2013联考-政治】《三国演义》开篇称:
“天下大势,分久必合,合久必分。
”但是这句话未必准确,因为
A.事物的发展需以条件为前提B.事物的本质不以时间为转移
C.事物的质变是从量变开始的D.矛盾双方是可以相互转化的
【天津-单选】俗话说“不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江河。
”这句话说明:
A.质变和最变是相互渗透的B.量变在事物的发展中是不起作用的
C.质变是由量变引起的D.量变是由质变引起的
【吉林2014甲-单选】美国著名影星布拉德皮特主演的电影《返老还童》,描述的是主人公本杰明巴顿一出生便如80岁老人一般,之后便越活越年轻,最后竟以婴儿的形态离开人世。
但现实中,古今中外,从没有真正出现这一现象,这是因为()
A.人类还没有找到可以“返老还童”的神奇干细胞
B.人类现有的医学、生理学技术手段还不可能实现“返老还童”
C.“生-弱-壮-衰-亡”是事物发展不可违背的客观规律
D.人类还没有真正找到“穿越”时空的技术手段
四、形而上学和辩证法
1.区别
是否承认内部矛盾是事物发展的动力和源泉,是区分辩证法和形而上学的根本分歧点(内
部矛盾)
2.判断标准:
形而上学:
孤立、静止、片面。
辩证法:
联系、发展(量变质变、对立统一、否定之否定)
唯心主义不等于形而上学,唯物主义不等于辩证法。
【2010联考-单选】下列成语全部蕴含辩证思维的是()。
A.居安思危仰观俯视藏器待时B.群龙无首水火不容生龙活虎
C.否极泰来革故鼎新祸福相倚D.周而复始刚柔相济龙吟虎啸
【2014-天津】“天下虽安,忘战必危”是我国古代著名的军事思想,充满着朴素的辩证法智慧。
下列体现的哲学思想与这句话相同的是()
A.不谋全局者不足以谋一域B.有心栽花花不开,无心插柳柳成荫
C.贾人旱则资舟,水则资车,以待乏也D.富贵而恣势弄权,乃自取灭亡之道
认识论
一、认识的本质
认识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映
认识的主体是指从事实践活动的、社会的人,包括个体、集体和社会。
客体是指进入实践活动领域并和主体发生联系的客观事物,包括自然客体、社会客体、精神客体。
二、认识与实践
(1)实践决定认识:
实践是认识的来源、发展动力、检验认识标准、认识目的。
(2)认识反作用与实践
三、认识的基本规律
1.感性认识和理性认识
2.认识过程的反复性和无限性
【2012联考-单选】下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。
A.士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题
B.草船借箭——人可以认识并利用规律
C.张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的
D.望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
【北京2012-单选】从古代的“把酒问青天”、“嫦娥奔月”,到今天的“神舟”号系列对太
空的探索,再到“天宫一号”的发射,我们对太空的了解越来越深入,这说明()。
①追求真理是一个永无止境的过程
②人类对自然界的认识是一帆风顺的
③实践锻炼并提高了人的认识能力
④实践决定认识,认识是实践的目的
A.①②B.①③C.②④D.③④
【国考2012-单选】作家肖伯纳说:
“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。
”学者周国平则说:
“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验。
”从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是
A.追求真理是一个永无止境的认识过程
B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征
C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的
D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
【2014北京政治-多选】党的十八大报告中提出“为全面建成小康社会而奋斗”,与十七大告中提出的“为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”的表述不同,从“建设”到“建成”,一词之变说明()。
A.意识对物质具有推动作用B.主观与客观要做到具体的、历史的统一
C.真理是一个由不正确到正确的发展过程D.认识总是随着实践的发展而变化
四、历史唯物主义
【吉林2014甲-单选】“看人间,哪一寸土地不是人民开,哪一片庄稼不是人民栽,哪一间房屋不是人民盖,哪一部机器不是由人民来制造,哪一种商品不是由人民来生产……”这说明()
A.人民群众是社会物质财富的创造者
B.人民群众是社会革命的决定力量
C.人民群众是社会变迁的主力军
D.人民群众是社会精神财富的创造者
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