苏轼《赤壁赋》文言知识点整理归纳Word下载.docx

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（8）托遗响于悲风（ 

介词，在 

4.乎

（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾） 

（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）

（3）郁乎苍苍（形容词词尾 

（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）

（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问 

（6）相与枕藉乎舟中（ 

二、实词

1.通假字

（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 

（2）山川相繆（通“缭”，环绕 

（3）举酒属客 

（通“嘱”，劝人饮酒）

（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒 

2.古今异义

（1）徘徊于斗牛之间

古义：

斗宿和牛宿，都是星宿名

今义：

一种游戏方式

（2）白露横江

白茫茫的水汽

二十四节气之一

（3）凌万顷之茫然

旷远的样子

完全不知道的样子

3.一词多义

（1）东 

a顺流而东（动词，向东进军） 

b东望武昌（方位名词作状语，向东）

（2）望 

a七月既望（名词，农历每月十五） 

b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）

（3）下 

a方其破荆州，下江陵（动词，攻占） 

b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）

（4）如 

a纵一苇之所如（动词，往） 

b如怨如慕（副词，像）

4.词类活用

（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东） 

（2）下江陵（名词用作动词，攻占）

（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军） 

（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）

（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣） 

（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理）

（7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南 

（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）

（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友） 

（10）渺沧海之一粟（形容词用作动词，渺小的像）

（11）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）

三、文言句式

1.判断句 

是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）

2.疑问句

（1）何为其然也（“何”与“也”表疑问语气） 

（2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反问语气） 

（3）而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气） 

（4）客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气） 

（5）而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）

3.省略句

（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉 

（2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇

（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中

4.变式句

（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置） 

（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置） 

（3）凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置） 

（4）渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）

（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置） 

（6）况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置） 

四、重点语句翻译

1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

译文：

月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。

2.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流，越过那浩荡渺远的江面。

3.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；

飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。

4.哀吾生之须臾，羡长江之无穷

哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。

5.盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；

自其变者而观之，则物与我皆无尽也

原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；

从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。

一、一词多义（实词）

1．歌

（1） 

扣舷而歌之：

名作动，歌唱

（2）歌曰：

歌词

（3） 

倚歌而和之：

歌曲

（4） 

歌窈窕之章：

名作动，歌诵、朗诵

2． 

望

七月既望：

农历每月十五日

（2） 

望美人兮一方：

眺望

德高望重：

名望、声望

吾令人望其气，皆为龙虎：

观察

（5） 

入夜望将军至，岂敢反乎：

盼望

（6） 

并、汾乔木，望秋先殒：

临近

3． 

下

方其破荆州，下江陵：

名作动，攻占

苏子与客泛舟游于赤壁之下：

下面

无边落木潇潇下：

落下

4． 

如

飘飘乎如遗世独立：

如同

纵一苇之所如：

往

王如其言：

依照、遵从

固不如也：

及、比得上

如能克谐，天下可定也：

假如、如果

二、虚词

1．之

哀吾生之须臾：

取独

惟江上之清风：

的

耳得之而为声：

代词，它

纵一苇之所如，凌万顷之茫然：

音节助词，无义

均之二策：

指示代词，这

以其求思之深而无不在也：

得

（7） 

何罪之有：

宾语前置的标志词

于

在

此非孟德之困于周郎者乎：

被

月出于东山之上：

从

3．乎

（1）浩浩乎如冯虚御风：

相当于“然”，…的样子

（2）此非孟德之困于周郎者乎：

语气助词，表疑问语气相当于“吗”

（3）相与枕藉乎舟中：

相当于“于”，在

（4）王之好乐甚，则齐其庶几乎：

表揣测语气，相当于“吧”

（5）呜呼！

孰知赋敛之毒有甚是蛇者呼：

用于感叹句，相当于“啊、呀”

（6）郁乎苍苍：

句中表停顿

三、通假字

1．举酒属客：

通“嘱”，这里指劝人饮酒

2．浩浩乎如冯虚御风：

通“凭”，乘

3．扣舷而歌之：

通“叩”，敲

4．山川相缪：

通“缭”，盘绕

5． 

杯盘狼籍：

通“藉”，凌乱

四、古今异义

1．白露横江：

古：

白茫茫的水气

今：

2. 

望美人兮天一方：

指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征

美貌的女子

五、词类活用

1、歌窈窕之章：

2、扣舷而歌之：

3、击空明兮溯流光：

形作名，月光下的清波

4、舞幽壑之潜蛟：

使动，使…起舞

5、泣孤舟之嫠妇：

使动，使…哭泣

6、正襟危坐而问客曰：

形作动，整理

7、乌鹊南飞：

名作状，向南

8、西望夏口：

名作状，向西

9、东望武昌：

名作状，向东

10、下江陵：

11、顺流而东也：

名作动，向东流

12、况吾与子渔樵于江渚之上：

名作动，砍柴

13、侣鱼虾而友糜鹿：

意动，以…为侣；

以…为友

14、渺沧海之一粟：

形作动，渺小得像

15、托遗响于悲风：

动作名，声音

16、不知东方之既白：

形作动，显出白色

六、特殊句式

1、状语后置：

①苏子与客泛舟游于赤壁之下。

②月出于东山之上。

③徘徊于斗牛之间。

④况吾与子渔樵于江渚之上。

⑤寄蜉蝣于天地。

⑥托遗响于悲风。

⑦则天地曾不能以一瞬。

⑧相与枕藉乎舟中。

2、宾语前置：

①何为其然也？

②而今安在哉？

③而又何羡乎？

3、被动句：

此非孟德之困于周郎者乎？

4、定语后置：

①凌万顷之茫然。

②客有吹洞箫者。

季节中的花开花落，都有自己的命运与节奏，岁月如歌的谱曲与纳词，一定是你。

人生不如意十之八九，有些东西，你越是在意，越会失去。

一个人的生活，快乐与否，不是地位，不是财富，不是美貌，不是名气，而是心境。

　　有时候极度的委屈，想脆弱一下，想找个踏实的肩膀依靠，可是，人生沧海，那个踏实肩膀的人，也要食人间烟火，也要面对自己的不堪与无奈。

岁月告诉我：

当生活刁难，命运困苦，你的内心必需单枪匹马，沉着应战。

　　有时候真想躲起来，把手机关闭，断了所有的联系，可是，那又怎样，该面对的问题，依旧要面对。

与其逃避，不如接纳；

与其怨天尤人，不如积极主动去解决。

美好的人生，一半要争，一半要随。

　　有时候想拼命的攀登，但总是力不从心。

可是，每个人境况是不同的，不要拿别人的标准，来塑造自己的人生。

太多的失望，太多的落空，纯属生活的常态。

挫败，总会袭人，并且，让你承受，但也，负责让你成长。

　　人生漫长，却又苦短，幽长的路途充满险阻，谁不曾迷失，谁不曾茫然，谁不曾煎熬？

　　多少美好，毁在了一意孤行的偏执。

好也罢，坏也罢，人生的路，必须自己走过，才能感觉脚上的泡和踏过的坑。

因为懂得，知分寸；

因为珍惜，懂进退。

最重要的是，与世界言和，不再为难自己和别人。

　　《菜根谭》中说：

花看半开，酒饮微醉。

就是说，做事不必完美，享乐不可享尽，这是一种含苞待放的人生状态。

即使是最美的月亮，也会有盈亏的自然之道。

否则便是过犹不及，弄巧成拙。

心灵松绑了，活着才自由。

　　半生已过，走走停停，看透了生活，选择了顺流的方式，行走。

流水今日，明月前身。

感谢每一粒种子，每一缕清风，每一个阳光的日子，于时光的碎屑中，静品一盏流年的香茗。

　　撕开浮云的遮掩，其实，每个人心中都有各自的山水，都有一段难捱的时光，好在，总有一天，你的淡然低调，你的暗自努力，你的理性豁达，终将点燃你的整个世界，让故事的结局，美好而温柔。

　　苏轼在《水调歌头》里写道：

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

是的，层次越高的人，越懂得，人生本就不是尽善尽美，也正因为有了缺憾，才显得是那么的多姿多彩。

　　心情平和，与是非渐行渐远，再多的兵荒马乱，也抵不过时光的洪流，唯有日常才惊天动地。

夫切菜，妻拌菜，菜菜交缠，洒在热腾腾的面条上，剥头蒜就着，哧啦哧啦的，心里爽透了。

这世间最美的，不就是这样的烟火么。

　　人生，是一个苏醒的过程。

一首经典，低徊吟唱，年少不知歌者意，再听已是曲中人。