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另一方面来说,随着互联网的发展,西方的一些大尺度的影片传入中国,其中包括日本的AV,很多青少年从中“学”到了许多错误的性知识,并在日后加以模仿。
有人曾这样调侃:
“如果没有日本的AV,中国性教育根本一片空白。
”因此在封建传统观念与西方“性解放”思潮相互交织的矛盾影响下,让大学生走入对性的认识误区。
三结论如何对待婚前性行为?
反对性行为其实是情到浓出自然而然的事,男女之间坦诚相待,融入对方,本就是纯洁而美好的事情。
而大学生发生婚前性行为一般是在一时冲动前提下发生的,也因此没有避孕措施。
但作为一个理性和社会性的成年人,应当明白自己应尽的社会义务和责任。
尤其是男生应该考虑性行为给女方和心理上和生理上的伤害。
作为男大学生,应该培养高尚的爱情观,为女方负责,性渴望是本能的,性压抑是属于人类的,人之所以可贵,是因为能压制自己的性欲;
而对于女大学生,有句话说的好,心与子宫是相连的,伤害子宫一次,就等于伤害心一次,别为了一时冲动破坏一辈子幸福。
作为一名大学生,我们要正视性心理现象,倡导文明的性道德,谨慎对待婚前性行为。
篇二:
树立正确的恋爱观
树立正确的恋爱观
大家好,我们今天演讲的主题是《树立正确的恋爱观》。
近来,传得沸沸扬扬的《官二代求爱不成,少女遭毁容》事件引起了广大网民的关注。
我们今天要分析的是事件背后的青少年的心理健康问题。
究竟是什么样的一种心理驱使陶某犯下这样的事情?
就此疑问,相关的心理学家分析从这一事件中分析到,陶某和周某均是16、17岁左右,这个年龄段的孩子正处在青春期,性情易冲动暴躁,做事凭一时兴起,不计后果。
“官二代”,陶汝坤任性、唯我独尊、没有责任心的特征比较明显,从小到大要什么有什么,导致了他对任何向往的事物都有占有的欲望,并且比其他孩子拥有更多的“权力”,使得他们的心理上有着优越感。
是独生子女的陶某,家庭环境优越,父母的教育方式也比较纵容。
可以推断出陶某从小到大应该是有求必应,没有受到过什么挫折。
年龄特征和环境影响造就了陶某比较嚣张、霸道和暴躁的性格特征。
因此在追求周某不成之后,产生了“得不到就要毁掉”的念头,一怒之下动了杀机,酿成惨剧。
所以,问题很可能是出在家庭教育的问题上。
在我们的日常生活中这种家庭教育问题并不少见,如:
以下10种溺爱的形式是比较典型的实例:
特殊待遇:
孩子在家庭中的地位高人一等,处处特殊照顾,如吃“独食”,好的食品放在他面前供他一人享用;
做“独生”,爷爷奶奶可以不过生日,孩子过生日得买大蛋糕,送礼物……这样的孩子自感特殊,习惯于高人一等,必然变得自私,没有同情心,不会关心他人。
过分注意:
一家人时刻关照他,陪伴他。
过年过节,亲戚朋友来了往往嘻笑逗引没完,有时候大人坐一圈把他围在中心,一再欢迎孩子表演节目,掌声不断。
这样的孩子自认为自己是中心,确实变成“小太阳”了。
家里人都要围着他转,并且一天到晚不得安宁,注意力极其分散,“人来疯”也特别严重,甚至客人来了闹得没法谈话。
轻易满足:
孩子要什么就给什么。
有的父母还给幼儿和小学生很多零花钱,孩子的满足就更轻易了。
这种孩子必然养成不珍惜物品、讲究物质享受、浪费金钱和不体贴他人的坏性格,并且毫无忍耐和吃苦精神。
生活懒散:
允许孩子饮食起居、玩耍学习没有规律,要怎样就怎样,睡懒觉,不吃饭,白天游游荡荡,晚上看电视到深夜等。
这样的孩子长大后缺乏上进心、好奇心,做人得过且过,做事心猿意马,有始无终。
祈求央告:
例如边哄边求孩子吃饭睡觉,答应给孩子讲3个故事才把饭吃完。
孩子的心理是,你越央求他他越扭捏作态,不但不能明辨是非,培养不出责任心和落落大方的性格,而且教育的威信也丧失殆尽。
包办代替:
一些妈妈表示,不要求孩子劳动,有的竟说:
“我疼都来不及,还忍心让孩子劳动?
”也有的说:
“叫?
小东西?
做事更麻烦,还不如我帮他做了。
”所以三四岁的孩子还要喂饭,还不会穿衣,五六岁的孩子还不做任何家务事,不懂得劳动的愉快和帮助父母减轻负担的责任,这样包办下去,必然失去一个勤劳、善良、富有同情心的能干、上进的孩子。
这决不是耸人听闻。
大惊小怪:
本来“初生牛犊不怕虎”,孩子不怕水,不怕黑,不怕摔跤,不怕病痛。
摔跤以后往往自己不声不响爬起来继续玩。
后来为什么有的孩子胆小爱哭了呢?
那往往是父母和祖父母造成的,孩子有病痛时表现惊慌失措,娇惯的最终结果是孩子不让父母离开一步。
这些孩子就打下懦弱的烙印了。
剥夺独立:
为了绝对安全,父母不让孩子走出家门,也不许他和别的小朋友玩。
更有甚者,有的孩子成了“小尾巴”,时刻不能离开父母或老人一步,搂抱着睡,偎依着坐,驮在背上走;
含在嘴里怕融化,吐出来怕飞走。
这样的孩子会变得胆小无能,丧失自信,养成依赖心理,还往往成为“把门虎”,在家里横行霸道,到外面胆小如鼠,造成严重性格缺陷。
害怕哭闹:
由于从小迁就孩子,孩子在不顺心时以哭闹、睡地、不吃饭来要挟父母。
溺爱的父母就只好哄骗,投降,依从,迁就。
害怕孩子哭闹的父母是无能的父母;
打骂爸妈的孩子会变成无情的逆子,在性格中播下了自私、无情、任性和缺乏自制力的种子。
当面袒护:
有时爸爸管孩子,妈妈护着:
“不要太严了,他还小呢。
”有的父母教孩子,奶奶会站出来说话:
“你们不能要求太急,他大了自然会好;
你们小的时候,还远远没有他好呢!
”这样的孩子当然是“教不了”啦!
因为他全无是非观念,而且时时有“保护伞”和“避难所”,其后果不仅孩子性格扭曲,有时还会造成家庭不睦。
像这样呵护着长大的温室花朵自然没有受过多大的挫折,这也往往形成了他们偏激而极端的性格和恋爱观。
“得不到就要毁掉”的念头成为了理所当然。
太多血的教训一直都在,上海青少年服务热线曾做过统计,男女生间恋爱纠纷是校园暴力事件的三大主要“元凶”之一。
我们目前的教育,两性关系的教育属于缺失的一环,由此导致了许多学生两性平等意识的缺乏,缺乏对异性的尊重,不知道理性去面对感情的挫折。
我们的教育机构对于学生早恋采取回避的态度,学生遇到恋爱纠纷,往往不敢向外界求助,得不到相应的指导以及自我保护的提醒。
“少女拒爱遭毁容”一案,如果当恋爱纠纷发生时,家长、学校和其他机构能共同介入,对陶汝坤展开心理疏导,及时惩戒其不法行为,陶汝坤心中的暴力因子或许不难消除。
如果在日常的家庭和学校教育中,我们能重视两性关系的指导,类似疯狂索爱之举也许会少一些,自我保护意识会多一些,也可降低恋爱纠纷和暴力的发生几率。
一起毁容案,毁掉了两个正处花季的孩子,这样的教训让人痛心。
作为大学生,也是成年人,我们的恋爱观也是需要正视的。
现在,大学生恋爱现象非常普遍,已成为辅导员日常学生工作中的重要的一部门,引导他们树立正确的恋爱观,对于学生个人的发展、班级优良学风的建设等方面都有重要意义。
现在大学生恋爱存在的问题主要有
1、恋爱动机不端正:
有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身,而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。
这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑,缺乏责任感。
还有极少数的学生为了显示自己的魅力,同时和几位异性同学
交往、周旋,搞多角恋爱,甚至和谁都不确定恋爱关系。
不道德的多角恋爱易引起纷
争、不幸和灾难,也极易发生冲突,酿造悲剧,最终是对所有当事人都产生不良后果。
2、单相思与爱情错觉:
单相思是指异性关系中的一方倾心于另一方,却得不到对方回报的单方面的“爱情”。
爱情错觉则是指在异性间的接触往来关系中,一方错误地认为对方对自己“有意”,或者把双方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临。
它是单相思的另一种形式,它常会使当事人想入非非,自作多情。
单相思与爱情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。
单相思使某些学生陷入痛苦的境地,处于空虚、烦恼,甚至绝望之中。
处理不好对以后的恋爱婚姻生活都有消极的影响,因此,陷入单相思的大学生要及早止步另做选择。
要想克服单相思和爱情错觉,重要的是正确理解爱情的深刻含义,同时用理智驾驭情感,尊重对方的选择,不可感情用事。
3、失恋:
失恋是指恋爱过程的中断。
它带来的悲伤、痛苦、绝望、忧郁、焦虑、虚无等情绪使当事人受到伤害。
是人生中最严重的心理挫折之一。
失恋所引发的消极情绪若不及时化解,会导致身心疾病。
所以,培养健康的恋爱心理与行为显然十分重要。
我们可以做到:
1、树立正确的恋爱观:
(1)提倡志同道合的爱情:
在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合,思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。
应该是理想、道德、义务、事业的有机结合。
一般情况下,异性感情的发展是沿着熟人-朋友-好朋友-知己-恋人这一线索发展的。
在分享快乐和痛苦、共同成长的过程中,爱情就会产生和发展。
(2)摆正爱情与事业的关系:
大学生应该把事业放在首位,摆正爱情与事业的关系,不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习。
因为学业是大学生价值感的主要支柱。
(3)懂得爱情是一种相互理解,是相互信任,是一份责任和奉献。
理解对方是为个人和对方营造一种轻松和快乐的氛围,相互信任是自信的表现,责任和奉献则意味着个人道德的修养,它是获得崇高的爱情的基础。
2、发展健康的恋爱行为:
(1)恋爱言谈要文雅,讲究语言美,行为大方。
交谈中要诚恳坦率自然,不要为了显示自己而装腔作势,矫揉造作;
不能出言不逊,污言秽语,举止粗鲁;
相互了解,不要无休止地盘问对方,使对方自尊心受损。
(2)亲昵动作要高雅,避免粗俗化。
高雅的亲昵动作发挥爱情的愉悦感和心理效应,而粗俗的亲昵动作往往引起情感分离的消极心理效果,有损于爱情的纯洁与尊严,有损于大学生的形象,同时对旁人也是一种不良的心理刺激。
(3)善于控制感情,理智行事。
一方面要注意克制和调节,另一方面要注意转移和升华,参加各种文娱活动,与恋人多谈谈学习和工作,把恋爱行为限制在社会规范内,不致越轨,要使爱情沿着健康的道路发展。
3、培养爱的能力与责任:
(1)迎接爱的能力。
包括施爱的能力和接受爱的能力。
一个人心中有了爱,在理智分析之后,要敢于表达、善于表达,这是一种爱的能力。
大学生要具有迎接爱的能力,就应懂得爱是什么,有健康的恋爱价值观,知道自己喜欢
什么,需要什么,适合什么。
对万事保持敏感和热情,主动关心他人。
当别人向你表达爱时,能及时准确地对爱的信息作出判断,坦然地作出选择。
能承受求爱拒绝或拒绝求爱所引起的心理扰乱。
(2)拒绝爱的能力。
自己不愿或不值得接受的爱应有勇气加以拒绝。
拒绝爱要注意两个方面:
一是在并不希望得到的爱情到来时,要果断,勇敢地说“不”,因为爱情来不得半点勉强和将就。
如果优柔寡断或屈服于对方的穷追不舍,发展下去对双方都是不利的。
二是要掌握恰当的拒绝方式,虽然每个人都有拒绝爱的权力,但是珍重每一份真挚的感情是对他人的尊重,也是一种自珍,同时是对一个人道德情操的检验。
不顾情面,处理方法简单轻率,甚至恶语相加,结果使对方的感情和自尊心受到伤害,这些做法是很不妥当的。
(3)发展爱的能力,培养爱的责任。
发展爱的能力,并不是非要具体到对某一异性的爱,可以是更广泛意义上的爱。
发展爱的能力,就是要培养无私的品格和奉献精神,要培养善于处理矛盾的能力,有效地化解消除恋爱和家庭生活中的矛盾纠纷。
4、提高恋爱挫折承受能力:
大学生的恋爱受多种因素的制约,因而在追求爱情的过程中遇到各种波折是在所难免的。
如果承受能力较强,就能较好地应付挫折,否则就有可能造成不良后果。
因此,提高恋爱挫折承受能力对大学生的心理健康是非常重要的。
当爱情受挫后,用理智来驾驭感情,通过增强理智感,分析原因,总结经验教训,通过适当的情绪调节、宣泄和转移,来减轻痛苦。
在新的追求中确认和实现自己的价值,从而提高自己的心理承受能力和思想水平
在此还想提醒大家一句,恋爱不应该成为大学生活的全部,有学者认为,大学要做的四件事是:
1、学到该学的,2、交到该交的朋友,3、有机会谈一场恋爱,4、时刻为就业准备着。
以上所讲,希望为大家的恋爱生活,或者以后为人父母时带来一些启发与思考。
我们的演讲完毕。
谢谢大家!
篇三:
爱情主题班会演讲稿
爱情,刻骨铭心的痛
《成才与爱情》主题班会演讲稿
演讲人:
钟炖飞
“我推开窗,满手回忆沙沙作响”,长风把我的思绪吹向远方.在岁月的流逝中,那彼岸的蒹葭摇曳了千年.河畔传来亘古不变的吟唱:
“蒹葭苍苍,白露为霜;
所谓伊人,在水一方”。
那是相隔的两颗心,那是爱情最初的模样。
Yousaythatyouloverain,butyouopenyourumbrellawhenitrains(你说烟雨微茫,兰亭远望,后来轻揽婆娑,深遮霓裳),yousaythatyoulovethesun,butyoufindashadowspotwhenthesunshine(你说春光烂漫,绿袖红香,后来内掩西楼,静立卿旁。
相遇的时候,一切都那么美好)。
但这是短暂的,一如过去有人说过,曾经以为爱情是琴棋书画诗酒花,但终要面对柴米油盐酱醋茶。
还记得《诗经氓》这首诗吗?
“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,天真地以为爱情简单而美好,后来却是“及尔偕老,老使我怨”。
一切都如水中月、镜中花,浮生一场梦。
《庄子》记载这么一则故事,说是两条处于涸辙之中的鱼,不断地吐出气泡,为对方保持湿润,不被晒干。
然而庄子却说:
相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其在困境中苦苦支撑,倒不如在江湖中自由地畅游嬉戏,只要彼此安好。
因为爱情,不是靠努力就能得到的东西。
“桃之夭夭,灼灼其华”,这一天,她是最幸福的,可他还在演着那场郎骑竹马来的戏,她却穿上了花影重叠的嫁衣。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风,我见过那样的春天,大地飞花,你在面前,不需要永恒的诺言,只希望执子之手,与子偕老。
“如果真相是一种伤害,请选择谎言,如果谎言是一种伤害,请选择沉默,如果沉默是一种伤害,请选择离开”,康桥上的爱恋,林徽因怎能忘记,初遇时的美好,徐志摩怎能放得下,有人说,林徽因是最幸福的民国女性。
诚然,这句话是对的。
她的生命中的三个男人:
徐志摩、梁思成、金岳霖,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月,一个
默默地守候了一生。
或许这就是爱情的三种形式吧,你喜欢哪一种呢?
许多人都认为莫言的写作是冲着生存去的,连他自己都坦言,最初是因为一天三顿的饺子。
然而,事实是他年少的初恋——石匠的女儿。
她有一套精美包装的《封神演义》,莫言为她拉了一下午的磨,才换得几个钟头的阅读。
莫言向她吐露了少年的爱恋,她说:
“等你写出一部这样的书,我就嫁给你。
”最后,虽然莫言没有写出形同的《封神演义》般的巨著,但也很成功,名满天下,可那个扎着辫子,拥有一双大眼睛的姑娘却嫁作了他人妇。
这也是爱情吧,叫做错过。
有时候,你想证明给一万个人看,到头来却只有一个人懂。
有时候,等待也是一种幸福,卓文君等到了司马相如,杨过等到了小龙女,都敏俊等了千颂伊。
可有的等待却成了渐行渐远,陆游没能等到唐婉,李香君没有等到侯方域,刘兰芝没有等到焦仲卿,于是成了悲剧。
一个人的一生相遇的陌生人有几百万,真正陪到生命尽头的却只有几个。
所以,在遇见时,请一定要感激,相爱时请一定要珍惜,挥别时请一定要微笑,因为有时,片刻之间,也让人惦念了终生。
这也是爱情吧,它叫做遗憾。
“恸哭六军惧缟素,冲冠一怒为红颜”,吴三桂真的爱陈圆圆吗?
到头来却是,“将军已死圆圆老,都在书生倦眼中”、“肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳”。
楚霸王是血性男儿,到头来却是“美人饮剑楚帐中”;
“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,唐明皇也是痴情啊,可最后,“君王掩面救不得,回看血泪相和流
”,纵有千军万马,纵是君临天下,可都保护不了心爱的她,可悲可叹。
这也是爱情吧,它叫做肝肠寸断。
“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香”,往事还在眼前浮现,可那一句句“冬郎”再也听不到了,纳兰性德只好安慰自己说:
“当时只道是寻常”。
王弗不在人世,苏东坡是多么伤心啊:
“千里孤坟无处话凄凉”。
钱钟书走了,杨绛走到了人生边上,可她却笑对生活。
因为爱情,不曾离去。
说到这,大家要反驳我了。
我们都还只是普通人啊,那能像书上那些人的故事那么可歌可泣呢。
是啊,我们只是普通人,正因如此,我们才越发走不出。
我们只是浮生蝼蚁,只有平平淡淡的幸福,只能是云淡风轻地离合悲欢。
曾经在某网站上看到这么一个问题:
“假如一个穷小子冒充有钱人跟你谈恋爱,你发现后,还会跟他交往吗?
”99%的人都说:
“赶紧分手,男人诚信更重要。
”一个月后,该网站又爆出另一个问题:
“假如一个富二代假装穷人追求你,你发现后还会和他在一起吗?
“当然,我爱的是他的人,又不是他的钱。
”我笑了,这就是现实。
初中的班主任告诫我说:
“男人要么爱到结婚,要么高傲地单身,何必浪费大好青春和精力去讨好别人的老婆,还那么天真。
”所以,作为男生,你怎敢颓废。
当你所处已是无边的黑暗,你怎能不飞蛾扑火?
有人说:
“认真你就输了。
”但不认真你连赢的机会都没有。
“生刍一束,其人如玉”,亦或是“窈窕淑女,君子好逑”,是啊,谁不喜欢美女呢?
连女子自己都愿“为悦己者容”,于是韩国的整容业就兴旺发达起来。
我不是女生,不知道你们女生的想法,但我知道,如果是真心,纵使你面貌全非,他也不离不弃。
如果只是因为一张脸,纵使他和你在一起,他终将会始乱终弃。
有人认为,高中无爱情。
但我想说,爱情一直都在,身为高中生的我们承受不起。
如果非要在一起,那么请做个约定,在20XX年夏至未至的时节,蝉声渐起的时候,有情人终成眷属,可是现在我们要努力啊,对不对?
我们都是戏子,演着人生的戏,我们演着自己的故事,却不知道自己成了别人的AcToR;
或是在别人的故事里流着自己的眼泪。
如风的季节还未来,我是三月里,浅浅的犁花白,放开执念,随缘吧?
?
可能我说得有点多,也许大家一时消化不了,心里还可能在想,这个家伙在说些啥。
真搞不懂。
是啊,感情的事,我又能都懂呢?
姑且听之吧,希望对大家有帮助。
最后,我们可能想问:
“炖飞同学,
你的爱情观是什么呢?
”那我现在就告诉你,这就是:
用我三生烟火,换你一生迷离,为你尘埃落定,倾覆一世繁华。
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